王昭君的故事【精品多篇】

王昭君的故事 篇一

王昭君作爲四大美女之一，是四個美人裏最有民族大義的一位，她爲了漢朝可以出塞和親，遠嫁塞外成爲單于之妻，也正是因爲這件事，昭君成爲我國曆史上傳奇的美女子，因此便有許多關於王昭君的傳奇故事。

王昭君的母親懷她的時候年歲已高，傳說她母親曾入廟求籤，當晚便夢見一輪明月投入她的懷中，因此王昭君便有皓月之稱，集月色之柔美，便出落的如此美麗。

“沉魚落雁”中“落雁”之稱便是形容王昭君的，傳說王昭君隨同單于呼韓邪出塞那天，百姓圍在街道兩邊，就爲一睹昭君容顏，皆感嘆美人即將遠離故土伴隨年老的單于，甚是可惜。前往匈奴之路，黃沙滾滾，昭君見中原離自己越來越遠，便心生哀傷之情，難以平復，便拿出琵琶，撫琴而奏，一曲《出塞》甚是悲壯。此時南非的大雁聽到此樂，看到奏樂之人如此美貌，一時之間忘記揮動翅膀，掉落下來。

也有傳說王昭君原是仙女，她來匈奴就是爲了平定內亂，昭君和呼韓邪到河邊，卻見飛沙走石，狂風怒作，昭君撫琴一把頓時白雲繚繞，萬物復甦，青山綠水皆復甦，甚是生機勃勃。

而且昭君所到之處，均人畜兩旺，生機不斷，草木復甦，牛羊成羣，一派蓬勃之象。故便有昭君墓爲“青冢”之說，一片荒涼的匈奴之地，唯昭君墓一片在冬日依舊綠意蔥蔥。

劉長卿 王昭君 篇二

劉長卿 王昭君

《王昭君歌》是唐代詩人劉長卿的作品之一·被選入《全唐詩》的第151卷第85首。

王昭君歌

唐代 劉長卿

自矜嬌豔色，不顧丹青人。那知粉繪能相負，

卻使容華翻誤身。上馬辭君嫁驕虜，玉顏對人啼不語。

北風雁急浮雲秋，萬里獨見黃河流。纖腰不復漢宮寵，

雙蛾長向胡天愁。琵琶弦中苦調多，蕭蕭羌笛聲相和。

誰憐一曲傳樂府，能使千秋傷綺羅。

【註釋】

①王昭君：名嬙，字昭君，乳名皓月，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時爲避司馬昭諱，又稱“明妃”，漢元帝時期宮女，漢族，西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單于閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。樂府相和歌辭有《王昭君》。

②雙蛾：女子雙眉。

③一曲傳樂府：樂府琴曲有《昭君怨》，相傳即昭君所作。④綺羅：指美人。

【作者介紹】

劉長卿 (709~786)，字文房，唐代詩人。宣城(今屬安徽)人。以五言律詩擅長，唐玄宗天寶年間(公元742年1月~756年7月)進士。唐肅宗至德年間(公元756年7月~758年2月)任監察御史、長洲縣尉，貶嶺南巴尉，後返，旅居江浙。後來唐代宗任命他爲轉運使判官，知淮西、鄂嶽轉運留後，被誣再貶睦州司馬。他生平坎坷，有一部分感傷身世之作，但也反映了安史亂後中原一帶荒涼凋敝的景象。更多古詩欣賞文章敬請關注“習古堂國學網”的劉長卿的詩全集欄目。

劉長卿是由盛唐向中唐過渡時期的一位傑出詩人。關於劉長卿的`生平一直沒有確考，《舊唐書》和《新唐書》都沒有他的傳記。劉長卿詩以五七言近體爲主，尤工五言，自詡爲“五言長城”(權德輿《秦徵君校書與劉隨州唱和集序》)。《新唐書·藝文志》著錄他的集子10卷，《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》同。據丁丙《善本書室藏書志》，著錄有《唐劉隨州詩集》11卷，爲明翻宋本，詩10卷，文1卷。現在通行的如《畿輔叢書》本的《劉隨州集》，《四部叢刊》本的《劉隨州文集》，都爲這種11卷本。《全唐詩》編錄其詩爲5卷。事蹟見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。

名人故事：王昭君出塞之謎 篇三

王昭君，中國古代四大美人之一，“昭君出塞”的故事讓風華絕代的'王昭君在歷史上據有一席之位。

這個故事在《漢書·匈奴傳》和《後漢書·南匈奴傳》等正史中都有所記載。但有關她出塞的原因，至今衆說紛紜，莫衷一是。

一種最流行的說法是，王昭君因自傲，未買通畫工毛延壽，因而被醜化。未能遭皇上寵幸的昭君覺得在宮中沒有意思，於是自請去匈奴。經漢元帝同意，她便出塞去和親了。

據《漢書·元帝紀》和《西京雜記》所載：“王昭君，西漢南昭秭歸(今屬湖北)人，名嬙。”晉時爲避司馬昭諱，她又被稱爲明君和明妃。相傳，她是齊國王襄的女兒，竟寧元年(公元前33年)，17歲的王嬙被選入宮中，漢元帝是按畫工的畫像選宮女的，爲了能被皇上召幸，深居後宮的宮女們，總想讓畫工把自己畫得美點。所以，她們不惜花費重金賄賂畫工。

王昭君初入宮廷，第一不懂這些規矩，因而沒有準備這筆賄金；二來覺得自己天生美貌，不怕皇上不召見。據說，畫工毛延壽在畫王昭君的眼睛時，便開口說：“畫人的傳神之筆在於點睛，是一點千金呀！”對毛的暗示昭君雖心領神會，但沒有買他的賬，反而譏諷了他幾句，毛延壽見她如此傲慢，便把那點該點到昭君眼睛上的丹青點到了她的臉上。多了這麼一點，王昭君因而苦守了不知多少時光。

這時，恰好匈奴呼韓邪單于來朝，要與漢人和親。王昭君久居深宮，覺得面見聖上無望，積怨甚深，便主動要求離漢宮去匈奴。漢元帝原想她毫無姿色，因此同意了她的要求。

到了呼韓邪單于與昭君離開的那一天，漢元帝見王昭君丰容盛飾，美冠漢宮，不禁大吃一驚。他本想留下她，可是怕與人失信，只好忍痛割愛，讓王昭君出塞和親。據傳，後來漢元帝對畫工毛延壽大爲惱火，想要殺掉毛延壽等畫工。

王昭君到了匈奴，生兒育女，儼然一個賢妻良母。可是好景不長，沒幾年，呼韓邪單于駕崩。閼氏之子繼位。依匈奴習俗，王昭君要嫁給繼子爲妻。昭君不從，上書漢朝要求回漢宮。此時元帝已死，成帝即位，成帝敕令她從胡俗，無奈之下昭君又成了單于閼氏。又傳，王昭君覺得屈辱，最後服藥而死。

歷史上還有一說，王昭君之所以出塞，是毛延壽設下的救國計策。宮廷畫工見王昭君美貌異常，怕漢元帝貪戀其美色而步紂王后塵，於是將昭君有意醜化。後漢元帝見昭君真面目雖想反悔但最終忍痛割愛。歷史上一些文人大大讚揚了毛延壽此舉，認爲他這樣做不但使元帝免於沉溺女色之禍，而且昭君出塞確實對邊疆的安寧起到了積極的作用。

正史中記載，王昭君出塞和親，對漢邊疆的安寧確實起了積極的作用。從此，漢匈關係和睦，這說明政治聯姻對於漢匈外交起到了積極作用。

王昭君的故事 篇四

漢宣帝在位的時候，漢朝又強盛了一個時期。那時候，匈奴由於貴族爭奪權力，勢力越來越衰落，後來，匈奴發生分裂，五個單于分立，互相攻打不休。

其中一個單于名叫呼韓邪，被他的哥哥郅支單于打敗了，死傷了不少人馬。呼韓邪和大臣商量結果，決心跟漢朝和好，親自帶着部下來朝見漢宣帝。

呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝像招待貴賓一樣招待他，親自到長安郊外去迎接他，爲他舉行了盛大的宴會。

呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。

呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉奭即位，就是漢元帝。沒幾年，匈奴的郅支單于侵犯西域各國，還殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，打敗了郅支單于，把郅支單于殺了。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩定了。公元前33 年，呼韓邪單于再一次到長安，要求同漢朝和親。漢元帝同意了。

以前，漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話：

“誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。”後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠裏一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。

有個宮女叫王嬙，也叫王昭君，長得十分美麗，又很有見識。爲了自己的終身，她毅然報名，自願到匈奴去和親。

管事的大臣正在爲沒人應徵焦急，聽到王昭君肯去，就把她的名字上報漢元帝。

漢元帝吩咐辦事的大臣擇個日子，讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。

呼韓邪單于得到這樣一個年輕美貌的`妻子，高興和感激的心情是不用說的了。

呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，多少有點捨不得。他想把王昭君留下，可是已經晚了。

傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。

原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裏去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。

漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎着馬，冒着刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。日子一久，她慢慢地也就生活慣了，和匈奴人相處得很好。匈奴人都喜歡她，尊敬她。

王昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。

王昭君離開長安沒有多久，漢元帝死去，他的兒子劉驁即位，就是漢成帝。

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拓展內容： 篇五

主要成就

呼韓邪歸漢與昭君出塞，既促使匈奴結束了多年的分裂和戰亂，又爲中原王朝的大一統奠定了基礎。此外，加強了雙方的交流，使當時相對落後的少數民族必然產生對中原先進制度的嚮往，促使一些少數民效仿中原的制度。

後世紀念

昭君故里位於湖北宜昌興山縣寶坪村，村原名煙墩坪，又名王家灣、昭君村。全村300多人，大多姓王，據稱皆爲昭君孃家後裔。村中有粉黛林、佳麗島、浣紗處、彩石灘等20餘處勝蹟。是展示昭君遺址遺蹟及漢代宮廷仕女文化的首批國家AAA級旅遊區，也是省重點文物保護單位。

1983年，興山縣組織建成昭君紀念館，正中立着一尊高2.8米的王昭君漢白玉雕像，館內陳列“香溪孕秀、別鄉進宮、漢宮幽怨、塞外流芳、昭君千秋”展區。

1988年12月，昭君紀念館被湖北省政府命名爲“愛國主義教育省級示範基地”。

藝術形象

王昭君的故事在民間流傳甚廣，詩、詞、小說、戲曲創作亦多以其爲題材。據統計，古往今來反映王昭君的詩歌有七百多首，與之有關的戲曲、小說近四十種，寫過昭君事蹟的著名作者五百多人。清光緒年間，永康胡鳳丹月樵氏輯錄爲《青冢志》十二卷，收集昭君相關詩歌五百零三首。

古代人物王昭君的故事 篇六

古代人物王昭君的故事

人物生平

入宮待御

甘露二年（前52年），王昭君出生於南郡秭歸縣（今湖北興山縣）的一戶平民之家。

漢元帝建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成爲了一名宮女。

出塞和親

竟寧元年（前33年）正月，匈奴單于呼韓邪來朝，請求娶漢人爲妻。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單于，並改元爲竟寧。單于非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。

昭君抵達匈奴後，被稱爲寧胡閼氏（yānzhī）。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封右日逐王。

匈奴生涯

建始二年（前31年），呼韓邪單于去世，昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令“從胡俗”，依遊牧民族收繼婚制，復嫁呼韓邪單于長子復株累單于，兩人共同生活十一年，育有二女；長女名須卜居次，次女名當於居次。

鴻嘉元年（前），復株累單于去世，且糜胥繼任爲搜諧若鞮單于。

身後之事

元始二年（2年），王莽專政，爲取悅王太后，厚賞烏珠留若鞮單于，令其送昭君長女須卜居次返回中原，進宮服侍王太后。

初始元年（8年），王莽奪取西漢政權，建立新朝。匈奴單于認爲“非劉氏子孫，何以可爲中國皇帝？”於是邊疆迭起，禍亂無窮。眼看自己爲之獻身的'和平之局，即刻變爲烏有，昭君悲憤成疾。不久在幽怨悽清絕望中死去，葬在大黑河南岸，墓地在今內蒙古呼和浩特市舊城南9公里處的大黑河畔。

公元9年，王莽換單于璽，授新章。

公元，新朝改匈奴單于爲匈奴服於。備甲率三十萬攻匈奴，預分其地爲十五國。

公元，王莽使人誘賂呼韓邪諸子。烏株留分告諸部入塞、大賂。車師降匈奴。

天鳳五年，烏累若鞮單于死，其弟輿繼爲呼都而屍道皋若鞮單于。爲了改變兄終弟及的傳位制度爲父子繼承製，呼都而屍道皋若鞮單于便廢弟右谷蠡王伊屠知牙斯承襲左賢王位，復殺知牙斯。

泰始二年（266年），司馬炎稱帝，建立西晉，追尊司馬昭爲文帝，爲避司馬昭的諱，王昭君被改稱明君，史稱明妃。

軼事典故

平沙落雁

王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱爲中國古代四大美女，有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”，其中“落雁”，就是指昭君出塞的故事。

竟寧元年（前33年），匈奴首領呼韓邪單于主動來朝，對漢稱臣，並請求和親，漢元帝挑選了王昭君作爲和親對象。昭君告別故土，登程北去。一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。悽婉悅耳的琴聲，美豔動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，落雁便由此成爲了王昭君的雅稱。

畫工棄市

據《西京雜記》記載，漢元帝因後宮女子衆多，就叫畫工畫了像來，

看圖召見寵幸。宮人都賄賂畫工，獨王昭君不肯，所以她的像被畫得最差，不得見漢元帝。後來匈奴來求親，漢元帝就按圖像選王昭君去，臨行前才發現昭君優雅大方、容貌最美，悔之不及，追究下來，就把毛延壽、陳敞等許多畫工都殺了。

歷代文人多據此爲文、吟詩作賦，如吳雯《明妃》：“不把黃金買畫工，進身羞與自媒同”；陳志歲《昭君出塞》：“漢皇恨殺毛延壽，詎省根由在自身。”王安石《明妃曲》：“歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽”；歐陽修《明妃曲再和王介甫》：“雖能殺畫工，於事竟何益？耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄”。

王昭君 篇七

，從這首詩的詩題可以看出來，這是一首簡單的有關王昭君的詩作，這首詩的作者是南北朝詩人鮑照，下面是這首詩的原文，歡迎大家賞析~！

王昭君原文：

既事轉蓬遠。

心隨e路絕。

霜@旦夕驚。

邊笳中夜咽。

翻譯：無

賞析：無

作者資料：

鮑照（約4～466年）南朝宋文學家，與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”。字明遠，漢族，祖籍東海（今山東省臨沂市蘭陵縣南橋鎮），久居建康（今南京）。家世貧賤，臨海王劉子頊鎮荊州時，任前軍參軍。劉子頊作亂，照爲亂兵所殺。他長於樂府詩，其七言詩對唐代詩歌的`發展起了很重要的作用。有《鮑參軍集》。

鮑照的青少年時代，大約是在京口（今江蘇鎮江）一帶度過的。元嘉期間（424―453年）被宋文帝劉義隆聘爲國侍郎。孝武帝即位後，爲大學博士兼中書舍人，出任魏陵（今南京市）令，轉永嘉（今溫州市）令，後任朐海王劉於頊的前軍參軍、遷軍刑獄參軍，人稱鮑參軍。宋文帝元嘉十六年（439年），鮑照26歲，據史載，曾謁見臨川王劉義慶，毛遂自薦，但沒有得到重視。他不死心，準備獻詩言志。有人勸阻他說：“郎位尚卑，不可輕忤大王。”鮑照大怒：“千載上有英才異士沉沒而不可聞者，豈可數哉！大丈夫豈可遂蘊智能，使蘭艾不辨，終日碌碌與燕雀相隨乎？”之後，他終得賞識，獲封臨川國侍郎。元嘉二十一年（444年），劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閒居了一段時間。後來，又做過一個時期始興王劉浚的侍郎。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂後，他任海虞令，遷太學博士兼中書舍人，出爲秣陵令，轉永嘉令。孝武帝大明五年（461年），做了臨海王劉子頊的幕僚，次年，子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，爲前軍參軍，刑獄參軍等職，掌書記之任。孝武帝死後，太始二年（466年），文帝十一子劉殺前廢帝劉子業自立，是爲明帝。子頊響應了晉安王劉子勳反對劉的鬥爭。子勳戰敗，子頊被賜死，鮑照亦爲亂兵所害。鮑照有一妹鮑令暉，也善文學。

王昭君的故事 篇八

當年遺恨嘆昭君，

玉貌冰膚染胡塵。

邊塞未安嬪侮虜，

朝廷何事拜功臣？

朝雲鶴唳天山外，

殘日猿悲黑水濱。

十里東風青冢道，

落花猶似漢宮春。

王昭君是歷史上“四大美女”之一，時人也稱她爲明君或明妃。對於她爲何出塞匈奴，歷來衆說紛紜，貶褒不一。

據傳，王昭君是齊王襄的女兒，十七歲時，被漢元帝選入宮中。漢元帝是按畫工的畫像選宮奴的，深居後宮的宮女們，爲了能被皇上幸召，總想把自己畫得美點兒。所以，她們不惜重金賄賂畫工。

楊冪飾演的王昭君

王昭君初入宮廷，一來不懂這些規矩，所以沒有備下這筆賄金；二來自恃美貌，不愁皇上不召見。據說，畫工毛延壽當畫到王昭君的眼睛時，便啓口說：“這畫人的傳神之筆在於點睛，真是一點千金呀！”昭君對毛的暗示雖心領神會，但她沒有買他的賬，相反諷刺了他幾句便離去了。毛延壽見她如此傲慢，便把那點該點到昭君眼睛上的丹青，點到了她的臉上。就是這麼一點，竟讓王昭君在掖庭裏苦守了不知多少時光。

這時，恰好匈奴呼韓邪單來於朝，要娶漢人女子爲妻。元帝正苦於無法抵禦匈奴的侵犯，見到呼韓邪單于來朝求娶，覺得正是開展政治和親外交的好機會，於是便賜給他五名宮女。王昭君久居深宮，面見聖上無望 積怨甚深，聽說匈奴前來求親聯姻，便主動要求離漢宮去匈奴。漢元帝只知她缺少姿色，因此同意了她的要求。

到了呼韓邪單于臨別的那天，漢元帝見王昭君丰容盛飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右，不禁大吃一驚。他本想把她留下，可是怕失信於人，只好忍痛割愛，讓王昭君出塞和親。據傳，漢元帝由此對畫工毛延壽大爲惱火，遂有殺毛延壽等畫工之說。

從上面記傳的情況看，王昭君爲何出塞應這樣解釋：王昭君因自傲，未買通話工毛延壽，結果被醜化。美貌的昭君因此的不到皇上的寵愛，久留宮中實在無聊，於是自請去匈奴，經漢元帝同意，便出塞去和親了。

歷史上卻有人認爲，王昭君所以出塞，是毛延壽設下的救國計策。據傳，毛延壽見昭君美貌非凡，生怕已經沉戀於女色的漢元帝更不能自拔而誤國，於是在畫王昭君肖像時，有意把她醜化了。漢元帝未能察覺，後來呼韓邪單入朝要娶漢人女子爲妻，漢元帝原想以醜送人，結果誤將王昭君送了出去。若昭君不被送出，有朝一日必得寵，就會變爲妲己式的人物，到時誤國殃民，後患無窮。因此，毛延壽就成爲了“忠臣唯有毛延壽，能送名妃出宮門”的大好人。

據正史記載，王昭君出塞和親，對漢邊疆的安寧起了良好的作用，在呼韓邪父子當政時期，漢匈關係和睦，這說明政治聯姻還是有積極意義的。可也有人認爲，漢室謀臣如雲，猛將如雨，用婦人安邦息事，實在是有傷國體。

王昭君爲何出塞雖衆說紛紜，但她作爲古代 “四大美女”之一的故事流傳至今，誰也不會有不同意見。杜甫詩云：“羣山萬壑(he)赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”這是對王昭君一生的高度概括了。

王昭君出塞的故事 篇九

王昭君出塞是爲漢朝的“假公主”，當時漢朝與匈奴雙方關係已經較好，加之匈奴王韓邪單于來中原，欲與漢和親來維持雙方和平局面。但是當時呂后只有一個女兒，且呂后心疼女兒遠嫁塞外，便想着挑一個宗親的女兒去和親。但是當時皇上想着宗親的女兒假冒公主怕被韓邪單于發現，於是想着當時廣納的宮女很多是未曾謀面的，因此便想着從裏面挑一個宮女送給韓邪單于。

於是後宮便傳開了這個消息，很多人因要遠嫁塞外而放棄這個出宮機會，而王昭君不想老死宮中，便主動提出要去。其中還有一個小傳說是，皇帝想着從當時畫像中選一個不是很美的宮女送給韓邪單于，於是選中了王昭君畫像，因爲當時王昭君與當時爲皇帝后宮選妃作畫的毛延壽有矛盾，於是他便不想她好，將她畫的不真實，沒有表現絕美的容顏。

於是便發生了在朝廷上漢元帝看見容貌絕佳的王昭君要遠嫁塞外，當下心痛不已，在她出嫁後便殺了當時的畫師毛延壽。且說韓邪單于看見猶如天仙下凡的王昭君更是心動不已，因此還向漢元帝發誓絕不侵犯中原，只要他在就會保證雙方友好相處。

王昭君出塞和親使得匈奴和漢朝雙方達成了數十年的友好關係，也爲中原統一奠定了基礎。只是一代美人最後消逝於塞外不免令人感人惋惜。