泰山精品導遊詞多篇

篇一：泰山導遊詞

我們將要遊覽的景點是泰山。泰山，是中國五嶽之首，古稱“岱宗”，位於山東省中部，海拔1545米，東威滄海，西鎮大河，山勢挺拔，奇峯突兀，是我國第一個被聯合國教科文組織載人《自然與文化遺產》名錄的單位。遊覽時請大家注意安全，自覺保持它的清潔。

我們首先來到的是登泰山的起點—岱宗坊。岱宗坊是一座流傳有許多美麗神話的四柱三間式古代牌樓，圓形的脊獸和微微翹起的檐角，增加了坊的流動與飄逸，造型粗獷、簡潔，額題篆書“岱宗坊”三個金色大字。

岱宗坊是泰山的山門，一天門則是天梯的開始。沿登山公路直上到登山盤道，就是紅門宮。登上臺階映入眼簾的是四座石坊，前後相連，故有“小坊羣”之稱。第一座牌坊爲“一天門坊”;其後緊連着就是“孔子登臨處”石坊，此處古藤掩映，典雅端莊。泰山經石峪石刻，其中鐫刻的《金剛般若波羅蜜經》的部分經文，是現存摩崖石刻中規模空前的鉅製。

我們現在來到了位於泰山中、西兩路交匯處的中天門，也叫二天門，爲泰山主峯屏障。登上此處，仰觀岱頂，蓮花峯前危崖萬仞，雲煙橫鎖;南天門形如天闕，門下天梯倒掛，似一條白色彩帶。俯視腳下，中溪山水曲折蜿蜒，奔流而下。中天門石坊旁有巨石僕臥如虎，因名伏虎石，石壁上有大篆“虎”字，古樸雄健。接着來到位於中天門上的雲步橋，因石橋飛架在雲霧繚繞的斷崖之上，人行至此如在雲中漫步，故名。雲橋高懸如虹，百丈崖瀑布似白練傾瀉而下，是爲“雲橋飛瀑”，乃泰山十大自然景觀之一。

我們就要登泰山的十八盤。泰山有3個十八盤之說，自開山至龍門爲“慢十八”，再至昇仙坊爲“不緊不慢又十八”，又至南天門爲“緊十八”，共計1630餘階。“緊十八”西崖有巨巖懸空，側影佛頭側枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。

登上山頂，我們將來到坐落在登山盤道的盡處的南天門，又名三天門，門分兩層，下爲拱形門洞，上爲閣樓，名摩雲閣。此處兩峯雄峙東西，天門扼隘口而立，險中出奇，氣度非凡。

進了南天門再上兩層臺階就是天街，在長約千米的天街上佈滿了賓館、飯店、商鋪，自古以來就似懸在天上的一條街市。

泰山歷史悠久，文物衆多，雄偉、奇特、古老、秀麗，我說也說不盡，請你們慢慢遊賞吧!

篇二：泰山導遊詞

各位遊客，大家早上好，我姓楊，你們叫我楊導就可以了。本次旅遊我們要去登泰山，全程由我來帶領大家參觀遊覽，如果大家有什麼疑問，大家可以來問我，我儘量幫大家解決。同時，請愛護景區環境衛生，每個景點我都給大家留夠了參觀拍照的時間，請大家自覺遵守時間，以免影響後面的一些參觀行程。

在到達泰山景區之前，我先給大家對泰山做一個介紹。泰山位於山東省泰安市，是我國的“五嶽之首”，是中華民族的一個偉大的象徵，是東方文化世界的縮影，是“天人合一”的寄託之地。在一九八七年被列入了世界自然文化雙重遺產的目錄。泰山自古以來就被看做是國家穩定，民族團結的一個象徵。歷朝歷代，無論誰當上了黃帝，第一件事就是朝拜泰山。先後有十二位黃帝來到了泰山封禪。泰山因此也就成爲了我國唯一一座受過黃帝封禪的名山，無論是誰，都對泰山是仰慕備至，孔子和杜甫先後都登過泰山，還留下了一些千古絕句。

現在，我們已經到了泰山腳下，大家向山頂上看，那個紅色的建築就是南天門，位於泰山十八盤的盡頭，又名三天門，海拔一千四百六十米，故稱天門關。等一會，無論是坐纜車的還是徒步登山的，我們都將在那裏會合。泰山主要的景點有：百丈崖、望人鬆、雲橋飛瀑、十八盤等。其中十八盤是登山路中最險要的一段，你能想象嗎?它有石階一千六百餘階，你們順着我手指的方向看，它像不像一條在崇山峻嶺之間的一條灰色的長龍!

好了，話不多說，我們一起向上爬，看看誰最先到達山頂，體驗“會當凌絕頂，一覽衆山小。”的感覺。

現在，我們已經到達了泰山之頂，玉皇頂。玉皇頂舊稱太平頂，又叫做天燭峯，海拔爲一千五百四十五米，在我們身旁這座紅顏色的廟宇，我們叫它玉皇廟，故稱太清宮。廟內主要建築有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不詳。在玉皇頂上看日出，可是絕佳之地。如果你有興趣可以在山頂住一個晚上，明天趕早在玉皇頂上看日出。

現在是大家自由活動的時間，請大家盡情地欣賞泰山的美麗風景。請大家在自由活動的時候注意安全。祝大家玩得開心愉快!

篇三：泰山導遊詞

泰山位於山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作爲市名，像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五嶽之首。五嶽分別爲：東嶽泰山 南嶽衡山、中嶽嵩山、西嶽華山、北嶽恆山。東嶽泰山排名第一，高度(主峯離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據記載，泰山至今已經有二十億年的歷史。

超過雲層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這裏的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜麪醬、煎雞蛋，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是――石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位於天街中部，這個石碑上面雕刻着十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處(20××年前)，泰山是其中第三個命名的。

再往上走，大家就到了主峯部位。主峯的東側有一個觀日石。在原來，傳說古人因爲爬山時很多人看不到日出，人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點，人們站着或者坐在上面，就看到了日出。

現在，爲了看到日出，人們夜裏三點就來爬泰山或提前住在山頂上，這是爲了等待看日出。主峯的西側有一塊石碑，上面雕刻着四個鮮紅的大字：“五嶽獨尊”，這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五嶽之中，排名榜首”。從古至今，這四個字成了千古佳 來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。因爲古人說：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米，可以說是泰山的“脊樑”。如果你從下面的中天門順着十八盤一直登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因爲十八盤很陡。

登上了南天門，大家先休息一下，留個影，休息一會我們再向上爬。

休息完了以後，大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以後，便到了天街。天街位於泰山海拔1250米的高空中。因爲天街已經話。再往上走，就到了泰山的最高點――玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望嶽》一詩中所講：“會當凌絕頂，一覽衆山曉”。

如果留完影的話，請跟我下山。

遊客們，泰山的景色確實很雄偉，希望您帶着親朋好友再來光臨泰山!

篇四：泰山導遊詞

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

泰山是五嶽之首，有五嶽歸來不看山的詩句，我們開着車到泰山腳下的天外村，到了天外村我們就買了上山車票，上了車，沿着彎曲盤旋的車道，終於，車到了中天門下面，我們開始爬山，我們爬到半路上我就看到令人賞心悅目的美景，我們還沒爬到山頂，就已經筋疲力盡了，但仍然往上爬。慢慢的，爬到了撒雲梯，從上面往下看，就能看到天下第一山的雄偉。我們爬到泰山最險處，十八盤地那個地方，從頭開始休息，我們換了一條道，從最涼快的地方往上慢慢前行着。

走過林間小路，穿過清澈泉水，踏過高陡臺階，玩過塊塊岩石。慢慢的，慢慢的，過了北天門，我們隨地隨坐，很快，到了回十八盤的路，我們回去了看我爸和姑爺沒到，我們久等了等，見不到，就往前走了，到了昇仙坊，又等了等，沒來，又往上走，到了南天門纔到了一點點，等了好久，終於到了，我們往上走，還沒到玉皇頂就熱了姑姑就給我和承胥買了兩隻冰糕可是，沒吃一會就漏了，吃完了後嗓子癢，爸爸給我和承胥喝了水，不一會，我嗓子就好了，他喝了好幾口才好。慢慢的，到了玉皇頂，我才知道杜甫的望嶽當中的會當凌絕頂，一覽衆山小，的意思。下山時我們經過了孔廟順利抵達南天門，從南天門坐纜車下山了。

泰山，五嶽之首，陡在十八盤，明白了近在眼前遠在天邊的道理，在高達三十千米的高空上，立下了我們的足跡。

篇五：泰山導遊詞

站在泰山腳下仰望泰山才發現她是那麼的巍峨壯觀，那麼的雄偉!之間大大小小的山峯一個連着一個，緊緊的挨在一起，好像一奶同胞的兄弟姐妹，漫山遍野的花草樹木鬱鬱蔥蔥，顯現出勃勃生機。

開始我三步並作兩步的懷着喜悅的心情往泰山高出攀登，沿着一條綠樹成蔭的古道我踏上了登上的路，我順着臺階一級一級的往上爬，一段段青色的臺階時而陡時而寬。之間泰街兩旁怪石橫生，茂密的樹枝縱橫交錯，碧綠的小草鋪滿了山地，五顏六色的花兒長在草地上，給大地穿上了漂亮的衣服，耳邊還不時傳來淙淙的流水聲和林中鳥兒的叫聲。

一直往上爬，爬到半山腰中，我先是聽到瀑布的聲音“轟轟隆隆”像層層的海浪涌上岸灘又像陣陣的大風吹過鬆林，忽然，我一轉身，看到了瀑布的全景，它像銀白色的巨龍飛流直下，勢不可擋。四面濺起的水花非常清澈，像一顆顆閃亮的珍珠。站在瀑布底下望瀑布，他好壯觀啊!

爬呀爬，我終於爬到了泰山的最高峯---玉皇頂。站在峯頂往下觀望，發現泰山真的太高了，只見一座座山巒連綿起伏，遠處的樓房。田地一切盡收眼底。

最後，我帶着對泰山的無限的眷戀，依依不捨的離開了它。我愛泰山的一草一木，好期待下次再爬泰山時能夠再一次體會那種一覽衆山小的感覺。

篇六：泰山導遊詞

我們來到山腳下，乘着中巴車在泰山裏盤旋，透過車窗仰望泰山，只見泰山滿山蔥翠，高聳入雲。

終於到中天門了，由於下着雨，我們就準備乘纜車到南天門，坐在纜車上往下一看，呀，好美呀!只見一股股白色的溪流在山間蜿蜒穿行，雨大溪急，溪水衝擊着山間的巨石，發出嘩啦啦的笑聲;數條溪流匯聚成一道壯觀的瀑布，飛流直下，濺起雪白的水花;挺拔的大樹像一個個巨人，保衛着泰山......

不久，纜車就把我們帶到了南天門，我從纜車裏跑了出來，“啊......嚏”好冷呀!我打了一個寒顫。這裏霧氣嫋嫋，似幻似真，彷彿仙境一般。到泰山的最高峯玉皇頂，是要我們步行上去的。一路上，最陡莫過天梯了，我擡頭一看，天哪，真陡峭!走在我前面的人都站在我的頭頂上了，我心裏有點兒害怕，但我已經下定決心，一定要爬上山頂。當我爬到一半的時候，小腿就開始發軟了，直喘粗氣，可是我心裏一直在想：我一定行，堅持就是勝利!憑着一股信念，我又一步一步地向上攀登。功夫不負有心人，我們總算登上了泰山最高峯——玉皇頂。站在山頂往下看，天哪，下面的山都成了一個個小土丘。是啊，沒有剛纔的努力，又怎能體會到“一覽衆山小”的感覺呢?

篇七：泰山導遊詞

各位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，我是今天泰山之旅的導遊，大家可以叫我小悅。今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積澱，已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然後，同我一起步入大山，去領略泰山的神韻。

這裏是岱廟。從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、昇仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現在被知名人稱爲“登天景區”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這裏舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此爲“草參亭”。明代加以擴建時，改名爲“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。

中國的古代建築在世界建築史上是有着獨特地位的，這座遙參亭的建築構思既出於封禪大典將由此爲前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑後揚的美學思想的體現。正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有着如此的魅力，決定於它自身的特徵。首先，它的圍牆便與一般廟宇不同，圍牆周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中爲正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側，東爲三靈侯殿，西爲太尉，三殿之間以牆相連，構成岱廟中間第一進院落。

過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環繞，雲形望柱齊列，使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以迴廊，形成了一個大院落，在中國的建築中，廊是起着使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富於變化的作用，這是世界建築史上都加以稱道的。岱廟的迴廊把一座重檐廡殿的大建築物緊緊地環抱着，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建築家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產生的，除了四周低平的迴廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又於雄偉中寓含着恬靜閒適，因此天貺殿並不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣後門出，有磚石甬道與後寢宮相連。宋真宗封泰山時，因將泰山封爲“帝”，帝則應當有“後”，於是便爲之配了個夫人“淑明後”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種佈局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛纔，我們是沿着岱廟的主軸線遊覽，而主軸線兩側，原另有4個別院，東面前後兩院，前爲“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;後爲“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這裏就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以後幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終於在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最後形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從雲步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周羣峯產生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。

這裏是緊十八盤，也是整個登山盤路中最爲艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青雲梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它卻能激勵人們向上。這正猶如干事業，只有義無反顧地向上，才能戰勝險阻，才能到達最高的境界!

南天門到了，我們現在已置身“天界”了，雖然我們並沒有成仙，但我們在這裏領略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門，與之相對的是大殿取名爲“未了軒”，未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峯叫“月觀峯”，山上有亭，名月觀亭。據說，天高氣爽的深秋時節，在這裏還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峯又稱“望府山”。

出南天門院落東折即爲天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳聖蹟”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，並被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民衆對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積澱下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受着善男信 女的香火，召喚着去鄉離國的遊子。

好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且爲御高山疾風，殿爲銅瓦、碑爲銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建築技巧被認爲是我國古代高山建設的典範，人舞到這裏來進香並不感其小而覺其高大，神聖感油然而生。如今，泰山碧霞祠建築羣中獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍佈，洋洋大觀，人稱“大觀峯”。大觀峯西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。

沿大觀峯西側盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終於到了盡頭，這裏就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上，紅牆碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這裏，它的旁邊有碑恭恭的寫着：“泰山極頂1545米”。根據地質學分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植於1萬米的地殼深處;就是它，有着數百平方公里的基座，整座大山在託舉着它，使它高聳雲天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

朋友們，一天的行程已經結束。希望我的講解能使您過得輕鬆，玩得愉快。同時希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!