王勃寫《滕王閣序》的故事（精品多篇）

《滕王閣序》的故事。 篇一

唐高宗上元二年（公元675年），王勃往交趾探望父親，路過南昌，赴都督閻伯嶼九月九日（重陽節）在滕王閣安排的宴會。因爲年少，居末座。都督閻伯嶼雖然知道王勃的名聲，但還是不太相信王勃的才華。閻伯嶼想在宴會上讓自己的子婿孟學士寫一篇滕王閣的文章。孟學士也已在前一天連夜打好了腹稿。酒過三巡，拿出紙筆讓賓客們寫。大家都明白主人的意思，紛紛表示自己寫不了，還是請孟學士寫。紙筆送到王勃面前，他卻毫不辭讓，拿筆就寫。閻伯嶼大怒，拂衣而起，離開酒席，派人等着王勃下筆，要求寫一聯，報給他一聯。第一報“南昌古郡，洪都新府”，閻伯嶼說：“這亦老生常談。”又報“星分翼軫，地接衡廬”，閻伯嶼聽了，沉吟不語。報到第二十一聯“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，閻伯嶼矍然而起，說：“此真天才，當垂不朽矣！”就回到酒席，等到王勃寫完，熱情地宴請，賓主盡興，極歡而罷。

《滕王閣序》是一篇睿思奇才、孤篇橫絕的傑作。一千三百多年來引無數讀者爲之傾倒，此文的文學地位也很少被人超越，王勃寫此文時還是一個二十六歲的青年，而且是在旅途中即興而作的，但他將洪洲地區（今江西南昌）的天文、地理、歷史掌故一一點出，如數家珍；將座上賓客的文才武略一一寫出，讓人如見其人；將騰王閣周圍的壯麗景色一一繪出，使人如臨其境；將自己的懷才不遇之情一一吐出，讓人爲之嘆息。由此可見作者積學之豐富，文思之敏捷，觀察力之敏銳，抱負之遠大。本文除韻律鏗鏘、對仗工穩、詞語華麗、氣勢奔放、意境開闊外，特別值得稱道的是文中名句迭現、妙語如珠，至今使世人在文學音樂藝術上受到深遠的影響和啓迪。

王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人，初唐四傑之一。王勃生於唐高宗永徽元年（公元650年），《騰王閣序》則作於高宗上元二年（公元675年），時年二十六歲（虛歲），上元三年（676年）卒。因一篇筆墨遊戲的《檄英王雞》而蜚聲朝野。唐高宗認爲此篇意於挑撥離間，欽命將他逐出長安。六年後，王勃私自藏匿罪奴曹達，被同僚告發。曹達猝死在王勃府內，“擅殺官奴”，依唐律，犯死罪。王勃之父因受累及，被貶官至交趾（今越南北部）爲令。

王勃之所以有機緣於臨豫章、登騰王閣醉酒作序，是爲了去南海交趾奉養父親。路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客，欲作序刻碑以記後來，從而寫下千古名篇《騰王閣序》。可惜天妒英才，王勃於創作《滕王閣序》的第二年，在渡南海往交趾時不幸溺水身亡。

註釋 篇二

第一段

〔1〕豫章故郡，洪都新府

南昌：滕王閣在今江西省的南昌市裏。南昌，爲漢豫章郡治。唐代宗當政之後，爲了避諱唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被竄改爲“南昌故郡”。所以現在滕王閣內的石碑以及蘇軾的手書都作“南昌故郡”。

洪都：漢豫章郡，唐改爲洪州，設都督府。

〔2〕星分翼軫，地接衡廬

星分翼軫：古人的是習慣以天上星宿與地上區域對應，稱爲“某地在某星之分野”。據《晉書·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當牛鬥二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽市）。

廬：廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。

〔3〕襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越

襟：以……爲襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故稱。

三江：太湖的支流松江、婁江、東江，泛指長江中下游的江河。

帶：以……爲帶。五湖在豫章周圍，如衣束身，故稱。

五湖：一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，又一說指菱湖、遊湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽湖周圍，與鄱陽湖相連。以此借爲南方大湖的總稱。

蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。

引：連接。

甌越：古越地，即指的是今浙江地區。古東越王建都於東甌（今浙江省永嘉縣），境內有甌江。

〔4〕物華天寶，龍光射牛鬥之墟

物華天寶：地上的寶物煥發爲天上的寶氣。（新課改課下注釋爲：“物的精華就是天的珍寶”）

龍光射牛鬥之墟：龍光，之寶劍的光輝。牛、鬥，星宿名。墟、域，所在之處。據《晉書·張華傳》，晉初，牛、鬥二星之間常有紫氣照射。張華請教精通天象的雷煥，雷煥稱這是是寶劍之精，上徹於天。張華命雷煥爲豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城縣，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內有龍泉、太阿二劍。後這對寶劍入水之後化爲雙龍。

〔5〕人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻

徐孺：徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當時隱士。據《後漢書·徐稚傳》，東漢名士陳蕃爲豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，才設一睡榻，徐稚去後又懸置起來。

〔6〕雄州霧列，俊採星馳

霧列：霧，像霧一樣，名詞作爲狀語。喻濃密、繁盛，霧列形容繁華。“星”的用法同“霧”

採：“採”同“寀”，官員，這裏指人才。

（7）臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美

枕：佔據，地處

東南之美：泛指各地的英雄豪傑。《詩經-爾雅-釋地》：“東南之美，有會稽之竹箭；西南之美，有華山之金石。”後用“東箭南金” 泛指各地的英雄才俊。

〔8〕都督閻公之雅望，棨戟遙臨

都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。

閻公：名未詳，時任洪州都督。

棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時用。這裏代指的是儀仗。

〔9〕宇文新州之懿範，襜帷暫駐

宇文新州：複姓宇文的新州（在今廣東境內）刺史，名未詳。

懿範：好榜樣。

襜帷：車上的帷幕，這裏指的是車馬。

〔10〕十旬休假，勝友如雲

十旬休假：唐制，十日爲一旬，遇旬日則官員休沐，稱爲“旬休”。

勝友：才華出衆的友人

〔11〕騰蛟起鳳，孟學士之詞宗

騰蛟起鳳：宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞，形容人很有文采。《西京雜記》：“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”

孟學士：名未詳。學士是朝廷掌管文學撰著的官員。

詞宗：文壇宗主。也可能是指南朝文學家、史學家沈約。

〔12〕紫電清霜，王將軍之武庫

紫電清霜：《古今注》：“吳大皇帝（孫權）有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”《春秋繁露》亦記其事。

王將軍：王姓的將軍，名未詳。

武庫：武器庫。也可能是指西晉軍事家杜預，即杜武庫。

〔13〕家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

家君作宰：王勃之父擔任交趾縣的縣令。

路出名區：（自己因探望父親）路過這個有名的地方（指洪州）。

童子何知，躬逢勝餞：年幼無知，（卻有幸）參加這場盛大的宴會。

第二段

〔14〕時維九月，序屬三秋

維：在。又有一說此字爲語氣詞，不譯。

三秋：古人稱七、八、九月爲孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

〔15〕潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫

潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫：此句被前人譽爲“寫盡九月之景”。

潦水：雨後的積水。

〔16〕儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。

儼：“儼”通“嚴”，整齊的樣子。（新課改上譯爲使動，使。.。.整齊）

驂騑：駕車的馬匹。

上路：高高的道路。

崇阿：高達的山陵。

〔17〕臨帝子之長洲，得天人之舊館

帝子、天人：都指滕王李元嬰。有版本爲“得仙人之舊館”。

長洲：滕王閣前贛江中的沙洲。

〔18〕飛閣流丹，下臨無地

飛閣流丹：飛檐塗飾紅漆。有版本爲“飛閣翔丹”。（新課改上對“流丹”給出的註解是：硃紅的漆彩鮮豔欲滴）

臨：向下看。

〔19〕鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢

鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處的小洲。

縈迴：曲折

即岡巒之體勢：依着山崗的形式（而高低起伏）。

第三段

〔20〕披繡闥，俯雕甍

披：開 繡闥：繪飾華美的門。

雕甍：雕飾華美的屋脊。

〔21〕閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸

閭閻：里門，這裏代指房屋。

鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門望族。

舸：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。”

迷：通“彌”，滿。

青雀黃龍：船的裝飾形狀。

軸：通“舳”，船尾把舵處，這裏代指船隻。

〔22〕雲銷雨霽，彩徹區明

銷：“銷”通“消”，消散。

彩：日光。

區：天空。

徹：通貫。

〔23〕落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色：化用庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”

這一句素稱千古絕唱。彩霞自上而下，孤鶩自下而上，好似齊飛。青天碧水，天水相接，上下渾然一色。句式上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當句對”的特點。

日本遣唐使抄寫版爲：“落霞與孤霧齊飛，秋水共長天一色。”此版有研究價值。

最早實出自“夫麟風與麏雉懸絕，珠玉與礫石超殊”（劉勰《文心雕龍 知音》）

〔24〕漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦

窮：窮盡，引申爲“直到”。

彭蠡：古代大澤，即今鄱陽湖。

衡陽：今屬湖南省，境內有回雁峯，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。

浦：水邊、岸邊。

第四段

〔25〕遙襟甫暢，逸興遄飛

遙襟俯暢，逸興遄飛：登高望遠，胸懷頓時舒暢，超逸的興致迅速升起。

〔26〕爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏

爽籟：清脆的排簫音樂。籟，管子參差不齊的排簫。

遏：阻止，引申爲“停止”。

白雲遏：形容音響優美，能駐行雲。《列子·湯問》：“薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢。撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。”

〔27〕睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆

睢園綠竹：睢園，即漢樑孝王菟園，樑孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩。《水經注》：“睢水又東南流，歷於竹圃……世人言樑王竹園也。”

凌：超過。

彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。

樽：酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。

睢園綠竹，氣凌彭澤之樽：今日盛宴好比當年梁園雅集，大家酒量也勝過陶淵明。

鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩。曹植在此作《公宴詩》。

朱華：荷花。曹植《公宴詩》：“秋蘭被長阪，朱華冒綠池。”

光照臨川之筆：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝靈運。謝靈運曾任臨川內史，《宋書》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。

〔28〕四美具，二難並

四美：指良辰、美景、賞心、樂事。另一說，四美：音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨《答盧諶詩》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。”

二難：指賢主、嘉賓難得。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。”王勃說“二難並”活用謝文，良辰、美景爲時地方面的條件，歸爲一類；賞心、樂事爲人事方面的條件，歸爲一類。

〔29〕窮睇眄於中天，極娛遊於暇日

睇眄：看。

中天：長天。

窮睇眄於中天：放眼長天

〔30〕天高地迥，覺宇宙是無窮的

宇宙：喻指天地。《淮南子·原道訓》高誘注：“四方上下曰‘宇’，古往來今曰‘宙’。”

迥：大

〔31〕望長安於日下，目吳會於雲間

日下：京城。古代以太陽比喻帝王，帝王所在處稱爲“日下”。《世說新語·夙惠》：“晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝因問明帝：‘汝意謂長安何如日遠？’答曰：‘日遠，不聞人從日邊來，居然可知。’元帝異之。明日集羣臣宴會，告以此意，更重問之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘爾何故異昨日之言邪？’答曰：‘舉目見日，不見長安。’”

吳會(kuài)：秦漢會稽郡治所在吳縣，郡縣連稱爲吳會。吳郡，治所在的是今江蘇省蘇州市。

雲間：江蘇松江縣（古華亭）的古稱。《世說新語·排調》：“陸雲（字士龍）華亭人，未識荀隱，張華使其相互介紹而不作常語，雲因抗手曰：‘雲間陸士龍。’”

〔32〕地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠

南溟：南方的大海。事見《莊子·逍遙遊》。

天柱：傳說中崑崙山高聳入天的銅柱。《神異經》：“崑崙之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”

北辰：北極星，比喻國君。《論語·爲政》：“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共（拱）之。”

〔33〕關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客

關山：險關和高山。

悲：同情。

失路：仕途不遇。

萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來不認識的人偶然相遇。

〔34〕懷帝閽而不見，奉宣室以何年

帝閽：天帝的守門人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”此處借指皇帝的宮門

奉宣室，代指入朝做官。賈誼遷謫長沙四年之後，漢文帝復召他回長安，於宣室中問鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，爲皇帝召見大臣議事之處。

第五段

〔35〕馮唐易老，李廣難封

馮唐易老：馮唐在漢文帝、漢景帝時不被重用，漢武帝時被舉薦，已是九十多歲。《史記·馮唐列傳》：“（馮）唐以孝著，爲中郎署長，事文帝。……拜唐爲車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐爲楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十餘，不能復爲官。”

李廣難封：李廣，漢武帝時名將，多次與匈奴作戰，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

〔36〕屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？

屈賈誼於長沙：賈誼在漢文帝時被貶爲長沙王太傅。

聖主：指漢文帝，泛指聖明的君主。

梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪了漢章帝，避居齊魯、吳中。

明時：指漢章帝的時代，泛指聖明的時代。

〔37〕所賴君子見機，達人知命

機：“機”通“幾”，預兆，細微的徵兆。《易·繫辭下》：“君子見幾（機）而作。”

達人知命：通達事理的人。《易·繫辭上》：“樂天知命故不憂。”

〔38〕老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志

老當益壯：紀雖老而志氣更旺盛，幹勁更是充足。《後漢書·馬援傳》：“丈夫爲志，窮當益堅，老當益壯。”

墜：墜落，引申爲“放棄”。

青雲之志：《續逸民傳》：“嵇康早有青雲之志。”

〔39〕酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡

酌貪泉而覺爽：貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅定。據《晉書·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，並作詩說：“古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當不易心。”

處涸轍：乾涸的車轍，比喻困厄的處境。《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。

〔40〕北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚

北海雖賒，扶搖可接：語意本《莊子·逍遙遊》。

東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申爲“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申爲“晚年”。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年並不晚。《後漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”

〔41〕孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

孟嘗：據《後漢書·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，後因病隱居。桓帝時，雖有人屢次薦舉，終不見用。

阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿世間的事情，佯裝狂放，常駕車出遊，路不通時就痛哭而返。《晉書·阮籍傳》：籍“時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”

第六段

〔42〕勃，三尺微命，一介書生

三尺：衣帶下垂的長度，指幼小。古時候的服飾制度規定束在腰間的`紳的長度，因地位不同而有所區別，士規定爲三尺。古人稱成人爲“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒爲“三尺童兒”。

微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級的官職。

〔43〕無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風

終軍：根據《漢書·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請“願受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十餘歲

等：相同，用作動詞。

弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。

投筆：事見《後漢書·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。

宗愨：據《宋書·宗愨傳》，宗愨字元幹，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，雲“願乘長風破萬里浪”。後因戰功受封。

〔44〕舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里

簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這裏代指官職地位。

百齡：百年，猶“一生”。

奉晨昏：侍奉父母。《禮記·曲禮上》：“凡爲人子之禮……昏定而晨省。”

〔45〕非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰

非謝家之寶樹：指謝玄，比喻優秀子弟。《世說新語·言語》：“謝太傅（安）問諸子侄‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎（謝玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。’”

接孟氏之芳鄰：“接”通“結”，結交。見劉向《列女傳·母儀篇》。據說孟軻的母親爲教育兒子而三遷擇鄰，最後定居於學宮附近。

〔46〕他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門

他日趨庭，叨陪鯉對：鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨。《論語·季氏》：“（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。（子）曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者”

捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。

喜託龍門：《後漢書·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名爲登龍門。”

〔47〕楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？

楊意不逢，撫凌雲而自惜：楊意，楊得意的省稱。凌雲，指司馬相如作《大人賦》。據《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌雲之氣。”

鍾期既遇，奏流水以何慚：鍾期，鍾子期的省稱。《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴……志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

第七段

〔48〕蘭亭已矣，梓澤丘墟

蘭亭：在今浙江省紹興市附近。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節，王羲之與羣賢宴集於此，行修禊禮，祓除不祥。

梓澤：即晉·石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽市西北。

〔49〕臨別贈言，幸承恩於偉餞

臨別贈言：臨別時贈送正言以互相勉勵，在此指本文。

〔50〕敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成

恭疏短引：恭敬地寫下一篇小序，在此指的是本文。

一言均賦：每人都寫一首詩。

四韻俱成：（我的）四韻一起寫好了。四韻，八句四韻詩，指王勃此時寫下的《滕王閣詩》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。”

〔51〕請灑潘江，各傾陸海云爾！

請灑潘江，各傾陸海云爾：鍾嶸《詩品》：“陸（機）才如海，潘（嶽）才如江。”這裏形容各賓客的文采。

某小組： 篇三

駢體文的主要特點

駢體文的名稱和駢體的起源

駢體文，產生於魏晉時代，在六朝則廣爲流行，又叫“駢文”“駢儷文”。兩匹馬並駕叫做駢，夫妻成雙稱做儷，“駢儷”的名稱，正是概括了這種文體的主要特點 ——語句結構的平行、對偶而來的'。駢文到中晚唐以後，特別是在宋代，一般又稱它爲“四六文”。這是因爲駢體文在句式上多以四字句和六字句爲主的緣故。《文心雕龍·章句篇》說：“筆句無常，而字數有常，四字密而不促，六字格而非緩，或變之以三、五，蓋應變之權節也。”這就是說，駢體文章一般以四字、六字句爲主體，間或也用三或五字句，但那只是爲調和一下音節，偶然插用罷了。

駢體文的幾個主要特點：

（一）全篇文章都是用對偶句組成，而且對偶相當精巧工整，如人名對人名、數字對數字、顏色對顏色、地名對地名、動物對動物等等。還可用一些反義詞配對。

（二)對偶句用四字句和六字句組成。一般說來“四六”的基本結構有五種，是由對仗來決定的。(1）四字句和四字句組成爲上、下聯相對。(2)六字句和六字句組成上、下聯相對。(3)上四、下四和上四、下四組成爲上、下兩個長聯相對。(4)上四、下六和上四、下六組成上、下兩個長聯相對。(5)上六、下四和上六、下四組成上、下兩個長聯。

（三)在聲韻上，駢體文可以分爲有韻駢文和無韻駢文兩類。到了唐代，隨着具有嚴密格律的“律詩”的出現，駢體文在平仄格律的要求上，也日趨嚴格了。駢體文運用平仄的規律，跟“律詩”中的律句大致相同，即要求在一句之中，平節和仄節交替；上下聯之中，平節和仄節相反(以平對仄，以仄對平）。

（四)在用詞上注重藻飾和用典。所謂用典，《文心雕龍·事類》篇說：“事類(按即指用典）者，蓋文章之外，據事以類義，援古以證今者也。”這就是說，用典的目的是在於援引古人、古事和古人的話來加強論據，證明自己的觀點是古已有之，是正確的。但駢體文的用典，卻遠遠超出了這一目的。駢體文的作者往往是出於要使文章典雅，或炫耀自己的讀書淵博，而肆意追求多用典故，以至到了“殆同書鈔”的地步。如果讀者沒有歷史和古書的廣博知識，讀起駢體文來就會如墜五里雲霧，難於索解了。

以上是從語句、韻律和用詞等幾個方面講駢體文的某些特點，至於在創作上，古文講“氣勢”，而駢文講“氣韻”；古文講通暢，駢文講含蓄；古文講古樸，駢文講典麗，在風格上也是不同的。在中國文章中，除韻散之分外，又有駢、散的區分，這是中國古代文學史上所獨有的現象。

拓展內容：《滕王閣序》閱讀題及答案 篇四

閱讀下文，完成1～5題。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重 霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒 之體勢。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之軸。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆 。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客 。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

1、下列句子中，加線字與其他三個意思不同的是（ ）

A. 山原曠其盈視

B. 川澤紆其駭矚

C. 閭閻撲地

D. 舸艦彌津

2、下列語句都含有“窮”字，下列判斷正確的是（ ）

①響窮彭蠡之濱

②窮且益堅

③窮睇眄於中天

④豈效窮途之哭

A. ① 與②相同，③與④也相同

B. ①與④相同，②與③不相同

C. ①與③相同，②與④也相同

D. ①②③④均不相同

3、找出與例句對偶句結構相同的一項（ ）

例句：披繡闥，俯雕甍

A. 東隅已逝，桑榆非晚

B. 潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫

C. 雲銷雨霽，彩徹區明

D. 望長安於日下，目吳會於雲間

4、對下列語句分析不正確的一項是（ ）

A. “潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。”本句在色彩上，上句淡雅，下句濃重，濃淡對比，突出了秋日景物的特徵。

B. “鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。”寫滕王閣周圍景物，是近景。

C. “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”寫彩霞自上而下，寫孤鶩自下而上，相映增輝；青雲碧水，天水相接，上下渾然一色，寫盡了秋日暮色之美。

D. “漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”此句所寫爲眼前所見之實景，登高遠眺，目之所見，耳之所聞，集於筆端。

5、翻譯下列句子。

（1）山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。

譯文：_________________________________________________________________________

（2）老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。

譯文：________________________________________________________________________

白話譯文 篇五

這裏是漢代的南昌郡城，如今是洪州都督府，天上的方位屬於翼、軫兩星宿的分野，地上連結着衡山和廬山。以三江爲衣襟，以五湖爲衣帶，控制楚地，連接閩越。這裏有物類精華、天產珍寶，寶劍的光芒直衝上牛、鬥二星之間。人中有英傑，大地有靈氣，陳蕃專爲徐孺設下几榻。雄偉的洪州城，房屋像霧般羅列，英俊的人才，像繁星一樣活躍。城池座落在夷夏交界之地，主人與賓客，彙集了東南地區的青年才俊。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十旬休假的日子，傑出的朋友雲集，高貴的賓客，也都不遠千里來此聚會，文壇領袖孟學士，其文采像騰起的蛟龍、飛舞的綵鳳，王將軍的武庫裏，藏有像紫電、青霜一樣鋒利的寶劍。父親在交趾做縣令，我在探親途中路過這方寶地；我年幼無知，竟然有幸親自參加了這次盛大的宴會。

時值九月深秋，積水消盡，潭水清澈，雲煙凝結在暮靄中，山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕着馬車，在崇山峻嶺中訪求風景，來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿，這裏山巒重疊，山峯聳入雲霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看深不見底、白鶴、野鴨棲息的小洲，極盡島嶼的迂折回環之勢，威嚴的宮殿，依照起伏的山巒而建。

打開雕花的閣門，俯視華美的屋脊。山峯平原盡收眼底，湖川曲折令人驚歎。房屋密集，不少富貴人家，船隻塞滿了渡口，都是雕刻着青雀黃龍花紋的大船。雨過天睛，虹消雲散，陽光朗照。落霞與孤雁一起飛翔，秋水長天連成一片。傍晚漁舟中傳來歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁羣因寒意而長嗚，到衡陽岸邊方止。

放眼遠望，心胸頓時舒暢，興致興起，排簫的音響引來了清風，柔緩的。歌聲令白雲陶醉，像在睢園竹林的聚會，宴會上的人酒量超過陶淵明，像在鄴水贊詠蓮花，席上人的文采勝過謝靈運。良辰、美景、賞心、樂事這四種美好的事物都已經齊備，賢主、嘉賓千載難逢。向天空中遠眺，在假日裏盡享歡娛，天高地遠，令人感到宇宙的無窮。歡樂逝去，悲哀襲來，我想到了事物的興衰成敗是有定數的。遠望長安，東看吳會，陸地的盡頭是深不可測的大海，北斗星多麼遙遠，天柱山高不可攀。關山重重難以跨越，有誰同情不得志的人？萍水相逢，大家都是異鄉之客。心繫朝廷，卻不被召見，什麼時候才能像賈誼那樣去侍奉君王呢？

唉！命運不順，路途艱險。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，並不是沒有賢明的君主：梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時代嗎？不過是君子能夠察覺事物的先兆，通達的人知道自己的命數罷了。年紀大了應當更有壯志，哪能在白髮蒼蒼時改變自己的心志？處境艱難反該更加堅強，不能放棄凌雲之志。這樣即使喝了貪泉的水。仍然覺得心清無塵；處在乾涸的車轍中，還能樂觀開朗、北海雖然遙遠，乘着旋風還是可以到達；過去的時光雖然已經消逝，珍惜將來的日子還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有報國之心；阮籍狂放不羈，怎能效仿他在無路可走時便慟哭而返？

我，地位卑微，一個書生，雖然和終軍的年齡相同卻沒有報國的機會；像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨“乘風破浪”的壯志。而今放棄一生的功名，到萬里之外去侍奉父親，不是謝玄那樣的人才，卻結識了諸位名家。過些天到父親那裏聆聽教誨，一定像孔鯉那樣有禮；今天有幸參加宴會，如登龍門。司馬相如倘若沒有楊得意的引薦，雖有文才也只能獨自嘆惋。既然遇到鍾子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什麼羞愧的呢？

唉！名勝不能長存，盛宴難逢。蘭亭集會的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也變爲廢墟。有幸參加這次盛宴，故寫小文以紀念；登高作賦，那就指望在座諸公了。竭盡心力，恭敬地寫下這篇小序，我的一首四韻小詩也已寫成請各位像潘岳、陸機那樣，展現江海般的文才吧。

巍然高大的滕王閣建在江渚之濱，當年滕王宴飲的場面已不再呈現。

南浦輕雲早晨掠過滕王閣的畫棟，西山煙雨傍晚捲起滕王閣的珠簾。

悠閒的雲朵映在潭水上悠然渡過，變換的景物在星空下歷數着春秋。

修建這滕王閣的帝子在什麼地方？只有檻外的長江水滾滾向東流淌。

《滕王閣序》白話譯文 篇六

豫章原爲舊時的郡治，洪州本是新設的都府；天空正值翼星、軫星分野，地域緊接衡州、江州兩處；三江爲衣襟五湖做束帶，上控着荊楚下連着東甌。物產華美有天生的珍寶，龍泉劍光直射着鬥、牛之間的辰位；人物英俊而山川靈秀，高士徐孺留宿在陳著特設的客榻。雄偉的川郡像雲霧從大地上涌起，傑出的人材如流星在夜空裏飛馳。城池雄踞於蠻夷與中原相交之處，賓主囊括了東南地區的俊美之土。洪州都督閻公有着高雅的聲望，他的儀仗從遠方趕來；新州刺史宇文公具備美好的風範，他的車駕在這裏暫駐。十天一旬的休假日，好友聚集如雲；千里喜迎賓客，良朋坐滿宴席。文采騰蛟起鳳，孟學士是詞章的宗師；寶劍紫電青霜，王將軍收藏於自己的武庫。家父在交趾做縣令，我探親途經這一勝地，年輕人有什麼才能知識，卻參加這豪華的盛宴。

時間是九月，季節在三秋。地面的積水消盡而寒潭清澈見底，晚霞的餘光凝聚而暮山紫得透明。馭馬駕車在大路上奔跑，尋訪美景去高聳的。山嶺，親臨皇子水邊的長洲，找到仙人舊日的館閣。層疊的山巒聳立起翠綠的屏障，直入青雲；凌空的高閣閃動着豔麗的色彩，俯臨深淵。白鶴漫步的沙灘，野鴨棲息的洲渚，島嶼的安排極盡縈繞迂迴的情致；桂木建築的殿堂，香蘭裝飾的宮室，樓閣的佈局依照岡巒起伏的地勢。打開那彩繪的閣門，俯視那雕飾的屋脊，山野遼闊眺望無極，川澤浩茫觸目驚心。城中房舍遍地，有不少顯貴高門；渡口船隻泊滿，見許多雀舫龍舟。彩虹隱沒而雨過天晴，日光普照這萬里雲空。晚霞與野鴨一起天際飛舞，秋水和長天相映澄碧一色。暮色裏歸舟傳來聲聲漁歌，飄蕩到鄱陽湖畔；寒風中大雁發出陣陣驚鳴，消失在衡陽水濱。

漫聲長吟俯臨山川多麼舒暢，滿懷的逸興在雲間飛騰。蕭管奏鳴引來徐徐清風，歌聲繚繞逗得白雲欲停。盛宴可比睢園中竹林聚會，酒興壓倒了陶淵明；雅情恰似鄴水畔的建安風流，文采超過了謝靈運。“音、味、文、言”的四美全都具備，學通古今的賢哲齊集一堂。極目遠眺那無際的長空，盡情遊樂在短暫的假日。蒼天高遠，大地遼闊，更覺得宇宙浩渺無垠；興致消盡，悲哀涌來，認識到盛衰它自有定數。西望京都遠在夕陽之下，東指吳郡隱現雲霧之間。地盡東南啊南方大海幽深，天高西北啊北極星辰高懸。關山萬里，難以跋涉，迷路遊子誰來同情？流水浮萍，偶然相逢，全是他鄉陌生之人。懷念着宮門而不能相見，回朝爲官誰知在哪年？啊！時氣不好，命運坎坷；馮唐那麼容易衰老，李廣是那麼難得封侯；賈誼貶於長沙，並非未遇着聖賢的君主；梁鴻避居海角，豈是沒逢到清明的時代？好在仁德的君子安於貧賤，通達的賢人瞭解命運；年紀老邁而情懷更加豪壯，哪裏能改變白髮之人的心願？境遇艱難而意志越發堅定，決不會墜掉直凌青雲的志向；喝着貪泉的水啊而神志卻覺清爽，躺在涸轍之中啊而心情依然樂觀。北海雖然遙遠，展翅乘風便可以到達；旭日東昇般的青春年華雖然已經逝去，夕照桑榆似的老年歲月卻並不太晚。漢代孟嘗品德高潔，卻難以實現報國的雄心；晉朝阮籍放達不羈，豈能學他遇窮途而痛哭。

我是一個身分低微的文弱書生。雖然與年輕的終軍同齡，卻沒有機會去請求捆縛南越王的長繩；也懷着壯志要投筆從戎，很羨慕那宗愨乘長風破萬里浪的雄心。如今拋舍了人生百年的富貴爵祿，萬里迢迢去探省遠在交趾的父親。雖不是玉樹般的謝家子弟，卻也願學孟母以賢者爲鄰。不久便要“趨庭鯉對”承受嚴父的教導，今天有幸“喜登龍門”拜見高雅的主人。如果碰不到舉賢的楊得意，就只能撫摸着凌雲之賦爲自己惋惜；既然遇見了知己的鐘子期，奏起那流水之曲而心有何愧。唉！美好的景緻不能常存，盛大的宴會也難再遇，蘭亭修禊的雅興久已消逝，金谷園林的樓閣早成廢墟。臨別之時諄諄贈言，在這盛大的餞別宴會上僥倖蒙受都督的恩遇。登臨滕王高閣要撰寫華美的詩賦，期待着諸位先生各顯奇才。我竭盡自己卑陋誠意，恭謹地寫成這篇短序。一言定題，齊來賦詠，四韻八句，我揮筆而成：

壯美的滕王閣俯臨着江邊的沙渚，佩玉鳴，駕鈴響，歌舞已經結束。雕花的棟樑晨光中繚繞着南浦的白雲，彩繪的朱簾暮靄裏卷收起西山的陣雨。陰雲投影深潭，每日裏悠悠飄遊，人物換，時光移，已過了幾度春秋。樓閣中游樂的滕王如今又在哪裏？門檻外大江水卻依然寂寞地奔流！