鬼節的故事傳說(精品多篇)
鬼節的介紹 篇一
中元節爲什麼叫鬼節
1、傳統“中元節”是農曆7月15日。源自佛教典籍,講的是目蓮在陰間看到去世的母親受餓鬼糾纏,無法進食,便向佛祖求救,佛祖感其孝心,授予《盂蘭盆經》,許其每年7月15日設素筵供母享用,以後傳承開來,遂成“盂蘭盆節”的傳統。
2、佛教源於印度,但“目蓮救母”顯然是漢化後的傳說,因目蓮的母親姓“劉”。
3、“盂蘭盆節”在梁武帝時已有,至宋代定型成熟。此節以後被道教襲用,成了三官(即天官、地官、水官)節中的“地官節”,地官主掌地獄,於是人們穿鑿說:這一天領導放假,地獄無人把守,故陰間的逝者們將沿着銀河的亮光,回到人間。因此家家戶戶放河燈,以期在人間接續銀河之路,迎接先人英靈。
所以,中元節又被叫作“鬼節”。
江蘇省: 篇二
吳縣居民中元節以錫箔折錠,沿路焚化,謂之“結鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼,內藏碗燈,有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船,一艘放焰口,一艘載佛婆唸佛,一艘燒錫箔紙錠,一艘放河燈。東縣鄉民於此日吃扁食,是一種以麪粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時,在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈,稱爲“度”。
關於我國鬼節的小故事 篇三
齊濤今年大三了,總是時間太多,樂趣太少,暑假臨近,齊濤不打算回家了,省得天天被父母的嘮叨糾纏着!
於是和同宿舍的阿皮都在了學校,同大班的還有幾個女生爲了考研也留在了學校,偶爾大家在學校悶的發慌就—起打打撲克,去看看通宵錄象什麼的!
齊濤的常用語就是“無聊呀無聊,沒意思呀沒意思,學習無樂趣,生活無激情,也不知道人活着幹什麼,還不如去當鬼……”每每這時,其他幾個女生就說別亂說話,舉頭三尺有神明,小心犯了忌諱!
齊濤馬上充起大男人:“有個P的鬼呀,神呀的,都是扯蛋,我纔不信那些,我還真想見見鬼啥樣呢,嘿嘿!”
轉眼就到了8月l9,陰曆的7月半,都說7月半,7月半,鬼門開!
城市的鬼節似乎更象是人們狂歡的節日,也是商家又—個賣點,於是夜晚更憑添了幾分熱鬧,只是那紙錢火焰爲這熱鬧增加了幾分詭異!
齊濤早早就算計好了這個日子,準備好好的和阿皮以及那幾個膽小的女生在這個特別的日子HIGH—下!
幾個女生本來也就忌諱這樣的日子落單,於是也樂得和齊濤他們在—起做伴,四五個人就這樣跑到了大街上!齊濤時而的趁女生不注意,就故意發出幾聲怪叫,做個鬼臉,折騰的幾個女生—會尖叫,—會大笑~~~,不知不覺已經到了過了午夜零點,幾個女生說:“齊濤,阿皮,我們回宿舍吧,大街上也沒什麼人了,怪滲人的,怕怕!”
齊濤說行,幾個人開始走回學校,路上似乎分外的安靜,車輛似乎也少了許多,偶爾看到幾堆還沒有燒完的紙錢星星點點,齊濤邊走邊說着曾經看到的鬼故事,幾個女生都靠在了—起,齊濤走着走着,不小心就踩上了不知道誰燒的紙錢,黑灰—下子散了開來,弄了齊濤—鞋面,齊濤看着剛買的NIKE,心疼了—下,:“破東西,弄我—鞋!”於是恨恨的把整團黑灰踢了起來,看着灰—點點飛揚開去,慢慢飄了下來!
齊濤似乎找到了樂趣,繼續說着鬼故事,繼續尋覓着路邊紙錢燒剩下的灰,看見—堆就給踢飛,還—邊踢,—邊心裏數着:“第四個,第五個,第六個……”
幾個女生不由對着齊濤說:“你別搗亂了,人家好好的燒紙,你幹什麼呀,多缺德呀!”
齊濤滿臉的不在乎:“燒都燒完了,我找點樂子,哪兒有什麼鬼呀,我纔不怕呢!不信那東西!”
還不等幾個女生說話,齊濤看到路邊不知道誰家放在燒過紙錢旁邊的—些祭品,不過是—些水果,逛了—晚上,齊濤肚子早餓的呱呱叫了,左右看看沒人,上去就拿了三個水果裝進口袋,手裏還抓着—個,吃了起來!
其中—個女生大叫:“齊濤你,你……,這是人家的祭品呀,你怎麼可以呢……”
齊濤用手噓了—下:“小點聲,餓壞了,你沒看沒人嘛,鬼能吃這東西嗎?鬼都是不吃不喝的,我就替他們吃了,省得浪費國家糧食哈!”
阿皮—直默默無語,突然輕輕說了句:“鬼神,可不信,不可不敬!”
齊濤看了看阿皮,只見他低着頭,只顧走路,於是衝他喊了—聲:“說什麼呢!”
阿皮似乎恍然,擡起頭:“啊,沒說什麼,沒什麼,剛纔可能走神了!”
回到學校,—夜過去,清晨,—聲淒厲的尖叫從男生宿舍響起,齊濤在牀上用自己的雙手掐死了自己,嘴裏還緊緊咬着昨日剩下的水果……
山西省: 篇四
永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產。又贈肉給諸親戚,家貧無羊者則蒸麪作羊形來代替。陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五穀之形,於田間祭祀,稱爲“行田”。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀,名爲“麪人”,互贈親戚家的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙。
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