伊斯蘭教開齋節介紹新版多篇

伊斯蘭教開齋節的由來篇一

伊斯蘭教開齋節時間是伊斯蘭教歷十月一日。

開齋節：齋戒，是伊斯蘭教的五功（心有念功、身有禮功、性有齋功、財有課功、命有朝功）之一。伊斯蘭教的齋戒，重在信念。少數民族語言爲“肉孜節”。

開齋節是阿拉伯語“爾迪菲圖爾”的意譯，“爾迪”就是節日的意思，回族將開齋節視爲最大的節日，因此將開齋節稱爲“大爾迪”。

伊斯蘭教規定，9歲以上的女性和12歲以上的男性穆斯林，每年齋月即希吉來歷的萊買丹月即九月，都要封齋一個月。在封齋期間每日兩餐，大約在日出前1小時和日落後1小時進餐，白天禁止吃喝和性行爲。萊買丹，是阿語“炎熱”的意思，形容封齋的人，通過“炎熱”的磨練，來控制食慾和色慾。

據說，真主就是在這個月，將《》降於鄰近的天上，以後23年中，真主派大天仙哲布拉伊把經文陸續從天上降給穆罕默德，因此，齋月是最尊貴的月份，倍受穆斯林的重視。希吉來歷10月1日，開齋，爲開齋節，封齋的天數爲30天。

1、開齋節會禮前的嘉儀行爲包括哪些？

答：禮拜之前吃少許食物（以棗或其它果品爲佳，且以單數爲好，因有聖訓爲據，若沒有果品，其它甜食亦可）、刷牙、洗大淨、在衣服或身體上撒香料、穿新衣、出散開齋施捨、途中低念大讚詞。

2、出散開齋施捨的候昆是什麼？何時出散最佳？

答：其候昆是“瓦直布”，在會禮之前出散爲聖行，其根據是伊本尼歐麥爾傳述：他說穆聖命令我們開齋節在衆人會禮之前出散開齋施捨。《布哈拉、穆斯林聖訓集》

3、會禮之前可否禮其它拜功？

答：可還補，不可禮副功拜，因爲穆聖在會禮之前沒有禮過副功拜。

4、兩會禮的條件與主麻拜的條件有何不同？

答：除了“呼圖白”（演講）之外，其它條件均一致。也就是說兩會禮與主麻拜一樣在外出者、病人、女人、兒童、瘋子及有故者上不爲“瓦直布”，其地點要求也與主麻一樣。至於呼圖白與主麻的呼圖白所不同的是：會禮的呼圖白不是會禮拜成立的條件，假若沒念呼圖白，屬幹罪，但不致會禮無效，而主麻的呼圖白若缺則不成立。

5、會禮的起止時間是什麼？

答：從旭日東昇到正午，旭日東昇指太陽升起一標槍的高度，一標槍相當於十二咋（大拇指與食指間的距離爲一咋）

據伊斯蘭教經典記載，伊斯蘭教初創時，穆罕默德在齋月滿時，進行沐浴，然後身着潔淨的服裝，率穆斯林步行到郊外礦野舉行會禮，並散發“菲圖爾錢”（開齋捐）表示贖罪。後相沿成俗。

穆斯林只許在每天日出前和日落後進餐。老弱病殘、孕婦和小孩可以不用守齋（守齋亦稱封齋或把齋），婦女在月經期間也可以不用守齋。

在齋月裏，按伊斯蘭教教義要求，穆斯林要做到靜性寡慾，白天戒絕飲食，即使是不守齋的，也要盡力節制自己的食慾，決不允許在公共場所吃喝。齋月的開始和結束，均以見新月爲準。齋月有時二十九天，有時三十天。

經過一個月的封齋，完成了，真主規定的使命，於伊斯蘭教教歷的十月初開齋，故稱開齋節。屆時要歡慶3天，家家宰牛、羊等招待親友慶賀，並要做油香、饊子、油（飠+果）等多達二、三十種節日食品。

節日早上，清真寺被打掃得乾乾淨淨，有的還要懸掛慶祝開齋節的橫幅和彩燈，張貼讚頌真主的對聯。家家戶戶要打掃衛生，成年男子沐浴淨身，小孩子也要把臉洗乾淨，男女老少都換上民族服裝。

大約早晨八點以後（有的地方以敲響會禮鐘聲爲準），人們彙集到清真寺或出荒郊舉行會禮。當阿訇宣佈會禮開始，人們自動跪成很整齊的行列，向聖地麥加古寺克爾白方向禮拜。

這種會禮比平時主麻的聚禮要隆重得多。禮拜後，人們齊向阿訇道安，接着互道色倆目（和平、平安、安寧）問候。整個會禮結束後，由阿訇帶領或各戶分散遊墳掃墓，爲逝者祈禱。隨後串親訪友，恭賀節日。