童話故事的名稱有哪些多篇

安徒生童話： 篇一

《打火匣》《小意達的花兒》

《拇指姑娘》《海的女兒》

《野天鵝》《醜小鴨》

《賣火柴的小女孩》《白雪皇后》

《影子》《一滴水》

《母親的故事》《演木偶戲的人》

《柳樹下的夢》《她是一個廢物》

《單身漢的睡帽》《幸運的貝兒》等。

幼兒童話故事有哪些 篇二

森林裏舉行賽跑，小鹿贏得了好幾個對手，小鹿很驕傲，覺得自己是跑的最快的，小兔不服氣，要跟小鹿比比，小兔對小鹿說：“在哪比？”小鹿趾高氣昂的說：“反正在哪裏我都會贏，你選好了。”小兔說：“那就在灌木叢裏吧。”

大家聽說小鹿和小兔要比賽，都過來加油打氣，大家都舉得小鹿一定會贏，大象當裁判，隨着哨聲的響起，比賽開始了，小兔身體嬌小，經常在灌木叢裏奔跑，所以在這裏賽跑根本不算什麼。

再看看小鹿，因爲灌木叢樹木太多，小鹿頭上的角總是東撞西撞的，影響了小鹿的速度，小鹿的體型在灌木叢中也施展不開。

不一會小兔就臨近了終點，再看看小鹿，從灌木叢中狼狽的樣子，喘着粗氣，小鹿輸給了小兔，它低着頭不語，小兔沒有驕傲，而是上前安慰說：“其實你跑的比我快，但是因爲環境的優勢我贏了你。”大象裁判對小鹿說：“要謙虛學習，不要自吹自擂，我們的長處和短處是相對的。”小鹿低下了頭，明白了這場比賽的意義！

象徵 篇三

象徵手法是通過事物之間的某種聯繫，藉助於某人某物的具體形象（象徵體），從而表現某種抽象的概念、思想和情感。

象徵是將童話中的幻想與現實世界結合的中介之一，也是童話故事中塑造人物形象的常用方法。

擬人 篇四

擬人也就是把事物人格化，把本來不具備人的一些動作和感情的'事物變成和人一樣的，使它們也具備人的基本特徵。

就如同童話故事中的動物、植物能說話，能大笑一樣。

擬人是童話創作的常用手法之一，需要注意的就是擬人雖然是將不具備人的動作感情的食物變成和人一樣的，但它們並不能脫離自身的本質屬性，正是緣於這一點，使童話故事具有了亦真亦假，有虛有實的創作美感。

比如格林兄弟的作品《貓和老鼠做朋友》故事結尾是貓把老鼠吃掉了，這符合我們的認知規律，如果作者把結局寫成老鼠把貓吃掉了，顯然就違背了客觀規律。

童話故事大全 篇五

春天到了，萬物復甦，小鳥正站在剛剛長出嫩芽的柳樹上唱歌。貓媽媽的心情好極了，因爲她有了自己的心肝寶貝。

貓媽媽疼愛 地望着剛出生的小花貓，聽着它“喵嗚，咪嗚”的叫聲溫柔地對小花貓說：“你這麼可愛 ，就叫你‘喵咪咪’吧！貓媽媽剛說完，喵咪咪就“咯咯咯”地笑了，逗樂了一旁的貓媽媽。

日子一天一天地過去了，喵咪咪也長大了，可它就是太懶了，不願出門。

這一天，陽光明媚，貓媽媽撫摸着喵咪咪，慈愛地說：“喵咪咪，今天陽光燦爛，我們出去曬曬太陽，活動活動筋骨，怎麼樣？”喵咪咪一聽，搖搖頭，說：“咪嗚，不嘛，我還小，火辣辣的太陽會把我身上柔軟的、光滑的毛給曬枯的。還是等我長大了再去吧！”貓媽媽無可奈何地搖了搖頭，說：“好吧，我們不去曬太陽了，等你長大了再去。”

又過了幾天，貓媽媽又對喵咪咪說：“喵咪咪，媽媽帶你去小河邊捉魚，回家我們一起吃烤魚，怎麼樣？”喵咪咪一聽，擺擺爪子，說：“咪嗚不嘛，我還小，小河裏的魚遊得快極了，萬一我一不小心，掉進水裏該怎麼辦呢？還是等我長大了再去吧！”貓媽媽沒有辦法，只好嘆了一口氣，說：“好吧，我們不去小河捉魚了，等你長大了再去。”

冬去春來，每當貓媽媽要帶喵咪咪出門的時候，懶惰的喵咪咪總是不願意，以自己還小爲藉口，結果長期悶在家裏，身體一天不如一天，生了重玻一個飄着鵝毛大雪的早晨，當別人都躲在香香的被窩裏睡懶覺的時候，貓媽媽抱着喵咪咪，急匆匆地來到了白兔醫生的家。“咚咚咚”，白兔醫生連忙開門。“喲，是貓媽媽呀。”“白兔醫生，我家喵咪咪一早起來就暈倒了，您快給看看吧！”“嗯，我來看看。哎呀，您的孩子因爲長期不出門而得了‘懶懶症’，情況不大妙呀。”“啊，那怎麼辦？”“沒關係，只要多喝開水，多到戶外活動，病情自然會好轉的。”貓媽媽 謝過白兔醫生，帶着喵咪咪回家了。

喵咪咪按白兔醫生的話，很快就康復了。從此以後，它再也不懶惰了，做什麼都勤快了，眼睛亮亮的，爪子尖尖的，捉魚特別準，還結交了不少小夥伴呢。每當和小夥伴開心地玩耍時，喵咪咪都會自豪地說：“生命在於運動，做事要勤快，可不能懶惰，不然，可是會得‘懶懶症’的哦！”