《加油歌》歌詞精品多篇

加油歌範文 篇一

時間：第七屆“校園十大歌手”決賽日

地點：湛江市湖光中學

撰稿：蔡進祥

這天，校園迸發出了十足的熱情。來自全校的100多名參賽選手經三場初選之後，再經嚴格篩選，最終，26位同學脫穎而出，進入決賽。大操場上，由中國移動赤坎分公司協助佈置的舞臺，分外華美。一場充滿青春與活力、動感與時尚的“校園十大歌手”總決賽在同學們的熱切期待中揭幕了。伴隨着動聽的樂曲，形象前衛、個性張揚的歌手們首先以“秀步”亮相，他們的一舉一動緊緊地吸引着同學們的眼球。

隨後，歌手們逐一在舞臺上盡情表演。他們或動感，或深情，或激情，或時尚，或可愛，或活潑，用歌聲感動自己，感動他人。一首首流行歌曲，深情動人；一支支民謠，嘹亮高亢；一陣陣掌聲，響徹校園。“五千年的風和雨啊藏了多少夢，黃色的臉黑色的眼不變是笑容……”《中國人》等一首首熟悉的歌一次又一次引起了同學們的共鳴；“同一個世界、同一個夢想”，歌手們不約而同地通過歌聲表達了自己對北京奧運的熱情與期待。師生熱情如火。舞臺上歌聲高潮迭起，舞臺下歡呼聲一浪高過一浪。臺上臺下歌聲、歡呼聲連成一片。

兩個多小時的決賽在同學們的依依不捨中落下帷幕。經過評委們的評選，新一屆的“校園十大歌手”終於浮出水面。嗓音甜美的七年級（5）班選手馮思慧壓倒衆多師兄師姐，摘取桂冠。

把歌聲灑在舞臺，把熱情留在校園，把祝福送給北京！一年一度的“校園十大歌手”比賽是湖光中學的傳統節目，也是同學們的至愛，期待這道美麗的校園風景，永不褪色！

歌手感言

我們爲北京舉辦奧運盛會開心！我覺得《中國人》和《聽天使在唱歌》這兩首歌太好聽了，它表達了我們支持北京奧運的心聲。祝北京奧運會圓滿成功！

――七年級(2)班林 豐

歌聲，是一種神聖的“語言”――熱情、開放、努力，這正是奧運會需要的精神。

――七年級(4)班李麗詩

我們用歌聲迎接期待已久的北京奧運會；我們用歌聲爲世界各國的運動健兒加油。世界一定因爲我們更加精彩！

――七年級(3)班彭惠清

沒想到，我能成爲歌手；沒想到，歌聲如此感動他人；沒想到，校園可以成爲歌的海洋，歡樂的海洋！

――七年級(5)班馮思慧

I am proud of Chinese people. I am proud of Huguang Middle School. I hope our country to be much stronger. Now what I?蒺d like to say to the world the most is ：Welcome to Beijing.（我爲中國人感到自豪，我爲湖光中學感到驕傲！我祝福我們的國家更加富強。現在我最想說：歡迎更多的世界友人到北京。）

加油歌範文 篇二

錦繡河山美如畫，祖國建設跨駿馬，我當個石油工人多榮耀，頭戴鋁盔走天涯，頭頂天山鵝毛雪，面對戈壁大風沙，嘉陵江邊迎朝陽，崑崙山下送晚霞，天不怕地不怕，風雪雷電任隨它。我爲祖國獻石油，哪裏有石油哪裏就是我的家……

這首在1964年唱響中國大江南北的歌曲，時至今日依然被許多人視爲經典。45年來，歌曲演唱者劉秉義唱着這首歌，從克拉瑪依到東北大慶，從塔里木盆地到魯中平原，走遍了中國幾乎所有的油田，走過了新中國伊始的建設熱潮，經歷了“”10年的非常歲月，目睹了改革開放30年來的蓬勃發展，見證了新中國成立以來取得的輝煌成就。在74歲的高齡，喜迎新中國60週年華誕，在這樣一個舉國同慶的特殊時刻，追述《我爲祖國獻石油》及其折射的時代變遷，委實讓劉秉義感慨萬千。

“一天，我在一份音樂刊物上偶然看到《我爲祖國獻石油》這首歌曲，隨口哼了兩句，就發現這是一首振奮人心、節奏感強的好歌……”

“《我爲祖國獻石油》的誕生是時代的產物。”45年後，回想這首歌的由來，劉秉義依然記憶猶新。

1959年9月26日，新中國誕辰10週年前夕，我國東北鬆嫩平原傳來一個振奮人心的好消息：鬆基三井喜噴工業油流！11月8日，在油井所在地黑龍江省肇州縣大同鎮召開慶祝大會。時任黑龍江省委第一書記的歐陽欽和省長李範五等領導也到場慶祝。大家都認爲，鬆基三井噴油正值新中國成立10週年大慶前夕，是向國慶獻上的一份厚禮，喜上加喜、應該大慶。在慶祝大會上，歐陽欽提議，把油井所在地的大同鎮改爲大慶鎮。隨後，黑龍江省作出了將大同鎮改爲大慶鎮的決定，這個新油田也被石油部定名爲“大慶油田”。大慶油田的勘探和開發，粉碎了外國專家們所謂的“中國貧油淪”，結束了中國人依賴“洋油”的歷史，展示了中國石油工業的廣闊前景，證明了我國獨創的“陸相沉積”生成大油田的石油地質理論的正確性。

當新中國經濟建設急需石油的時候，以王進喜爲代表的一批石油工人們，不圖名、不爲利，以艱苦奮鬥、忘我拼搏、無私奉獻的“鐵人”精神，開發建設了當時全中國最大的油田，集中體現了中華民族和中國工人階級的優良傳統與優秀品質。1964年2月13日，在人民大會堂舉行的春節座談會上號召：“要鼓起勁來，要學習、學習石油部大慶油田的經驗。”

此前很長一段時間，大慶油田的勘探與開發都是在祕密狀態下進行的。“工業學大慶”口號在全國傳播開來後，急需一批反映石油會戰場景與精神的文藝作品。1964年3月，中國音協組織呂驥、瞿維、張魯、李劫夫等一批全國各地的音樂名家去大慶深入生活。瀋陽音樂學院作曲系年輕教師秦詠誠作爲時任瀋陽音樂學院院長李劫夫的助手一同前往。

那時，大慶油田條件非常艱苦，冬季氣溫常在零下三四十攝氏度，積雪沒膝深，暴風雪漫天飛揚。秦詠誠被分到了“鐵人”王進喜所在的英雄鑽井隊，在那裏生活了三天，跟着石油工人一起生活，一起吃飯，一起開會，一起學習，一起下井場。三天的零距離接觸，讓秦詠誠很受教育，“鐵人”的忘我精神深深感染了他。

三天後，秦詠誠等人回到指揮部的招待所，滿腦子都是石油工人的英雄形象。宣傳部來通知說，已經收到了一大摞歌詞，奔赴大慶的曲作家們可以從中挑選自己中意的作品併爲之譜曲，李劫夫讓秦詠誠去挑一挑。輪到秦詠誠時，本以爲好歌詞已被挑得所剩無幾了，當他翻到《我爲祖國獻石油》這首詞時，眼睛爲之一亮――“頭戴天山鵝毛雪，面對戈壁大風沙……”，歌詞描繪的意境與蘊含其中的情感深深打動了他。他一邊拿着歌詞，一邊哼着曲調，在大慶指揮部食堂排隊等飯的功夫，一氣呵成完成了這首歌的曲調，前後僅用了20多分鐘！

寫完後，秦詠誠呈給李劫夫，李劫夫只在個別地方做了細小改動。第二天，這首歌就在大慶被石油工人傳唱開了。後來，地處東北的李世榮也曾演唱過這首歌。當時，劉秉義年僅29歲，是中央音樂學院聲樂系的青年教師，在一個偶然的情況下，看到了《我爲祖國獻石油》這首歌，沒想到從此一唱就是45年。

“一天，我在一份音樂刊物上偶然看到《我爲祖國獻石油》這首歌曲，隨口哼了兩句，就發現這是一首振奮人心、節奏感強的好歌，演唱起來非常鏗鏘有力，我感覺它肯定能火，當時就下定決心一定要演唱這首歌。在革命歌曲大家唱的崢嶸歲月，還沒有版權概念，也沒有現在的‘首唱’之說。”劉秉義戲稱自己是鑽了一個“時代的空子”。兩三個月後，中國唱片社就爲劉秉義錄製了《我爲祖國獻石油》的唱片，還是“78轉的大唱片”。劉秉義演唱錄製的《我爲祖國獻石油》一經推出，就受到了社會各界，尤其是石油工人的熱捧，被譽爲“石油工人之歌”。

很快，《我爲祖國獻石油》這首歌就成了劉秉義的標誌性歌曲，唱遍了大江南北，唱成了華人音樂經典。唱着這首歌，劉秉義走遍了中國幾乎所有的油田，一唱就唱了45年，“音樂彷彿就從心裏自然流出一樣”。這首歌使得他與石油工人結下了不解之緣，並被授予“榮譽石油工人”的光榮稱號。

“很多人都問我，爲什麼《我爲祖國獻石油》能感動如此多的人，而不僅僅是石油工人？依我看，首先應該是詞曲作者的功勞，作爲演唱者，我只是用自己的歌聲把一個好的作品表現出來――沒有好作品，再優秀的演唱者也是無米之炊。關鍵在於作品的詞曲好，與演唱者關係不大，誰唱誰火！我的演唱只不過是更廣地傳播了它而已。”談及《我爲祖國獻石油》的流行，劉秉義很是低調。

“在《我爲祖國獻石油》這首歌前，我與曲作者秦詠誠原本素昧平生，因爲這首歌，我們走到了一起，成爲了親密的朋友。別看秦詠誠現在名聲很大，但當時卻還是個名不見經傳的青年作曲家，在寫《我爲祖國獻石油》這首曲子時，還不滿3l歲。能寫出這麼美妙動人的旋律，完全是‘長期積累，偶然得之’的結果。正所謂，臺上一分鐘，臺下十年功。而詞作者薛柱國則是位不折不扣的石油工人，他與王進喜一起從玉門油田轉戰到大慶油田，能寫出如此經典的作品也就不足爲奇了。”

“一首歌能夠震撼幾代人，甚至是新時代的青年人，說明歌曲本身已經超越了時代的侷限，反映的是一種精神”

劉秉義1935年6月出生於河北秦皇島，1951年進人中國人民志願軍19兵團文工團從事聲樂工作，至今藝齡已達58年，與共和國幾近同齡。回顧自己的聲樂藝術生涯，劉秉義感慨萬千：“我的

個人成長曆程完全與祖國的命運、時代的變遷緊緊地聯繫在一起。”

說起來，劉秉義的藝術道路頗有些傳奇色彩。雖然天性喜歡唱歌，但他從沒想過要把唱歌當作終身職業。20世紀50年代初期，一大批青年學生響應國家號召投筆從戎，抗美援朝，保家衛國。16歲的劉秉義也毅然穿上了軍裝，夢想能夠飛上藍天狠狠打擊空中入侵者，卻因體檢不過關不得不走進了華北軍區軍政幹部學校，畢業後聽說被分配到海軍時，又是一陣興奮，沒想到，陰差陽錯卻被召入了志願軍文工團，成爲了一名戰地文藝兵。

抗美援朝期間，劉秉義隨着志願軍奔赴朝鮮戰場，爲戰鬥在一線的志願軍官兵們演出。在朝鮮戰場上，他親歷了戰火紛飛，目睹過戰友的鮮血，在硝煙中磨礪成長爲一名真正的文藝戰士。他爲戰士們唱歌、說相聲、唱快板，努力而又勤奮，並因此被保送到朝鮮國立劇院學習。劉秉義在一片瓦礫堆下的地下室裏完成了最初的專業學習，這是他第一次真正意義上的藝術學習――第一次知道了歌唱藝術，第一次知道自己是男中音。在戰場上，劉秉義抓住一切可以學習的機會，向赴朝慰問團的藝術家們學習。天寒地凍，他站在雪地裏練嗓子，眉毛與頭髮都結滿了冰霜，歌聲卻在戰火硝煙中響徹雲霄。

1957年，劉秉義憑藉質樸渾厚、穩實有力的好嗓子，一舉考中了中央音樂學院聲樂系。1961年，大學四年級時，他與中央歌劇院合作演出俄羅斯古典歌劇《葉甫根尼・奧涅金》，表現不俗。大學5年畢業後，在趙諷院長的勸導下，劉秉義選擇了留校任教。1964年，他參加了大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的演出，演唱《西江月・井岡山》；1981年在文化部的觀摩評比演出中獲“演唱一等獎”；他錄製的《黃河頌》專輯錄音帶獲“雲雀獎”；還榮獲廣電部授予的“四十年廣播金曲獎”。

《我爲祖國獻石油》正是他在中央音樂學院任教時演唱錄製的，這首歌給劉秉義帶來了榮譽，卻也給他帶來過麻煩。在“”那個火紅的年代，曾經紅遍大江南北的《我爲祖國獻石油》也遭到批判。這首歌被批判爲“只見石油，不見路線”，差點就被“革了命”。當時，瀋陽音樂學院滿是秦詠誠的大字報。秦詠誠無奈之下來到北京，與劉秉義商量對策。爲了挽救這首歌，劉秉義想出了一個主意：修改歌詞。他用了一個晚上的時間將原先的歌詞進行了一些“革命化”的修改：“……三面紅旗映彩霞，鐵人精神傳天下，思想指引着我們，自力更生建設國家……”

第二天，秦詠誠見到修改後的歌詞後，連聲說好，兩人當即與中央人民廣播電臺取得聯繫，很快就錄音、播放。國務院文化組審查節目時，也很快就批准了修改過的《我爲祖國獻石油》。這樣，全國上下又掀起了一股《我爲祖國獻石油》的熱潮。“所以，我老跟秦詠誠開玩笑說，《我爲祖國獻石油》之所以能流傳到現在也有我的一份功勞，因爲我在特殊時期救了它的‘命’。”劉秉義爽朗地大笑起來。

1970年，劉秉義離開中央音樂學院，來到中央樂團任獨唱演員。在舉國皆爲八個樣板戲的特殊歷史時期，劉秉義無奈地隨大流唱起了樣板戲。1983年，中國輕音樂團成立後，劉秉義被任命爲藝術指導。

改革開放初期，港臺流行音樂涌進大陸，充斥大街小巷，許多美聲和民族唱法的人改唱流行歌曲或者改行，劉秉義卻不願妥協，“要唱就唱藝術歌曲中比較通俗一些的作品”，正是在這樣的堅持下，纔有了《莫斯科郊外的晚上》等優美的輕音樂和《蝸牛與黃鸝鳥》、《龍的傳人》等短小精悍的校園歌曲。作爲中國大陸的“首唱”，劉秉義功不可沒。

在豐富、多元的新時期，《我爲祖國獻石油》這類老歌究竟還有沒有生命力？劉秉義心裏並沒有底。20世紀80年代初，劉秉義參加在首都體育館舉辦的一場演唱會，現場的觀衆幾乎都是大學生，劉秉義演唱了《我爲祖國獻石油》這首歌。他原本以爲臺下的學子們沒有經歷過那個年代，恐怕難以產生共鳴。結果卻完全出乎意料，全場學生情緒激昂要求他“再唱一遍”，晚會被推向了高潮。第二天，《北京日報》刊發了題爲《一首老歌轟動全場》的文章，報道了當時的熱烈場面。

這次經歷，劉秉義被徹底震撼了，他開始重新認識經典的魅力：一首歌能夠震撼幾代人，甚至是新時代的青年人，說明歌曲本身已經超越了時代的侷限，反映的是一種堅忍不拔、勇往直前的民族精神。這首歌雖然唱的是石油工人的豪情壯志，但同樣也唱出了中華民族最深刻的精神內涵，所以打動了幾代人。

《我爲祖國獻石油》成爲劉秉義的標誌性曲目，這讓他享受無限榮光的同時，也着實“鬱悶”了相當一段時間，彷彿他就只有《我爲祖國獻石油》這首歌一樣。曲作者秦詠誠也曾向他發“牢騷”說：“寫過那麼多歌曲，最廣爲流傳的似乎還是《我爲祖國獻石油》。”劉秉義笑說：“彼此，彼此。”

“確實，在《我爲祖國獻石油》之後，也出現過不少新作品，比如由張黎作詞、秦詠誠譜曲的反映西氣東輸的《石油聖火》，還有其他好幾首也是由秦詠誠譜曲的反映現代石油工人的作品，也都由我演唱，但從觀衆的現場反映來看，都沒有超過《我爲祖國獻石油》的演唱效果。”

一首歌的流傳包括很多因素，這其中，有時代的因素，也有作品本身的因素。作爲反映新中國建設的經典曲目，《我爲祖國獻石油》在音樂史上的地位是無可取代的。2002年，在時任人民音樂出版社音樂教材副主編魯宏國的推動下，《我爲祖國獻石油》被編入教材，更多的孩子們得以感受到這首老歌的魅力。

《我爲祖國獻石油》當然只是劉秉義58年聲樂藝術生涯中的浪花一朵。作爲新中國自己培養的第一代歌唱藝術家，劉秉義演唱的《我爲祖國守大橋》、《回延安》、《沁園春・雪》、《月之故鄉》、《教我如何不想她》等中外歌曲早已成爲廣大聽衆耳熟能詳的經典作品，他的足跡遍及祖國各地和世界許多國家，2004年榮獲由美國世界藝術家協會首次向中國藝術家頒發的“歌唱藝術傑出貢獻獎”。

作爲中國的歌唱藝術家，劉秉義很是自豪、驕傲：“60年來中國社會經濟發生了番材天覆地的變化。放眼全球，made in china遍佈世界各地。”在共和國六十華誕之際，“退而不休”的他反而更加忙碌了，演唱、錄音、訪談成爲他生活的主旋律，令他欣慰的是，2009年他的兩大目標都已實現：

加油歌範文 篇三

“位智”：車輪上的Facebook

近年來，不只是谷歌，不少科技巨頭都把目光轉向了地圖應用。2012年蘋果的iOS6操作系統就提供了蘋果自帶地圖，而上線沒多久就遭到用戶吐槽，但是蘋果仍然沒有放棄他們的地圖戰略。在中國，阿里巴巴也入股了高德地圖軟件，騰訊旗下搜搜也上線了SOSO街景地圖，再加上谷歌百度地圖，整個地圖產業似乎已經被互聯網巨頭搶先佔領。大數據時代，地圖的應用價值可見一斑。

2008年，“位智”（Waze）在以色列成立，最初公司名稱爲Lingmap，公司總部設在美國加州的Palo Alto。成立至今，“位智”共進行了三輪融資，第一輪融資金額1200萬美元， 第二輪融資2500萬美元。同時，“位智”的用戶數量持續快速增長，2012年共有3600萬名用戶使用了“位智”來導航，行駛了96.6億公里，一共分享了9000萬份用戶報告。

“位智”利用移動設備的 GPS信息來獲取有關路面交通流量的信息，從而向汽車駕駛員提供更好的行車路線。“位智”還擁有一個由七萬多名會員組成的社區，這些會員幫助“位智”編輯地圖和添加一些細節信息，如特定加油站的汽油價格，或是駕駛員在何處應留心超速監視區和避免發生交通事故等。

與傳統地圖應用不同的是，它的數據都是由用戶上傳，用戶只要打開帶有GPS功能的手機，就能夠把行駛速度發到“位智”的服務器，這些信息聚合起來，就可以知道哪裏堵車，哪裏不堵車了，堪稱“車輪上的Facebook”。業界人士認爲“位智”最大的特點和價值在於，它能把你的地圖和個人的行爲結合起來，促進了數據交流，極大地增強了網絡的互動性，從而可能創造巨大的經濟價值。

值得一提的是，“位智”的作用已經不侷限於導航和社交，在颶風桑迪襲擊美國的當晚，“位智”接到了白宮打來的電話，由於加油站停電無法取得聯絡，聯邦應急管理協會（FEMA）想要與“位智”合作，通過“位智”用戶提供的數據找出在紐約、新澤西地區出現汽油短缺的加油站。通過工程師的努力，一個小時之後，“位智”增加了一個對加油站點評的功能，用戶可以點評某加油站是否有油、隊伍有多長、要排多久隊才能買到油等等，“位智”還在人不多的加油站標上圖釘標誌。與此同時，“位智”把數以萬計的評論發給聯邦應急管理協會，白宮把從“位智”得到的數據同步到Google的危機地圖（Crisis Maps）上，並且派出油罐車到那些缺油的地方。第二天，“位智”把服務範圍擴大到了紐約長灘等周邊的受災區。

“位智”的平臺與合作副總裁Di-Ann Eisnor表示，“位智”的3000萬用戶基數讓它爲政府和民衆搭建一個共同抵制災害的橋樑成爲可能。她也很高興看到“位智”上的用戶都非常熱心地提供這些信息，希望能夠幫助到他人。

其實，“位智”的用戶數據不僅可以幫助大家抗擊災難，用於贏利也是輕而易舉。2012年年底，“位智”啓動了“位智”廣告服務，它會根據用戶輸入的目的地地址，提供沿途的一些商家的廣告和優惠券，以及提示可以下載該商家App的消息。同時，“位智”開放了與Facebook賬號同步的功能，讓車輪上的社交進行到底。

Facebook爲何想收購“位智”？

在“位智”被谷歌成功收購之前，最被以色列媒體看好的是Facebook，而最大的輸家有可能是Google。至於蘋果公司，貌似一直是打醬油的角色。業內人士認爲，鑑於蘋果之前在地圖應用上所犯嚴重錯誤，收購“位智”也合情合理。但蘋果CEO蒂姆·庫克（Tim Cook）在“D： All Things Digital”大會上表示，蘋果競購過“位智”，看來二者的收購談判草草收場。

在駕車行駛時，只要用戶打開“位智”，他們走過的路線會被畫出來，“位智”可以藉助GPS告訴用戶交通信息。如果“位智”的用戶數達到10億，那麼地圖數據就會變得非常精準。

首先，2012年10月，“位智”與Facebook展開了一項合作，比如“位智”新增支持導入Facebook的好友關係，和朋友共享會見地點和行車路徑，用戶就可以實時看到其他人的位置和預計到達時間。這一嘗試讓Facebook嚐到了不少甜頭。

其次，地圖或本地服務的未來將是社交地圖。Facebook認爲地圖是其需要建立的一個至關重要的移動應用（即使在安卓設備上）。“位智”可以幫助它建立一款超越谷歌地圖的社交地圖軟件。依靠“位智”，Facebook還可以改善本地搜索，本地搜索對Facebook移動應用發展和貨幣化有着重要作用。

更重要的是，收購“位智”可以幫助Facebook實現其“新聞流”的願景。Facebook新聞流可以知道用戶的一切信息，並且利用他們來判斷用戶當時的需求。收購“位智”後，可以提升Facebook用戶使用移動版Facebook的頻率，甚至還能讓其核心產品“新聞流”變得更加出色。

BusinessInsider的分析師尼古拉斯卡爾森（Nicholas Carlson）表示：“首先，Facebook收購“位智”是因爲每一家重要的技術公司都想要擁有自己的地圖服務。微軟、谷歌和蘋果都是如此，現在輪到Facebook了。其次，Facebook收購“位智”還有一個目的，就是避免讓Facebook Home將用戶推到谷歌地圖那邊去。最後，最直白和最重要的原因是“位智”正是Facebook迫切需要的那種移動資產。”

谷歌收購“位智”：看重社交功能

有人說，作爲地圖行業的領導者，谷歌收購“位智”的行爲貌似很多餘。也有人說，谷歌參與“位智”爭奪更多是出於戰略防禦目的，爲了避免“位智”落入競爭對手之手才先下手爲強。

其實以上兩種觀點都是相對狹隘的。大數據時代下，地圖已經不再僅僅是地圖，地圖還是一款搜索引擎，可以提供各種信息，幫助用戶獲取最高效的路線，併爲用戶選擇最合適的目標地點，甚至在到達地點後，還可以告訴他們應該做些什麼。加之整合了社交網絡提供的海量信息，地圖的概念已經被推升到了全新的高度。

“位智”將社交元素引入地圖服務，集成了實時的衆包信息。“位智”可以追蹤用戶的速度和地點，從而彙總當前的各種路況信息。用戶還可以自主提交信息，從交通事故到車速監控，幾乎無所不包。“位智”還增加了真正的實時路況信息，這將成爲提升谷歌地圖智能性的關鍵元素。

疊加在地圖上的搜索引擎信息可以爲用戶提供相關企業或興趣點的通用資料，從而增強實用性。事實上，社交元素纔是其真正的價值所在，這正是谷歌收購“位智”的明智之處。

“位智”花落谷歌

2013年5月底，美國科技博客AllThingsD援引知情人士的消息稱，經過兩週緊鑼密鼓的談判，Facebook與以色列社交地圖及導航創業公司“位智”未能達成共識。據稱主要原因是雙方在“位智”團隊的安排問題上存在分歧。因爲Facebook的報價是有條件的，需要將“位智”部分員工轉移到Facebook舊金山總部，但“位智”三位聯合創始人和CEO不希望將員工轉移到硅谷。筆者認爲，兩者談判失敗的另一個重要原因極有可能是在收購價方面的分歧，據悉，Facebook對“位智”的最高報價在10億美元左右，這沒有達到後者的預期。

“位智”與Facebook收購談判破裂後不到兩週，6月11日，“位智”首席執行官諾姆·巴丁（Noam Bardin）宣佈了自己的公司被谷歌成功收購的消息，他表示，之所以願意出售這家公司，是因爲交易完成後“位智”將可繼續獨立運營，而且還可以讓“位智”不必IPO（首次公開招股）上市。據以色列《國土報》披露，此次交易很可能達到了13億美元，這或許成爲自1998年創辦以來，谷歌公司完成的規模位居第四的併購交易。

6月12日，谷歌在官方博文中證實了成功收購“位智”的消息，稱谷歌計劃利用“位智”的交通信息更新功能來增強谷歌地圖服務，同時利用谷歌的搜索功能來改進“位智”。谷歌表示，“位智”的產品開發團隊暫時仍將留在以色列並獨立運營。

谷歌：捍衛互聯網霸主地位

6月23日消息，美國聯邦貿易委員會（FTC）律師已經就調查谷歌出資11億收購移動導航公司“位智”的交易與公司進行接觸。一些反壟斷律師表示，FTC要求谷歌終止該交易的可能性不大，除非該機構發現證據證明這筆交易大大阻礙地圖市場的競爭。熟悉政府反壟斷調查的律師表示，美國聯邦貿易委員會（FTC）可能已經要求谷歌不要與“位智”進行整合，直至其完成審查。

加油歌範文 篇四

——題記

這個夏天，我遇見了他，乾淨的，純潔的，一點也沒有被污染。他在2010快男的舞臺上出現了。或許武藝出現在午飯們眼前也屬於一種註定。那是一種給今年夏天燥熱褪去無趣的清涼慰籍。。有人一直說他是靠長相走過來的。其實，我本人真覺得他也沒姜潮、宋哲。

最讓我感動的是藝那天說：“我知道很多人說我是靠長相走過來的，我想讓實力說話”或許不知道。某些人罵他時，可以脫口而出，而他說這句話時是應該有多大的勇氣。

爲什麼要說他靠長相呢？爲什麼不說：看、武藝他多飽眼福啊、站在那多乖啊

沒錯，他是很乖，很可愛。他讓甚多的午飯們有種保護他的

但我真正喜歡他的歌，他靜靜的站在那唱時的一種態度。是很難找尋的某種特寫

有時我會想他怎麼能對那麼多喜歡他的午飯們保持低調。怎麼不喜歡說話，那麼安靜的唱給他們聽

他只會對午飯們說“謝謝你們支持我”。武藝唱歌時總讓我想起一句話“想把我唱給你聽。”。至少我亦能感受到

我真誠的說：武藝，我喜歡你安靜的唱歌，而不是你的長相。所以只要你好好唱歌就行了。

某小藝有些笨，不會照顧自己。那時看着他躺在沙發上睡覺。很疲憊的樣子。我同時看見了貼吧午飯們的擔心和焦慮

我也喜歡午飯們一起討論他時的快樂。快樂着武藝的快樂，憂傷着武藝的悲傷

藝的歌聲有種投入，超越年齡的歌聲和狀態。淡定的讓人痛心。。。永遠靠真誠打動每一個懂的欣賞的人。

然後，真的很希望那些討厭他的人可以至少。。被他感動一小下。欣賞這個詞，希望大家都懂。

所以，某小藝和午飯們要乖乖的。

我想我會懷念這個快樂的夏天，所以我在珍惜。

然後以後可能有些忙不能聽到藝和他們唱歌，不能看着他們走下去。很遺憾吧。

對不起。

希望午飯們改狀態時或寫日誌時說說他唱什麼歌，表現怎樣。我會很感謝

關於2010夏，藝以後的路要爲音樂加油。午飯們加油。我也加油

還有句很重要的話。武藝，我聽到你用心唱歌。

其實，我也特喜歡陳翔的純淨。

所以，加油。武藝不管最後成績怎樣，在午飯心中都是最棒的。

還有其他快男的粉絲也一樣吧。

而現在湖南臺和騰迅一直延續着它們的黑。

希望那些好孩子們爲自己近在的夢想加油。盡力了就行。

我亦一樣。

繼續加油，

依然期待夏季安靜的我。

我希望都加油吧。現在詞窮。還有那些離開的，堅持最初的夢。雖然未必成功。

恩。現在去聽歌了。忽然有些事沒做。

ending。你快樂所以我快樂，我快樂都是你給的，哈哈。

夏天，是一種純粹簡單的幸福。因爲我期待歌聲，期待看見夢想在前進。邂逅某種乾淨清新的音樂。

天空純藍的永遠遼闊。習慣閉着眼體會。觸覺。用音樂改變生活繁瑣的一切。

加油歌範文 篇五

關鍵詞：空靈；吳冠中；油畫；國畫；淡遠

中圖分類號：I052 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312(2010)19-0008-02

詩歌是一種文學載體，有豐富的感彩，有節奏感，有韻律美，是一種語言藝術形式，用來反映社會生活和抒發內心情感的文學手段。自唐代杜甫開始我國就產生了題畫詩。因此，詩歌與中國畫緊密相連。現在油畫也是中國美術家庭成員之一，油畫從西方進入中國已經有百餘年的歷史。自吳冠中將“油畫民族化”和“國畫現代化”開始，各種門類的繪畫手法相互融合借用，其界限已漸漸的消失。在現當代繪畫中，不僅僅是中國畫可以表現詩情畫意的感覺了，油畫也可以將其詩情畫意表現出來。從20世紀80年代開始，西方藝術思潮侵襲我國的時候，油畫引起了人們的青睞，油畫給中國帶來了新的氣息，給人們帶來了新的詩歌感受。王維往往以最終濟的語言來勾勒自然風景和物象，在王維的詩歌中也埋伏着寓情於景的油畫藝術。

都說“詩中有畫，畫中有詩”此爲中國畫所獨有，在我看來並不是如此，中國畫重神似，神韻。在古時，詩畫兼通則是每一個文人墨客必須具備的。而在西方油畫藝術中，重形似，所謂的結構，透視，層次之間的關係都要塑造精細。雖然各有各的風格，但在繪畫門類的藝術中都需要用心去體會。在文學的詩壇中，詩歌的文字節奏而有力，詩歌的韻律美而無法雕琢。故此王維的山水田園詩歌不僅僅有中國畫的神韻也有油畫的形似，正所謂“骨”與“肉”是相連的，詩歌中的情景交融需要油畫藝術來匹配。

油畫藝術是隨西方世界基督徒的信仰將福音傳播到中國，通過中西經濟文化的相互交流傳入中國，自此之後油畫藝術在中國紮根並得到了迅速的發展。在中國這個藝術文化多元素的國家中，油畫藝術也因此受到了很大的影響，中國著名畫家吳冠中先生在中國畫和油畫兩種畫種的文化背景中找到了藝術對撞的突破點。讓油畫藝術也有了別具一格的山水田園的意味，讓我們也看到了油畫藝術中的神韻所在，通過與中國畫的融合自成爲一體，從而形成了獨具鮮明藝術特色的吳氏風格，而他的油畫中又融入了中國畫的筆墨技巧，強調和發揮點、線、面在畫面中的構成作用，從而形成了具有中國特色的油畫效果。故此在王維山水田園的詩歌中亦能體現油畫風景的田園意境，即神似，神韻的意味，但在其中並不缺乏油畫藝術中重形似的奠基。王維的一首《山居秋暝》描繪了清新、幽靜、恬淡、優美的山中秋季的黃昏美景，動與靜和諧完美地融合在一起，構成了一幅清新秀麗的油畫風景。詩歌中油畫藝術創作離不開中國畫背景文化精髓的營養支撐。當今油畫在中國取得的成績也是藝術家們對傳統文化的深入探索、研究、稀釋、昇華，並與油畫相結合進行再創作的結果，油畫風景藝術同樣也需要詩歌的韻律和節奏，更重要的是在創作裏面也有和詩歌一樣的形式和情感。

在詩歌中，王維既然可以調動繪畫藝術手段，將透視、色彩、動靜、虛實、形神引入詩中，那麼我們也可以將他詩中的繪畫藝術手段用油畫的形式將其體現出來。例如王維的《山居秋暝》,“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”這首詩寫出了作者對鄉居生活的動態。王維山水田園詩選景不求其全，而求其精，其詩中的繪畫藝術包含了極其豐富的油畫藝術的內容。

油畫藝術中的構圖。這首詩中呈現出了一幅獨特的油畫風景作品，構圖中有遠處的青山和松林，中景的竹林和洗衣女，近景的泉水和漁舟，山中雨後煥然一新，明月透過鬆林撒落零散的光影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌，構圖不但可以入畫，以小襯大，也可以使大山在對比之下更顯得氣勢壯偉，整個構圖原則是在變化中求統一，在統一中求變化，其中對比也是在構圖中不可缺少的一部分，例如形體大小的對比，宏偉青山松林與人的對比；明暗色調中黑白的對比，清泉擊打岩石濺起白色的水花與岩石的對比；色彩冷暖的對比，青山綠鬆與傍晚明月的對比，這些都可以給人們在視覺上帶來生動。

油畫藝術中的色彩。青山綠鬆，清泉岩石再加上傍晚明月中光的點綴，有嬉笑聲，有水流潺潺聲，自然界的光色聲響交織成活潑的旋律，使畫面多了幾分生氣。在色彩中有新雨過後的清晰，明月透過鬆林撒落斑駁的靜影，詩人把光色的明暗、深淺、濃淡、冷暖、乾溼、動靜、遠近，一一描寫出來，創造了一個神奇的色彩世界。在整個充滿詩情的畫面中，籠罩着迷濛翠色，嫩潤、空靈，無不滲透着一幅油畫風景的美。光線與秋景黃昏色調相交融，將意境、藝術個性、技法的創新等有機的結合在一起，在詩的意境中，披上藝術個性和油畫技法創新的外衣，以意境作爲油畫藝術的主幹，加上印象派的輪廓模糊，色彩朦朧曖昧的意象，這樣的作品才能給人以聯想和共鳴。

油畫藝術中的語言。語言，只有語言，才能捕捉和保留住我們周圍能直接深深觸動感官的表象。《山居秋暝》中的短短的述語，竟寫出了山中月色、鳥鳴和溪流，隨此景描繪的有聲有色，動靜結合，這種優美的自然景色使感到遠離鄙俗。所謂藝術語言，是指各種藝術具有的獨特的表現方式和表現手段。油畫的藝術語言則是點、線、面、空間、光、色等。各種藝術正是通過各自的藝術語言創造各種各樣的藝術形象的，表達作者對生活獨特的體驗和感受，並將這些體驗和感受傳達給讀者、觀衆和聽衆。一首《山居秋暝》讓我想到了吳冠中先生的江南水鄉的系列作品，在吳冠中的《江南人家》的作品就是其中最具有代表性的作品之一，畫中大大小小的江南民居錯落有致，黑灰色的瓦、白色的牆充滿整個畫面，但卻沒有讓人感覺創了新的繪畫藝術。畫面主要是由黑、白、灰和線構成。衆所周知，黑、白、灰是油畫最難把握的基調，但從這幅作品中我們卻清楚地看到，藝術家是在執意抒寫，在繪畫最基本的元素黑、白、灰和線之間尋找油畫藝術的語言。

繪畫門類的藝術相對於人類的次第更替，宛如壯麗的大海之於海面的波瀾，浪雖過，海猶存。藝術曾讓大千世界向它袒露允許我們逐步建立起精神王國的各種規律。因而這首山水名篇，於詩情畫意之中寄託着詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。繪出了一幅具有突出的地方色彩的風俗畫面。那意境就是油畫藝術形似中的主幹，是畫面藝術效果的靈魂，中國畫的靈魂能在油畫藝術中靜思，重塑，那麼油畫藝術對各種藝術手法的召喚就已經重塑了油畫的藝術創新，繪畫之間的界線因此也在漸漸的消失。文學是藝術的奠基，沒有文學的藝術是失去了靈魂的軀殼，沒有值得欣賞的精髓。那麼詩歌與油畫藝術也有着相同的關係，因爲它們都是文學與藝術的一部分，我們不能單一的只沉醉於藝術創作而忽略了以文學爲基準的磐石。

參考文獻：

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[2]袁行霈。中國詩歌藝術研究[M].北京大學出版社，1987.

[3]陶文鵬。唐宋詩美學與藝術論[M].天津：南開大學出版社，2003.