端午節的成語多篇
關於端午的成語 篇一
【屈豔班香】:屈:指屈原;班:指班固。象《楚辭》、漢賦那樣詞藻豔麗,情味濃郁。稱讚詩文優美。
【騷人墨客】:騷人:屈原作《離騷》,因此稱屈原或《楚辭》的作者爲騷人。墨客:文人。指詩人、作家等風雅的文人。
【衙官屈宋】:衙官:軍府的屬官;屈:屈原;宋:宋玉。要以屈原、宋玉爲屬官。原爲自誇文章好。後也用以稱讚別人的文采。
【才過屈宋】:屈、宋:戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。唐·杜甫《醉時歌》“先生有道出羲黃,先生有才過屈宋。”宋·林正大《括酹江月》詞:“道出羲黃,才過屈宋,空有名垂古。”
【屈志從俗】:1、指抑制意願遷就世俗。2、屈原因志投江,紀念他吃糉子,成爲風俗習慣。
關於端午的成語 篇二
屈志從俗
屈志從俗的意思是曲意遷就,隨從世俗。確切地說,它不算端午成語,但它的確跟端午有着千絲萬縷的關係。首先,它出自《楚辭·九章·思美人》的“欲變節以從俗兮,媿易初而屈志”。而《九章》的作者正是端午節祭奠的主角之一屈原。其次,有一則謎語說端午節吃糉子,打一成語。謎底正是屈志從俗,因爲從字面來看,屈原因志投江,紀念他吃糉子,成爲風俗習慣,真是嚴絲合縫。
頭懸國門
頭懸國門是一個典故,典故的主人公是端午節祭奠的另一楚國人——-伍子胥。伍子胥本是楚國大臣,父兄爲楚平王所殺,他隻身逃往吳國,發誓報仇。他做到了,他和兵聖孫武率領吳軍攻破郢都,把死去的楚平王鞭屍三百,得報大仇。後來他輔佐吳王夫差,窺破越王勾踐疲吳的計謀,多次進諫。夫差聽信讒言,疑伍子胥謀反,逼他自殺。伍子胥臨死時,對身邊人說:“扶吾眼懸東門之上,以觀越寇之滅吳也。”夫差聞言大怒,命人把子胥屍體裝在皮革裏,於五月五日投入大江。後來吳國果然被越國滅掉。
絕妙好辭
端午起源源流頗多,其中有一個跟東漢孝女曹娥有關。曹娥父溺死江中,她號哭十七日,於端午日投江,五日後抱出父屍。從此,她所住之鎮更名曹娥鎮,殉父之江爲曹娥江。東漢元嘉元年(公元151年),會稽上虞令度尚欲爲曹娥立碑,命其弟子邯鄲淳作碑文。東漢書法家蔡邕去訪碑,時值暮夜,蔡邕手摸碑文而讀,閱後書“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字於碑陰,隱“絕妙好辭”四字。曹操和楊修曾猜過此謎,《世說新語》和《三國演義》都記載過這個故事。
以毒攻毒
端午節起源有一個惡日說。古代自先秦起,普遍認爲五月是個毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當道,五毒並出。那古人怎麼辦呢?他們採取了以毒攻毒的招數,紛紛在端午這天舉行除瘟、驅邪、求吉祥等活動,這才形成了今天卓有特色的`端午文化。古人爲了避諱,甚至把端五改做了端午。
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