春節大年初五迎財神的習俗多篇

迎財神是正月初幾 篇一

根據伏羲易文化，傳統正月初五是黑道日出生的人迎財神的好日子；非黑道日出生的人不建議在初五迎財神，因爲初五對於非黑道日出生的人不利，很難起到求財的作用，甚至還有破財的風險。因此非黑道日出生的人建議在正月八年級或十六財日迎財神，有利於未來一年財運的提升。

路財神分別是什麼 篇二

財神掌管不單指金錢的財富，還包括身體健康、精神上的財富。如藏傳佛教的五位財神：黃財神、白財神、紅財神、黑財神、綠財神。

黃財神——藏拉色波，是護法神。相傳釋迦牟尼佛在中印度講經時遇到阻礙，黃財神前來庇護。後釋迦牟尼佛囑咐黃財神，要救助一切貧苦衆生免受壓迫，常行佈施和廣結善緣者可得黃財神庇佑。

白財神——藏哈嘎玻，又名白寶藏王。據傳白財神和觀世音菩薩有關，以前有位尊者在南遊普陀時看見一位窮人貧病交加，十分可憐，但自己又是僧侶，身上沒有多少錢財，對自己沒辦法救濟這位窮人感到非常遺憾，不禁下淚。此時觀世音菩薩現身，問了他的原委，也流下了兩滴眼淚，左眼的眼淚化作救度佛母，右眼的眼淚就化作白財神。觀世音菩薩叮囑白財神要常常佈施，救濟窮苦民衆。

紅財神——薩迦派密法的一位財神。修行可得聚世間財、食物。在藏傳佛教薩迦派中，非常注重紅財神密法，古時的王者和貴族也非常注重此法修行。

黑財神——藏拉那波，是五方佛裏的東方金剛不動佛。在密法裏黑財神是救衆生脫離貧困之苦的化身，祛除所有業障的糾纏，使善願能心想事成。

綠財神——西方無量光明佛，藏名是佔巴拉沃波。受釋迦牟尼佛囑咐，消除貧苦，修行能增長福德和智慧。

迎財神的來源 篇三

迎財神是我國漢族民間春節時的古***俗，漢族民間傳說正月初五是財神的生日，也被認爲是財神節，所以過了年七年級，接下來最重要的活動就是迎財神，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，爲財神賀辰。

關於爲何年初五成爲了財神的生日，民間說法不少但主要有二：一說是宋朝蔡京富有；另一說則與王元寶有關。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運琉璃發家。王元寶的許多生活習慣如正月初五拜財神等，對時人影響甚重，對後世民風民俗更有深刻的影響，正月初五迎財神的習俗由此流傳至今。

正月初五迎財神怎麼做呢？初五各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”，此處的“抱路頭”亦即“迎財神”；而信奉關帝聖君的商家，在正月初五要爲關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。

正月初五“迎財神”雖只是在漢族民間廣泛流行的一種習俗，但確實反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日的貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。