體育的綠色之思——對體育的生態學思考（新版多篇）

體育的綠色之思——對體育的生態學思考 篇一

摘要：

伴隨着素質教育的不斷髮展和進步，審視綠色體育理念下的高校體育課教學在新時期具有非常重要的教育價值，高校要以全新的思路探索“綠色體育視角下高校體育課的教學”，才能全面推進我國高校體育教學可持續發展。在研究了大量文獻資料的基礎上，本文結合綠色體育內涵對高校體育教學的現狀進行了分析，並指出了綠色體育觀指導下，高校體育教學的優化教學策略，旨在順應社會和諧化發展需求並重新審視綠色體育理念、全面協調發展的思想和人與自然和諧發展的思想，並重視人與人和諧和人自身的和諧發展理念，提高高校體育教學的整體質量。

關鍵詞：

綠色體育高校體育教學

體育的起源與發展，實質上就是一部綠色體育發展史。綠色體育是爲人類更好的發展、爲社會的和諧發展而產生的，它以社會全面協調發展的思想，使人與自然達到整體的和諧。因此，綠色體育亦可稱爲和諧體育，它倡導一種健康、和諧、文明的生活方式，以此來促進社會的和諧發展。

1.綠色體育的內涵

綠色是自然界的主色調，綠色是大自然和諧的象徵，是綿延的生命、旺盛的活力和蓬勃生機的象徵。綠色體育的內涵可理解爲：體育的無公害、公平、純潔、科學、進步、人性和團結，爲社會的和諧、文明、和平、發展而設想創造並使之產生積極的成果而進行的體育。綠色體育的本質是：以體育全面協調發展的思想和手段，達到人與自然、人與人、人自身三大和諧的整體動態和諧。這是現代體育的共同目標，更是人類體育可持續發展的源泉和動力。

2.高校體育教學的現狀分析

2.1高校體育課的教學模式所存在的問題

當前，高校體育教學的模式已經由統一授課制轉變爲部分自由選項制，雖然有了明顯的進步，但教學模式仍以單一的課堂講授爲主，課內教學卻與課外活動割裂，體育教師在體育課的教學中，很多時間都用在了隊伍調整、講解示範、內容安排、組織管理等方面，學生自主活動時間較少，並且教學方法缺乏創新，很難調動起學生的積極性來，學生體會不到快樂體育的精神享受。體育教學的目的在於提高學生體育能力，培養其對運動的興趣和終身體育的意識。這就要求教學方法改革不僅要改變體育課的組織方法、考覈形式，還要滿足不同層次學生的心理、生理需求，從而激發學生對體育運動的興趣。

2.2體育場地器材不足

近年來，隨着高校的不斷擴招，導致生源的增加與體育器材、運動設施的增長之間產生矛盾。高校體育教學的物質資源嚴重匱乏，各種場地器材缺乏的程度也非常嚴重。體育館、田徑場、足球場、籃球場和排球場等物質資源，都是體育教學所必須的硬件設施，然而這些硬件設施在一些高校不能滿足教學的要求。另外，像健身房、網球場、乒乓球館等關係到大學生課外體育活動的場館也嚴重匱乏。

2.3以教師爲中心，忽視了學生的自主性

傳統的高校體育教學注重教師對運動知識和技能的傳授，而忽略了學生的自主性與鍛鍊方法的培養。體育教師往往使用同一個教材，對不同的班級所採用的教學形式和手段基本一致。然而每一個學生的身體素質是有差別的，因此要由學生選擇適合個人興趣愛好和體育能力的項目進行編排上課。學校是學生髮揮自己愛好特長的場所，如果教師管得太死，學生的自主性得不到發揮，這樣勢必會影響他們進行體育活動的主動性和積極性。

2.4師資隊伍結構不夠合理

目前，我國一部分高等院校師資隊伍上存在數量不足的問題，同時，許多高校的師資隊伍結構不合理，職稱程度不相同，年齡結構失衡，這都有待於進一步優化。高校體育教育對教師的綜合素質提出了新的要求。首先從教師的教育理念，到加工教材的能力，再到體育教學中的教學評價、組織教法，這些都對體育教師提出了更高的挑戰。目前來看，大部分的體育師資，是在傳統的教育模式下培養出來的，他們在傳授運動技能上是勝任的，但是教法單一、知識陳舊退化，不注重學生的積極性和主動性。

3.綠色體育觀指導下高校體育教學應注意的問題

3.1把握綠色體育“全面協調發展”的指導思想，我國21世紀的高等體育教育必須培養高素質的、全面發展的複合型人才

綠色體育理念下的高校體育教學就是要將綠色體育理念貫穿在體育教學中，在體育課堂上浸潤綠色理念教學，培養學生的綠色意識，從而促進學生身心和諧發展，實現人格培養和人文修養的協調共生。大學生離開大學校園走上社會之後便是社會建設的中堅力量，如不培養他們的綠色意識，將很難勝任建設社會主義之重任。所以，在高校加強綠色理念，能夠幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，這既是人類社會的要求，也是學生自身的要求，更是人類可持續發展之保障。

3.2遵循人與自然和諧發展的思想，高校體育教學中應加強學生綠色體育意識的教育

綠色體育理念向人類表明，人類要與自然建立和諧平等的關係，社會的發展必須是可持續性的，不僅要爲當代人考慮，還要充分地爲後一代去考慮。因此，我們有必要利用高校體育教學這個重要的載體，幫助每一個大學生樹立綠色體育理念。在體育教學中滲透一定的環境教育，充分培養學生的環保意識。比如，在體育場地不充足的情況下，能夠利用自然環境修建運動場地，使學生能夠在天然綠色的場地完成體育鍛煉；要教育學生愛護運動器材，並對其進行定期保養；拒絕一切有害產品流入到運動場所，保證學生能夠在綠色、環保、健康的體育環境中進行學習和健身。

3.3重視人與人和諧的理念，建立新型的師生關係

傳統的教學模式把教師置於權威地位，學生是處於服從被動的地位，完全忽視了學生的個性和興趣。綠色體育理念下的師生關係是以平等、尊重、民主、理解爲基礎的積極合作關係，這種合作關係就應當是和諧的、雙向的、協調的、主動的，而不是服從與命令的關係。教師不再是領導者而是幫助者和指引者，更是人格意義上平等的朋友。這種新型的師生關係會時時處處激發起學生的創造興趣，在創新活動過程中，能提高學生的創新能力。

3.4注重人自身的和諧發展，切實提高高校體育教師的素質

人的自身和諧包括生理、心理及身心三方面的和諧。綠色體育能夠使體育的參與者身心完善、體態健美、人格健全，從而獲得人自身的完美和諧。綠色體育倡導的和諧性爲人自身的和諧發展提供了一種理想的途徑，從本質上解決了人的發展問題。綠色體育不僅使參與體育鍛煉者肌肉發達、肢體勻稱、頭腦機敏，還使其心理素質健全、社會公德良好。

4.結語

21世紀的高等教育要求把學生培養成高素質、全面發展的複合型人才，要求學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這既是人類社會的要求，也是學生自身的要求，更是人類可持續發展之保障。在高校體育教學中浸潤綠色體育理念，遵循人與自然和諧發展、人與人的和諧發展、人自身的和諧發展理念，最終實現學生的身心和諧發展，從而達到人格培養和人文修養的協調。

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體育的綠色之思——對體育的生態學思考 篇二

【內容提要】

運用生態世界觀，從人類生命的生態學思維對體育進行審視，從而把握體育的生命意蘊和人類學內涵，闡述體育何以在人的生命生態中發生，又何以對人的生命生態發生作用。

【摘要】

社會體育

在日益嚴重的生態危機現實面前，人們不得不向生態世界觀尋求學理性支持，於是七十年代興起的綠色思潮愈來愈深入人心，並首先進入政治領域，產生了“綠色政治”“綠色社會主義”的理論和實踐運動。在綠色思潮的推動下，生物生態學也開始引進體育領域，人們開始用生態學的眼光來審視體育本身，發起了“綠色體育”“綠色奧運”等運動。人類一方面面臨着生態系統的外環境危機，另一方面也面臨着人類自身健康和道德情感的內環境危機。本文以馬克思主義的人本生成的生態觀爲理論基礎，從人類生命的生態對體育進行審視，對體育的生命意蘊進行學理性的研究。

1、體育運動的生態本性

1.1體育運動生成的生態性

馬克思的“自然向人生成”的生態世界觀揭示了人的生態生成性。體育的生態生成也正體現在這一過程中。在自然向人的生成過程中，體育運動不但是人類能量的開發和釋放，從根本上說，體育是通過人和爲了人而對人的本質真正佔有的過程，是人向自身、向社會（即人的）人的“復歸過程”（馬克思語）。體育運動作爲一種人類文化形態和現象的偉大意義和價值，在於同人類通過勞動改造和創造環境一樣，體育也改造和創造着環境——只是這一環境並非外在的自然環境，而是人類自我的個體生理、心理環境，乃至羣體的生理、心理環境，體育在不斷地永恆地創造和賦予這一環境新的意義和價值。正如馬克思所說：“任何一種解放都是把人的世界和人的關係還給人自己”（《論猶太人的問題》）。體育運動作爲一種社會實踐活動的價值就在於人自身的價值，即人的全面、自由、和諧的發展，是人的身心的完美展開和全面實現，是個體人格和社會人格的和諧與統一。

從生物進化論的觀點看，體育活動孕育於高等動物的嬉戲活動中，從它產生之日起就與人類的藝術創造等其它非物質生產活動一樣，乃是人類奔向“自由王國”、爭取實現人的最高價值一自由全面發展的一種直接行動。

1.2體育運動的生命節律感應性

自然向人生成是一個生成性的生態過程。在人的生態生成中，不僅有物質和能量變換的生態關聯，還存在着信息的關聯。而在信息關聯中，根源於運動本性的節律感應最爲原始。這種節律感應的生命活動方式，作爲生命體的一種普遍的生態調試方式，正是體育活動的生態本源所在。

生命必定具有節律，節律感應是生命存在和活動的一種生態基礎和生態機制。節律感應作爲生物的生態調適活動是生物的本能產生對節律形式的選擇，以優化生命，體育運動正是這種“本能選擇”的產物。體育運動以自身所具有的運動節奏形式，通過生理和心理的節律感應達到對生命節律的影響和調試。

運動節奏是運動在時空中的結構表現，包括運動中的力度、氣勢、節奏、韻律和張力結構。它以人體爲載體，既是信息也具有能量。作爲能量，運動節奏通過“力”—“運動負荷”作用於人體引起人的生理節律（心率、脈搏、呼吸等的節律變化）和心理節律（情緒、情感、心境等的變化）的對應變化來傳遞和激發生命能量，調節和引導生命運動的節律。體育作爲一種生命節律活動，通過自身的節律調節人的生理和心理節律以改造和優化人類的生命生態。體育活動以節律爲中介調適生命還表現在內外的相互轉化上，當人體的內在節律發生不適的變化時可以藉助體育的節律性達到調節。體育運動可以宜泄人內心的情感、淨化內心的煩惱和憤懣、釋放壓力以調節生命的節律。另一方面，在體育活動中，人們所掌握的多種活動技能和快速活動方式，有利於人們準確、協調、敏捷地完成各種生產、生活動作，既可避免多餘動作，又不會力不勝任。體育對人體的神經系統、心血管系統的鍛鍊，更可以提高人體對快速節奏生活的應變能力和耐受能力。此外，體育活動和娛樂消遣，更可以克服快節奏的生活帶給人們的壓力。

經常參加體育運動的人幾天不活動就感覺不舒服，感覺不舒服時參加體育運動，身心就會得以改變。參加體育活動會使人煥發生命的活力，這就是體育的節奏和生命的節律性感應內外對應的表現，這也是體育產生髮展和越來越昌盛的生態根源。

1.3體育運動的生命表現性和體驗性

人的生命本質主要在實踐中展開。通過實踐，人的本質得以對象化從而得到現實的表現。表現形式是人的本質力量的公開展示和確證。但是，人的生命水平不只在於外在的表現，它還依憑於人對自己生命活動過程及其結果的內心體驗，這種體驗纔是他對自己生命本質的價值和意義的真實感受。體育運動作爲人的生命活動，不僅在運動中表現出人的本質，同時也使人從中得到樂趣和享受。運動行爲通過身體技巧達到吸引的目的，藉助肢體動作和複雜的運動形式來表現人的體力和體能，展示人的身體力量和形體美感，是對人的本質力量的公開展示。但這些外在的動作表現乃至單純的動作表現，都需要人的思想及貫穿在運動中的情緒，這些都蘊含着對生命的體驗，體驗自己的生命力量。

東西方體育文化的交流與融合，也顯示出體育對生命生態的這種追求。東方體育曾只求在內心體驗這種事實上的滿足，而西方體育卻只追求表現身體的力量和健美等外在表現形式。本世紀東西方體育的交流與融合，互補相待的動向，正是體育的表現性與體驗性互濟更生的體育生態關聯的表現。

1.4體育運動生命生態平衡調節的競爭性

競爭不僅是生之表現而且是創生和優生的有力機制，競爭源與各生態因素自發的生命本能，是生命本質的表現。競爭是體育的靈魂。運動場上激烈的角逐、頑強的拼搏是競爭，每一項成績的取得靠競爭，每一項紀錄的創造是競爭……這是人與人的競爭，是人與自身的競爭，是出自人類本能的好勝心、自尊心和臻美心的競爭。競爭是生命的本性，也是生態優化的需要。體育場給人提供了競爭本能表現的最好舞臺，體育運動是最好的競爭形式。在體育運動中，人們以競爭的生態形式激發生命力，發揮生命智慧。運動場上的競爭激活人們生命的激情，競爭者臉上流露的自信和盈盈的汗珠煥發着生命的活力。所以有人說“體育是生命的偉大興奮劑”。

2、體育運動生態分析的主要對象

2.1體育生態分析的切入點——體育需要

需要是人類活動的直接出發點。對於人類體育活動來說，直接出發點則是體育需要。在人類形成初期，原始人就花費很大的精力從事體育性活動，如動作技能教育活動、醫療保健活動、祭祀中的競技活動等，這是因爲他們有這方面的強烈需要。他們需要健體強身，需要宣泄情感，需要祈求神靈和祖先的保護。體育需要不僅有發生學上的生態根源，其具體內涵也受社會生態環境的制約，而且其本身還有特定的生態結構，在人的生態關聯中具有特殊的生態機制。

在人本生態觀看來，人類的體育活動是生命體本能的節律感應這種進行生態調節的生命活動形式發展起來的。通過體育活動的節律感應，人自身的生命節律得到激發和調節，同時得到生命的體驗。這種本源性的生態需要，作爲本能和直覺的存在，構成人的重要天性。經過漫長的發展歷程，這種調節作用一方面變成相對獨立的生活目的，另一方面又把它有意當作維護和優化生存質量的手段。最早的利用是在勞動和巫術活動中，後來逐步從中分離出來，體育需要也就從中凸現出來。

從生態構成上看，體育需要是一種複合性需要。這一需要的複合性突出體現在它同人類其他需要的交互滲透和相互作用上。人類其他領域的需要如宗教、政治、經濟、道德、文化等需要藉助體育活動形式得以滿足，這樣一來，體育需要內涵中就摻進了各種功利性的衝動和慾望。從一定意義上說，人類的體育史就是體育需要內涵的演變史。如圖：

先是人的生理和心理需要成爲體育需要的主軸，這種需要是自發的自然性需要，是原始人生存和宣泄情感的需要。接着是戰爭需要成爲核心，體育因其特有的強身健體的功能而成爲訓練士兵的工具，軍事體育應運而生。最具代表性的是斯巴達軍事體育，德國、瑞士軍操等。西方體育正是以軍國民體育的面貌傳入我國的，帶有強烈的軍事色彩。近代以來，體育又成爲政治的工具，體育爲國爭光、體育外交、體育的民族情感和民族自豪感等，都體現了體育的政治功利性。近代體育傳入中國伊始，就被視爲“強國強種”的工具。一直到20世紀80年代，中國體育的角色定位仍然振奮民族精神、讓世界瞭解和認同中國。體育的職業化和商業化爲社會帶來了巨大的效益，人類開始利用體育賺錢。剛剛要擺脫政治工具陰影的體育又淪入盲目追求經濟效益的經濟工具的“魔掌中”。無論是軍事、政治還是經濟，無不把體育作爲一種工具爲自己服務，使得體育的功利性需要佔據主體地位。隨着休閒時代的到來，體育的審美性需要纔開始受到關注，並逐漸成爲主導性需要。體育也開始由工具主體向人文主體轉變，從理性向感性轉化。體育作爲一種健康文明的生活方式關注人的生活和生命，人們主動的愉快地進行體育活動，以提高生活質量，實現自我價值。體育開始關注人的生命；這也正是體育最本真的生態需要。

2.2體育生態思維的落腳點——體育的生態功能

由體育活動的生態生成本性所決定，主要通過節律感應影響人類生存方式和生命質量的體育活動，其功能也理應是生態性的。體育的生態功能主要體現在創生、護生和優生三個方面。

1)在人的社會化的過程中，體育的“創生功能”表現在體育促進了自然向人的生成，並在這一生成過程中將繼續發揮作用。對於自然向人生成的運動來說，體育既在第一次偉大飛躍即“人從自然中生成”中發揮着巨大作用，也是第二次偉大飛躍即“社會化的人”得以生成的動力之一。體育的最終意義是促進人的全面發展，一個全面發展的真正的人是肉體與精神和諧發展的人。總之，促使人由自然生物生命轉化爲社會意義生命，由低層次生命轉化爲高層次的意義生命，逐步促使個體個性化和社會化，形成健康的生命個性，這是體育的首要生態功能。

2)體育的生態功能的第二個方面是體育的護生功能。體育的護生功能體現在：體育能強身健體，增強人的體能和技能；抵禦和治療疾病，修復人體能力；滿足宣泄情緒、釋放壓力的慾望。人體的生理和心理節律失調會引發人的生態危機，從而導致生命危機。而體育活動可以通過自身的節律感應對情感進行調節，保護人類的生命狀態。體育作爲人體和自然界的中介，用節律的形式進行調節，修復生命本質。體育可以說是現代社會的“文明病”的一劑良藥，是保護生命的最好形式之一。

3)第三是體育的優生生態功能。體育的優生功能是指體育通過人類自身的行爲，改變自身的自然屬性和社會屬性，使主體朝着更美好的方向發展。體育一方面可以使人身體健康，塑造健美的身體；另一方面體育可以培養人的精神力量，人們在體育中感受生命的力量追求生命價值和意義。新世紀體育的`追求目標是健康和娛樂，健康表示着人類可持續發展的倫理要求；娛樂是滿足人們心理慾望和精神需求的重要渠道，使我們的身心達到平衡。塑造完美的生命，追求完美的生命，體現完美的生命是體育的終極目標。

3、結束語

以人爲本和人的可持續發展理念是新世紀體育的追求，是體育的生態意識覺醒的體現。我們對體育的重新認識應從人本生態觀的視角審視體育需要，優化體育生態功能，運用生態觀指導體育，讓體育沿着綠色人文的方向健康發展。

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