中秋節的來歷簡短版精品多篇

中秋節的由來 篇一

今天，老師給我們講了中秋節的由來。

今天，老師給我們講了后羿射日和嫦娥奔月的這個故事，古時候，有個叫后羿的人，他的老婆叫嫦娥，有一天，天上出現十個太陽，后羿射下了九個太陽，王母娘娘爲了獎勵后羿，送給后羿幾粒仙丹，吃了能昇天還能昇天，還能長生不老。后羿把藥交給老婆保管，老婆把藥藏在百寶箱裏。卻被逄蒙給看見了，逄蒙原來想偷藥，可是嫦娥總是守在百寶箱前，偷不了就搶，代他進來對嫦娥說：“你要是不把仙丹藥交給我，我就殺了你。”

嫦娥知道女人打不過男人，就在逄蒙沒注意時，嫦娥就拿出仙藥，吞了下去，她就飛到月亮裏，后羿回來看見了嫦娥不在家，就問鄰居：鄰居告訴了他這件事，他就給嫦娥放上桌子，拿了嫦娥最愛吃的仙果，放在桌子上，鄰居也這樣做，慢慢的就有了一種習俗。

中秋節的故事傳說 篇二

中秋節的故事傳說一：嫦娥奔月

相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。後來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用麪粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。

中秋節的故事傳說二：貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月裏嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚爲大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安寧之象。

中秋節的故事傳說三：月下獨酌

詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。“對影成三人”句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》：“此對月獨飲，放懷達觀以自樂也。”詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。於是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。

中秋節的故事傳說四：吳剛伐桂

傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，後來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最爲具體，其雲：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動爲對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持爲寒者薪”的記載。

中秋節的故事傳說五：玉兔搗藥

此傳說最早見於《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿着玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

小結：前三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子，關於三者之間的聯繫，有一說是這樣的：相傳羿從西王母那裏得到了不死藥，交給姮娥保管。逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死藥飛到了天上。由於不忍心離開羿，姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮裏寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛昇之藥，好早日回到人間與羿團聚。

以下三大傳說，則有着一定的歷史原型，與知名歷史人物和史料記載緊密聯繫。讓我們繼續細品吧！

中秋節的故事傳說六：玄宗遊月

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷有名的“霓裳羽衣曲”。

有關中秋節句子 篇三

1、裝一袋陽光兩把海風，自制了幾斤祝福，託人到美國買了些快樂，法國買了兩瓶浪漫，從心靈的深處切下幾許關懷，作爲禮物送給你，祝中秋快樂！

2、客戶就是上帝，上帝也有情義，情義印在心裏，心裏時常惦記，中秋佳節將至，祝節日快樂，閤家團圓！

3、這個中秋太瘋狂了，月老竟給你牽紅線了，廣寒宮變成新房了，玉兔給嫦娥當伴娘了，新郎你也官復原職，再任天篷元帥了。我不得不祝你：中秋快樂！

4、中秋月圓分外明，親朋團圓樂陶陶；邊品月餅邊品茶，愜意逍遙心情妙；舉杯邀月共進酒，其樂融融笑開懷；滿懷情誼送祝福，願你中秋爽歪歪！

5、有個節日仰頭見美女，美女身邊有個野獸，野獸常和美女伴舞，下面的人看得不亦樂乎，那個節日願你中秋團圓，月餅香甜，平平安安，幸福美滿。

6、在這濃濃的節日氣氛裏，親愛的我拿什麼送給你才能表達我對你的一片心意呢？就將我的心比做明月送給你！

7、中秋節快樂，讓我爲你獻上月餅的祝福，圓月餅？願你與家人幸福團圓，方月餅？願財富彙集四方，三角月餅？願友誼地久天長，桃心月餅？願愛情甜甜蜜蜜！

8、昔日明皇夢月宮，廣寒請虛始落成。從此民間有祭月，而今形成賞月風。月圓餅圓人更圓，舉國同賀莫等閒。一聲祝福隨我願，短信傳情寄萬千。

9、擷幾縷花香，融進美酒；邀一輪圓月，千里嬋娟；採一份思念，釀成月光；寄一聲祝福，願您安康；中秋佳節，短信傳情，祝您事業圓，生活圓，萬事圓！

10、八月十五不送禮，發條短信祝福你，健康快樂唱伴你，好運和你不分離，還有讓我告訴你，財神已經跟隨你，鈔票珠寶都給你，幸福人生屬於你，中秋節快樂！

11、中秋佳節到，祝福你親愛的客戶，關關順利、節節高升。開心快樂、生活美滿！親愛的客戶，兜一縷秋風，願你心情能夠秋高氣爽；送一塊月餅，願你的家庭圓圓滿滿，發一條短信，祝客戶你中秋快樂，財源滾滾，幸福美滿！

12、雖然我是宅女，但我有內涵；小女一人在家，好孤單！記得我倆曾經有緣，只怪當時你粗魯了點。今我再也不嫌你醜了，中秋節，豬哥哥，開心點，有空來玩！

13、樓臺望月慶中秋，全家老少聚團圓。推杯換盞歡樂顏，品味月餅香甜蜜。玉兔跳躍來祝福，嫦娥寒宮祈人間。吳剛捧出桂花酒，天上人間情相緣。中秋團圓樂！

14、中秋節，我非常榮幸地邀請你參加國宴，菜品如下：金錢飯一碗，財大氣粗。八寶粥一罐，寶氣十足。方便麪一桶，處處方便。百事可樂一聽，包你可樂！

15、閣下，請聽我一言：圓圓的天，圓圓的地，圓圓的中秋來傳遞，願我們的合作圓圓，生意圓圓，情意圓圓，我們公司會一如既往，上帝的位置永遠給您留着，中秋快樂！

16、又是一年落葉黃，一層秋雨一層涼，天涼別忘加衣裳，保重身體多餐飯，珍惜友情常想想。信短情長言未盡，唯願朋友多安康。中秋快樂，閤家團圓！

17、一輪圓月，拔動了濃濃的'故鄉情，剝開了絲絲惆悵，翻開了點點憂傷；一串鄉音，勾勒出淡淡的家園景，涌起了縷縷溫馨，泛起了片片回想。中秋快樂！

18、中秋節後祝福少，剩下月餅無人咬，我以信息代美酒，送給知心老朋友，月圓月缺不忘友，真摯友情到永久，願友幸福多安康，喜迎國慶心情暢。

19、我喜歡中秋的意境。她每年都能給我帶來新的感受，新的體驗，新的收穫。我願意在這種意境中感受親人的關愛，品味生活的哲理，體會家鄉日新月異的變化。

20、中秋了，站在銅鑼灣的鬧市裏，我不自覺地望向天空，尋找這顆令人迷戀的星體。

21、一輪圓月寄相思，問候千里到身邊。一塊月餅圓又甜，心中祝願藏裏面。一杯美酒香又醇，願你生活福無限。中秋節到了，祝你閤家團圓，幸福安康！

22、月色朦朧，夜空綽約，曲徑花影，斑駁思念。水波粼粼匯聚着輕舞飛颺，絲竹聲聲溶入了月華之韻。簌簌的水聲輕輕響起，拍打着夜的陰涼，漸濃了秋的蕭瑟。

23、一肩明月思悠悠，兩地月光似水流。三生有幸做朋友，四季輪迴到中秋。五福臨門來送喜，六六大順伴永久。七星伴月人歡樂，八仙桌上敬美酒。祝中秋快樂！

24、中秋將團圓演繹，圓月將溫馨渲染，月餅將日子甜蜜，美酒將幸福碰響，百果將快樂繽紛，文字將祝福傳遞，中秋節，願你閤家歡樂，幸福滿滿！

25、一個人孤寂的中秋，思緒在銀色的月光中飛揚，夢寐在漆黑的暗夜裏盪漾，靈魂嫋嫋飄遊於天地之間，又一次撩撥着微微傷痛的心絃。

26、又是一年中秋節，別人都是團聚團圓的日子，而我卻是孤獨的一個人，沒有關心，沒有問候，真的很傷感！

27、在盡情賞月之際，家中的親人總會情不自禁地想起異鄉的遊子，異鄉的遊子也總會情不自禁地思念起其家中的親人。

28、農曆八月十五，是人人皆知的中秋節。大街上，小巷裏，都洋溢着歡聲的笑語，充滿着喜氣洋洋。

29、一塊月餅甜又甜，吃在嘴裏樂開顏；一盤百果擺中間，快樂如意享不完；一杯美酒沁心田，幸福生活比蜜甜；一句祝願暖心懷，情誼圍繞愛無邊。祝中秋快樂無限！

中秋節爲什麼要吃月餅 篇四

月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作爲家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥得勝，八月十五凱旋而歸。

當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給羣臣一起吃。

月餅象徵着團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

中秋節的由來 篇五

“中秋”一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代曆法，農曆八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱爲“仲秋”。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成爲固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成爲我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

隨着社會的不斷髮展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力爲月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成爲抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日爲中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作爲親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱爲“團圓節”。

中秋節成爲一年之中的重大節日，又與科舉考試有着極其微妙的關係，在我國封建社會，開科取士，一直是統治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月裏舉行。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽爲月中折桂之人。每到中秋，必須進行隆重慶賀，成爲全社會人民的重要風俗，經朝歷代，盛行不衰，中秋節逐漸成爲我國四大節日（春節、清明、端午、中秋）之一。

中秋節的習俗 篇六

吃月餅

我國城鄉羣衆過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有:“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢樑錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。

月餅最初是在家庭製作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的。外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成爲天下人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。

其它中秋節的習俗

中國地緣廣大，人口衆多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，並帶有濃厚的地方特色。

在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈爲向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是祕密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源於月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭竈”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子裏、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香菸繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作爲祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺:“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破後，百姓慘遭屠殺。爲了不忘胡人統治之苦，後人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1-3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約佔塔高的1/4，然後再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、穀殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極爲壯觀。民間還有賽燒塔規例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負，勝的由主持人發給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統治者，於中秋起義時舉火爲號的由來。

江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”於桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒後必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前後採摘，用糖及酸梅醃製而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變爲桌上佳餚。南京人閤家賞月稱“慶團圓”，團坐聚飲叫“圓月”，出遊街市稱“走月”。

明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下築朝月樓，皆供人賞月，而以遊玩月橋者爲最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、遊玩月橋，以共睹玉兔爲樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南，橋旁爲名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋爲玩月橋。明亡後，漸漸衰落，後人有詩去:“風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫”。長板橋，即原先的玩月橋。近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙紮的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌於塔前，陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草紮成髮辮狀，浸溼後再拿起來向石上打擊，使發出巨響並有遊火龍的風俗。火龍是以稱草紮成的龍，身上插有香柱。遊火龍時有鑼鼓隊同行，遊遍各村後再送至河中。

四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸於門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱爲“看會”。

在北方，山東省慶雲縣農家在八月十五祭土穀神，稱爲“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱爲團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬全縣稱中秋爲“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣人認爲中秋雨爲苦雨，若中秋節下雨，當地人則認爲青菜必定味道不佳。

陝西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節家長率學生帶禮物爲先生拜節，午飯多於校內聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的託球舞等。

中秋節的由來 篇七

中秋節，農曆八月十五，我國傳統節日之一。我想問大家對中秋節的認識有多少，瞭解多少。隨着現代化的發展，人們對傳統節日也開始有了些陌生，比如那些是傳統節日，哪些是外國節日等等。如果不是三天得中秋節節日放假，是不是有的同學們都不記得呢？特別是我們90，，00後的朋友們，你們都知道、些什麼呢？

關於節日起源有很多種說法，也有很多關於這一一天的傳說神話。中秋節與春節，清明節，端午節並稱爲中國漢族的四大傳統節日。我接的好像是08年起，中秋節就被列入放假節日之一。說明國家非常重視中秋節假日，重視對非物質遺產的保護。記得那時06年5月20日，該節日經國務院批覆，批准列入第一批國家級非物質文化遺產名節。這一天對我來說有圖耳熟的含義，所以至今記憶猶新。

要說起節日的簡介，那可多了去了，上面不是提到了中秋春節，清明還有端午是我國四大傳統節日，希望大家能記住。中秋一次最早見於《周禮》，據史記載，古代帝王祭月的節期爲農曆八月十五，次日恰好是三秋之半，故名中秋節，又因爲這是節日在八月，又稱八月會等。好多好多的地方也有不同的風俗，所以叫法也有很多的不同。但又一樣是共同的。，大家一起吃月餅，吃柚子，賞月等活動是相通的。

中秋節的來歷 篇八

每年農曆八月十五是中秋節，中秋節也稱仲秋節、團圓節，是中國傳統節日之一。在中秋節這天，人們都會選取和家人團聚，一齊賞月吃月餅。爲了慶祝這個節日，家家戶戶都會在盤中擺上月餅、水果等食物，以此來祭拜月亮上的神仙，爲家人祈求平安等。

中秋節的來歷 篇九

早上起來後，爸爸問我：“你知道中秋節是怎麼來的嗎？”我記得過端午節的時候，是爲了紀念大詩人屈原，就說：“中秋節是不是也是爲了紀念一個人啊？”爸爸說：“應該不是的，我們一起查一下吧！”——根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。直到唐朝初年，中秋節才成爲固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成爲我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。中秋節起源的另一個說法是：農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。

中秋節的傳說 篇十

中秋傳說之一--嫦娥奔月

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，爲民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裏，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天後，后羿率衆徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率衆人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望着夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀着自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

中秋傳說之二--吳剛折桂

關於中秋節還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持爲寒者薪”的記載。

中秋傳說之三--朱元璋與月餅起義

中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裏面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以祕密傳遞信息的“月餅”，作爲節令糕點賞賜羣臣。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成爲饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。