春節民俗活動【多篇】

春節民俗活動 篇一

日落日升，斗轉星移，回首往昔，歷史爲我們留下了太多的繫念和玄想，而這“歲時禮俗”就是其中之一。比如，春節習俗成了我國最大的傳統民俗節日。春節在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節習俗。農曆的正月七年級爲春節，俗稱“過年”。春節原起於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命後，才把正月七年級正式定名爲春節。

就北京地區來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋（蒜），就開始有了“年味”。民謠講：“老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三……”，臘月二十三又稱“小年”。有一首歌謠唱道：“糖瓜祭竈，新年來到，丫頭要花，小子要炮……”。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭竈，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“福”字，貼年畫，剪窗花，貼對聯。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。

北京人總是把“福”倒着貼在門裏、衣櫃、水缸上，寓意着福到了。貼春聯也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯，門楣上貼“橫批”，內廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；守制者（有父、母喪者）則要用藍紙；廟宇用黃紙。春聯最早始於五代時的後蜀。據說當年蜀太子在本宮門上提寫“天垂餘慶、地接長春。”八個大字，這就是中國最早的一副春聯。北京人在屋內廷貼上“擡頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內貼“全院生輝”等春條。

過去大多數老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的乾果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃爲主。這些供品實際上也是爲人準備的。

北京人除夕晚上的年夜飯（又稱團圓飯）是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、鹹菜佛手等。主食多以葷素睡覺爲主。

北京人除夕和正月七年級都要吃餃子，取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進糖、銅錢、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味着日後生活甜蜜；吃到銅錢意味着有錢花；吃到花生意味着長壽，因花生又名長生果，吃到棗和栗子的意味着早立子……

一交豐年子時，迎來了新年，首先要放炮驅邪、焚香祭祖。燃放鞭炮起源於魏晉南北朝，自宋代中國人開始用紙裹火藥製成鞭炮。京城百姓纔開始有了燃放鞭炮的習俗，一直流傳至今。

老北京人有除夕守歲的風俗，守歲最早起源於晉代。守歲其意有二，年歲大的是在辭舊之際有珍惜時光之意。年青人守歲則有爲父母延壽之意。所以凡是父母健在的人都必須守歲。再搞些娛樂活動。年長的打麻將，婦女們打索胡鬥紙牌。年輕的推“牌九”，小孩們則點燈籠、放鞭炮，玩“升官圖”。

除夕子時接神後，全家要進行團拜，團拜最早出現在漢代爲官方朝拜皇帝之禮。老北京的團拜從清代盛行。全家要先在祖宗牌位前磕頭拜年，然後晚輩再給長輩磕頭拜年，這時長輩要給未成年的小輩壓歲錢。給壓歲錢的習俗起於清代。爲的是體現長輩對晚輩的慈愛之情，也有驅邪取吉之意，團拜後，全家聚在一起吃素餡的接神餃子，又稱五更餃子。

七年級到初五北京人則要串親走友，相互拜年，請客送禮、逛廟會、逛廠甸。到了初五北京人稱“破五”，百姓“送窮”、商人“開市”（初六正式開業）。初五家家戶戶都要包餃子，稱之爲“捏小人嘴”，其意是一年之內不犯“小人”順順當當。一直到正月十五北京人才算是過完了春節。

老北京的春節習俗，實際上是一種抹不去的民俗文化，它蘊含着家人團聚的溫馨，辭舊迎新的輕鬆和期望，這是一個充滿歡樂和美好理想的古老傳統節日，已紮根於人民心目之中，所以才能延續二千多年至今 。

春節民俗活動 篇二

祭天祈年是年俗的主要內容之一。諸如竈神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。年節還是閤家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達於高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然後依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日後，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。年節更是民衆娛樂狂歡的節日。元日以後，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，爲新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。此時，正值“立春”前後，古時要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈願風調雨順、五穀豐收。各種社火活動到正月十五，再次形成高潮。

祭竈、蒸花饃（臘月二十三後，家家戶戶要蒸花饃。大體上分爲敬神和走親戚用的兩種型。）

寫春聯（臘月二十三以後，家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節的對聯數量最多，內容最全。）、吃竈糖、掃塵（舉行過竈祭後，便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵搞衛生，是中國人民素貼年畫（19張）有的傳統習慣。）置天地桌（傳說此夜爲天上諸神下界之時，所以民間有接神習俗。天地桌是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌主要爲接神使用。）、吃年夜飯、守歲（守歲，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。）、接神（接神是爲新舊年分野，但接神時間亦不太統一）、踩祟（接神後，將芝麻秸從街門內鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱爲“踩歲”，亦叫“踩祟”。）、開門炮仗（春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。）、拜年、佔歲（舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來佔本年年成。）、飲屠蘇酒（屠蘇酒是一種藥酒。在古代習俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣）、聚財（俗傳正月七年級爲掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。）、貼“赤口”、“送年”。

春節傳統食物年糕春節吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。年糕的種類北方有有白糕飥、黃米糕，江南有水磨年糕，西南有糯粑粑，臺灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂，魏晉南北朝時已流行。賈思勰《齊民要術》記載了製做方法。明、清時糕已發展成市面上一種常年供應的小食並有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。

餃子北方年夜飯有吃餃子的傳統，但各地吃餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方七年級吃餃子，北方一些山區還有七年級到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉願望的特有方式。按照中國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時爲子時。“交子”即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味着更歲交子，過春節吃餃子被認爲是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味着包住福運，吃餃子象徵生活富裕。

元宵南方叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，年七年級早晨都有吃湯圓的習俗。元宵節道教稱之爲“上元節”，元宵節吃元宵是取“團團如月”的吉祥之意。明代時，元宵在北京已很常見，做法也與今天無異。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠元宵。民國初年還有袁世凱因元宵與“袁消”音同，故下令禁喊元宵之事。

春節來歷“春節”一詞真正廣爲流行還是在1949年中華人民共和國建立之後，農曆新年現在也被稱爲農曆年、舊曆年。日本陰曆天保暦在明治維新後明治6年（1873年）1月1日起停用，改用太陽曆計日，原來的陰曆便稱之爲舊暦，人民的慶祝活動也只在西曆元日起的三天國定假日，雖然如此，日本人仍然依照傳統習俗過年，只是更改過年的日期，把過年的傳統習俗改爲格里曆新年進行，但原琉球國領地衝繩縣以及奄美諸島等地區仍有舊正月的慶祝活動。同樣受中華文化影響的。如韓國及越南，即使官方曆法改用了西曆，官方及民間仍然有農曆春節的慶祝活動。

春節民俗活動 篇三

我的家鄉，坐落在四川省遂寧市的一個小村莊。當我還在媽媽肚子裏的時候，就隨媽媽離開了她，來到了遠隔千里的新疆，現在已經8歲的我，只在近幾年的春節回去過幾次，所以對於家鄉，我沒有太多的印象，然而家鄉的春節卻讓我難忘。

每年的臘月二十，春節就算開始了，各家各戶都開始置辦年貨：買一些糖果、水果、瓜子、自家炒一些花生，做一些紅薯條等，還買回大堆的煙花、鞭炮，這些都是爲小孩子們準備的。這段時間只要有小孩來玩，大人們就會給他們發吃的，發玩的，就因爲這樣，孩子們可喜歡走家串戶了。大人們則要買些魚呀、肉呀、菜呀，菸酒呀等，因爲從這天開始，我們鄰里之間、親戚之間就開始了今天東家吃明天西家喝，互相拜年，互道新年祝福，這樣一直持續到大年三十，才各自回到自己的家。

大年三十中午，家裏的老人總是會準備一大桌好酒好菜，等着自家的兒子、兒媳、女兒、女婿、孫子們回家團圓。這一頓的食物一定要非常豐富並且還很多，晚上接着吃也吃不完，說這叫年年有餘。到了晚上，早早吃完飯，一大家子圍坐在電視機旁熱熱鬧鬧地聊天嗑瓜子吃花生玩牌看春節聯歡晚會，可在這個過程中總有人會莫名其妙的消失一小會兒，你猜猜他們幹啥去了？告訴你吧，他們有的是“偷青”去了，所謂“偷青”就是偷偷的到別人家的地裏摘一些綠葉菜回家，說是爲了來年的豐收，這種行爲沒有人會認爲是不道德的，也不會遭到責罵。另外，還有的是母親或奶奶拉着年幼的小孩去了竹林裏，幹啥啦？搖竹子，說是搖了竹子才能長得高，長得和竹子一樣高。奶奶也拉着我去搖了，因爲她也盼望我長高。當新年的鐘聲敲響時，整個村莊瞬時沸騰了，各家的鞭炮聲匯成一片響徹雲霄，聽爺爺奶奶說：誰家的鞭炮聲越響並且連續不斷就說明誰家來年的運氣好一帆風順。空中是煙花的海洋，好看極了，地上孩子們也毫無睡意，追着叫着鬧着，高興極了。興奮之後，我們小孩子瞌睡了，家裏所有的大人們就開始給我們發壓歲錢，抱着自己的壓歲錢我們很快進入了夢鄉。

第二天早上，也就是新年第一天，沒等我們睡醒，又被震耳欲聾的鞭炮聲叫了起來。爲何早上還放呢？爺爺說：早上放鞭炮爲的是新的一年一鳴驚人，開門紅。大人們當然早早的起了牀，他們爲全家人包湯圓吃，並且會在其中包幾個帶硬幣的，誰吃着誰的運氣好。吃完早飯全家出門，有的去爬山、有的東一堆西一羣吹牛聊天、還有很多人提着貢品去祭奠家族已故的老人，以表達對他們的思念與感恩之情，在路上只要碰上了都會互道一聲新年好，可和諧了。

這就是我印象中家鄉的春節，挺有意思的吧！我愛我的家鄉，更愛在家鄉過春節，朋友們，歡迎你們來做客喲。

春節民俗活動 篇四

大門是一家人進出的通道，也是家也外界的聯繫點也分割點。大門在古人的信仰觀念中有着重要的意義，它既是引入生氣之門，也是保護居住安全的重要屏障，所以對大門要特別重視。人們往往在大門上懸掛一些辟邪物。避除不祥，保護一家安全。最開始是懸掛套板、桃符，後來演變爲貼春聯、門神的習俗。春聯是由避邪物演變而來的。貼春聯是過年的重要傳統分俗之一，每到大年三十，無論城鄉，家家戶戶都要張貼紅紙春聯，渲染新年的喜慶氣氛。每逢此時，到處呈現出一派新的氣象，鮮豔的春聯成了過新年最重要的標誌之一。

春聯，又叫春貼它源遠流長，豐富多彩，是使用最廣泛、最受廣大人民羣衆喜愛的一種節日用聯。春聯來源於古代驅鬼辟邪的桃木，後來演變成爲桃符，懸掛在門上。春聯是我國獨特的語言藝術形式和書法藝術形式，好的春聯給人一種美的感受。可以說春聯是一種特殊形式的詩，目前的春聯一般是對偶的上下聯，寫在紅紙上，貼於門戶兩邊，字數講究平仄格律，結構對稱，對杖工整，且風格千姿百態，不僅大大增添了節日的氣氛，還使人看後情趣盎然，深受教育。春聯不僅滿足了人們辟邪的心理，還寄寓了人們希翼美好生活的情感。此外人們在春節貼春聯時還有許多禁忌與講究。如喪家未滿三年的，就不能用紅紙；如果死者爲男性，要貼青色的對聯；死者爲女性，就要貼黃色的對聯，內容也改成哀傷之詞；直到三年守孝期滿爲止。

隨着時代的發展，春聯中巫術的因素逐漸地消逝，喜慶、吉祥的成分越來越濃了。在新的時代，廣大的人民羣衆賦予春聯新時代的內容，創作了許多富有時代氣息的春聯，使春聯成爲表達喜慶吉祥意願的民間藝術形式。