2021江西備考導遊詞

江西省共設南昌、九江、景德鎮、萍鄉、新餘、鷹潭、贛州、宜春、上饒、吉安、撫州等11個設區市，10個縣級市，62個縣，28個市轄區。南昌市爲江西省會。接下來是小編爲大家整理的關於2021江西備考導遊詞，方便大家閱讀與鑑賞!

2021江西備考導遊詞1

歡迎大家來到江西省南大門，千里贛江第一城――贛州參觀遊覽，不知大家以前有沒有來過贛州，贛州位於江西省南部，又稱贛南，也是贛江的上游，章貢兩江在城下匯合成贛江，是贛江源頭第一城，也是江西省所有城市當中保存文物古蹟最多的城市，而且以宋代的文物古蹟爲主，並且不乏全國宋代文物的精品(通天巖)孤品(宋城牆、福幫溝)是我國當今保存最爲完好的宋城之一，有關專家學者稱贛州是一座“宋代歷史博物館”因此又被稱之爲宋城贛州;1994年，國務院將贛州列爲全國曆史文化名城。

贛州，是一座設置於西漢高祖六年，已有2200多年的歷史古城，在東晉永和五年(349年)的時候，贛州城成爲南康郡的郡治，成爲贛州城作爲贛南政治、經濟、軍事中的開端。隋朝開皇九年南康郡改爲虔州，南宋紹興二十三年，改虔州爲贛州，這一名稱從此沿用至今。從漢高祖六年設立贛縣有了行政建制後，一直到唐代，贛州城都是一個重鎮;唐代的開通梅嶺驛道後，這裏成爲“五嶺之要衝”，“閩粵之咽喉”。到了宋代，國都南遷，經新疆出境的絲綢之路受阻，中原的貨物運往外國改由水路，通過大運河，進入長江，然後過鄱陽湖，溯贛江而上，進章江到達大餘，經過梅關古驛道，再到南雄湞江上船，經北江、珠江出海，往南洋，轉歐亞各地，因此贛州就有了“水上絲綢之路”之稱。一時期出現“商賈如雲，貨物如雨”的空前繁榮景象，當時贛州城被列爲全國三十大名城行列，成爲南方經濟、文化的一個重鎮。

1949年8月14日，贛州城解放，時至今日，贛州城仍爲贛州市人民政府的駐地，贛州市現設一區轄二市十五縣，面積爲3.94萬平方公里，佔全省國土面積的1/4;人口有800多萬，佔全省人口的1/5，是江西省最大的行政區(是江西省第二大城市)，其所轄的面積和人口是江西省地級市中最大最多的城市，境內有29個少數民族，少數民族主要有畲民族、回族和瑤族等;贛州氣候溫和溼潤，屬於亞熱帶季溼潤氣候，年均溫度僅18.5℃;贛州東鄰福建，南接廣東，西連湖南，北靠本省吉安，撫州市，是珠江三角洲，閩南三角區的直接腹地和內地通向東南沿海的重要通道之一，也是溝通長江經濟區與華南經濟區的重要紐帶。解放初，贛州的城區面積不過3平方公里，之後，城市建設發生了翻天覆地的變化，城區面積迅速發展到今日的30平方公里，按照市政府提出的“南移東擴”的發展思路，到2010年，贛州城區面積將擴展到50平方公里，從而進入大城市的行列。

贛州還是客家人主要集散地和聚集地之一。全市有八百多萬的人口，其中客家人就有700多萬，佔總人數的90%以上;贛南是接受自北南遷移民最多的地區，客家人分佈於世界的許多國家和地區，據估計，現在全球約有客家人八千多萬，贛南、粵東、閩西是客家人的大本營。而我們贛南是客家人的最大聚居地，從地理上和史實上看，贛南是客家人大本營地區接受北方漢民族南遷的第一站;這裏的18縣市，除章貢區和信豐嘉定以及其他少數居民點的世居居民外，其餘都屬客家方言區。

贛南是客家民系的重要發祥地之一，有一個說法，比較貼近實際：客家民系，形成於贛南，成長於閩西，成熟於梅州，發展於海外。贛州曾是個掀起過歷史風雲的地方。中華蘇維埃共各國臨時中央政府在瑞金成立，工農紅軍從瑞金、於都等地出發進行了震驚中外的二萬五千里長徵。上個世紀三十年代未，四十年代初，蔣經國先生也曾執政贛南五年多時間。

2021江西備考導遊詞2

各位遊客：大家好!

歡迎大家來到我們南昌旅遊，今天我們參觀的景點是，她位於南昌南郊8公里處的梅湖定山橋畔青雲譜。是一紀念，紀念一位在中國美術史上承前啓後的大書畫家―八大山人。那裏的陳列室內有系統的展示了八大山人的書畫藝術和生平史料，並時常展出歷代畫壇高手的佳作。在園林裏，有以碑刻方式展示八大山人藝術精品的書畫碑廊，我們將置身於古色古香，人文氣息濃郁，曲徑幽幽，機具逸趣的，我想我們的八大山人紀念館之遊，將是一次愉快的旅行。

現在我們來到了八大山人紀念館，這是一處極具江南特色的園林建築。院內有數百年的古樟樹，苦櫧樹，羅漢松，青葉蒼幹，繁陰廣被，覆護着青磚灰瓦白牆紅柱的殿宇，顯得格外清靜。密葉篩過的天光灑在小徑上，明暗閃爍，野趣橫生。一灣荷池倒映着籠籠修竹，魚兒嬉戲，花影搖曳。園外清溪蜿蜒，微波盪漾，溪畔農田，農舍炊煙縷縷，環境非常優雅。八大山人紀念館成立於1959年10月，是國內第一座古代畫家紀念館。她的前身是青雲譜道院。現在我給大家簡單的介紹一下青雲譜的概況。青雲譜道院的創立有着久遠的歷史文化背景。相傳早在2500年前，周靈王之子此開基煉丹，西漢末年，南昌郡尉梅福曾棄官隱釣於此，後人爲了紀念他建了“梅仙祠”。東晉始有道教淨明派，在此建“太極觀”。唐代時易名“太乙觀”，宋朝時爲“天寧觀”;直至清代時定名爲“青雲圃”，這時的“圃”爲苗圃的.“圃”，而現在的“譜”是家譜的“譜”。

遺址現存大門、二門建築，大門石額刻有“青雲圃”三個大字。

二門前後額分別刻有“淨明真境”，“衆秒之門”字樣，整個建築於1957年定爲江西省文物保護單位。南昌積澱深厚，淨明道教產生形成於此。現在我們所見的建築基本上是明清建築。主要三大殿依次是關帝殿、呂祖殿、許祖殿(現已經改爲陳列室)。三殿前後之間有天井內院，種植古樹，形成前後四合院佈局，古樸幽雅，整個紀念館佔地約11000平方米。建築與園林透露出蒼莽野逸的情趣，不同於各地達觀顯貴的私家園林，在文史價值方面，具有十分典型的代表意義。

現在我們來到了陳列館，這裏陳列着八大山人生平事蹟和他的繪畫、書法作品，在欣賞他的書畫作品之前，我先給大家介紹一下我國的國粹之一，中國畫，又簡稱國畫。它在世界美術史上佔有獨特的地位。國畫根據其表現形式可分爲工筆畫和寫意畫。八大山人擅長水墨大寫意，是中國畫壇三百餘年來很有影響的人物。

八大山人，姓朱名耷(da)，生於明天啓六年(1626年)，卒於清康熙四十四年(1705年)，享年80歲。是第十六子朱權的九世孫，世居南昌。他幼時,承襲儒學,受過良好的藝術薰陶,過着王孫貴族生活.(1644年),明朝滅亡,清政權建立,使當時只有19歲的八大山人承受着國破家亡的沉重打擊。擁有特權的貴族家庭破落了，美好理想破滅了，他從赫赫皇族論爲逃避殺身之禍的遺民一員,先是躲進深山老林,後剃髮爲僧,?依佛門,苦心修煉,成爲禪門之中的佼佼者.50多歲還俗.他一生隱於書畫,並將儒、釋道思想融通在其書畫藝術當中。集遺民、禪師、畫家於一身，以那奇情逸韻，拔立塵表的手筆，屹立於藝術之林，成爲一位承前啓後的藝術巨匠。八大山人作品幽深宏遠，寧靜純潔，超凡脫俗，渾然天成，形成了“八大”獨特風格。大家看，他畫的鳥，鼓腹聳背，白眼向人，寥寥數筆勾勒出的花草樹石，清新、自然，以最簡省的筆墨，表現大千世界豐富的氣象。再來看看他的題款，他將自己的身世遭遇，玩世不恭的態度表現在“八大山人”這四個字的連草書寫中，酷像“哭之”，“笑之”，寓意哭笑不得，啼笑皆非。

後人評八大畫“鬆、蓮、石”最佳，我們看他畫的荷花，長長的荷柄頂着片片荷葉，迎風搖曳，喻意出淤泥而不染的君子風範。再來看所畫松樹，虯枝蒼幹一氣呵成，筆簡意賅，筆墨無多，氣勢磅礴，姿態非凡。他的畫面中常常只有，一隻鳥，一拳石，一尾魚，簡潔凝鍊，留出許多空白，使其餘意豐富，供人們有開闊的想象空間。

八大山人書法成就也很高，他徹底摒棄了一切世俗功利觀念，而進入忘我之境。

他的字氣舒神斂八大山人爲清代初畫壇革新派“四大畫僧”之一，其人品、畫品啓迪着三百年來畫壇上“”、、齊白石、潘天壽、張大千、李苦禪等一代又一代畫家，藝術生命力經久不衰。

走出陳列室，我們來到園林中，這裏有一座銅像―八大山人像。於1986年爲紀念他誕辰360週年而立，八大山人面目清秀卻又十分倔強，微笑着迎接大家的到來。兩棵古樟守護在他的身邊，與他朝夕相伴。在園林的東面建有一座八大山人書畫碑廊，將八大山人部分精美作品篆刻在石碑上，供大家欣賞、學習。

八大山人紀念館自1959年開館以來，受到各級人民政府的支持，國內外賓客參觀後都讚不絕口。今天我們的八大山人紀念館之遊就要結束了，不知大家是否有了一個較完整地認識。目前八大山人紀念館成了我市與全國各地乃至全世界各地進行文化藝術交流的窗口，所以說八大山人藝術，不光屬於江西，中國，也正逐步走向世界。

最後，請大家對我的講解多提寶貴意見，也祝大家在我們南昌玩得愉快、盡興!謝謝大家!

2021江西備考導遊詞3

贛州市位於江西南部，贛江上游。它附近依山，三面對水，洋溢着濃烈的南國風情，古有“華美江城”之稱。贛州市總面積479平方公里，生齒40多萬，棲身有漢、回、壯、舍等16個民族。它把守贛、湘、閩、粵四省要衝，秦漢以來一向是兵家必爭之地，現爲贛南地域的政治、經濟、文化、交通中心。

贛州是一座迂腐的都市，自漢高祖六年(公元前201年)設縣至今，已經有二千一百多年的汗青了。古時曾名虔州，又稱虎人城。汗青上贛州曾是雷同贛、湘、粵、閩的南邊重鎮，素稱“閩粵咽喉”，素來與廣東及東南亞有着細密的商業往來。昔時藉着贛江黃金水道和嶺南古驛道之便，這裏“商賈雲集，貨品如雨”，留下了“南邊絲綢之路”的雋譽。透過汗青的煙雲，我們似乎看到一隊隊馬幫馱着景瓷、香茗、竹木等士特名產，過贛州、越梅嶺、綿綿不斷運往廣州以至南洋。

贛州是一座汗青文假名城，從東門到西門的宋代古城牆，沿江而築，婉蜒三千六百多米，歷盡宋、元、明、清、民國多代，垛牆、炮城、馬面、城弟子存仍舊，宋城的雄姿仍舊，古韻猶存，被專家們譽爲宋城博物館。贛州市勝景事業甚多：堪稱江西石窟藝術寶庫的通天巖建於唐末，是華東地域最大的石窟寺，被列爲世界重點文物掩護單元。矗立在章貢兩江合流處的名勝八境臺始建於北宋，現爲三層，飛檐斗拱，畫樑朱柱，宏偉挺秀，巍然壯觀。位於賀蘭山上的鬱孤臺是最引人仰慕的行止，南宋聞名詞人辛棄疾在這裏留下了千古絕唱：“鬱孤臺下清江水，中間幾多行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。尚有巍峨的慈雲塔，形若游龍的古浮橋，侷限弘大的七裏鎮古瓷窯，全省壓倒統統的文廟，蘇陽長談的夜話亭，客家風情濃烈的民居構築羣，一隨處事業，一座座勝景，如同羣星，把贛州裝點得爛漫璀燦。

青山圍繞，綠水環抱，贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內綠樹成蔭，碧湖成羣。六大公園漫衍箇中，景緻各異，有的波光浮翠，流水淙淙;有的奇葩羣集，花似錦;有的曲徑通幽，園林隱瞞。

贛州交通便利，四通八達，空運、水運、鐵路、公路相團結的交通運輸收集已經形成。黃金機場航班可達廣州、廈門、內昌等地;贛州港是江西六大口岸之一，沿贛江上下飛行，可與區內、省內及長江沿線的省市相通，有明明的水運上風。意會我國南北九個省市的京九鐵路，把北京、香港與贛州連成一體，贛州成爲了世界鐵路網上的一點，與各多半會相通。以贛州市爲中心的公路骨幹線幅射四方：北行，經昌贛二級公路可至南昌;南行，有多條幹道通廣東，經大餘可至韶關，贛粵西線二級公路可達廣東、深圳，沿贛汕公路，經梅州可抵達汕頭;東行，沿贛閩柏油公路，經瑞金，可達福建長汀、龍巖、廈門、泉州;西行，經崇義，遂川、井岡山、蓮花，可抵湖南郴州、衡陽。

贛州江山佳人，風物旖旎，汗青久長，事業甚多，有着富厚的.旅遊資源，已成爲江西旅遊熱線之一。贛州市有古構築300餘處，古墓羣10處，古遺址10處，古石龕摩岩石刻5處，革命遺址5處，勝景16處，這些都是旅遊參觀的好行止。

2021江西備考導遊詞4

贛州，簡稱“虔”，別稱“虔城”，也稱“贛南”，是中國七十個大中都市之一，位於江西省南部，是江西省的南大門，是江西省面積最大、生齒和下轄縣市最多的地級市。贛州是江西省省域副中心都市，擁有三個國度級經濟技能開拓區和全省獨一的綜合保稅區。贛州是世界罕有金屬財富基地和先輩製造業基地、赤色文化傳承創新區和聞名的赤色旅遊目標地、地區性綜合交通關節、贛粵閩湘四省通衢的地區性當代化中心都市。贛州汗青久長，有着2200多年的建城史，是國度汗青文假名城，有着千里贛江第一城、天下鎢都、稀土王國、堪輿文化劈頭地等美譽。2012年6月，國務院正式出臺《國務院關於支持贛南等原中央蘇區振興成長的多少意見》，旨在全方位多規模全力敦促贛南等原中央蘇區實現全面振興。

贛州汗青久長，素來爲江南政治經濟軍事重鎮。文天祥、周敦頤、海瑞、辛棄疾、蔣經國和中共第一代焦點率領人皆在贛南主政過，贛南照舊理學和心學的重要形成地。辛棄疾的《菩薩蠻?書江西造口壁》、周敦頤的《愛蓮說》和陳毅元帥的《梅嶺三章》皆創作於贛南。

贛南是世界三大客家人聚居地之一。客家人有五次大遷徙，箇中第一次首要到江西九江，吉安;第二次到江西贛州和福建汀州。贛州是客家民系的發祥地和客家人的首要聚居地之一，贛州的客家生齒佔贛州市95%以上，有“客家搖籃”之稱。據統計，贛南籍客家人在港臺及外洋有20多萬，箇中華僑漫衍在東南亞及東瀛鬼子、加拿大、澳大利亞、美國等20多個國度和地域。贛州境內仍有600餘幢客家圍屋，至此生涯最齊備、最具代表性的有龍南關西新圍、燕翼圍和安遠的東昇圍。贛州有客家文化城，也有很多客家古村莊如白鷺村。贛南籍客家人中也有很多紳士如：江南第一宰相鍾紹京、盛唐墨客綦毋潛、北宋名醫陳恕、宋代墨客曾幾、散文家魏禧、字畫家徐思莊和羅牧、孫中山老師的先祖孫?以及近代經濟學家郭大力大舉等。在新民主主義革命時期，贛南客家人也發生出了一大批將軍，如古柏、肖華等。發生了54名將軍的興國縣，有“將軍縣”之稱。

2021江西備考導遊詞5

三年後的一天，突然間電閃雷鳴，金蟲變成了一條龍犬，龍犬降聲是吉祥的兆頭，全宮上下都很高興，高辛帝就命名它爲盤瓠，盤瓠在軍營裏一天天的長大，經常跟士兵們出去巡營、打獵，學會了一身好本領，有一年邊疆的一個番王的頭來侵犯高辛帝，高辛帝的手下都招架不住了，便貼出皇榜，說有誰能取得番王的頭，就讓他在高辛帝的三個女兒中任選一個做老婆。

但皇榜貼出很多天了，都沒有人來揭榜，龍犬看見後，揭下皇榜去見高辛帝，高辛帝一時也沒有其它的辦法，只好派龍犬去試一下，龍犬就連夜飄洋過海去見番王，因龍犬的本領很大，自稱是來幫番王的，番王見到龍犬很高興，當天晚上就設宴招待龍犬，結果給龍犬灌了個大醉，龍犬就借個機會咬斷番王的頭帶回去叫高辛帝，高辛帝便遵守自己的諾言，讓三個女兒出來，任它選一個做老婆，龍犬選中的是三公主，可是皇后不同意，說你是狗我女兒是人，怎麼能跟你結婚呢?龍犬說：你給我七天時間，我就變成人形，跟你女兒結婚，但這七天內不能有任何一個人來偷看我。

當龍犬變到頭的時候就不能再變了，所以就成爲了狗頭人身了。之後還是與三公主結了婚，結婚後生下三子一女，龍犬本來是沒有姓的，就去請高辛帝賜姓於他的子女，大兒子去見高辛帝的時候，是用個盤子裝着去的，所以就賜他姓“盤”了;二兒子去見高辛帝的時候，是用一個竹藍裝着去的，高辛帝便賜他姓“藍”了;三兒子去的時候，恰好打雷，便賜他姓“雷”了，女兒長大之後招了個駙馬姓鍾，就隨夫姓鍾，丈夫是瑤族人的祖先，但是姓鐘的`有一部分又跟母親姓成爲了。因此， 就有了盤、藍、雷、鍾四姓同源一說。龍犬的大兒子叫藍光輝，即是現在藍姓人的直系祖先，又稱“藍大將軍”，他手下有五名英勇善戰的統領，分統五路兵馬。至今，每年的四月初九，藍姓畲民，必擡藍大將軍牌位挨家挨戶去巡寨，五路兵馬必與同行。

【黃龍巖】 朋友們，大家觀看了 祖騰圖和風情歌舞表演後，相信大家對我們漳溪風俗民情有了一定的瞭解，也有了濃厚的興趣。下面，我將帶大家參觀遊覽我們景區的重要的景點??黃龍巖。關於黃龍巖，還有許多美麗動人的神話傳說。現在就讓我給大家講一個極富神奇色彩的傳說故事吧，請大家邊走邊聽。相傳很久以前，漳溪一帶方圓幾十裏是非常富饒的魚米之鄉。百姓在這裏男耕女織，安居樂業。可是，有一年，管轄漳溪的土地神不慎得罪了南海龍王。龍王便不到這裏呼風喚雨。三伏天，數月滴水未下、河井榦枯、田地龜裂，百姓苦不堪言。土地神多次前往南海龍宮，懇求龍王降雨，龍王記恨不允。南海龍王的小兒子，是一條心地善良的小黃龍，他見父王爲了報私仇而不顧百姓死活，甚爲不滿，便悄悄溜出龍宮，騰雲駕霧來到漳溪上空呼風喚雨。頓時，天上電閃雷鳴，大雨傾盆而下，地下萬物復甦，黎明百姓無不歡欣。但南海龍王聞訊卻龍顏大怒，派出蝦兵傳訊，斷絕父子之情，不準小黃龍返回南海龍宮。土地嬸盛情挽留小黃龍在此居留，小黃龍也有留下造福一方百姓之意，便滿口答應。土地神非常高興，力邀降生在河源的百花仙子，一同在漳溪的一座風水寶山上開鑿了一個龍洞，建成一個舒適別緻的小龍宮，從此，小黃龍便安居在龍洞中，小黃龍在龍宮中不時地噴霧吐水，從地底吐出的水匯成了一個大水塘，長年供這裏的百姓飲用和灌溉，從此，漳溪一帶旱患徹底跟除，風調雨順、五穀豐登，百姓安康。

後人爲紀念小黃龍的功德，便將這座鑿有龍洞的山頭叫作“黃龍巖”，那口大水塘叫作“汶水塘”。說到汶水塘，這也是我們漳溪一“怪”。因爲這塘了出產的各種魚類，肉質特別鮮嫩，味道尤其鮮美。無論煎炒蒸燜，還是熱吃冷品，都毫無魚腥之味，清甜脆滑。凡外地遊客來漳溪必點此菜，吃後無不嘖嘖稱讚。人們戲說這是龍水餵養的結果。各位如若不信，可在參觀完黃龍洞後，再到我們餐廳品嚐一番。便知此言不假。朋友們，剛纔我們聽了關於黃龍巖的神奇傳說，想必大家對黃龍巖早已心馳神往，急欲一睹爲快了吧?現在，我們已來到了洞口，就要揭開它神祕的面紗了。

首先，請大家看看，洞口的幾處屋跡。據藍氏宗族記載這明朝洪武年間， 藍氏135世，也就是漳溪人開基祖先宗德公所建。也許朋友會問:這宗德公會爲何要在這麼險峻的山洞邊建房呢?據說就是因爲當年宗德公從平遠打獵來到這裏時，聽了小黃龍造福百姓的傳說，很受感動，經實地到黃龍巖考察後，認爲這裏確是龍穴寶地，便決定在此造房落居。到今六百年來，靠着“幽、深、奇、險”的天然溶洞庇護，後裔躲過了一次又一次的兵災匪禍，在此安居樂業，繁榮昌盛，人口已達上萬人。因此，黃龍巖是我們漳溪名副其實的發祥地，是一塊真正的寶地。幾經遷變，如今當年的建築已片瓦無存，眼前的屋跡也已深埋地下150餘年，直到2002年黃龍巖開發才重見天日。現在大家往上看，這是龍口含珠，如果用銅錢擊中它，便會發出鐘聲，誰能擊中的話，求孩子的肯定會生男孩，求財求福也定有求必應。大家不妨試一試自己的運氣吧!好了，讓我們從這個龍的咽喉裏進入龍宮，來個龍宮探祕吧!進洞之前呢，我想給大家講一講進洞所要注意的安全問題，第一個就是按次序進洞，由於洞內比較窄，梯子也比較險，在裏面最好不要打鬧，以免發生事故，小朋友們要跟緊自己的爸爸媽媽或老師，千萬不要調皮，好不好。還有就是洞內的景色非常漂亮，大家可千萬不要只顧得看上面的美景，忘了腳下的安全了，這樣吧，我建議大家“走路不看景，看景不走路”，捉緊扶手下梯子。最後一個就是，因爲洞內空氣流通不比外面好，進洞以後，爲了你和他人的健康，請不要抽菸，好嗎?謝謝大家的合作。大家清楚了，我們就進去參觀了。

【龍宮探祕】洞內面積約爲3900平方米，共有久廳十八彎，可分爲羣獅堂、九龍廳、水簾洞、古井底、九重門、情侶閣、百仙宮、瑤池室和靈宵殿等，這個龍洞以“奇、深、險、幽”著稱。奇就奇在大自然的鬼斧神工之造作，使行得洞內的各式石筍、石花、石屏、石柱、石鐘乳，有的像獅，像龍、像人，千恣百態，景色奇絕。險就險在，整個溶洞，深達60米，從上到下，洞套洞、巖連巖、廳連廳。未開發前，誰也不敢進來，以前有地質隊、探險員下過，大家參觀時可要小心啊。由於洞大而深，與世隔絕，神祕莫測，特別幽靜，洞內冬暖夏涼，是靜心養神的好地方。各位朋友，這裏就是羣獅堂，大家看，那不是活脫脫的一隻雄獅嗎?“瑞獅迎賓”，這就是歡迎大家到龍宮來。朋友們，這是九龍廳，你看那是傳說中的小黃龍的龍身，那是龍頭，大家仔細地數數，有九條之多，傳說龍生九種，種種不同。

神龍見首不見尾，有緣人才能見到龍身。大家請看，這些石幔、石鐘乳羣，多像花果山上的水簾洞，而水簾洞下面是一頭獅子，奇怪，獅子來水簾洞幹嘛呢?這裏是孫悟空的地盤瓠呀，原來孫悟空在花果山佔山爲王，而獅子也要佔山爲王，它不服孫悟空，所以來到水簾洞下挑戰來了，可是孫悟空和他的猴子猴孫們不見了，他們去了哪裏了呢，大家可以好好想一想，待會兒我會告訴大家的。各位朋友，請隨我到這個小廳來，右邊的是隻六牙白象，六牙白象是普賢菩薩的坐騎，代表着智慧，正上面一塊是朵靈芝，據考證，溶洞裏的這些石鐘乳一年才生零點一毫米，像這麼大一朵靈芝，非得要幾十億年不可，最上面的是隻飛天神龜，它正要趕去天宮看王母娘娘的蟠桃大盛會，那部份黃色燈光的像彌勒佛，張開大嘴，挺着圓肚，真是“大肚能容，容天下難容之事，開口便笑，笑天下可笑之人”。

這是八音石，由石頭撞擊它可發出八種聲音。好了，朋友們，請大家跟着我往古井底走，60歲以上老人，12歲以下小孩以及有恐高症的朋友們就別去了，請這部分的朋友在這裏等10多分鐘，等我們從那邊上來後，一起過大廳往黃龍巖最精彩的部分出去。各位朋友，這裏是傳說中的士井底，原來有很深的水，下面有地下河，這地下水就是水黃龍噴吐的龍水匯成的，可現在水去了哪裏呢?傳說這是濟公的酒葫蘆，大家知道，濟公的酒葫蘆無論是裝酒還是裝水都永遠裝不滿的，我們這裏的水都給它裝去了，這只是傳說，而事實是這條地下水一直流到我們漳溪汶水塘裏去了，一是以前曾有人用一籮穀糠倒在這裏，第二天便在汶水塘裏漂了出來;二是六七十年代時地質隊來勘探的結論也是黃龍巖之水與汶水塘一脈相通。

我們從這裏要過了九重門上九重天，這是第一重門，你看上面象天空那樣空曠，有各式去彩在飄浮，這便是第一重天了。大家請聽，地下的流水聲就是暗河裏的水在流動。這一大叢乳白色的石角多象梅花鹿角，我們過了第二重門後來到第二重天，第二天雖小，但入第三重天的門較空曠，表示明天會更好，好了，我們進入第三重天又是天外有天，右邊那是第四重天，正上邊是第五重天，這裏上去有兩間廂房，又有石牀等，但暫未開發，所以還未開放;左邊上去是第六重天，這個石鐘乳像一隻大象，這個像八爪魚。請大家看，這像不像鯉魚躍龍門?那個相擁抱的是梁山伯與祝英臺在幽會，大家看，祝英臺依偎在梁山伯的懷裏，可是不好意思給大家看見了，不過也沒關係，二十一世紀了嘛，他們也算是與時俱進的了。

這上邊是第七重天。這個叫駝鷹爭食，上面的是隻駝鳥，而中間的是一隻老鷹，而下面的是一支千年人蔘，誰會先爭得這支人蔘呢?我們可以猜猜。現在，我們到了第八重天，這是情侶閣。那兩個像我們的男女青年在此相聚。大家請看，這成雙成對的小人兒就像是我們對歌節時的對對情侶。再看看，這是神鵰捕蛇，那是大鵬展翅，眼、嘴、鼻、翅俱全，還有送子觀音和耶穌。這個大冬瓜可能是世界之最。這些珍珠有上千只之多，他們是爲王母娘娘的蟠桃盛會準備的。我們來到石猴羣，原來孫悟空的猴了猴孫們都來了這裏了，它們正在這裏等候孫悟空偷來的蟠桃呢。這個廳最大，上邊像影劇院的天花板一樣的是第九重天，約有600多平方米，稱爲靈宵殿。是整個洞裏最精彩的部分。大家看，這個像將軍帽，傳說是我們藍氏祖先----藍大將軍的頭盔，放在天宮門口，一是爲了表彰他的卓__功，二是可以鎮邪。這一大羣的石乳多像玉米串，又象一串串的珍珠。

大家看邊這個像不像天鵝?這天鵝經常進來想在瑤池裏洗澡，被王母娘娘定在這裏不得動彈，下邊是個懶蛤蟆，看到天鵝總想吃天鵝肉，看來再等幾十億年也不可能吃到了。現在，我們到達瑤池室。傳說龍宮建成後，王母娘娘來視察時曾在這裏洗過澡，這水有仙氣。這是微型的萬里長城，我們知道深圳中華民俗文化村也有微型的萬里長城，但他們的是人工建的，而我們這裏的是天然而成。這裏是百仙宮，衆仙來參加王母娘娘的蟠桃盛會，可是孫悟空來天宮偷吃蟠桃，又偷仙丹，還把煉丹爐蓋打翻了，蓋子壓在百仙上面，火光沖天，衆仙都不知所措了。我們在九龍廳看到了的飛天神龜怎麼會倒臥在這裏呢?原來它來到天宮後，看到百仙宮火光沖天，想來看看熱鬧，沒想剛碰上了從百仙宮衝出來的孫悟空，一不小心被孫大聖一腳踢翻了，只能在此四腳朝一，永遠不得翻身。大家往上看，這裏還可以爬上40米，上面別有洞天，有衆多廳堂，各種景觀等下一期開發出來大家纔可以看到。大家在這個位置上可看到整個廳堂上面有上百個獨立的景觀，形態各異。像這樣大塊完整而雪白的天花板，同上面倒生出來的石花及衆多逼真的各式景觀在世界各地同類溶洞也屬罕見。朋友們，我們回首看整個天宮，燈火燦爛，金碧輝煌，一片繁華勝景，經過孫悟空的一陣大鬧，世界已經變了個樣，我們休息一下之後就出洞看看我們現在的新世界。