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張家界導遊詞怎麼寫

張家界導遊詞怎麼寫

張家界普光禪寺旅遊景點導遊詞(一)

白羊古剎)我們現在要參觀的景點叫普光禪寺。請大家擡頭看,這座大門上方的匾額爲何寫着“白羊古剎”呢?相傳500多年前,這一帶森林繁茂,古木參天,小地名叫白羊山。早在宋代,道家便在此建高貞觀,但規模很小,不成氣候。到了明代永樂年間的一天,駐永定衛指揮使雍簡在這山坡上看見一羣白羊,便騎馬追趕,不料白羊一下鑽入土中,他感到十分奇怪,便命人挖掘,竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當時的永樂皇帝,皇帝大悅,敕命就地取材建寺,並賜名普光禪寺。後來,一些官宦豪紳藉此風水寶地,紛紛仿效,先後在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建築,統稱爲白羊古剎。“剎”是梵文音譯,指佛塔、佛寺。普光禪寺屬於白羊古剎建築羣的一個重要的組成部分。

普光禪寺古建築羣在1959年被省人民政府頒佈爲省級重點文物保護單位。

(普光禪寺)普光禪寺始建於明永樂十一年(公元1413年),據考證,該寺比北京故宮早建7年,比武當山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟宗,原管轄本境80餘座佛寺200餘僧侶,常住僧侶達50多人。1919-1943年,曾先後六次在這裏舉行龍華大會,湘、鄂、川、黔數省近千名教徒在這裏摩頂受戒,故有江南名剎之譽。全寺佔地面積11000多平方米,建築面積3300多平方米。整個建築採用傳統斗拱和藻井結構,設計精巧、宏偉壯觀,由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個龐大的古建築羣。具有宋、元、明、清各朝的建築風格和特點。同時,集結構學、力學、文學、美學、風水術、建築學之大成,融佛教文化、道教文化、儒家文化於一體,是古代勞動人民超凡智慧的結晶,在建築和宗教方面都有較高的研究價值。

(大山門)這大山門上有四個燙金大字“普光禪寺”,據說是乾隆皇帝的御筆,左右兩邊耳門分別題着“慈雲普護”、“覺路光明”,按佛教的理解是佛法無邊,庇護衆生;慈悲爲懷,普渡衆生,一旦覺悟便前途光明。寺門爲什麼又叫山門呢?歷代名寺古剎,大都藏於深山之中,“天下名山僧佔多”,進了山就等於進了寺,所以寺門又叫山門。這大山門裏面站立着兩個守門神,稱爲哼、哈二將,閉口者爲哼,張口者爲哈。

(二山門)在二山門裏供奉着四大天王,是佛祖釋迦弁尼的外將,又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國天王,持劍者是南方增長天王,手纏蛟龍者是西方廣目天王,手持寶傘者爲北方多聞天王。四員護法神將,威風凜凜,恪盡職守。請大家仔細瞧瞧,值得稱奇的是四大天王的法寶,琵琶無弦,寶劍無鞘,蛟龍無鱗,寶傘無骨,是什麼原因呢?按照佛經解釋,琵琶上弦會地動山搖,寶劍入鞘會盜賊四起,蛟龍有鱗會興風作浪,寶傘上骨會天昏地暗。反之,則可安享太平盛世。又有一種說法是寶劍有鋒、琵琶有調、傘能遮雨、龍蛇有鱗,隱喻“風調雨調”,國泰民安。

女士們、先生們,有了哼哈二將門,四在天王把關,我們就可以高枕無憂地信步在這佛門淨地,去感受漸離塵世的超脫了。

(大雄寶殿)正殿大門上有楣有已故中國佛教協會會長、著名書法家趙樸初先生題寫的“大雄寶殿”金字巨匾。“大雄”是佛祖的德號和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍,張牙舞爪,叱吒風雲。據《永定鄉土志》載,清雍正年間,寺內一僧人被派往對面的天門山執事,兩地路途較遠,且崎嶇難走,可他很快辦完事回來了,衆僧都覺得奇怪,問其原因,他說是騎這條龍往返的。傳說信不信由你,這兩條龍活靈活現,栩栩如生卻是不假。大家再仔細看這門扇上刻着許多人物故事,是佛教裏的一些典故,如唐僧取經、鑑真東渡、順治皇帝出家、李自成愛將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過程描繪得淋漓盡致,是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉着三尊金佛像,叫三世佛。正中間是佛教的創始人釋迦弁尼,又稱佛祖;東側藥師佛,西側阿彌陀佛。

在大雄寶殿東西牆壁原有兩塊水磨石碑,磨製精細,光滑如鏡,每當明月當寶,石碑反射月光照影,大殿一片銀輝,故有“月點燈”之說。又因設計詭奇,常有清風拂地,一年四季大殿地面吹得乾乾淨淨,“風掃地”由此得名。“月點燈”與“風掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一,它體現了古代工匠對光學、建築學的深刻領悟和科學應用。可惜“月點燈”因石碑丟失而不復存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建築,單檐歇山頂,通寬26.5米,進12米,高9米,全殿5間共365平方米。不知大家是否已經注意到大殿內外爲何這般寬敞明亮,這多虧頭上的六架樑和斗拱。斗拱是我國建築傳統建築造型的主要特徵,它有逐層挑出支承荷載的作用,可使屋檐出挑較大,既易於採光,又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個菩薩,中間有觀音菩薩男身像,在過亭兩側有水、火二池。無論大旱乾渴,水池四時不涸;火池雖大雨滂沱,池中滴水無存,與水池相得益彰,成爲普光禪寺又一奇觀。

張家界金鞭溪旅遊景點導遊詞 (二)

(金鞭溪路碑)朋友們!現在我們開始遊覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名,全長7.5公里,遊程約3小時。沿路主要景點有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會、跳魚潭、水繞四門等。

許多旅遊者堅持認爲金鞭溪是世界上最美的峽谷,絕非過譽之詞。關於對金鞭溪的評價,還是引用美國科羅拉多州女副州長南希.迪克爲張家界的題詞:“張家界美極了,太奇了。人說大峽谷神奇,(大峽谷就是號稱自然界奇蹟的美國國家公園科羅拉多州大峽谷)我看張家界更是不可思議。”她認爲張家界是“世界上最美麗的地方,我將永遠記住。” (龍蝦花)大家注意路邊的小花兒,這就是中外聞名的龍蝦花,是金鞭溪的特產。秋天開花的時候,花朵由一根青絲吊着,風一吹,左右擺動,就像一隻只真的龍蝦在水中活蹦亂跳。更有趣的是,等到花籽成熟的季節,只要輕輕一碰,啪嚓一聲,“蝦籽”就會從您的手中“跳”出來,故不少人想採集花種傳播,結果都大失所望。難道這花兒有靈性,不願離開這人間仙境?

(觀音送子)請注意往左看,那座不起眼的小石峯,酷似一個人懷抱孩子遠觀前方,當地土人叫它“觀音送子”。據說久婚不孕的夫婦,只要誠心在這裏許個願,就有可能如願以償。但究竟靈不靈驗,還得靠自己體驗。請問遊客中,誰想來試試呀?

(金鞭巖、神鷹護鞭)如果要問張家界國家森林公園的標誌景點,答案是現成的:金鞭巖。早在清代中期,一些文人就把張家界的峯林及百丈峽列入“永定八景”。其一叫“危峽啼猿”;其二叫“層巖涌塔”:“縣西二十里青崖山,其前五山並立,層峙如浮圖。中一峯更峻拔,上插宵漢,晴輝雪積,最擅奇觀。”這裏說的“其中一峯”,指的金鞭巖。八大景點張家界佔其二,可見先人是有眼力的。金鞭巖相對高度380多米,拔地而起,直插雲霄,無論你遠看近看,正看側看,都是一根刺破青天的長鞭!在金鞭巖左側的那座巖峯,大家看多像一隻兇猛的老鷹,勾嘴瞪眼,雙翅略展,時刻警覺地守護着金鞭,人稱“神鷹護鞭”。

關於金鞭巖和神鷹護鞭,有許多美麗的傳說。流傳最廣的是秦始皇趕山填海途中,中了龍蝦女“美人計”,趕山神鞭被偷換成假鞭的故事。從科學角度看,它們是由多組節理裂隙切割岩層後,經風化、崩塌而形成的。

(醉羅漢)現在這裏休息一下,聽聽土家民歌。大家看這座石峯,基座部分已崩塌成一個穹窿,山體上部則成俯視角度,就像一個僧人喝醉了酒似的,蹣跚欲倒,搖搖欲墜,故稱“醉羅漢”。大家注意到沒有,這座大石頭,就是1983年的一個夏夜從醉羅漢峯下部崩塌下來的,這一事件,從一個方面證實了砂岩峯林形成的原因。

(花果山、水簾洞)孫悟空的花果山水簾洞到了。並不是張家界人過於牽強,胡亂把西遊記的事兒往這兒湊,實在是巧合,《西遊記》劇組的導遊楊潔及唐僧、豬八戒、孫猴子、沙和尚等飾演者,一見到這地方就十分肯定地說:外景地選遍全國,只有張家界才真正是《西遊記》筆下的神仙妖魔世界。大家順着我的指向往前看,左前方是帶着僧帽,披着袈裟,嘴中唸唸有詞的唐僧,緊跟在他後面的那座黑乎乎的石峯當然就是沙和尚了;神通廣大的孫猴子半蹲在唐僧後側手搭涼篷,正在觀察敵情呢;豬八戒哪去了?不用說,不是貪吃貪睡,就是偷偷找小女子搭訕去了,花心去了。

(文星巖)大家請看左前方,那認石峯是不是極像魯迅頭像?魯迅先生是文壇巨星,因此,人們把它叫作“文星巖”。魯迅是中國現代最偉大的文學家、思想家,是空前的民族英雄。詩人臧克家寫過一首紀念魯迅先生的詩叫《有的人》,開頭兩句是:有的人活着,但已經死了;有的人死了,但仍活着。魯迅先生一直活在中國人民心裏,也活在中國湖南張家界的金鞭溪畔。有人說很象高爾基。是魯迅也好,是高爾基也好,反正都是世界文壇巨星。

(紫草潭)這就是有名的紫草潭了。大家看,潭水清沏,一片空明,就跟唐代柳宗元描繪的小石潭一樣,“潭中魚可百數頭,皆若空明無所依”,“日光下徹、影布石上”,邊潭底石塊上的紋路都清晰可辨呢!

桑植縣賀龍故居導遊詞(三)

朋友們,你們好!歡迎大家來到賀龍元帥的故鄉--洪家關參觀遊覽。賀龍是人民共和國的開國元勳、軍事家,是中國人民解放軍的創始人之一。他一生奮鬥,出生入死,爲人民共和國的誕生立下了豐功偉績,爲祖國的建設和國防的強大作出了卓越貢獻,他不僅是桑植人民的優秀兒子,更是整個中華民族的傑出英雄。

(賀龍故居)這是一棟坐北朝南、四扇三間的普通木房,原是賀龍祖父賀良仕於清道光年間修建的,後爲賀龍的父親賀仕道所繼承。賀龍和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在這裏,並在這裏度過了他們的童年和青少年時期。由於他們家人口多,賀龍父親將這三間房用木板隔成六間。正中一間爲堂屋,門首紅底金字匾額上的“賀龍故居”四個字爲鄧小平手書。堂屋前間過去是供奉家神和紅白喜事用的廳堂,現在這裏置放賀龍元帥身穿戎裝的半身銅像。堂屋後面是退房,是賀龍姐姐和妹妹的臥室。左前間爲火炕屋,冬天,全家人就在這間屋裏生火取暖,來人來客,也都招呼在這裏就坐。1916春,賀龍聯絡20個人就在這火坑屋裏商量過襲擊芭茅溪鹽稅局的事。後面半間是賀龍父母的臥室。當地有個習俗,認爲堂屋是左邊爲大(也叫東頭,但它不是表示方位的),應住長輩。客人來了,爲表示尊敬,也請在這裏就坐。堂屋右邊前間是廚房,後面是賀龍和他弟弟賀文掌的臥室。凡臥室都陳列有木牀、被褥、蚊帳、木箱、書桌、靠椅、燈盞架和女人做鞋用的竹籃、洗衣棒等各種常用器物。故居右邊這棟房是騾馬房,賀龍十多歲時爲了謀生曾當過騾馬客,在這裏關養騾馬。這是賀龍當年用過的馬鞍、馬鞭和斗笠。

1919年,由賀龍祖父修建的這棟普通民房被反動“神後”燒燬,不久由賀龍父親重修,到1925年又被當地反動團防陳策勳拆毀,只剩下槽門和一壁殘牆。文化革命時期賀龍遭到誣害被打倒,剩下的殘牆也被搗毀,屋基被平整爲稻田。現在的賀龍故居是1977年省縣兩級政府撥款,按舊居原貌修復的。1983年,湖南省人民政府將賀龍故居列入重點文物保護單位。

賀龍一家爲革命犧牲了五位親人,在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿姑。

賀龍父親賀仕道爲人正直,嫉惡如仇,是最受當地人尊重的長者。他經常教育子女,鼓勵他們不畏強暴,主持正義的有志之士。他認定賀龍的所作所爲是爲勞苦大衆的,主動爲兒子四處奔波,操心操勞。1920年,他爲賀龍擴充軍備遭當地反動勢力和土匪襲擊而犧牲。賀龍15歲的弟弟賀文掌隨父同行,也被敵人捉住,用蒸籠活活蒸死。賀龍的姐姐賀英是一個有勇有謀的巾幗英雄。當過湘鄂邊遊擊司令,她率領游擊隊配合工農紅軍爲創建湘鄂邊、湘鄂西根據地作出了極大的貢獻。1933年夏,賀英駐洞長灣遭敵偷襲,在掩護傷病員撤退時不幸中彈,壯烈犧牲。賀龍的二姐賀戊妹也是在這次戰鬥中英勇獻身。賀滿姑是賀龍的妹妹,比賀龍小兩歲,從小養成了勤勞勇敢,不畏強暴的性格。她參加賀龍和賀英領導的隊伍,並組織窮人打土豪,燒田契等革命活動,後來回到洪家關擔任了游擊隊長,1928年被桑植反動勢力殺害。賀龍一家,堪稱滿門忠烈、名垂青史的革命家族。

(賀龍橋)賀龍橋原名永安橋,是賀龍曾祖父賀廷宰首倡修建的,它是一座由石墩、木樑、騎廊組成的風雨橋。賀廷宰熱心公益事業,見玉泉河“奔流湍急,道路爲梗”,行人十分不便,於是決定修橋。由於他只是一個教私塾的文人,修橋工程艱鉅,個人經費有限,“至斥腴畝以償其負”。後來,賀龍的祖父賀良仕子代父勞,費盡心血,終於在1915年修建成功,深獲遠近鄉鄰稱頌。

1916年春,賀龍刀劈芭茅溪鹽稅局以後,就在這橋頭成立討袁民軍,賀龍被推爲總指揮。1928年春,賀龍、周逸羣等爲實現中央“分區割據”的戰略部署,返回洪家關組織3000餘人的隊伍,又在這橋上宣佈這支隊伍爲工農革命軍。

湖南張家界天子山導遊詞(四)

現在我們乘車前往天子山自然保護區。天子山,海拔1262.5米,因當地土家族領袖向大坤被軍擁爲“向王天子”而得名。天子山爲臺地地貌,中間高,四周低,因而視野開闊,透視線長,層次分明,氣勢雄渾。天子山觀景,與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。遊黃石寨,您是與羣峯對坐,與羣峯平視;遊金鞭溪,您是“人在畫圖中”仰視高聳於溪兩岸的羣峯;而在天子山,則可俯視大千世界,您會生出“山上無山我獨尊”的無限豪情。天子山有四大奇觀:峯林、雲海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象,相信會讓大家大飽眼福而流邊忘返。

(松子崗)這裏就是袁家界。前方那片臺地叫松子崗,傳說當年向王天子建天子國,最初的城址就在這裏。後來才選在水繞四門,於是這裏就成了向王天子的第二故都。

(迷魂臺)“迷魂臺”是取這裏的風光奇絕,令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺上遠望,黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫;金鞭溪和沙刀溝若隱若現;腳下山谷中,成團成簇的巖峯間,雲繚霧繞,有時瀰漫成壯闊的江流,現出“江上數峯青”的奇異圖畫。這時,就自然而然想起古人的句子:“日幕鄉關何處是?煙波江上使人愁。”愁的是魂靈迷失在這片奇山異水之間,找不到歸途了。

(天下第一橋)那就是“天下第一橋”。你們看,兩座山峯被一條長廊連在一起,形成天然橋洞,平時吞雲吐霧,氣勢壯觀雄奇。橋面寬約兩米,長20餘米,絕對高度357米。橋上蒼松挺拔,橋邊古藤垂掛,橋下深不可測。走在橋上,只見霧氣蒸騰,松濤呼嘯,石橋好像也顫顫悠悠,晃晃搖搖似的,令人驚心動魄。這裏是張家界風景一絕,是大自然的一個奇蹟。

(後花園)黃石寨有個前花園,這裏有個後花園,傳說都是向王天子圍獵休閒的場所。這座園門,呈渾圓雙拱,就像古時候的那種滿月型園門了。加之數十座石峯,小巧精緻,點綴於叢林之中;百鳥歌唱,溪澗淙淙,跟古時候大戶人家的後花園韻味兒差不多。古裝戲裏,好多都是寫千金小姐與落魄書生在後花園幽會,私訂終身的故事。不知我們中間有沒有落魄書生,不妨報名去後花園碰碰運氣?

(百鳥樂園)大家往前方看,那條溪就是沙刀溝,其中有個“百鳥樂園”的景點,每到冬天,外面冰天雪地,寒氣襲人,這裏卻水草蔥蘢,鳥語花草,四處的鳥兒都來這裏會集,直到來年立春之後才陸續散雲。這一期間,就成了鳥族交流狂歡的盛大節日。據說它們還定期不定期舉辦“服裝節”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎賽”呢。冬遊張家界,建議各位去“百鳥樂園”與百鳥同樂!

(將軍巖)看,那就是將軍巖!民間傳說是向王天子的化身。你看他身披金甲,肚腹微突,背手而立,那神采,那風韻,儼然一位指揮千軍萬馬的將軍。已故著名作家莫應豐寫詩讚道:“寂寞深山萬古幽,天工造化藝人羞,山中天子隨雲去,石上將軍伴歲留。”滄桑無語,風貌無邊,長留天地間的是將軍風采!

(屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中,除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等,還有一個屈原。一腔愛國熱血的屈原受奸臣誹謗、打擊,先後被放逐漢北、江南。屈原流放江南期間,據說曾到過澧水,這在他的詩作中多次得到體現。如“捐餘袂兮江中,遺餘佩兮澧浦”。說來奇怪,屈原的形象居然在天子山被發現。你們看,那座30多米高的石峯,峨冠博帶,清瘦如人狀,長長青衫在風中抖動,他反背雙手,踱步遠方,似行吟澤畔,似引吭悲歌,好一幅憂國憂民的儀態。這就是天子山著名景點--屈子行吟。

(空中田園)大家看,這塊三面臨淵、奇峯環抱、凌空托起的空出臺地,上有數十畝稻田,故名空中田園,幾戶土家人在這裏收穫春夏秋冬,仿如世外桃源。

(神兵聚會)從仙人橋去老屋場,但見深谷裏密密麻麻羅列上百座石峯,活像一羣威武雄壯的將士列隊聽令,相傳這就是向王天子的神兵在聚會。神話雖不可靠,但石峯如此集中壯觀,在武陵源也屬罕見。我想引用一位美術大師的話:“豈有此理,莫名奇妙,說也不信,到此方知。”不看神兵聚會,怎知石峯成林。

(茶盤塌)因臨崖憑空托出一平臺,狀如茶盤而得名。這一帶的著名景點有大觀臺、一步難行、仙人橋、情人幽會等。

(大觀臺)這就是大觀臺。極目遠眺,千百座奇峯盡收眼底。一位詩人說,武陵源的砂岩峯林是一步一觀景,千步千造型,一山有四季,十步不同天。專家測算出武陵源石峯有3103座。一如一位高超的雕塑大師,模擬宇宙萬物,無不形狀逼真,維妙維肖,栩栩如生,呼之慾動。有的如海螺出水,有的如金龜銜日,有的如蓮花盛開,有的如天橋橫空,有的如長槍刺天,有的如寶塔聳立,有的如老人採藥,有的如玉女梳妝,有的如將軍出征,有的如戰馬長嘯,有的如情人幽會,有的如夫妻相擁,有的如仙女散花,有的如村姑守望.....有的孤峯獨秀,有的直插雲霄,有的婷婷玉立,有的威武勇猛,有的小巧玲瓏,有的大氣磅礴。進入武陵源,但見一片峯的森林,峯的世界,峯的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗獷、古野。這就是武陵源。一位藝術大師說:武陵源的山峯,改寫了山的概念。大攝影家陳勃說:“三山五嶽堪比美,華夏風光每一流。”王繼傑先生說:“武陵源上三日遊,勝讀千篇李杜詩。”許世傑先生說:“秀幽險峻稱奇絕,五嶽黃山拜下風。”李成瑞先生爲此大抱不平:“神州勝景誰爲最?須請霞公重評勘。”可惜徐霞客無緣到大觀臺來,也不可能爲武陵源作甚評價了。

張家界黃石寨風景區導遊詞 (五)

朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園大門。大家看,這座大門一邊是具有當地土家族民俗風格的小青瓦園林式建築,一邊配以砂岩石峯,將大門與自然巧妙地結合在一起。1992年5月28日,聯合國教科文組織派來考察驗收武陵源申報世界自然遺產事宜的兩個官員,在小車穿過公園大門駛進去百把米之後,連連呼喊:“門!門!”又讓司機把車倒回來,一邊讚不絕口欣賞大門返樸歸真的自然情調,一邊頻頻按動相機的快門。因此,歡迎大家在這道“自然之門”前面,攝下自己的光輝形象。

(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點的始發站。從這裏可以爬腰子寨,登黃石寨,上朝天觀,下金鞭溪,還可去黃石寨索道站。

(黃石寨路碑)“不上黃石寨,枉到張家界”,可見黃石寨在張家界風光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做,追隨赤松子,隱匿江湖,去遊張家界,被官兵圍困,後得師父黃石公搭救而得名黃石寨,是張家界美景最爲集中的地方,也是張家界最大的凌空觀景臺。一位著名詩人這樣評價黃石寨:“五步稱奇,七步叫絕,十步之外,目瞪口呆。”所以,建議徒步登黃石寨,再乘索道下山,或者先乘索道上山,再從前山下山,否則,您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時,步行上山約5公里。

(杉林幽徑)我們現在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有後山一條路,今天我們走的這條路,是十多年前人工開鑿的。

前面,說過張家界是我國第一個國家森林公園,這個名詞,還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日,美國總統林肯宣佈設立優勝美地保護區,1890年10月1日,在著名自然保護主席者謬爾的奔走下,美國總統班傑明批准將優勝美地設立爲國家公園,於是世界上就有了“國家公園”的新名詞。此後不到一個世紀,世界100多個國家建立了1200多個國家公園,又叫國家森林公園。這是保護人類賴以生存的生態環境的重大舉措。可是幅員遼闊、人口衆多而植被遭嚴重破壞的中國,直到二十世紀七十年代末,仍沒有作出反應。就在這年,一位外賓對國務院總理說:“中國有沒有國家公園?”總理答得很藝術:“有,正在建設中,過幾年請您來看。”送走客人後,國家計委負責人被請到了總理辦公室,受命與林業部一道物色建設我國第一個國家森林公園的對象。而恰在這時,在湖南湘西武陵山脈中發現了張家界這片神奇的土地,於是就誕生了第一個國家森林公園。據統計,從1982年到1997年底,全國已建立不同層次、不同級別的森林公園達870多處,其中國家級森林公園292處,經營面積748萬公頃。國家森林公園的建立,有效地遏制了破壞森林資源的不法行爲,對保護生態環境產生了不可估量的作用,同時,爲人類提供了一處處優美的旅遊休閒風景地。以1997年爲例,國內森林公園吸引遊客達5000萬人次,並以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀末,每年到森林公園遊覽的遊客已突破1億人次。所以專家說,張家界國家森林公園的建立,是對人類作出了重大貢獻,它的意義已遠遠超出了它的自身價值。

(丹葫蘆)這座小小的石山,多像一個瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子雲遊天門山、張家界,就在這大巖屋,發現赤松子大仙的蹤影並得到赤松子的煉丹葫蘆。不料,幾百名官兵跟蹤而來,張良倉忙率徒兒撤往黃石寨,一不小心,丟了丹葫蘆,官兵爭先恐後去搶,丹葫蘆突然飛上九天,發出一道祥光,慢慢化成一座石峯,從空中落下來,把官兵壓在石峯底下。張良突然醒悟:“原來是赤松子大仙搭救,要不然我命休矣!”

(點將臺)這裏是登黃石寨的第一個觀景臺。據史科記載:明代初張家界出了個著名土家族首領向大坤,因不滿廷壓迫,自稱向王天子,在水繞四門舉旗起義,震動朝野。朱元璋派徵南將軍楊景、鄧愈等率十五萬大軍征剿,向王天子依據張家界千山萬壑,與官兵展開血戰,終因寡不敵衆,最後投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死後,民間將其故事附麗在這裏的山山水水之上,代代相傳。大家將會注意到,在張家界,向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點將臺”相傳就是向王天子點兵點將的地方。

(天書寶匣)大家看,擱在峯頂的那塊長方形石塊,像不像一個盒子?再請大家看仔細,“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀,特別像神話中那個珍藏天書而失盜後的寶匣。民間傳說向王天子起義前,曾得張良仙師“天書”一部,可惜向王天子只讀幾頁,就被龜精盜走,只留下一個空匣子。“天書”被盜,“天機”泄露,就註定向王天子難成氣候,怎不令人扼腕嘆息!