月夜憶舍弟原文、翻譯註釋及賞析多篇

作者簡介 篇一

杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。唐代偉大的現實主義詩人。宋以後被尊爲“詩聖”，與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱爲“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱爲主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

全詩鑑賞 篇二

在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。

首聯開篇即突兀不平。題目是“月夜”，詩人卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片淒涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事頻仍、激烈，道路爲之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。

頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明節候。那是在白露的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。詩人所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是自己的心理幻覺，偏要說得那麼肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻並不使人覺得於情理不合，這是因爲它深刻地表現了詩人微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見工力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這麼一換，語氣便分外矯健有力。從這裏也可以看出杜甫化平板爲神奇的本領。以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使詩人感物傷懷，引出思念之情。實乃字字憶弟，句句有情。

頸聯由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜着生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇，抒情中含有遞進的關係，感情的悲切而濃郁是有所發展的。

尾聯“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承頸聯兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄信尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難預料。這兩句既可以理解爲平時寄信就總是不能送達，更何況在這兵荒馬亂的年頭，如此則是推開一層、自我寬慰，而其實正流露出無可奈何的悲涼；也可以理解爲寄信不達，本來已是令人牽腸掛肚的事，更何況值此兵連禍結的時候，如此則是因兵亂未休而更加掛念兄弟的生死安危。詩句本身提供了多種理解的可能，這正說明其言簡而義豐的藝術魅力。含蓄蘊藉，一結無限深情。

全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此悽楚哀感，沉鬱頓挫。

創作背景 篇三

這首詩是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處於戰亂之中。 當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由於戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。詩中寫兄弟因戰亂 而離散，杳無音信。在異鄉的'戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露，只能倍增思鄉憶弟之情。顛沛流離中的詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更爲國家而悲 痛。

月夜憶舍弟古詩詞鑑賞 篇四

《月夜憶舍弟》杜甫

戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

【註解】：

１、戌鼓：戌樓上的更鼓。

２、邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊境。

３、長：一直，老是。

【韻譯】：

戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影，秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。

今日正是白露，忽然想起遠方兄弟，望月懷思，覺得故鄉月兒更圓更明。

可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯，有家若無，是死是生我何處去打聽？

平時寄去書信，常常總是無法到達，更何況烽火連天，叛亂還沒有治平。

【評析】：

詩作於乾元二年（７５９），這時安史之亂尚未治平，作教師於戰亂中，顛沛流離，歷盡國難家憂，心中滿腔悲憤。望秋月而思念手足兄弟，寄託縈懷家國之情。全詩層次井然，首尾照應，結構嚴密，環環相扣，句句轉承，一氣呵成。“露從今夜白，月是故鄉明”句，可見造句，的神奇矯健。

年少優遊 篇五

開元十九年（731年），十九歲的杜甫出遊郇瑕（今山西臨猗）。二十歲時，杜甫漫遊吳越，歷時數年。開元二十三年（735年），杜甫回故鄉參加“鄉貢”。開元二十四年（736年），杜甫在洛陽參加進士考試，結果落第。杜甫的父親時任兗州司馬一職，杜甫於是赴兗州省親，與蘇源明等一起，到齊趙平原，作第二次漫遊。大概這時他父親正在兗州做司馬，他在齊趙一帶過了四五年“裘馬輕狂”的“快意”生活，也留下了現存最早的幾首詩：《登兗州城樓》，是省侍父親於兗州時的作品；還有《畫鷹》《房兵曹胡馬》兩首，以青年人的熱情歌頌了雄鷹和駿馬；還有一首《望嶽》，更是其中的傑作，結尾的兩句是流傳千古的名句：“會當凌絕頂，一覽衆山小”，流露了詩人少年時代不平凡的抱負。

天寶三載（744年）四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約同遊樑、宋（今河南開封、商丘一帶）。會見了詩人高適，這是第三次漫遊。之後，杜甫又到齊州（今山東濟南）。

天寶四載（745年），他在齊魯又與李白相見，在飲酒賦詩之外，又討論了煉丹求仙，而且共同訪問了兗州城北的隱士範野人。兩人還互贈了詩篇。杜贈李的詩說：“餘亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行。”李贈杜的詩說：“秋波落泗水，海色明徂徠。飛 蓬各自遠，且盡手中杯！”兩人從此以後就再也沒有見面。

白話譯文 篇六

戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來孤雁的哀鳴。

今天是白露節更懷念家裏人，還是覺得家鄉的月亮更明亮。

雖有兄弟但都離散各去一方，已經無法打聽到他們的消息。

寄書信詢問也不知送往何處，因爲天下依舊戰亂不能太平。

註釋 篇七

1、舍弟：謙稱自己的弟弟。

2、戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。

3、斷人行：指鼓聲響起後，就開始宵禁。

4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天

5、露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。

6、有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。

7、長：一直，老是。

8、達：到。

9、況乃：何況是。

10、未休兵：戰爭還沒有結束。

詞句註釋 篇八

⑴舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜潁、杜觀、杜豐、杜佔。

⑵戍鼓：戍樓上用以報時或告警的鼓聲。斷人行：指鼓聲響起後，就開始宵禁。

⑶邊秋：一作“秋邊”，秋天邊遠的地方，此指秦州。一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。

⑷露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。

⑸分散：一作“羈旅”。

⑹無家：杜甫在洛陽附近的老宅已毀於安史之亂。

⑺長：一直，老是。不達：收不到。達，一作“避”。

⑻況乃：何況是。未休兵：此時叛將史思明正與唐將李光弼激戰。

月夜憶舍弟古詩詞鑑賞 篇九

月夜憶舍弟

唐代·杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。（邊秋 一作:秋邊）

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

唐代五言律詩《月夜憶舍弟》譯文

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天裏，一隻孤雁正在鳴叫。

從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。

有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。

寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。

參考資料：

龍儒民 ．中國詩歌精選 ．北京市 ：線狀書局 ，20xx年 ：103頁 ．

楊立羣 ．唐宋詩詞選析 ．北京市 ：對外經濟貿易大學出版社 ，20xx年 ：17-18頁 ．

賈濃鈾 ．最美的唐詩和宋詞 ．天津市 ：天津古籍出版社 ，20xx年 ：20頁 ．

餘建忠 ．中國古代詩詞譯賞 ．昆明市 ：雲南大學出版社 ，20xx年 ：144-146頁 ．

唐代五言律詩《月夜憶舍弟》註釋

戍（shù）鼓斷人行，邊秋一雁聲。（邊秋 一作:秋邊）戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。斷人行：指鼓聲響起後，就開始宵禁。邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天。

露從今夜白，月是故鄉明。露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。

有弟皆分散，無家問死生。有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。

寄書長不達，況乃未休兵。 長：一直，老是。達：到。況乃：何況是。未休兵：戰爭還沒有結束。

唐代五言律詩《月夜憶舍弟》賞析

意境賞析在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。

詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片淒涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路爲之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。

頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那麼肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻並不使人覺得於情理不合，這是因爲它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這麼一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善於用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）讀者從這裏也可以看出杜甫化平凡爲神奇的本領。

以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。

詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜着生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。

“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫爲什麼能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝鍊警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。

結構分析全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。

思想感情在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此悽楚哀感，沉鬱頓挫。

原文 篇十

《月夜憶舍弟》 杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。（邊秋 一作:秋邊）

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。