自己的作品介紹精品多篇

自己的作品介紹 篇一

各位老師，各位同學：

大家好！我是沙河市第三中學182班的劉紫亞，今年我15歲了，是一個典型的*手座女生，樂觀是我的*格，正直是我的宗旨，我有一顆誠懇的心與在座的每一位稱謂好朋友，你們同意嗎？

我相信坐在這裏的各位都是有着夢想的學生，能夠和各位同學一起站在這個舞臺上我非常榮幸，當然也倍感壓力，實事求是地說，既然我們同站一個舞臺上，也算是一種緣分，今後的日子，我也希望多幾位共同奮鬥的好友，我也會放下自己的驕傲，努力地奮鬥向你們謙虛問教。

幼年時曾作過許多**斑斕的夢，當個歌手、播音員、或者當一名電視節目主持人是我最大的夢想。於是，我利用一切機會學播音，表演舞蹈，主持節目。我從小就開始演講，唱歌，很多機會擺在我面前我都不錯過，當然也包括這次。我深深的知道，作一名合格的播音員或者電視節目主持人是一件非常不容易的事情，成長的道路上會有成功的喜悅，但更多的是失敗的沮喪；會有收穫的幸福，但更多的是耕耘的艱*。但我有勇氣、有決心去面對這一切。於是，今天，我站在了同學們中間。我和在座的同學們一樣，渴望展翅高飛，渴望將來有更大的發展空間，有施展才華的廣闊天地。我想，有耕耘就一定會有收穫的。

我很活潑，在家裏算是一個“開心果”了。但，因爲我單純的頭腦，總是被哥哥姐姐捉弄，最後只好大哭一場了。但，正因爲這樣，我的生活才那麼有滋味。我可以在他們面前展示我自己，他們喜歡的歌我都會去學着唱，然後再在他們面前“炫耀”一番。當然，這種“炫耀”是帶引號的哦。可惜的是，我的才能一直都是自己努力練習出來的，從來沒有上過特長班，所以我的底子到底怎樣我也不大清楚。但是，我卻從未放棄過。

國小，只要一有機會去國旗下演講和參加演講比賽，就一定不會錯過，但當時，可能是年紀小，經驗不多，有怯場的時候，所以那個時候也沒有拿過什麼大獎。但是，那點小挫折並沒有打-倒我，我還是站起來了。到了國中，經過老師的推薦做了學校播音員，這一職業讓我經驗多了不少，怯場發生的次數也逐漸變少了。後來轉學後，就失去了播音員的工作，來到了現在這個班級——182班。雖然到這個班參加的活動不多，但我還是在默默的努力着。因爲我喜歡這些最大的原因並不是爲了向別人展示，而是讓自己的生活更加充實。至於唱歌嘛，在國小，同學算是喜歡聽我唱歌了，到了國中，應該說聽過我唱歌的人也不算多了，但總是自己在私底下哼唱着。曾經還希望有人可以在我生日時送我一本樂理書呢。可是相反沒有人知道我的心思。

我很愛自由，不喜歡被束縛，這也是我的一大亮點。當一個人去束縛我時，我會渾身不自在。這一點在我叛逆期的時候最明顯了，總是覺得父母在束縛我。等過了叛逆期，也就是現在，我和爸爸媽媽一直都相處的很好。但我那追求自由的天*，是不會被任何人改變的。

我喜歡一個人安靜的聽歌，聽着那音樂的節奏，就好像身臨其境，融入在了音樂中。我也喜歡向別人打抱不平，當一個人受盡委屈時，我一定是第一個站出來講理的。

這就是我，一個懷揣着大大的夢想併爲之奮鬥的女生。這就是我，一個樂觀自由的女生。這就是我。

紅與黑讀書筆記 篇二

這部小說是一部關於一個年輕人的激情、魯莽、高傲、虛榮、社會的不公、命運的捉弄的小說。它幾乎成爲各國青年的案頭必備書。每個年輕人幾乎都能在這部現實主義小說的主人公於連身上找到自己的影子。

於連是一個悲劇性的人物，上天給於連開了一個極大的玩笑。他憑藉着自己的手段爬上高處，正要享受無數的榮耀和讚美，上天卻將他從高處又拉了下來，年紀輕輕就上了斷頭臺，斷送了一生。

這部小說實際上就是一部成長史，他書寫了主人公於連的人生的四個階段，分別是小城時期，神學院時期，巴黎時期和監獄時期。於連在這四個階段一步步成長起來。在他成長的這幾個階段他不斷地轉化着角色和麪臨着不同的選擇。

於連每次的選擇都會面臨不同的人生。第一次他可以選擇不去市長家裏當家教，那麼他便不會與市長夫人有任何交集，以後的事情便不會發生。在他當家教的時候，如果他選擇和女僕艾麗莎結婚，他就會得到女僕繼承的財產，從而過上豐衣足食的生活，但是於連拒絕了。在富凱提出可以和於連一起販賣木頭的時候，於連也拒絕了。這些選擇無疑促使於連最終實現了他過上上流社會的生活。但於連其實是矛盾的，他在選擇教會還是選擇當一個騎士而糾結。在於連小的時候，看見幾個騎兵很威風的回到維裏埃，就決定長大也要當騎兵，但是長大後看到富麗堂皇的教堂內心又產生了動搖。他於是將自己的未來的命運寄託在謝朗老神甫身上，爲了得到神甫的歡心，於連可以用拉丁語把整部《新約》全部背下來。並獲得去神甫家上課的機會。但這並不代表着於連對於教會有多麼的熱愛。他在當家教的時候講拿破崙的照片放在房間裏。而當他知道謝朗老神甫離職獲得的報酬時，又嚮往騎士。可見，於連的內心並不堅定，它一直在這聊着中搖擺不定，當哪一方對自己更有利時，他的內心便會偏向哪一方。

於連自身的矛盾不僅體現在他的人生目標上，更體現他的性格上。他是一個自卑而高傲，魯莽而冷靜，虛僞而真實，滿是虛僞卻又充滿激情，自視清高的人。他的性格很大一部分與他所出的環境有關。他生於一個家境相對不錯的木匠家庭，家裏有一個鋸木場。但是他的父親和哥哥們都不識字，所以經常抱着書讀的於連在他們眼裏就是一個另類，於連經常受到哥哥們的欺負，所以他是對於自己的出身一直是自卑的，在上流社會人的眼裏，他就是一個貧窮的下等人。所以於連才迫切逃離那個家庭，成爲一個上等社會的人。在所長夫婦帶於連參觀房子的時候，於連覺得那些僕人似乎都嚴陣以待，準備迎擊蔑視，這裏從於連對於僕人的反應也從側面反應了於連的自卑。他的這種自卑源於自身身份的強大落差。在參觀所長裝飾漂亮的房子時，於連內心很不平衡，一方面感到深深的自卑，一方面又非常嫉妒。所以於連看到所長的房子時覺得這些東西有卑鄙的成分，認爲這些錢來得不明不白。於連長期以來的自卑感使他變得極其敏感，他覺得在市長家裏雖然自己收到了彬彬有禮的接待，但他卻從中看出輕蔑的微笑和高傲的優越感，並大大地收到了刺激。對於周圍的人或事於連都小心翼翼地，儘管有時魯莽無知，但他還是不斷地戒備着。

紅與黑讀書筆記 篇三

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣"，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾薰心。因此小說雖以於連的感情生活作爲主線，但畢竟不是感情小說，而是一部"政治小說"。

司湯達是善於從感情中反映重大社會問題的文學大師。於連的兩次感情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人之後的確也產生了真正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理。因此，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並不是感情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是"狂歡"和"喜悅"，是報復心理的滿足。

如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的感情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢，任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認爲，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認爲與瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬上高位，青雲直上，因此不惜去騙取她的感情。但是，於連的兩次感情最終還是失敗了。這是因爲在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裏的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。

《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造，勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱爲"現代小說之父"則是因爲他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描述天才。現實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他着重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細緻和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，感情心理描述更是絲絲入扣，動人心絃。作者在於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的感情卻花了上百頁的篇幅細緻描述。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放下幸福的複雜心理的展現，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因爲時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法"；這與以往我從《高老頭》，《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連·索雷爾，"平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑"是他一生的骨架，"追求"幸福的"熱情"和"毅力"，對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是於連處在青年的衝動下追求"英雄的夢想"經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無爲，虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選取：退避或是反抗。那些當着小職員不求上進，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標，決定實現人生理想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛僞的言行作爲手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，於連杯具性的結局除了昭示"個人反抗行不通"外，就有了對當今社會更實際的好處。

寫至此，不得不引到這部小說的一個"創舉"——使於連與德·雷納爾夫人"心靈的感情"和於連與德·拉莫爾小姐"頭腦的感情"相映成趣。儘管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說"我把自我毀了"，可之後的細節是"一種高傲之間帶着惡意的表情很快的代替了最真摯，最強烈的感情的表情。"這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨着新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，感情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷。

當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮於自我得到反抗平庸的啓示，感動於那些儘管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》，我能夠自豪地在回答"我讀過"後面加上一句"我也掩卷沉思過"。

自己的作品介紹 篇四

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

我是一個單親家庭的孩子，能得到的關愛本來就比別人少，不過我從來都不在乎這一點，我覺得兩個人照樣可以生活得很開心，很幸福。

以前我還小，您會陪我玩耍，講故事給我聽，給我講解題目，我覺得已經很幸福了，至少您可以陪在我的身邊。但是現在，我覺得您好像不愛我了，一部手機拉遠了我們之間的距離。有時候，我叫您好幾遍，您也聽不見；有時候，我走進您，搖一下您，您好像當我是空氣；當我跟您講話時，您卻被一部手機吸引住了，我希望您給我一點反應，可您卻久久不給我回應。

媽媽，我只希望您能與我聊聊天，認真聽我講話，好好回答我的問題，每天陪我一小會兒，那就夠了，這幻想中的一切都會令我很滿足。

我多麼懷念以前的那段美好時光啊，我真希望我可以永遠不長大，永遠做一個天真的小孩子，這樣您就可以永遠陪在我的身邊了！

媽媽，我希望您放下手機吧，來陪陪我吧！媽媽，請放下你的手機，我希望您放下手機，考慮一下我內心真正的感受吧！

紅與黑讀書筆記 篇五

進入大學後，就想多讀幾部名著，但往往都是一本書開個頭，或看看資料介紹，明白點大概就算是讀完了。學校讀書節一開始，我就決心讀一本名著。之所以選取《紅與黑》，是因爲看萌芽上的《瑪格麗特》的作者對這部書十分之欣賞。

文章主要寫的是下層平民一個木匠的兒子於連，在那個動盪的年代，他的野心膨脹和破滅的杯具。書名《紅與黑》，有人說紅是代表拿破崙時代的軍服。黑是代表王政復古年代的僧侶的黑夜。在我看來紅是於連那顆不甘寂寞的心，黑則是那個時代黑暗的社會現實，最終黑夜熄滅了人們的熱血。書的副標題“1830年記事”，透露出它是以1815-1830法國七月革命前夕的社會生活爲背景。

全文的骨架是以於連從一個立志當大主教的外省平民，陰錯陽差的成了當地市長的家庭教師，卻在這期間和女主人德·雷納兒夫人發生了戀情，當他沉浸在“佔有的歡樂”的時候，卻被無恥和粗魯的瓦勒諾給告發，不得不遠走他鄉，來到了修道院，在貝桑鬆他把身邊每一個人都當做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父，當比拉爾神父離職的時候把他介紹給德·拉莫爾候爵做祕書。候爵府中和瑪蒂爾德小姐產生了感情，隨後戀情被候爵知曉，在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下，候爵最後鬆口承認他們感情。但是這是於連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了於連·眼看着感情即將破滅，野心也隨之破滅，於連回到韋裏埃，一怒之下朝德·雷納爾開了兩槍，被判死刑。在監獄中大徹大悟光榮的死去。

看後對我感觸最深的就是於連的兩場感情：一個是與德·雷納爾夫人的“心靈的感情”；另一個是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的感情”。

第一段感情開始於連對德·雷納爾夫人的誘惑，而於連僅僅是想完成一個對貴族老爺們的報復，和滿足他的虛榮心，所以他決定要在這個女人身上“取得成功”。但是之後被德·雷納爾夫人那顆善良，溫柔，單純心所打動，他瘋狂的愛上了德·雷納爾夫人，但是這顆心不久後被野心所佔據，他幾乎忘記了他，直到最後才爆發。他才猛然醒悟他說到；“從前我們在韋爾吉樹林裏散步的時候，我本來能夠獲得無窮的快樂，但我卻讓強烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國裏去了。你那迷人的胳膊就在我的脣邊，我沒有把它緊緊抱在我的懷裏，我對未來的幻想，把我從你那裏奪走了。是的，要是你不到這監獄裏來看我，我到死也不明白什麼叫幸福。”

另一個和馬蒂爾德小姐的戀情，則是開始於彼此的不屈服，驕傲。能夠說一場征服與被征服的感情。馬蒂爾德小姐是一個出身高貴的，聰明的，高傲的，美麗的，如王后一般的女子。她是一個活在自我想象中的感情的女人。於連就被她所有的一切給吸引住了。同時，由於於連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲，自尊心和對她的不屑一顧，也有於連的才情。得不到就是最好的。當雙方某一個屈服了，那這個人就會受到折磨。最爲好玩的是科拉索夫親王給於連設計的一連串計劃，使我們看這個建立在嫉妒上的感情。

在最後雖然媽蒂爾德小姐放下了地位，爲於連四處奔波，可我還是覺得那不是感情的原因，那是她由於“被一種並不缺乏英雄注意的熱情所燃燒着”，她甚至還想到“巴黎客廳裏的人士，看見我這樣身份的姑娘，崇拜一個行將被判死刑的情人到了這一地步，他們將怎樣議論呢？象這樣的感情，務必回到英雄的時代才找得到”，這說明我們可愛的小姐還沒走出她那幻想，直到最後她抱着於連的頭顱把它安葬，我覺得那只是對瑪格麗特王后的模仿，那是印在她腦海裏的東西無法忘記，她把她哥哥叫做阿尼巴爾，自我則叫馬蒂爾德·瑪格麗特。

在獄中的於連還是選取了德·雷納爾夫人，我才覺得於連並不是一個沒有人性的野心家，他也有一顆善良的心，當他在瓦勒諾家中吃飯的時候能夠看出。但是光憑善良是無法在那個社會生存的，所以他學會了僞裝，他在貝桑鬆的時候學會了這一切。他有野心，那是因爲他有學識，他有一顆強烈的自尊心，他不甘屈尊人下，有人說過不願當將軍的士兵不是好士兵，那一個有潛力的人就非得很平庸的過一輩子嗎？他要追求幸福，當他在木材場的時候他的願望就是看喜歡的書，當他踏入市長家中的時候，他就開始被那個骯髒的社會給染色了，他那時才快滿十九歲。他不明白什麼叫幸福，只有他在征服德·雷納爾夫人的時候，當他完成一個又一個計劃的時候，當他看到馬蒂爾德小姐在他面前屈服的時候，當他當上輕騎兵中尉的時候，他才感到幸福。但是隨後又會自責。所以，我們沒有必要去責怪於連，我們要痛恨的是那個社會。

當於連被德。雷納爾的一封信給毀掉幸福，他要報復，他入獄了，入獄讓他遠離了社會，使他卸下了僞裝，這時我們纔看到真正的於連，他纔會找到真正的幸福。

在我們此刻的社會尋找象於連和德·雷納爾夫人那樣心靈的感情已經很難了。我從書中只學會了要珍惜感情。我也沒有那麼偉大的報復去控訴這個社會，只是期望大家還能報有一些幻想。

作爲一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對慾念的執着追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

自己的作品介紹 篇六

老師們、同學們：

大家好！今天，我要引用報紙上的一則新聞告訴大家：全世界因手機已經超過香菸了！聽到這個消息，你是否會大吃一驚？最近，英國癌症研究專家發出了迄今爲止最嚴重的手機警告：因使用手機致死的人數已經超過吸菸受害者！

20xx年，美國出現了第一起因爲手機引發腦瘤的訴訟案。甚至有人建議“沒有得出最後結論前，應停止使用手機”。此案也就此引發了社會對手機導致癌症的廣泛關注。手機雖然方便家長與學生的聯繫，但卻嚴重地影響了學校的管理和學生的學習。

研究證明，青少年的耳朵和顱骨比較幼嫩，手機輻射會對青少年的腦部神經造成不可逆傷

害，配有手機的學生的理解力、反應力、記憶力將會明顯下降。同時，手機還會使聽覺受損，睡眠質量下降，免疫功能失調。另外它還是致癌因子，能誘發白血病和腫瘤。

我們的學生自制能力是不強的，很難經得起手機的誘惑，一些學生在課堂上經常用手機打遊戲、發短信、聽音樂、看小說，大大地降低了老師的教學效果，也讓自己對講課內容一無所知。有的班上幾乎每節課都有手機鈴聲響起，這嚴重地擾亂了課堂秩序，是對老師的辛勤勞動的蔑視和無禮。另外，還有一些學生在課堂上不敢玩手機，可是他們的把所有的課餘時間都專注在手機上了，除了吃飯，幾乎是手不離機。

學生有了手機後，很容易受到社會上各種不良信息的浸染。讀書無用論、及時行樂、互相攀比、愛慕虛榮、拳腳英雄主義、早戀等觀念會影響我們的學生，一些學生大部分時間和精力都花在玩手機上，一到考試就一籌莫展，除大學聯考之外，大大小小的考試基本上都靠手機作弊，矇混過關。手機作弊是愈演愈烈，我們平時的月考、期中期末考試、學業水平測試在某些同學的眼裏簡直是形同虛設，其水平的真實性也很讓人懷疑。這必將使我們的素質教育出現大面積大幅度地滑坡。

在很多學生看來，手機簡直代表了他們的身份和地位，似乎能讓男生更加瀟灑多情，能讓女生更加有吸引力。由於手機屬貴重物品是學生的心愛之物，勢必要花費掉許多精力和時間來保管，但還是很容易被偷走，校園丟失手機的現象時有發生，造成了不少的損失和麻煩。再說，學生們年輕氣盛，受不了半點委屈，一旦發生小矛盾，會很快通過手機糾集社會青年前來打架。同時，經常在教室充電，可能會引發觸電事故和學校電線線路故障。有的學生由於電話過多，爲了交上話費，平時只好省吃儉用或者以學校要交資料費爲由向父母要錢，甚至出去做出違法的事情。還會出現少數學生因用手機與校外廣泛聯繫而被人拐騙。