靈感範文站

位置:首頁 > 實用文 > 實用文精選

常用成語多篇及解釋有哪些【新版多篇】

常用成語多篇及解釋有哪些【新版多篇】

成語大全及解釋簡單 篇一

1、獨出心裁:原指詩文的構思有獨到的地方。後泛指想出的辦法與衆不同。

2、白璧微瑕:潔白的玉上有些小斑點。比喻很好的人或物有些小缺點,美中不足。

3、百折不撓:折:挫折;撓:彎曲。比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。

4、翻雲覆雨:形容人反覆無常或慣於耍手段。

5、風聲鶴唳:唳:鶴叫聲。形容驚慌失措,或自相驚憂。

6、道貌岸然:道貌:正經嚴肅的容貌;岸然:高傲的樣子。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

7、燈紅酒綠:燈光酒色,紅綠相映,令人目眩神迷。形容奢侈糜爛的生活。

8、彪炳千古:形容偉大的業績流傳千秋萬代。

9、按部就班:部、班:門類,次序。就:歸於。按照一定步驟、順序進行。原指寫文章時結構安排得當,選詞、造句合乎規範。也指按老規矩辦事,缺乏創新精神。

10、不經之談:不經:不合道理。荒誕無稽、沒有根據的話。

11、愛不釋手:釋:放下。喜愛得捨不得放手。

12、鞭長莫及:及:到。原意是鞭子雖長,也不能打馬肚子。比喻相隔太遠,力量達不到。貶義詞

13、比比皆是:比比:一個挨一個。到處都是,形容極其常見。

14、紛至沓來:紛:衆多,雜亂;沓:多,重複。形容接連不斷的到來。

15、瞠目結舌:瞠:瞪着眼;結舌:說不出話來。瞪着眼睛說不出話來。形容窘困或驚呆的樣子。

最新整理成語解釋:P開頭的成語 篇二

1、拋磚引玉:比喻用粗淺的、不成熱的意思引出別人高明的、成熟的意思。只用自謙,不能用於對方或第三方

2、朋比爲奸:朋比:互相依附、互相勾結。壞人勾結在一起幹壞事。

3、蓬蓽生輝:謙敬之辭。廣告語說“讓您的居室蓬篳生輝”,簡直是罵人。

4、否(Pi)極泰來:否:壞運。泰:好運。惡運到頭了,好運就來了。形容事物發展到極限,就會向對立面轉化。

5、平鋪直敘:可用爲褒義,指文章不講究修辭,只把意思直接敘述出來。

6、評頭品足:比喻在小節上過分挑剔。與中性的評議不同。

最新整理成語解釋:N開頭的成語 篇三

1、難兄難弟:指兄弟才德都好,難以分高下。也指彼此曾共患難,或處於同樣困境的人。

成語及解釋 篇四

1、哀莫大於心死:心死:指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事,莫過於思想頑鈍,麻木不仁。

2、愛博而情不專:對人或事物的喜愛很廣泛,而感情不能專一。

3、愛則加諸膝,惡則墜諸淵:加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵裏。意指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。

4、愛之慾其生,惡之慾其死:喜愛他時,總想叫他活着;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。

5、安於故俗,溺於舊聞:俗:習俗。溺:沉溺,陷入。拘守於***慣,侷限於舊見聞。形容因循守舊,安於現狀。

6、鞍不離馬背,甲不離將身:甲:鎧甲。馬不卸鞍,人不解甲。處於高度警惕狀態。

7、八公山上,草木皆兵:八公山:在安徽淮西市西。將八公山上的草木,都當作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。

8、八九不離十:指與實際情況很接近。

9、八仙過海,各顯其能:八仙:道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。

10、八字沒見一撇:比喻事情毫無眉目,未見端緒。

11、拔了蘿蔔地皮寬:比喻爲了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻爲了擴展地盤而排擠別人。

12、拔趙幟立赤幟:用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。

13、白刀子進,紅刀子出:指要殺人見血、動手拼命。紅刀子:帶血的刀子。

14、白沙在涅,與之俱黑:涅:黑土。白色的細沙混在黑土中,也會跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環境裏,也會隨着污穢環境而變壞。

15、百尺竿頭,更進一步:佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。

16、百花齊放,百家爭鳴:比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。

17、百思不得其解:百:多次;解:理解。百般思索也無法理解。

18、百萬買宅,千萬買鄰:比喻好鄰居千金難買。

19、百聞不如一見:聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。

20、百星不如一月:一百顆星星發出的亮光不如一個月亮發出的光明亮。比喻量多不如質優。

21、百足之蟲,死而不僵:百足:蟲名,又名馬陸或馬蚿,有十二環節,切斷後仍能蠕動。比喻勢家豪族,雖已衰敗,但因勢力大,基礎厚,還不致完全破產。

22、敗事有餘,成事不足:指非但辦不好事情,反而常常把事情搞壞。

23、搬起石頭打自己的腳:搬:移動。比喻本來想害別人,結果害了自己。自食其果。

24、版版六十四:版:宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板,不知變通。

25、半部論語治天下:舊時用來強調學習儒家經典的重要。

26、邦以民爲本:古代儒家民本思想的一種反映,認爲萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作爲根本。

27、飽漢不知餓漢飢:飽:吃足;飢:飢餓。比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。

28、飽暖思淫慾:食飽衣暖之時,則生淫慾之心。

29、卑卑不足道:指卑微藐小,不值得一談。

30、卑之無甚高論:表示只就淺易的說,沒有什麼過高難行的意見。。

31、杯酒釋兵權:釋:解除。本指在酒宴上解除將領的兵權。泛指輕而易舉地解除將領的兵權。關注微信“環太諮詢-大海 旅遊 人”

32、比上不足,比下有餘:趕不上前面的,卻超過了後面的。這是滿足現狀,不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。

33、彼一時,此一時:那是一個時候,現在又是一個時候。表示時間不同,情況有了變化。

34、畢其功於一役:把應該分成幾步做的事一次做完。

35、閉塞眼睛捉麻雀:比喻盲目地進行工作。

36、避其銳氣,擊其惰歸:其:他的;銳氣:勇猛的氣勢;惰:鬆懈善於用兵之人,總是避開敵人初來時的氣勢,等敵人疲憊時再狠狠打擊。

37、鞭長不及馬腹:指鞭子雖然很長,但是不應該打到馬肚上。後以之比喻力所不能及。

38、表壯不如裏壯:外表好看,不如裏面結實。比喻妻子能夠治家,就是丈夫的好幫手。

39、冰凍三尺,非一日之寒:比喻一種情況的形成,是經過長時間的積累、醞釀的。

40、冰炭不同爐:比喻兩種對立的事物不能同處。

41、冰炭不言,冷熱自明:比喻內心的誠意不用表白,必然表現在行動上。

42、兵敗如山倒:兵:軍隊。形容軍隊潰敗就像山倒塌一樣,一敗塗地。

43、兵藏武庫,馬入華山:兵器藏進武庫,軍馬放入華山。指天下太平。

44、兵來將擋,水來土掩:指根據具體情況,採取靈活的對付辦法。

45、兵馬未動,糧草先行:指出兵之前,先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好準備工作。

46、兵在精而不在多:兵士在於精壯而不在乎衆多。也比喻要求質量而不能只講數量。

47、病急亂投醫:病勢沉重,到處亂請醫生。比喻事情到了緊急的時候,到處求人或亂想辦法。

48、不吃羊肉空惹一身羶(shān):羊肉沒吃上,反倒沾了一身羊羶氣。比喻幹了某事沒撈到好處,反壞了名聲惹來了麻煩。

49、不打不相識:指經過交手,相互瞭解,能更好地結交、相處。

50、不到黃河心不死:比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。

51、不得已而爲之:沒有辦法,只能這樣做。

52、不得已而用之:用:使用。沒有辦法,只好採用這個辦法。

53、不登大雅之堂:大雅:高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文藝作品)。

54、不法古不修今:指不應效法古代,也不應拘泥於現狀。

55、不費吹灰之力:形容事情做起來非常容易,不花一點力氣。

56、不分青紅皁白:皁:黑色。不分黑白,不分是非。

57、不敢越雷池一步:越:跨過;雷池:湖名,在安徽省望江縣南。原指不要越過雷池。後比喻不敢超越一定的範圍和界限。

58、不管三七二十一:不顧一切,不問是非情由。

59、不見棺材不落淚:比喻不到徹底失敗的時候不肯罷休。

60、不經一事,不長一智:智:智慧,見識。不經歷一件事情,就不能增長對那件事情的見識。

61、不看僧面看佛面:比喻請看第三者的情面幫助或寬恕某一個人。

62、不可同日而語:不能放在同一時間談論。形容不能相提並論,不能相比。

63、不能贊一詞(辭):指文章寫得好,別人不能再添一句話。提不出一點意見。形容文章非常完美。

64、不念僧面唸佛面:不看僧面看佛面。

65、不怕官,只怕管:指直接管的人要比官更有權威。也指在人管轄之下,一切只能聽命於他。

66、不期然而然:沒有想到是這樣而竟然是這樣。

67、不求有功,但求無過:不要求立功,只希望沒有錯誤。

68、不入虎穴,焉得虎子:焉:怎麼。不進老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。

69、不塞不流,不止不行:指對佛教、道教如不阻塞,儒家學說就不能推行。比喻只有破除舊的、錯誤的東西,才能建立新的、正確的東西。

70、不識廬山真面目:比喻認不清事物的真相和本質。

71、不是冤家不聚頭:冤家:仇人;聚頭:聚會。不世前世結下的冤孽,今世就不會聚在一起。

72、不爲五斗米折腰:五斗米:晉代縣令的俸祿,後指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身於人。比喻爲人清高,有骨氣,不爲利祿所動。

73、不問青紅皁白:比喻不分是非,不問情由。

74、不幸而言中:不希望發生的事情卻被說準真的發生了。

75、不以辭害志:辭:文辭;志:作品的思想內容。原意是不因爲只顧文辭而損害了對內容的理解。後也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。

76、不以規矩,不能方圓:規:圓規;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。

77、不以人廢言:廢:廢棄。不因爲這個人有不足的地方而不採納他的正確意見。

78、不以一眚掩大德:以:因;眚:過失,錯誤;掩:遮蔽,遮蓋;德:德行。不因爲一個人有個別的錯誤而抹殺他的大功績。

79、不在其位,不謀其政:不擔任這個職務,就不去過問這個職務範圍內的事情。

80、不知老之將至:不知道老年即將來臨。形容人專心工作,心懷愉快,忘掉自己的衰老。

81、不知人間有羞恥事:不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥,無恥到極點。

82、不知天高地厚:不知道天有多高,地有多深。形容驕狂無知。

83、不知有漢,何論魏晉:不知道有漢朝,三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現實,對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏,學問淺薄。

84、不知者不罪:罪:責備,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。

85、不自由,毋寧死:如果失去自由、主權,寧可去死。

86、不足爲外人道:不必跟外面的人說。現多用於要求別人不要把有關的事告訴其他的人。

87、布袋里老鴉:比喻雖然活着,但象死了一樣。

88、步步生蓮花:形容女子步態輕盈姿。

89、防患於未然:患:災禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害於尚未發生之前。

90、防民之口,甚於防川:防:阻止;甚:超過。阻止人民進行批評的危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話,必有大害。

91、河東獅子吼:比喻妒悍的妻子發怒,並藉以嘲笑懼內的人。

92、河海不擇細流:比喻不論大小,一律收容。

93、河水不洗船:比喻不相干或相安無事。

94、藏之名山,傳之其人:傳:傳佈流傳;其人:同道。把著作藏在名山,傳給志趣相投的人。

95、差之毫釐,謬以千里:開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。

96、拆東牆補西牆:拆倒東邊的牆,以修補西邊的牆。比喻臨時勉強應付。亦比喻臨時救急,不是根本辦法。

97、蟬翼爲重,千鈞爲輕:把蟬的翅膀看成是重的,三萬斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒,真僞混淆。

98、長安居大不易:本爲唐代詩人顧況以白居易的名字開玩笑。後比喻居住在大城市,生活不容易維持。

99、長江後浪推前浪:比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。

100、長他人志氣,滅自己威風:指一味助長別人的聲勢,而看不起自己的力量。

成語大全及解釋 篇五

1、言外之意:有這個意思,但沒有在話裏明說出來

2、不恥下問:不以向地位、學問較自己低的人請教爲可恥,形容虛心好學。

3、顛沛流離:生活艱難,四處流浪。

4、南腔北調:形容說話口音不純,摻雜着方言。也指說各地方言的人都有。

5、一以貫之:用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

6、以身作則:以自己的行爲做出榜樣。則,準則,榜樣,規範。

7、顛沛流離:生活艱難,四處流浪。

8、鞠躬盡瘁:竭盡所能,貢獻出全部力量。鞠躬,彎下身子,表示恭敬、謹慎;瘁,勞累;盡瘁,竭盡勞苦。

9、學而不厭:學習總感到不滿足。形容好學。厭,滿足。

10、誨人不倦:指教導別人而不知疲倦。誨:教導;誘導;倦:厭煩。

11、如釋重負:好像放下了沉重的負擔。指緊張的心情過去後的輕鬆愉快。

12、悲天憫人:哀嘆時世的艱危,同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐 敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

13、任重道遠:任務繁重,道路遙遠。比喻責任重大而艱鉅。

14、死而後已:死了以後才停止。指奮鬥到死爲止。

15、仁人志士:有仁愛之心的人,品德高尚有志向有抱負的人。

經典常見成語大全及解釋 篇六

1、革故鼎新:除去舊的,建立新的。

2、一衣帶水:像一條衣帶那樣寬的水。形容一水之隔,極其鄰近。

3、以德爲鄰:與有德行的人爲鄰居融洽相處。

4、唯纔是舉:推薦人才,只根據他的才能。

5、知人善任:能識別人的賢愚善惡,能很好地使用人。

6、口若懸河:說話滔滔不絕,如河水不斷奔涌流瀉。形容能言善辯。

7、妙語連珠:美妙的語言有如晶瑩圓潤的珍珠。形容語言很精彩。

8、高談闊論:說說笑笑,談得很有趣味。形容談話興致很高,氣氛活躍,又有風趣。

9、眉飛色舞:形容人喜悅或得意的神態。

10、繼往開來:繼承前人的事業,爲未來開闢道路。

11、耿耿於懷:對某些事總記在心裏,形容心存怨恨。(一般指自己對某些事不滿)

12、功敗垂成:在快要成功的時候遭到失敗。(多含惋惜意)

13、狗尾續貂:泛指以壞續好,前後不相稱,多指文藝作品。

14、孤注一擲:把所有的錢一下子投做賭注,企圖最後得勝。比喻在危急時把全部力量拿出來冒一次險。

15、瓜田李下:經過瓜田,不彎下身來提鞋,免得人家懷疑摘瓜:走過李樹下面,不舉起手來整理帽子,免得人家懷疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

最新整理成語解釋:E開頭的成語 篇七

1、惡(e)衣惡食:粗劣的衣着和食物。

2、耳聞目睹:不能代替“耳濡目染”。

3、耳提面命:表示長輩的諄諄教導。不用於同輩之間的貶義。

4、耳濡目染:經常接觸就自然而然受到影響。濡:沾溼;染:沾染。

5、耳根清靜:耳邊根清靜,沒有什麼干擾。形容生活平靜。

6、二三其德:意爲三心二意,沒有定準,不是形容品德低劣。

最新整理成語解釋:H開頭的成語 篇八

1、海晏清河:滄海波平,黃河水清。比喻天下太平。晏:平靜。

2、駭人聽聞:多指社會上發生的壞事使人聽了吃驚。強調客觀效果。

3、含垢忍辱:忍受恥辱。 (正:恥辱;誤:污垢)

4、含英咀華:咀:咀嚼;英、華:花朵。把花朵含在嘴裏慢慢咀嚼。比喻欣賞、領會詩文的精華。使用時注意本詞領會的對象。

5、邯鄲學步:到邯鄲學人家邁步走路。比喻生硬地模仿,不但學不到人家的本領,反而連自己固有的長處也丟掉了。

6、沆瀣(hang xie)一氣:比喻氣味相投的人勾結在一起。沆瀣:夜間的水氣。

7、毫髮不爽:形容絲毫不差。(正:差失;誤:爽快)

8、好整以暇:形容雖在百忙之中仍然從容不迫。不能誤用作貶義。

9、皓首窮經:鑽研經典一直到老。皓首:白頭。窮:盡,到極點。

10、河東獅吼:不是河東的獅子大叫,它是指厲害的婦人,用來嘲笑怕老婆的男人。

11、。涸轍之鮒(fu):幹困在車轍溝裏的鯽魚。比喻處於困境急待援助的人。涸:水乾。

12、怙(hu)惡不悛(quan):怙:依靠;悛:悔改。堅持作惡不肯悔改。

13、華而不實:只開花不結果。(正:開花;誤:華麗)

14、懷瑾握瑜:瑾;瑜:美玉。比喻人具有純潔而美好的品德。

15、渙然冰釋:像冰塊遇熱,一下子就融解了。比喻疑慮、誤會很快消除。

16、諱莫如深:事情重大,因而隱瞞不報。(正:隱瞞;誤:忌諱)

17、繪聲繪色:形容描寫生動逼真,常誤用作代替“有聲有色”。

18、火中取栗:比喻爲別人冒險,白吃苦頭,自己卻得不到好處。

成語解釋: 篇九

1: 官樣文章——比喻徒具形式的例行公事,或做樣子給人看的虛文濫調

2: 望其項背——能夠看到別人的頸項和脊背。比喻有能力趕上

3: “絕無僅有——再也找不出來,極爲罕見”

4: 趨之若鶩——比喻很多人爭相追逐、趨附。含貶義。

5: 志同道合——志趣相投、觀點一致。志:志向。道:方向

6: 略勝一籌——籌:籌碼。略微高過一籌碼。指兩相比較,稍微強一點

7: 匪夷所思——匪:平常。不是平常人所能想像的

8: 匠心獨運——匠心,巧妙的心思。形容創造性地運用精巧的心思。多指文學藝術的創作構思

9: 觸類旁通——觸:接觸。通:通曉。掌握了某一事物的規律或知識,就能夠以此類推,瞭解同類的其他事物

10: 鬼鬼祟祟——行事曖昧而不光明

11: 三人成虎——城市裏本無老虎,但只要有三個人慌傳市裏有虎,聽着就會以爲真有虎了。比喻流言惑衆,蠱惑人心

12: 功敗垂成——垂:接近,將要。事情在將要成功的時候失敗了。含惋惜意

13: 不恥下問——不以向學問比自己差或地位、輩分比自己低的人請教爲可恥

14: 韜光養晦——韜:隱藏。光:光芒,鋒芒。晦:晦跡,即隱藏蹤跡。指隱藏自己的才能、鋒芒,不使外露

15: 好高鶩遠——騖:通“務”,追求。指不切實際的追求過高、過遠的目標

16: 膾炙人口——切細的烤肉人人都愛吃。比喻好的詩文爲衆人所稱美

17: “明珠暗投——舊時比喻懷才不遇,這裏比喻好東西落到壞人手裏”

18: 頤指氣使——頤:腮幫。指:指揮。氣:神情。使:指使。用面部表情和出氣發聲做出示意來指使別人。形容有勢力的人的傲慢神情

19: 耳濡目染——濡:沾染。因經常聽到看到而不知不覺受到影響

20: “別出心裁——獨出巧思,不同流俗”

21: 一語破的——一語:一句話。的:箭靶。比喻一句話就說到問題的實質

22: 一往無前——一往:一直向前。無前:前面沒有任何東西可以阻擋。多形容勇猛前進

23: 返璞歸真——璞:樸素。歸:回到。真:純真。去掉外表的裝飾,返回到質樸、純真的狀態

24: 引吭高歌——放開喉嚨高聲歌唱

25: “爲虎作倀——爲老虎引路的鬼。比喻給壞人做幫兇,爲壞人效勞”

26: “篳路藍縷——駕着柴車,穿着破衣去開闢山林。形容創業的艱辛。 篳路:柴車,藍縷:破衣服。”

27: 目不暇接——暇:空閒。接:接觸。眼睛來不及看。形容吸引人的食物很多,看不過來

28: “草菅人命——菅:一種野草。殺人如同除草,任意害人性命”

29: 墨守成規——比喻拘泥於成見而不善於機變

30: “赴湯蹈火——形容不畏艱難險阻,奮不顧身”

31: 事倍功半——事:所要做的事情,指措施。功:功效。形容費力大,收效小

32: 束之高閣——閣:放東西的架子。把東西捆綁起來,放在高高的架子上。比喻棄置不用

33: 事半功倍——事:所要做的事情,指措施。功:功效。形容費力小,收效大

34: “蛻化變質——蛻化,指昆蟲脫皮後外形往往有所改變。變質,指事物的本質變得與原來不同。蛻化變質,比喻人的思想受到腐蝕而發生質的變化”

35: “披星戴月——披星光,頂月亮。形容早出晚歸或晝夜趕路,辛勞奔波”

36: 有恃無恐——因爲有倚仗就無所畏懼或顧忌。含貶義

37: 各抒己見——各自表達自己的見解和看法

38: 不負衆望——不辜負羣衆的期望。負:辜負

39: 融會貫通——融會:融合。貫通:全面透徹地瞭解。指把各方面的知識、道理融合貫穿,從而獲得對事物全面、透徹的理解和領悟

40: “百無聊賴——指思想感情無所寄託,感到很無聊”

41: 買櫝還珠——櫝:木匣子。還:退還。比喻沒有眼光,不識貨,取捨失當

42: “綿裏藏針——喻外表看來溫柔,軟弱,實則內心刻毒強硬”

43: 艱苦奮鬥——艱難困苦的奮鬥。

44: 緣木求魚——緣木:爬樹。比喻方向、方法不對,就不可能達到目的

45: 苦思冥想——苦苦思考

46: 一勞永逸——指辛苦一次把事情辦好,以後就不用費力了。逸:安逸

47: 莘莘學子——數量衆多的學生

48: 一針見血——比喻話語、文章簡潔而能說中問題的實質

49: “兢兢業業——形容做事謹慎,勤奮刻苦,認真負責”

50: “由於光線在大氣層中的折射而產生的自然現象。一般發生在沙漠地區和海邊,折射的光線把遠處的景物顯示在空中或地面,形成奇異的幻景。古人誤認爲是蜃(大蛤蜊)吐氣而成。後用來比喻虛幻的事物”

51: 美輪美奐——形容房屋高大華美而衆多。輪:高大。奐:衆多

52: 莫衷一是——莫:不能。衷:折衷,判斷。是:對。不能斷定哪個對,哪個不對。也指意見紛紜,分歧很大,不能得出一致的結論

53: 臨危受命——臨:接近。指在危難之際接受命令

54: 博聞強識——見聞廣博,記憶力強

55: 功虧一簣——堆山只虧欠一筐土而沒有達到要求的高度。形容僅僅缺少再堅持一下的努力而告失敗

56: 娓娓動聽——娓娓:說話連續不倦的樣子。形容善於講話,使人愛聽

57: 渙然冰釋——渙然:流散的樣子。冰釋:冰塊消融。比喻疑慮、誤會等一下子完全消除

58: “一丘之貉——同一個山丘上的貉,比喻彼此同是醜類,沒有什麼差別”

59: 一語道破——一語:一句話。一句話就把真相說穿了

60: 差強人意——差:尚,稍微。強:振奮。還能振奮人們的意志。大致上還能夠令人滿意

61: “語無倫次——話說得顛三倒四,言語沒有條理層次”

62: “言簡意賅——語言雖精練簡潔,但已概括要義”

63: 迫不及待——急切地或不能自制地要採取行動的;忍耐不住地渴望的;未經慎重考慮急忙而猛烈的一時衝動或急躁情緒

64: 處心積慮——存在着某種想法早已有了打算。形容用盡心思的謀劃

65: “任勞任怨——工作不辭勞苦,不怕受埋怨”

66: 鞠躬盡瘁——不辭勞苦地貢獻出自己的一切

67: 臨淵羨魚——臨:面對。淵:深水潭。羨:希望得到。面對着深淵,希望得到魚。比喻有慾望想得到某種東西,但卻沒有實際行動

68: “窮兵黷武——出動全部兵力,任意發動戰爭。形容好戰”

69: 故伎重演——舊時的一套伎倆重新施展出來

70: 滿腹經綸——形容人很有才學和智謀

71: 過猶不及——過:過分。不及:不夠。事情做的`過了頭就像做的不夠一樣,都不合適

72: 堂而皇之——堂皇:氣勢宏大的樣子。形容公開,不加掩飾。也形容很氣派、很體面

73: 包羅萬象——包:包括。羅:網羅。萬象:各種景象。形容內容非常豐富,應有盡有,無所不包

74: 虛與委蛇——虛:不真實,假意。與:跟。委蛇:敷衍。指對人虛情假意,敷衍應酬

75: 怨聲載道——載:充滿。道:道路。怨恨的聲音充滿道路。形容百姓普遍怨恨不滿

76: 錯綜複雜——錯綜:縱橫交錯。形容頭緒很多,情況複雜

77: 振聾發聵——聵:耳聾。聲音很大,使耳聾的人都聽得見。比喻高超的言論能夠使麻木糊塗的人覺醒

78: 措手不及——來不及處理

79: 有口皆碑——皆:都。碑:刻記着功業的石碑。人人的嘴都是記頌功業的碑。比喻人人稱頌

80: “矯揉造作——過分做作,極不自然”

81: “重蹈覆轍——重新沿翻車舊轍走,比喻不重視總結經驗,記取教訓,再犯以前犯過的錯誤”

82: 責無旁貸——責:責任。貸:推卸。指自己應盡的責任,不能推給別人

83: 路有餓殍——路邊有餓死的人

84: “浮想聯翩——聯翩,鳥飛的樣子,形容連續不斷。浮想聯翩就是飄浮不定的想象不斷涌現出來”

85: “流言蜚語——原指沒有根據的話,現在多指在別人背後散佈的誣衊、中傷的說法”

86: 有聲有色——形容聲勢規模大。也形容表現得十分鮮明生動

87: “黃粱一夢——比喻虛幻的夢想。典出唐?沈既濟《枕中記》,說盧生在夢中享盡了榮華富貴,醒來時,蒸的黃粱米飯尚未熟,只落得一場空”

88: 斑駁陸離——斑駁:多種顏色夾雜在一起的樣子。陸離:色彩繁雜、變化多端的樣子。形容色彩錯雜不一