好家風好家規心得體會多篇

好家風好家規心得體會篇1

從小我就經常聽父母告訴我們“家教”這個詞，但那時是懵懂的，只知道平時聽他們在言語交談中提到小孩子要有“家教”，沒有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會讓人討厭的。在這以後成長的經歷中，在父母言傳身教中，讓我慢慢懂得了“家教”的一些內涵。我的家庭世代都是農民，父母目不識丁，在家教上沒有深刻的內涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，我就是在這種淺顯的做法之中，潛移默化的慢慢成長爲一名普通黨員。爲此在這裏我要感謝我的父母給了我的血脈生命。同時，感謝組織給了我的政治生命，所以我說我有兩個生日，一個是生命血脈生日(這是父母親給的)，一個是政治血脈生日(這是組織給的，就是我的入黨時間1994年6月)。所以，今天借我們活動中心在這裏開展好家風代代傳教育之機呀，我簡單的談一談在生活工作中一些小感悟，小感慨。所以我發言的題目就是叫“感悟好家風”。

一、好家風是無私之愛、點滴之情。從小生活在農村的我就一直在農村那種非常純樸民風下成長起來的，直到高中畢業參軍到部隊。從小父母就教育我要做一個乖巧的孩子，不要和別的小孩吵嘴打架，不要欺負別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭高低，否則既傷害他人，也會讓自己吃虧(也就是說損人不利已)。在日常生活中，教育我要站有站相(是指站着說話也好，或者站着幹其他事也好，就是站着就好好站着，不能走來走去，蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐着不要總是翹着二郎腿，或者不停的抖動雙腳)、吃有吃相(吃飯一定要是一隻手拿筷子，另一隻手捧碗或要扶着碗，不能雙手趴在桌上吃飯，吃飯時不能發出聲音，不能說話等等)。父母這種簡單純樸的話語其實就是一種家教之風，這種家教之風孕涵着對子女的點滴之情和無私的愛。這些足以指引或影響着我四十幾年的生活和工作，並且還會一直影響下去，終生受益的。

我的父母都是80多歲的老人了(父親83、母親80)，到現在他們倆個老人還是過着相依爲命的生活，我們四姐弟都不在身邊，沒法照顧。我的父親從我記憶起，從大集體生產隊裏到如今鄉村的左鄰右舍，當地人從來不喊我父親的名字，喊我父親的外號，喊什麼呢?就是一直稱呼我父親爲“李好人”，小時候我並不懂是什麼意思，但長大以後才知道“好人”就是說父親安份守紀，是個和藹可親的人，從不和人家吵架，在農村一直是與人爲善。所以老人家常常掛在嘴邊的一句話“善有善報、惡有惡報、不是不報時候未到”。正是父親這些點點滴滴的一言一行，一直影響着我做人一定要厚道、一定要誠實，不可以做沒有良心的事。說實話，我在部隊時呆了24年，但回家陪他們過年一半時間都沒有，說起來挺慚愧呀，而且每次回家返回部隊時，老人家還掉眼淚呀，(就是現在我每次有回老家看望他們，返回時他們都心裏有所不捨，依舊掉眼淚啊)。在他們心裏只要自己還活着，兒子永遠都是孩子，都是在時刻牽掛在心，真是“兒行千里母擔憂”啊。還有一件小事，就是上個星期我打電話回家，我父親還叮囑我說“最近看中央臺新聞聯播，中央很多高級幹部都犯錯誤被抓起來了，你在外面工作一定要當心呀，一定不能亂來，特別是公家的集體東西不能貪，還有說話做事時刻要注意，不能得罪人，要和同事和和氣氣相處”，多麼樸實的話語呀，其實他老人家心裏都是很明白的，雖然沒有讀過一天書，語言表達上比較粗糙，但是話粗理不粗。

二、好家風是互動之愛、聯動之情。好家風是雙向互動的，是承前啓後上下聯動的，他不是單一，不是一廂情願的，好的家風應該是有頑強生命力的，是上下幾代人之間的共識和自覺行動，是外化於形，內化於心的情和愛。父母長輩對子女後代的教育培養其實就是世代家風傳承的過程，家風的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說“有什麼的父母就有什麼樣的子女”、反之“有什麼樣的子女，就能襯托有什麼樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。之所以說好家風是互動之愛、聯動之情，我認爲，一是父母長輩是家風的示範引領者。二是子女晚輩是家風的傳承踐行者。三是父母子女是家風共同守望呵護者。爲什麼這麼說呢?一個家庭也好，一個單位也罷，都是差不多的。對一個家庭來說，父母長輩有義務、有責任當好家風的示範引領人，對子女後輩們做好言傳身教，使家風潛移默化於子女靈魂深處，讓好家風轉化爲子女後輩的自覺行動，真正的使好家風“內化於心，外化於形”。同時，好家風在長輩和晚輩上下之間，要互動，要聯動，具體表現在：父母對子女的愛，子女對父母的情時刻要不斷的在好家風中傳遞，不是單向的付出或索取，而是雙向的付出和回報，在互動和聯動中共同守望、共同呵護、共同打造好家風代代相傳。

對於一個單位來說，道理其實也是一樣，一個單位的氛圍好壞，風氣好壞，當然單位的核心領導、主要領導的示範引領是至關重要、不可惑缺的，但是呢，光有了領導的示範引領作用還是不行的，還得要下屬有非常強的執行力去踐行，如果沒有很強的執行力，沒有很強的踐行意識，那再好的風氣，再好的工作措施，再好的工作部署，如果沒有去執行，最後都是等於零。所以對單位來說，好氛圍、好風尚更要突出互動和聯動，領導關心幫助下屬，爲下屬解決生活工作中實際困難，引領大家積向上，廣泛聽取各方意見，部屬爲單位全面建設要積極建言獻策，爲領導當好參謀，增強日常工作的執行力，努力踐行各項工作部署要求，共同維護單位的整體利益，共同打造單位各項建設上臺階，通力協作共同完成上級交給我們的各項工作任務等等。

三、好家風是仁義之愛、正義之情。我們說：人是社會的細胞，家庭是社會的組成單位。家庭離不開社會，更離不開國家和集體。人是生活在社會之中的，不是生活在真空的環境中的，好家風也是一樣。好家風更是離不開社會、離不開國家。家風好，則民風純;家風正，則社會風氣正;家風和諧，則國家和諧穩定。因此，好家風一定要致力於社會和國家層面去傳承、去引領，不能孤立於社會去大談特談，更不能只侷限於家庭層面去傳承引領，不能簡單的在家庭這個單一的環境裏去傳承，不能脫離社會和國家去談論好家風，否則就不是好家風，也是不值得代代相傳的好家風，否則這個家風就是一個自私沒有愛的家風，只爲了自己，沒有仁義之愛和正義之情的的家風不是好家風。

要把好家風貫穿到爲國家經濟社會建設服務中去，貫穿到自己單位的自身建設中去，貫穿到自己日常工作的方方面面，特別是本職工作，體現在執行力上，體現在工作的落實上，體現在工作的創新上等等。同時，要體現社會責任擔當、敢於同不良社會風氣作鬥爭，要有強烈的正義感和社會公德意識，要是非分明，堅持真理，不能事不關已高高掛起，對社會一些不良行爲，對單位一些不良風氣敢於較真碰硬，不能聽之任之，置之不理，要講仁義、講道德，要有大愛。

綜上所述，我認爲，只有上面三種表達：“好家風是無私之愛、點滴之情;是互動之愛、聯動之情;是仁義之愛、正義之情”。好家風纔是完整的，否則是沒有生命力，沒有傳承價值，更不值得我們尊敬和推崇的。

好家風好家規心得體會篇2

家風是道德文化在家庭中的直接反映。“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。走好從政路、必先正家風，家風正才能政風清。注重家風是中華民族的優秀品格，也是每一名共產黨員最大的家事。

毛澤東同志爲自己定下三條原則：戀親，但不爲親徇私;念舊，但不爲舊謀利;濟親，但不以公近私。周恩來同志定的“十條家規”( 1.晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;2.來者一律住國務院招待所;3.一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費;4.看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;5.不許請客送禮;6.不許動用公家的汽車;7.凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;8.生活要艱苦樸素;9.在任何場合都不要說出與總理的關係，不要炫耀自己;10.不謀私利，不搞特殊化)，就是培養幹部家風的極好教材，是我們學習的光輝典範。周總理的家規不僅定得嚴，而且身體力行，絲毫不鬆動，絕不讓親屬沾自己的光，甚至親屬們符合條件應當享受的待遇也不允許，展現出了偉人寬闊的胸懷、崇高的境界、無私的奉獻精神。

習近平總書記指出，家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。今年以來，無論是江蘇省委組織部在“兩學一做”中開展“領導幹部立家規，共產黨員正家風”主題活動，還是常州市委組織部在全市黨員幹部中開展“立學規、正學風”，在領導幹部中開展“立家規、正家風”，在各行各業開展“立行規、正行風”等“三立三正”專題活動，都是號召黨員幹部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，自覺抓好家風家規建設，樹立好家規、維護好家風、建設好家庭，以優良家風推進黨風政風民風持續好轉。

好家風好家規心得體會篇3

結合“兩學一做”學習教育，6月8日—13日，公積金餘杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規，正家風、立家規、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規建設。

一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，並結合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含着禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮鬥、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。

二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養，先將家庭管理好，才能更好的爲國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。

三、持續深入學。支部藉助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成爲公積金文化生活的重要組成部分；常抓家風家規教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監督時恪守規矩並不難，難的是一個人在無人監督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規矩化爲嚴以律己的自覺，不忘初心，不失公心，發揚黨的優良傳統和作風。

孟子曰：“不以規矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官爲人更要遵守道德規範，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個爲民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發文，要求黨員幹部撰寫家規家風文章，結合本人的家庭、家風、家規，對照的“十條家規”，我想說說自己正家風、立家規的體會和感悟。

本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職幹部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規、家風就是：清白做人，踏實幹事，不謀權私，不留話柄。

我認爲，正家風、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭爲家爲人樹立清白做人、踏實幹事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局裏的招投標事項，我沒幹預過一次，也沒背地裏讓親友同事參與過一次，都是由局物品採購及工程論證領導小組進行陽光操作；優撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中，我沒爲一個不符合條件的'對象打過招呼、發過話。

我認爲家風家規連着黨風黨規。作爲黨員領導幹部，立好家規，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。一生兩袖清風、一塵不染，嚴於律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力爲自己、爲家人、爲屬下謀取私利，其高風亮節，世界敬仰，成爲全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規”的尺子規範自己、約束自己、規範家人的行爲，爲我們黨員領導幹部留下了寶貴的精神財富，也爲我們黨員領導幹部樹立了光輝的榜樣。

我認爲立家規、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導幹部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。爲此，必須有責任擔當意識。爲官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導幹部，面對新形勢、新常態，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位爲自己的家，這個“家”的好家風、好家規更爲重要、更應立好。諸如大到人、財、物規範管理制度，爲民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環境建設評優制度；小到上下班紀律、機關作風建設、年度考覈等制度，都應不斷建立，不斷完善。因爲這樣的“家風”、“家規”，直接關係到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關係到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風、家規，將繼續保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在牆上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心裏出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規好、家風正、受黨和人民信賴的民政幹部。

好家風好家規心得體會篇4

“家和萬事興，只有家裏和和氣氣的，我們的大家，我們的國家纔會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題爲“家風抵萬金”的講座，轄區百餘居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什麼是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成爲了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先爲大家講解了家風的含義。

隨後，她講道：家風家訓融於中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領着10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”

王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，爲大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做着記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。

講座結束後，居民李華感慨頗深，分享了聽課後的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家裏的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作爲社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成爲社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”

好家風好家規心得體會篇5

一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國爲？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對於家風的重視由此可見一斑。

家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之後的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行爲規範的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。

家風對個人的影響是根深蒂固的`。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對於家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者爲榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，爲後代茵福。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求慾望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也爲兒孫後代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，爲人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的.家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。

家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物慾的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民嚮往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，着眼點仍需在家風。

優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善於小，防惡於微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。

好家風好家規心得體會篇6

餘姚市紀委把《準則》規定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”作爲機關黨員率先垂範的具體行動，積極開展“立家規、正家風，建設清廉餘姚”活動，努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規，家庭、學校積極倡導培育好家風，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚，讓傳統家規照進現實。

家規教育突出幹部“少數”關鍵。將家規教育作爲《條例》《準則》的學習計劃、幹部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容，積極引導黨員幹部正確認識“家與國”、“規矩與紀律”之間有機統一、繼承發展的關係。提煉新時期餘姚機關黨員遵紀守廉“三字經”，引導廣大機關黨員學習借鑑中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行爲準則。在機關黨員中開展尋找優秀家規、祖訓、族箴等活動，要求機關黨員特別是領導幹部要給家庭成員立規矩，鼓勵每個機關黨員親自寫（立）一個家訓，作爲理家治家的準則。將家規教育作爲加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關黨員幹部清廉典型背後的好家規、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐*”、“身邊人腐*”的教訓，通過正面學習與反面警示結合的方式，引導廣大機關黨員重家教、立家規、傳家訓。

家規傳承發揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體，在全市行政村、社區、學校、家庭中建設“好家風示範點”，在電視臺開設“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”徵集活動。設立“餘姚好家風”專題網頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優秀家風、傳統家訓和背後的感人故事，截至目前，已經收集了一批餘姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優秀家規家訓3000餘條。在此基礎上，在全市黨員領導幹部家屬中開展姚江傳統優秀家規家教品鑑活動，通過發放“弘揚家規、拒絕腐*、守住幸福”倡議書、品讀優秀家規家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導幹部身邊人。深入開展“童蒙養正”廉潔主題教育，先後組織廣大青少年開展了“開學第一課學王*明家規”、編髮“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優秀傳統文化，並以此帶動家庭良好家風的培養。