遙憶故人 李白【通用多篇】

有關清明憶故人的唯美古詩詞 篇一

南歌子·丁酉清明

詞牌名：南歌子|朝代：宋朝|作者：黃升

天上傳新火，人間試袷衣。

定巢新燕覓香泥。不爲繡簾朱戶、說相思。

側帽吹飛絮，憑欄送落暉。

粉痕銷淡錦書稀。怕見山南山北、子規啼。

賞析/鑑賞

【註釋】：

黃昇這首詞題爲“丁酉清明 ”，“丁酉”指的是宋理宗嘉熙元年(1237)，此詩是一首傷春懷人的詞作。

“天下傳新火，人間試裌衣。”上句指的是清明。

古代四季用不同的木材鑽木取火，季節變換時所取之火便叫新火 。按“唐制，清明時賜百官新火。”上句用天上一語，即出此典故。

上句天上，下句人間，意境不凡，實際上與此詞所寫之懷人高情相爲表裏。三月清明之時，人間剛穿上裌衣，清明日雖是一平常而新鮮的生活感受，卻觸動了詞人的一番之傷心情感。時序變換漂泊很久，離恨久矣 ，意在言外。“定巢新燕覓香泥。”新燕歸來，棲息於舊巢，飛銜香泥，經營家室，真是一片歡忙的景象。這裏所說的“新”“香”，層層點襯出春天之美好。此句所描寫之景象，反襯人之離別，在家居住的卻空守閨閣 ，漂泊的人卻有家不得歸，皆不言而喻。“不爲繡簾朱戶說相思 。”歇拍是緊承上句出來，由此而明白此三句都是設想之辭，虛摹居者之情境。燕子閤家呢喃言歡，閨閣中人卻默默相思。替閨中人設想相思之苦，卻出以燕子不爲閨中人說相思，境界極美。

過片從對方之虛摹回到自己之現境。“ 側帽吹飛絮 ，憑欄送落暉。”過片二句是作者自己傷春懷人的真實寫照。風吹飄飛的柳絮側帽獨行。憑欄，遠眺獨送漸落的餘暉。這淒涼的意味又於獨守閨閣有什麼不同呢？寫飛絮，則感嘆春將暮矣。寫落暉，則悲嘆太陽雲西下矣。有家歸不得之悲愴，直透出詞面。用側帽 、落暉等字，不但生動傳神，而且淡雅。“粉痕銷淡錦書稀 ”，說的是閨中人從前寄來的書信，上有淚痕 ，今已消逝，則是因爲藏之已久；更言書信之稀，並且不能再得 。其中久別信斷之事，長念不已之情，真實可現。“怕見山南山北子規啼。”結筆承錦書稀寫出，仍落筆於現境，全篇使人覺得收得穩重。子規啼叫之聲音，古人以爲象說“不如歸去 ”，聲調非常悽切 ，尤其在行人聽來，更是叫人感傷。曰山南山北，則暮春無處不聞子規 ，即使不願聽見 ，也不得不聽見。無可逃脫的離恨，到曲終時仍綿綿不斷。

此詞雖小，卻意境高遠，表現出了深切真摯的懷友之情，寫來虛實相映，筆法豐富，曲折多姿。

有關清明憶故人的唯美古詩詞 篇二

壬子清明看花有感（有序）

朝代：明朝|作者：楊基

吉祥寺裏千堆錦，綠髮仙人對花飲。

腰鼓金盤五色藍，醉歸猶帶花枝寢。

東風壬子幾清明，三百年來寺已傾。

沙河塘上癡兒女，猶誦錢塘太守名。

看花我亦逢壬子，況是清明非偶耳。

莫論南浦與西湖，楚水吳山正相似。

青蓮居士識前因，金粟如來見後身。

總不能知塵外劫，也須曾是會中人。

賞析/鑑賞

【註釋】：

(熙寧五年壬子清明，眉山蘇公看花於錢塘吉祥寺，金盤

彩藍，獻花者五十三人。有詩曰：“吉祥寺裏錦千堆，前

年賞花真盛哉。道人勸我清明來，腰鼓百面如春雷，打徹

涼州花始開。”是其事也。洪武五年，基與員外方君看花

於西江省掖，節值清明，歲亦壬子，去蘇公三百年矣。嘆

公之不可見，而猶以誦公之詩也。因賦長句，以記歲月，

庶爲後三百年張本雲。)

《憶故人》題解 篇三

《憶故人》題解

《憶故人》題解

《憶故人》題解

《憶故人》又名《山中思友人》，《神奇祕譜》：臞仙曰，是曲者，與秋月照茅亭一人之所作也。蓋曲之趣也，我有好懷，無所控訴；或感時，或懷古，或傷悼，而無所發越者、非知音何以與焉？故思我昔日可人，而欲爲之訴，莫可得也；乃作是曲。故前聖之所謂道之不行，乃思聖人。故曰，“我思美人天一方，欲往從之不能忘。”是其言也。《浙音釋字琴譜》：與前譜同，下多“噫！離合無憑焉”。《重修真傳》：是曲也，蔡邕所作。曲之趣者，爲思念故人，別殊難會；而思慕於心，時無不想言，而我有好懷，無所控訴，思我美人，天各一方；欲往從之，不能附翼；與誰言歟？噫！離合無憑焉。《琴苑心傳全編》：是曲也，我有好懷，或感時，或懷古，或傷今，而無所發越，非知心者，何以與焉？故思我友人，而欲爲之訴，莫可得也。乃爲此曲，以寫之。《山中思友人》（憶故人）後記《今虞琴刊》：憶故人，亦名山中思故人，或雲空山憶故人，傳爲蔡中郎作，……盧陵彭慶壽識。此曲彭祉卿先生童時受自趨庭，研精三十年，未嘗間斷，故造詣獨深，含光隱耀，不濫傳人，自前歲漫遊江浙，偶一撫弄，聽者神移，爭請留譜，於是大江南北流傳漸廣，惟輾轉抄習，浸失其真，或竟自是其是，先生輒引爲憾，將復祕之。餘既於去秋與先生訂交，琴尊酬唱，輒相追陪；一年來欲就學而未敢以請，蓋有以知乎先生之志也；今幸得而承教矣，且盡得先生之奧矣，而於先生之志，惡可以不書。雖然抱璞守真，責原在我，循規絜矩，還冀後人，乙亥冬十月真州張子謙識。《山中思友人》（憶故人）小標題《浙音釋字琴譜》：

一、感懷

二、憶舊

三、知我《重修真傳》：同前譜。《山中思友人》（憶故人）歌詞《浙音釋字琴譜》：一段 感懷茅齋滿屋煙霞，興何賒，老梅看盡花開謝，山中空自惜韶華。月明那良夜，遙憶故人何處也。二段 憶舊青山不減，白髮無端，月缺花殘。可人夢寐相關，憶交歡會合何難。疊嶂層巒，虎隱龍蟠，不堪回首長安。路漫漫，雲樹杳，地天寬。三段 知我慨嘆參商，地連千里，天各一方，空自熱衷腸。無情魚雁，有留韶光，流水咽斜陽。

有關清明憶故人的唯美古詩詞 篇四

今春苦雨初有春半曾無十日晴之句去立夏無幾·今年草草過清明

朝代：元朝|作者：方回

今年草草過清明，春莫曾無十日晴。

擔上牡丹猶許見，城中渾不識鶯聲。

賞析/鑑賞

【原題】：

今春苦雨初有春半曾無十日晴之句去立夏無幾日愈雨足成五詩

《憶故人》閱讀題及答案 篇五

14、閱讀下面的唐詩，回答問題。（8分）

憶故人①無名氏別君彼此兩平安，別後恓惶凡幾般。雖然更寄新書去，憶時捻取舊詩看。一更獨坐淚成河，半夜想思愁轉多。左右不聞君語笑，縱橫只見唱戎②歌。［注］①選自《全唐詩補編·敦煌遺詩》，作者不詳。②戎：舊時中原人對西部民族的泛稱。

（1）“恓惶”主要意思有：①匆忙煩惱的樣子；②陝甘方言，思念，想念；③可憐，窮困。你認爲“恓惶”應作何解釋？請說明理由。（4分）

（2）第三、四聯運用哪些手法表達詩人的思想感情？請結合詩句簡要分析。（4分）

試題答案：

14、（1）“恓惶”應爲“思念、想念”意。（1分）從詩歌出處、註解看，“恓惶”應爲陝甘方言。（1分）從題目看，“思念、想念”與“憶故人”照應。（1分）從內容看，與思念故人的“幾般”情形相吻合。（1分）

（2）第三、四聯運用誇張、對比手法表達思念故人之情。（2分）頸聯“淚成河”運用誇張手法，強化了思念之深。（1分）尾聯將滿耳皆是“戎歌”與再也聽不到故人“語笑”對比，突出了別後的孤獨與思念。（1分）

有關清明憶故人的唯美古詩詞 篇六

海棠春·已未清明對海棠有賦

詞牌名：海棠春|朝代：宋朝|作者：吳潛

海棠亭午沾疏雨。便一餉、胭脂盡吐。老去惜花心，相對花無語。

羽書萬里飛來處。報掃蕩、狐嗥兔舞。濯錦古江頭，飛景還如許。

賞析/鑑賞

鑑賞

這首詞借寫海棠，抒發自己心憂國事的悲慨和壯心不已的豪情。作者在慶無府（今寧波）任沿海制監大使時，已是六十五歲了，之前曾幾度官居臺輔，又幾度削職，經歷了宦海幾多沉浮，意氣未免有些消沉了。但他在慶元任內仍克盡職守，並寫有詩詞作品三百餘首，佳作亦有多篇，讀此詞可見其心跡之一斑。

“對海棠有賦”，開頭便詠海棠。“海棠亭午沾疏雨，便一餉、胭脂盡吐。”清明時節，節物風光變化迅速。中午下了陣“疏雨”，頃刻間海棠就大放光豔了，“一餉”、“盡”將花開之快，觀賞者的快感傳神地表達出來，叫人多麼驚喜。而這海棠沾雨之後更顯得鮮活冶豔，就叫人更加喜愛了。詞人老大風情減，面對如此國色，似乎有點不知所措了。“老去惜花心，相對花無語。”紅顏皓首，兩相對待，在這“無語”中我們不難體會作者自憐衰疲之意。

下片由眼前的海棠而聯想四川的戰況。“羽書萬里飛來處，報掃蕩、狐嗥兔舞。”“狐嗥兔舞”指蒙古入犯。吳潛作此詞的前三年，蒙古就開始侵擾四川，前一年蒙古可汗蒙哥親率十萬軍隊自六盤山撲向川蜀，連敗宋軍，但到達合州（今合川）時，遇到守將王堅的頑強抵抗，蒙古派往招降的使臣也被王堅處死，這使蒙哥的軍事行動受到很大挫折，因此曾一度考慮退兵。這大約就是捷書所報的內容。詞人以跳躍式思維寫此事，可以想見他心情的振奮。“濯錦古江頭，飛景還如許！”這兩句的意思就是：錦江頭（以代蜀）的海棠，還是那般豔麗！這裏又用“濯錦”二字，海棠花就顯得更美了，真是錦上添花。“江頭”前又着一“古”字，似乎表示：我華夏古來繁華之地，豈容狐兔闖來！

這首詞寫詞人在衰暮之年觀賞海棠，聯想“海棠國”的戰局，表現了烈士暮年心憂國事的忠忱。

遙憶少時元宵夜傳統散文 篇七

不知從何時起，元宵節的夜晚竟然變得如此地冷清。

我不禁想起了少時的元宵夜，那時的元宵夜，可絕不是這樣。

記得那時，吃完晚飯，需要做的第一件事就是“走百病”，所謂的走百病，就是在外面溜達，但需要走出家門，超過一百步才行。於是，父母親領着我們五個孩子，一邊走着，一邊觀賞着周圍的景緻，在街上走走停停，很是壯觀。有時候，我因爲懶怠，吃完晚飯，想先在家裏呆一會兒，可母親總是會幾次三番，幾次三番地催促我，說：“別懶了，快出去走走，飯後百步走，能活九十九。”飯後走百步，驅病除災，這是我很小的時候就知道的。於是，我懶洋洋地起來，和家人們出了門。可這一出門，往往會玩很長時間，家人們都已經回家了，可我仍在外面玩。這何止走了百步啊！幾千步，幾萬步都有了。

入夜時分，天幕低垂，往往有一輪明月斜掛在天空中，皎潔地照耀着整個大地。可它並不孤單，那家家懸掛在門前的紅燈籠與它遙相呼應，跳躍着火焰，向它問好。這些紅燈籠，可不像現在商店裏賣的紅綢面的燈籠那樣的高檔。這些燈籠，都是當時的鄉親們就地取材，用高粱秸稈和紅紙做成的。製作粗糙的紅燈籠，只不過是用秸稈紮成一個長方形，然後，用紅紙圍繞在四周，套在一個有鐵絲固定的木板上，在木板的中間點上一根蠟燭就可以了。製作精細的燈籠，工序可要繁瑣多了，可燈籠也是漂亮極了。這樣的燈籠，需把高粱秸稈從中間剖開，然後，再用薄薄的刀片把高粱篾子取下，按照喜好，編成各種各樣的形狀，當被牢牢地固定住後，再把裁剪好的紅紙用漿糊粘在燈籠的骨架上，一件精美的燈籠工藝品就出現了。可在當時，擁有這樣燈籠的人家並不多，記得每年掛這樣燈籠的，不是村長家，就是當時的開磚廠的廠長家。看着村長、廠長家的孩子把燈籠掛出來，我們這些貧家子弟羨慕得不得了，可我們只有欣賞的份，而卻沒有觸摸的份。而就這樣遠遠地看着，我們就很歡喜了。

我們也有自己的燈籠玩具。找到一個罐頭瓶子，然後在瓶子的底部中間位置滴上幾滴蠟油，再把蠟燭粘在上面，點亮後，在罐頭瓶子的四周均勻地拴上繩子，保持平衡後，用一根木棍拴上，燈籠就做成了。有時，父親看我拎的燈籠太可憐了，就在百忙之中，用高粱秸稈給我紮上一個小型的紅燈籠，拎着這樣的燈籠，當時的我，高興極了！

拎上燈籠，邀上幾個小夥伴，我們就從家裏出發，從前村走到後村，再從後村走到前村。微弱的燭光照耀着我們前行的路，我們就這樣打打鬧鬧着玩了很久，正月的寒冷被我們炙熱的身體阻擋在身體之外，肆虐的北風也無法把我們驅趕回家中。因爲，外面引起我們的興致的東西太多了。

最能夠引起我們興致的，是那時時燃放的煙花。伴隨着鞭炮聲，那一束束煙花從地面直衝雲霄，像彗星的尾巴，掃出一道道光線，隨後，在天空中迸濺開來，開放出美麗而多姿的花朵。當一處歸爲寂靜後，很快，在另一處又會形成奼紫嫣紅的景象。那時的人，雖然生活清貧，可是，在買菸花上他們是毫不吝惜的，“鑽天猴”“魔術彈”……一個個地買回家裏，要的就是一種節日的喜慶，要的就是一年的好兆頭。元宵節的夜裏，彌散着一股股硫磺的味道，可這味道，對於那時的我們來說，是那麼的沁人，那麼地讓人迷醉。

在行走中，會看到每一戶人家的門前都燃着火道，那是人們用鋸末子拌上柴油，一堆堆地堆放在門前。初燃的時候，火苗很足，蜿蜒地伸向遠方，一家挨着一家。還有的人家，甚至會劈開一些木頭柈子堆放在門前，燃燒起劇烈的火焰，往往能夠引來許多人的圍觀。人們圍着火堆，一邊看着璀璨的夜景，一邊嘮着家常。

孩子的興致總是堅持不了多長時間的，我們於是再往遠走，來到村頭的一處池塘。冬季的池塘冰凍三尺，有時會凸起一個高高的冰包。我們就把燈籠放在池塘邊，然後，一個個地，開始一點點地，小心翼翼地向冰包頂端走去。走到頂端，吶喊着，喧鬧着，然後，坐在冰上，再快速地滑下來。那時的冰，真的很滑，不像現在的冰面，柔柔的，黏黏的，打個出溜滑也不盡興。記得有一年，我們在元宵夜來到冰面玩耍時，一個小夥伴點燃了一個廢舊的輪胎，當輪胎燃燒起來後，往冰面上一滾，輪胎就開始轉動起來，像一個火輪一樣。我還由於躲閃不及，被火燎到了頭髮，樣子很是狼狽，卻招來夥伴們的一陣笑聲。

每一年的元宵夜，少時的我，都會玩得很晚。回到家裏，母親總是會端來一碗熱氣騰騰的湯圓，放到我的面前。那時的湯圓很是金貴，我家五個孩子，也只能買兩袋，多了，父母親是要斟酌一番的，畢竟，那時候的家境不容許買更多的湯圓。於是，每個孩子分到碗裏的，只是幾塊，我捨不得吃，總是慢慢地咀嚼着，當裏面的甜汁和我的舌頭相遇的時候，迴旋在味蕾間的，是無限的甜蜜。可我更願意吃元宵，母親炸出來的元宵，外皮脆脆的，裏面糯糯的，甜甜的，總是會勾起我的食慾。

要睡覺了，家裏也是燈火通明的，在倉房的窗臺上，擺放着油燈；在居室的門口處，也擺放着蠟燭。父親本來是想把居室中的電燈也開一宿的，可母親捨不得，就關了。

年齡漸長，逐漸成熟的時候，是否也在把一些快樂帶走？

考上大學後，每年的元宵節，我已經習慣了窩在家裏看電視，母親還是督促我出去“走百病”，我總是應付着轉悠一圈，就回到家中。天太冷了，我已經不習慣在元宵夜出門了，可和家人一起看電視，感覺也很好。

工作後，成家前，仍是每年都在家居住。元宵節的夜晚，最大的活動就是家人聚在一起，打麻將。母親打麻將很好，每次她總是贏得很多。現在，我多想看到母親坐在麻將桌前，玩着麻將時那張慈祥而又幸福的笑臉啊！

成家後，仍是每年的元宵節都要回家，可漸漸地，家人們玩的興致淡了。曾經的二哥，在元宵節的夜晚，總是會放很多很多的煙花，燃放煙花的時候，他快樂得就像個孩子一樣。而今，現在的他，雖也買菸花，可要比以往少多了。他說，年紀大了，已經沒有了那個興致了。

今年的元宵節，我還是回到了農村的家。當夜色漸濃後，街燈點亮了，照耀着寬敞的馬路。可馬路上卻很是冷清，只是在影影綽綽中，可見三兩人在街路上行走。遠處的幾戶人家的門前，紅色的燈籠孤獨地掛在那裏，在微風中搖曳着。燃放煙火的，也不甚多，在天空中短暫地璀璨後，燈火依舊闌珊。

爲了應元宵節這個景，我吃了兩個湯圓，入口雖然仍是糯糯的，可在味覺上我並沒有感受到香甜。難道，現在，連這過年裏的最後的狂歡夜，也要變得寡淡無味了嗎？

遙憶故人 李白 篇八

導語：李白並沒有寫下遙憶故人這首詩，但根據思念友人這一主題，《江夏贈韋南陵冰》倒顯得貼切。下面是《江夏贈韋南陵冰》原文及作品賞析。

《江夏贈韋南陵冰》 李白

胡驕馬驚沙塵起，胡雛飲馬天津水。君爲張掖近酒泉，我竄三色九千里。天地再新法令寬，夜郎遷客帶霜寒。

西憶故人不可見，東風吹夢到長安。寧期此地忽相遇，驚喜茫如墮煙霧。玉簫金管喧四筵，苦心不得申長句。

昨日繡衣傾綠尊，病如桃李竟何言。昔騎天子大宛馬，今乘款段諸侯門。賴遇南平豁方寸，復兼夫子持清論。

有似山開萬里雲，四望青天解人悶。人悶還心悶，苦辛長苦辛。愁來飲酒二千石，寒灰重暖生陽春。

山公醉後能騎馬，別是風流賢主人。頭陀雲月多僧氣，山水何曾稱人意。不然鳴笳按鼓戲滄流，呼取江南女兒歌棹謳。我且爲君槌碎黃鶴樓，君亦爲吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢裏，且須歌舞寬離憂。

【賞析】

唐肅宗乾元二年(759)，李白在長流夜郎途中遇赦放還，在江夏（治所在今湖北武漢市武昌）逗留的日子裏，遇見了長安故人、當時任南陵（今屬安徽）縣令的韋冰。在唐肅宗和永王李璘的奪權內鬨中，李白成了犧牲品，蒙受奇冤大屈。現在剛遇大赦，又驟逢故人，使他驚喜異常，滿腔悲憤，不禁迸發，便寫成了這首沉痛激烈的政治抒情詩。

詩一開始，便是一段倒敘。這是驟遇後對已往的追憶。安史亂起，你遠赴張掖，我避地三巴，地北天南，無緣相見。而當叛亂初平，肅宗返京，我卻琅當入獄，披霜帶露，長流夜郎，自覺將淒涼了卻殘生。想起長安舊交，此時必當隨駕返朝，東風得意，而自己大約只能在夢中會見他們了。誰料想，我有幸遇赦，竟然又遇見無望相會的長安故人。這實在令人喜出望外，驚訝不已，簡直不可思議，茫然如墮煙霧。李白是遇赦的罪人，韋冰顯系被貶的官員，在那相逢的宴會上，人衆嘈雜，彼此的遭遇怎能說得了、道得清啊！從開頭到“苦心”句爲一段，在概括追敘驟遇的驚喜之中，詩人寄託着自己和韋冰兩人的不幸遭遇和不平情緒；在抒寫迷惑不解的思緒之中，蘊含着對肅宗和朝廷的皮裏陽秋的譏刺。這恍如夢魂相見的驚喜描述，其實是大夢初醒的痛心自白。愛國的壯志，濟世的雄圖，竟成爲天真的迷夢，真實的悲劇。

詩人由衷感激故人的解慰。昨天的宴會上，衣繡的貴達爲自己斟酒，禮遇殊重。但是，他們只是愛慕我的才名，並不真正理解我，而我“病如桃李”，更有什麼可講的呢？當然，“桃李不言，下自成蹊”，世人終會理解我的，對於我的今昔榮辱，就得到故人的瞭解。前些時聽到了南平太守李之遙一番坦率的真心話，使人豁開胸襟；今日在這裏又得聞你的清正的言論，真好象深山撥開雲霧，使人看到晴朗的天空，驅散了心頭的苦悶。從“昨日”句到“四望”句這一段，詩人口氣雖然比較平緩，然而卻使人強烈感受到他內心無從排遣的鬱結，有似大雷雨來臨之前的沉悶。

最後一段，筆勢奔放恣肆，強烈的悲憤，直瀉而出，彷彿心頭壓抑的山洪，暴發了出來，猛烈衝擊這現實的一切。人悶，心悶，苦痛，辛酸，接連不斷，永遠如此。我只有借酒澆愁，痛飲它二千石。漢代韓安國身陷囹圄，自信死灰可以復燃，我爲什麼不能呢？晉朝山簡鎮守襄陽時，常喝得酩酊大醉，“復能乘駿馬，倒著白接？（《世說新語。任誕》），別是一番賢主人的風流倜儻之舉。而李白喝的是苦悶之酒，孤獨一人，自然沒有那份閒適之情了，所以酒醉也不能遣悶。還是去遨遊山水吧，但又覺得山山水水都象江夏附近著名古剎頭陀寺一樣，充斥那苦行的僧人氣，毫無樂趣，不稱人意。那麼，哪裏是出路，何處可解悶呢？倒不如乘船飄遊，招喚樂妓，鳴笳按鼓，歌舞取樂；把那曾經嚮往、追求的一切都剷除掉，不留痕跡；把那紛爭逞雄的政治現實看作一場夢幻，不足介懷；就讓歌舞來寬解離愁吧！詩人排斥了自己以往自適的愛好，並非自暴自棄，而是極度苦悶的暴發，激烈悲憤的反抗。這最後十四句，情調愈轉越激烈。矛頭針對黑暗的政治，冷酷的現實。

“我且爲君捶碎黃鶴樓，君亦爲吾倒卻鸚鵡洲”，是本篇感情最激烈的詩句，也是歷來傳誦的名句。“黃鶴樓”因神仙騎鶴上天而聞名，“鸚鵡洲”因東漢漢末年作過《鸚鵡賦》的禰衡被黃祖殺於此洲而得名。一個令人嚮往神仙，一個觸發不遇的感慨，雖然是傳說和歷史，卻寄託了韋冰和李白的情懷遭際。遊仙不是志士的理想，而是失志的歸宿；不遇本非明時的現象，卻是自古而然的常情。李白以知己的情懷，對彼此的遭際表示極大的激憤，因而要“捶碎黃鶴樓”，“倒卻鸚鵡洲”，不再懷有夢想，不再自尋苦悶。然而黃鶴樓捶不碎，鸚鵡洲倒不了，詩人極大的憤怒中包含着無可奈何的悲傷。

這詩抒寫的是真情實感，然而構思浪漫奇特。詩人抓住在江夏意外遇見韋冰的機緣，敏銳覺察這一意外相遇的喜劇中隱含着悲劇內容，浪漫地誇張地把它構思和表現爲如夢覺醒。它從遇赦驟逢的驚喜如夢，寫到在冷酷境遇中覺醒，而以覺醒後的悲憤作結。從而使詩人及韋冰的遭遇具有典型意義，真實地反映出造成悲劇的時代特點。詩人是怨屈悲憤的，又是痛心絕望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏轉換，熱烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不幹人、不屈己”的性格，“大濟蒼生”、“四海清一”的抱負。這是詩人暮年作品，較之前期作品，思想更成熟，藝術更老練，而風格依舊，傲岸不羈，風流倜儻，個性突出，筆調豪放，有着強烈的感情色彩。

《春日憶李白》賞析 篇九

《春日憶李白》賞析8篇

《春日憶李白》賞析1

白也詩無敵，飄然思不羣。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮雲。

何時一樽酒，重與細論文。

譯文

李白的詩作無人能敵，他的詩思瀟灑飄逸，豪放不拘，詩風超羣，不同凡俗。

李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊秀飄逸之風。

我在渭北獨對着春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄雲，天各一方，只能遙相思念。

什麼時候才能一起喝酒，與你慢慢品論文章呢？

註釋

不羣：不平凡，高出於同輩。這句說明上句，思不羣故詩無敵。

庾開府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。

俊逸：一作“豪邁”。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

渭北：渭水北岸，借指長安（今陝西西安）一帶，當時杜甫在此地。

江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當時李白在此地。

論文：即論詩。六朝以來，通稱詩爲文。細論文：一作“話斯文”。

賞析

杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（746）或六載杜甫居長安時所作，主要就是從這方面來落筆的。

“白也詩無敵，飄然思不羣。”第一聯是說，李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠的超出一般人。

首句稱讚他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在於它的思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。

“清新庾開府，俊逸鮑參軍。”第二聯是說，李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品的那種俊逸之風。

藉着讚美李白的詩像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝的著名詩人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱“庾開府”。鮑照劉宋時任荊州前軍參軍，世稱“鮑參軍”。

開頭四句，一氣貫注，筆力峻拔，熱情洋溢，都是對李白的熱烈讚美。對李白奇偉瑰麗的詩篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩中，總是讚揚備至。從此詩坦蕩真率的讚語中，也可以見出杜甫對李白詩是何等的欽仰。這不僅表了他對李白詩的無比喜愛，也體現了他們誠摯的友誼。

“渭北春天樹，江東日暮雲。”第三聯是說，如今我在渭北獨自對着春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄雲，天各一方，只能遙想思念。

表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫遊的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮雲”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，並沒有什麼奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻自然有了一種奇妙的緊密聯繫。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時；而作者遙望南天，未見天邊的雲彩，李白翹首北國，唯見遠處的樹，又自然見出兩人的離別之恨，好像“春樹”、“暮雲”，也帶有深重的離情。這兩句詩，牽連着雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好的時光，懸揣二人分別後的情形和此時的種種情狀，這當中該有多麼豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳誦的名句。

“何時一樽酒，重與細論文？”末聯是說，我們什麼時候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的詩作呢？

上面將離情寫得極深極濃，這就自然引出了末聯的熱切希望：什麼時候才能再次歡聚，像過去那樣，把酒論詩，這是作者最難忘懷、最爲嚮往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。言“重與”，是說過去曾經如此，這就使眼前不得再次會晤的悵恨更爲悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的願望表達得更加強烈，使結尾餘意不盡讀完全詩後，作者的無限思情仍在心中迴盪。

整首詩杜甫先從李白的詩歌才華寫起，交代思念的緣由；而後順理成章的抒寫自己對李白的濃濃的思念之情，爲此表達再次相逢論詩的願望。層層鋪墊，又環環相扣。把作者的思念之情寫得深厚無比，情韻綿綿。

清代浦起龍說：“此篇純於詩學結契上立意。”（《讀杜心解》）道出了這首詩在內容和結構上的特點。全詩以贊詩起，以“論文”結，由詩轉到人，由人又回到詩，轉折過接，極其自然，通篇始終貫穿着一個“憶”字，把對人和對詩的傾慕懷念，結合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。

創作背景

這首詩是公元746年（唐玄宗天寶五年）或747年（天寶六年）春杜甫居長安時所作。公元744年（天寶三年），李白和杜甫在洛陽相遇之後他們一起到宋州，在單父（今山東單縣南）以北的汶水上，和詩人高適相逢。後來又一起到大梁城。分手後李白趕往江東，杜甫奔赴長安。

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊爲“詩聖”，其詩被稱爲“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。

《春日憶李白》賞析2

《春日憶李白》原文：

春日憶李白

杜甫〔唐代〕

白也詩無敵，飄然思不羣。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮雲。

何時一樽酒，重與細論文。

相關翻譯

李白的詩作天下無人能敵，高超的才思遠遠超出一般人。

詩風清新有如北朝的庾信，氣度俊逸好似南朝的鮑照。

渭北此刻已經是春樹蔥鬱，身在江東的你正遠望那日基薄雲。

哪天才能擺上一杯酒，我們再一起細細品論詩歌文章。

相關賞析

杜甫和李白可謂唐代的雙子星座，他們因詩文而結識。天寶五載(746)，李白因爲觸犯權貴而被罷官，前往江東一帶漫遊，杜甫客居長安，懷念這位令他敬重的詩友，寫下這首詩。

杜甫本身就是一個大詩人，因此他更能欣賞到李白飄逸不凡、冠絕當代的詩才，故全詩主要從這方面來落筆。開頭四句，一氣貫注高度評價了李白的詩歌天下無敵，其詩的清新、俊逸有如南北朝時的著名詩人庾信、鮑照。這樣憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。第三聯兩句寫兩人各自所在地的景色，自然見出深重的離情別恨。詩人對李白的人和詩都十分傾慕懷念，故末聯爲熱切的盼望：什麼時候才能再次歡聚，像過去那樣把酒論詩啊！全詩在問句中結束，令人讀完後，心中猶自迴盪着作者綿綿的思念之情。

作者介紹

杜甫杜甫(712-770)，字子美，自稱“少陵野老”。原籍湖北襄陽，後遷居河南鞏縣。詩人社審言之孫。年輕時應進士舉，不第，浸遊各地，後客居長安十年。安史之亂中提奔唐肅宗，授左拾遺。後棄官入蜀，定居成都洗花溪草堂。一度在劍南節度使嚴式重中任參謀，表爲檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”，嚴武死後攜家出題，漂油江南，病元於途中。其詩以古體、律詩見長，展現了唐代由盛而我的歷史過程，被稱爲“講史”。是我國最偉大的詩人之一，與李白齊名，並稱“李杜”，有《杜工郵集》詳情

《春日憶李白》賞析3

閱讀下面的唐詩，完成後面的問題。（8分）

春日憶李白 （杜甫）

白也詩無敵，飄然思不羣。

清新瘐開府，俊逸鮑參軍。

渭北①春天樹，江東②日暮雲。

何時一樽酒，重與細論文？

【注】①渭北：指杜甫所在的長安一帶。②江東：指李白正在漫遊的江浙一帶。

（1）這首詩的首聯、頷聯對李白的詩進行了熱烈的讚美，請說說這兩聯主要讚美了李白詩的哪些特點。（3分）____________________________________

（2）清代沈德潛在《唐詩別裁》中對頸聯借景抒情的手法給予了高度評價，說它“寫景而離情自見”，你認爲如何？請結合作品內容加以賞析。（5分）

_________________________________________________________________

參考答案：

（1）超凡脫俗；清新俊逸。（3分）

（2）頸聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之地的景物，看起來沒什麼奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻自然有一種緊密的聯繫。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時，李白也在江東思念着渭北的作者；而作者遙望南天，惟見天邊的雲彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又自然見出兩人的離別之恨，好像“春天樹”“日暮雲”，也帶着深重的離情。這兩句，語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是力來傳送的名句。由此可見，沈德潛這樣稱頌它是無可非議的。（5分）

《春日憶李白》賞析4

《春日憶李白》原文

白也詩無敵，飄然思不羣。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮雲。

何時一樽酒，重與細論文。

《春日憶李白》鑑賞

杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，主要就是從這方面來落筆的。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈讚美。首句稱讚他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在於他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接着讚美李白的詩像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯的“也”、“然”兩個語助詞，既加強了讚美的語氣，又加重了“詩無敵”、“思不羣”的分量。

表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫遊的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮雲”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，並沒什麼奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻有了一種奇妙的緊密的聯繫。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的雲彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又見出兩人的離別之恨，好像“春樹”、“暮雲”，也帶着深重的離情。兩句詩，牽連着雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好時光，懸揣二人分別後的情形和此時的種種情狀，這當中有十分豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳頌的名句。

上面將離情寫得極深極濃，這就引出了末聯的熱切希望：“什麼時候才能再次歡聚，像過去那樣，把酒論詩啊！”把酒論詩，這是作者最難忘懷、最爲嚮往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。說“重與”，是說過去曾經如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更爲悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的願望表達得更加強烈，使結尾餘意不盡，迴盪着作者的無限思情。

《春日憶李白》作者簡介

杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊爲“詩聖”，其詩被稱爲“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。

《春日憶李白》賞析5

原文：

白也詩無敵，飄然思不羣。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮雲。

何時一樽酒，重與細論文。

譯文

李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠地超出一般人。

李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風。

如今，我在渭北獨對着春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄雲，天各一方，只能遙相思念。

我們什麼時候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的詩作呢？

註釋

⑴不羣：不平凡，高出於同輩。這句說明上句，思不羣故詩無敵。

⑵庾開府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。

⑶俊逸：一作“豪邁”。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

⑷渭北：渭水北岸，借指長安（今陝西西安）一帶，當時杜甫在此地。

⑸江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當時李白在此地。

⑹論文：即論詩。六朝以來，通稱詩爲文。細論文：一作“話斯文”。

賞析

杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，主要就是從這方面來落筆的'。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈讚美。首句稱讚他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在於他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接着讚美李白的詩像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時的著名詩人。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯的“也”、“然”兩個語助詞，既加強了讚美的語氣，又加重了“詩無敵”、“思不羣”的分量。

對李白奇偉瑰麗的詩篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩中，總是讚揚備至。從此詩坦蕩真率的讚語中，也可以見出杜甫對李白的詩作十分欽仰。這不僅表達了他對李白詩的無比喜愛，也體現了他們的誠摯友誼。這四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。但作者並不明說此意，而是通過第三聯寫離情，自然地加以補明。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敘，而使詩意前後勾聯，曲折變化。

表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫遊的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮雲”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，並沒什麼奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻有了一種奇妙的緊密的聯繫。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的雲彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又見出兩人的離別之恨，好像“春樹”、“暮雲”，也帶着深重的離情。兩句詩，牽連着雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好時光，懸揣二人分別後的情形和此時的種種情狀，這當中有十分豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳頌的名句。《杜臆》引王慎中語譽爲“淡中之工”，極爲讚賞。

上面將離情寫得極深極濃，這就引出了末聯的熱切希望：“什麼時候才能再次歡聚，像過去那樣，把酒論詩啊！”把酒論詩，這是作者最難忘懷、最爲嚮往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。說“重與”，是說過去曾經如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更爲悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的願望表達得更加強烈，使結尾餘意不盡，迴盪着作者的無限思情。

《春日憶李白》賞析6

春日憶李白

唐代 杜甫

白也詩無敵，飄然思不羣。

清新庾開府①，俊逸鮑參軍②。

渭北春天樹③，江東日暮雲④。

何時一樽酒，重與細論文⑤。

相關介紹：

作者簡介：杜甫（712——770），字子美，祖籍襄陽（今湖北襄樊），出生於鞏縣（今屬河南）。早年南遊吳越，北遊齊趙，因科場失利，未能考中進士。後入長安，過了十年困頓的生活，終於當上看管兵器的小官。安史之亂爆發，爲叛軍所俘，脫險後赴靈武見唐肅宗，被任命爲左拾遺，又被貶爲華州司功參軍。後來棄官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。嚴武任成都府尹時，授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年後嚴武去世，杜甫移居夔州。後來出三峽，漂泊在湖北、湖南一帶，死於舟中。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫出了許多反映現實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱爲“詩史”；他集詩歌藝術之大成，是繼往開來的偉大現實主義詩人

註釋

①庾開府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。

②鮑參軍：指鮑照。南朝宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

③渭北：渭水北岸，借指長安一帶，當時杜甫在此地。

④江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當時李白在此地。

⑤論文：即論詩。六朝以來，通稱詩爲文

（上四稱白詩才，下乃春日有懷。才兼庾、鮑，則思不羣而當世無敵矣。杯酒論文，望其竿頭更進也。公居渭北，白在江東，春樹春雲，即景寓情，不言懷而懷在其中。王嗣奭《杜臆》曰：公懷太白，欲與論文也。公與白同行同臥，論文舊矣。然於別後另有悟人。因憶向所與言，猶粗而未精，思重與論之。此公之篤於交誼也。）

作品譯文

李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠地超出一般人。俗話說的好“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”他的詩作清新、俊逸，和南北朝時兩位著名詩人庾信、鮑照的作品一樣。李白啊，如今，我在渭北獨對着這無語的春之綠樹，你在江東遠望那日暮薄雲，天各一方，只能遙相思念。我們什麼時候才能同桌共飲，再次探討一下我們的詩作呢？

作品賞析

這首詩抒發了詩人對李白的讚譽和懷念之情，同時也充滿着對李白詩文深深的懷念。

杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，是746年（天寶五年）或747年（天寶六年）春杜甫居長安時所作，主要就是從這方面來落筆的。

（1 --4）句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈讚美。首句稱讚他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在於他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接着讚美李白的詩像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時的著名詩人。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯的“也”、“然”兩個語助詞，既加強了讚美的語氣，又加重了“詩無敵”、“思不羣”的分量。可以見出杜甫對李白的詩作十分欽仰。這不僅表達了他對李白詩的無比喜愛，也體現了他們的誠摯友誼。清代楊倫評此詩說：“首句自是閱盡甘苦上下古今，甘心讓一頭地語。竊謂古今詩人，舉不能出杜之範圍；惟太白天才超逸絕塵，杜所不能壓倒，故尤心服，往往形之篇什也。”（《杜詩鏡銓》）這話說得很對。這四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。但作者並不明說此意，而是通過第三聯寫離情，自然地加以補明。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敘，而使詩意前後勾聯，曲折變化。

（5--6）三聯表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫遊的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮雲”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，並沒什麼奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻有了一種奇妙的緊密的聯繫。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的雲彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又見出兩人的離別之恨，好像“春樹”、“暮雲”，也帶着深重的離情。故兩句詩，牽連着雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好時光，懸揣二人分別後的情形和此時的種種情狀，這當中有十分豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳頌的名句。”《唐詩別裁》稱它“寫景而離情自見”，《杜臆》引王慎中語譽爲“淡中之工”，都極爲讚賞。

（7-8）上面將離情寫得極深極濃，這就引出了末聯的熱切希望：“什麼時候才能再次歡聚，像過去那樣，把酒論詩啊！”把酒論詩，這是作者最難忘懷、最爲嚮往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。說“重與”，是說過去曾經如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更爲悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的願望表達得更加強烈，使結尾餘意不盡，迴盪着作者的無限思情。

這首詩在內容和結構上的特點。全詩以贊人寫起，接着論詩，進而思人最後期盼見面，當面以“論文”結，轉折過接，極其自然，通篇始終貫穿着一個“憶”字，把以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。

大學聯考題：

（1）這首是的開頭四句從哪三個方面對李白的詩做出了什麼樣的評價？

從詩壇地位，無人可比；詩的思想情趣，灑脫不凡；詩歌的風格，清新俊逸

（2）渭北春天樹，江東日暮雲。一聯表達了什麼樣的思想？

表達雙方翹首以望的思念之情：杜甫思念李白，想象李白也在思念他。用了借景抒情，寓情於景的手法。虛實結合的手法。

（3）說說這首詩的思路脈絡

立足於詩，懷念李白。首先讚美李白的詩歌，轉而對李白的思念，最後表達自己渴望想見，切磋詩藝的願望。

《春日憶李白》賞析7

[唐]杜甫《春日憶李白》

白也詩無敵，飄然思不羣。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮雲。

何時一樽酒，重與細論文。

註釋：

1、飄然，高超之意。思（sì），指才思。不羣，不同於一般人。謂白才思超羣。二句對仗工巧。“白也”對“飄然”，白是人名，飄是風名，自可對偶。又連用也、然、無、不四個虛詞，搖曳生姿，遂使“詩仙”李白的形象活靈活現地呈現在讀者面前。

2、清新，自然新鮮，力避陳腐。俊逸，飄逸灑脫，不同凡俗。庾開府，即庾信，字子山。南朝梁代著名詩人，後入北周，官至驃騎大將軍、開府儀同三司，故稱“庾開府”。鮑參軍，即鮑照，字明遠。南朝劉宋時著名詩人，曾爲前軍參軍，掌書記之任，故稱“鮑參軍”。二句以兼擅庾、鮑之長盛讚李白之詩。

3、渭北，渭水之北，借指長安一帶，爲杜甫所在地。江東，泛指長江以東地區，即今江蘇南部與浙江北部一帶，爲李白當時所在地。二句互文見義，寓情於景，寫二人天各一方，彼此都深相懷念之情。

4、樽，酒器。論文，即論詩。六朝以來，有所謂文筆之分，而通謂詩爲文。李杜同遊齊魯時，曾互相討論作詩的甘苦心得，今別後追思，倍加神往。一個“重”字，隱含以前已相與論過；一個“細”字，暗示別後另有所悟，亟思重與論之。

賞析：

天寶四載（745）秋，杜甫與李白相別于山東兗州。不久，李白去江東漫遊，杜甫赴長安求仕。這首詩是天寶五載春，杜甫在長安懷念李白而作。上四句，盛讚李白詩才；下四句，抒發對李白的深切懷念。結構謹嚴，情深意摯，全詩始終貫穿一個“憶”字。把對李白其人的深切懷念與對李白其詩的傾慕讚揚，水乳交融在一起。而對李白其人的懷念，又突出了一個“詩”字。由盛讚其詩始，以渴望“重與細論文”終，承接緊密，前後呼應，轉折自然，情景相生，達到了出神入化的境地。

《春日憶李白》賞析8

[唐]杜甫

原文：

白也詩無敵，飄然思不羣。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮雲。

何時一樽酒，重與細論文。

註釋：

【1】不羣：不平凡，高出於同輩。這句說明上句，思不羣故詩無敵。

【2】庾開府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。

【3】俊逸：一作“豪邁”。

【4】鮑參軍：指鮑照。南朝宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

【5】渭北：渭水北岸，借指長安（今陝西西安）一帶，當時杜甫在此地。

【6】江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當時李白在此地。

【7】論文：即論詩。六朝以來，通稱詩爲文。細論文：一作“話斯文”。

作品賞析：

杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（746）或六載（747）春杜甫居長安時所作，主要就是從這方面來落筆的。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈讚美。首句稱讚他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在於他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接着讚美李白的詩象庾信那樣清新，象鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時的著名詩人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。鮑照劉宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯的“也”、“然”兩個語助詞，既加強了讚美的語氣，又加重了“詩無敵”、“思不羣”的分量。

對李白奇偉瑰麗的詩篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩中，總是讚揚備至。從此詩坦蕩真率的讚語中，也可以見出杜甫對李白詩是何等欽仰。這不僅表達了他對李白詩的無比喜愛，也體現了他們的誠摯友誼。清代楊倫評此詩說：“首句自是閱盡甘苦上下古今，甘心讓一頭地語。竊謂古今詩人，舉不能出杜之範圍；惟太白天才超逸絕塵，杜所不能壓倒，故尤心服，往往形之篇什也。”（《杜詩鏡銓》）這話說得很對。這四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。但作者並不明說此意，而是通過第三聯寫離情，自然補明。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敘，而使詩意前後勾聯，曲折變化。

表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫遊的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮雲”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，並沒什麼奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻自然有了一種奇妙的緊密的聯繫。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的雲彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又自然見出兩人的離別之恨，好象“春樹”、“暮雲”，也帶着深重的離情。故而清代黃生說：“五句寓言己憶彼，六句懸度彼憶己。”（《杜詩說》）兩句詩，牽連着雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好時光，懸揣二人分別後的情形和此時的種種情狀，這當中該有多麼豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳頌的名句。清代沈德潛稱它“寫景而離情自見”（《唐詩別裁》），明代王嗣奭《杜臆》引王慎中語譽爲“淡中之工”，都極爲讚賞。

上面將離情寫得極深極濃，這就自然引出了末聯的熱切希望：什麼時候才能再次歡聚，象過去那樣，把酒論詩啊！把酒論詩，這是作者最難忘懷、最爲嚮往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。言“重與”，是說過去曾經如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更爲悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的願望表達得更加強烈，使結尾餘意不盡，令人讀完全詩，心中猶迴盪着作者的無限思情。

清代浦起龍說：“此篇純於詩學結契上立意”（《讀杜心解》），確實道出這首詩內容和結構上的特點。全詩以贊詩起，以“論文”結，由詩轉到人，由人又回到詩，轉折過接，極其自然，通篇始終貫穿着一個“憶”字，把對人和對詩的傾慕