百家爭鳴的代表人物都有誰通用多篇
百家爭鳴的.歷史背景 篇一
話說“天下大勢,合久必分,分久必合”。春秋戰國,爭霸戰爭層出不窮,周王室衰微,各諸侯國你方唱罷我登場,都想爭當天下霸主,百姓苦不堪言。
不過政治上的分裂,往往早就文化上的大發展,大繁榮。由於各國諸侯們都需要人才來輔佐他們實現稱霸的夢想,所以對人才尤其是有真才實學的士子都給與很好的禮遇,像齊國的齊桓公就在宰相管仲的建議下設立稷下學宮,專門供各國才子們各抒己見,發表自己的觀點,形成百家齊鳴的開放局面;燕國的燕昭王專門築黃金臺招攬各國人才,因此才吸引了著名將軍樂毅前來投奔。
春秋戰國時期,各國人員往來很暢通,基本沒有什麼障礙,那些有才華的各流派的人物終日不辭辛勞,周遊列國,尋找欣賞他們能夠讓他們實現理想抱負的君主,孔子就曾帶着他的弟子們周遊列國,到處宣傳他的儒家思想。而且,由於是諸侯紛爭的分裂時代,沒有一個統一的中央集權,所以對思想學術的禁錮很小,各種不同觀點的人都可以自由發表對天下大勢的看法,好往往要著書立說,宣傳自己。蘇秦張儀這些人靠着一副能說會道的嘴巴就能攪得天下局勢的轉變,這大大鼓勵了民間學術的發展以及一大批思想流派的涌現。只要能被諸侯賞識採納,往往就是朝爲布衣暮爲宰相,榮華富貴就是隻爭朝夕的事情,這極大的促進了當時先進的地主知識分子的參政熱情。孔子所說的“學而優則仕”,就是對這一局面的客觀描述。
百家爭鳴的代表人物 篇二
百家爭鳴是對先秦時期各種思想流派,學術主張的總稱,其中每一個派別都有自己的代表人物,他們都是後人熟知的著名的思想家、教育家、哲學家,是對中國文化做出過巨大貢獻的先賢。
對後世影響最大的莫過於儒家學派了,自從漢武帝罷黜百家獨尊儒術以來,儒家就成爲中國古代封建社會的統治思想。它的代表人物有偉大的教育家、思想家、文學家孔子,還有他的弟子孟子,後代合稱“孔孟”,孔曰成仁孟曰取義,就是對他們 思想主張最精煉的概括。還有樸素唯物主義的荀子等。
道家是中國最具有哲學思想的門派,他的創始人老子非常神祕,只留下五千字的《道德經》就不知所蹤,老子還是孔子的老師。莊子也是主張無爲而治,,順應自然的學者。他們被後世合稱爲“老莊”。
墨家的代表人物是墨子,善於搭建雲梯;名家的代表人物有公孫龍、惠施等,他們非常善於辯論,“子非魚安知魚之樂”就是名家的著名論斷,有點詭辯的意味;法家的主要有韓非子和秦國丞相李斯,主張嚴刑峻法,非常苛刻;陰陽家的代表人物有鄒衍,他可是中國風水文化的祖師爺,現在還有很多人非常相信風水;縱橫家主要有蘇秦張儀,靠着一張巧嘴,縱橫捭闔,巧舌如簧,攪亂天下大勢;雜家有呂門客呂不韋,他組織下手門客寫《呂氏春秋》,網羅當時社會上流行的各種言論,所以稱爲雜家;還有農家,它的代表人物是許行,爲後世重農抑商奠定了基礎,最後就是小說家,代表人是樓晶閣,以文采見長。
百家爭鳴的歷史作用 篇三
百家爭鳴的作用首先在於它是中國傳統文化的濫觴,是中國傳統文化的起源,百家爭鳴確立了中國兩千多年封建文化的主題思想,影響了中國每一個人尤其是讀書人的價值取向和行爲規範。
一個民族之所以有別於其他民族便是有其共同認同的文化內涵,一個民族之所以不會滅亡便是因爲他的文化沒有消亡,這個民族的人無論走到哪裏,都有其深深的文化烙印。這點在中國人身上有着很深的很明顯的表現。
中國人一向主張尊老愛幼、孝敬父母、家庭觀念和與人爲善,窮則獨善其身,達則兼濟天下,這是我們中國人有別人西方人的一個重要特徵,中國人非常注重團體,重視家人,這與西方人個人主義有着截然相反的理念,這就是儒家交給我們的東西。
還有中國人在處世哲學上一向講究順其自然,達觀知命,積極樂觀,看淡得失,便是老莊的智慧了,人生在世,不必過分苛求,便會少了很多煩惱,什麼都自然最好了,其實何止是爲人處世,就連中國人的繪畫、書法、盆景、雕刻、傢俱佈置都很多時候受到老莊思想的影響。
還有中國人現在都說“手中有糧,心中不慌”,無論科技發展到什麼時候,都要先吃飽飯,才能安定民心,農業纔是立國之本,這便是農家教給我們的法寶。中國人一向不善言辭,不善辯論,名家就教給我們如何與人辯論,如何取勝,總之百家爭鳴的作用非常大,也非常有用,學好傳統文化對我們的身心發展有什麼大的促進作用。
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