十二生肖馬的故事多篇
馬的寓言故事 篇一
狼與馬
狼飄過一處田地,看到地裏有許多大麥。雖然黃澄澄的招人喜愛,但狼不吃大麥,只好走開了。剛走不遠,就遇見一匹馬,他把馬領到田裏,告訴馬這些大麥他自己捨不得吃,特意給馬留着,因爲喜歡聽馬吃草時牙齒髮出的美妙聲音。馬回答說:“喂,朋友,你若能以大麥爲食料,你就未必喜歡聽我吃草的聲音,而不顧你的肚子了。”
馬的寓言故事 篇二
三馬同槽
三馬同槽成語隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權,泛指陰謀篡權。
《晉書-宣帝紀》:帝(司馬懿)內忌而外寬,猜忌多權變。魏武(曹操)察帝有雄豪志,聞有狼顧相。欲驗之。乃召使前行,令反顧,面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽,甚惡焉。因謂太子丕曰:”司馬懿非人臣也,必預汝家事。”
據《晉書-宣帝紀》載,司馬懿還在做曹操的謀臣時,曹操就發現他頗有雄心壯志,對他極不放心。有一天,曹操作了一個夢,夢見有三匹馬在同一個槽裏吃食,醒來後心中便十分不快。起初曹操以爲是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬,而“槽”諧音“曹”,“三馬同槽”不正意味着司馬氏要吃掉曹氏嗎-曹操感到這是一個不祥之兆,便把太子曹丕叫來,對他說:“司馬懿不是個甘做人臣的人,將來必定會干預我們的朝政家事。”但曹丕十分信任司馬懿,並沒有把父親的話放在心上。之後,果然不出曹操所料,司馬氏父子三人不但相繼專嬗曹魏朝政,而且最終還滅掉了曹魏,建立了西晉。第一次的三馬是馬騰,馬超,馬岱。第二次是司馬懿,司馬師,司馬昭。民諺雲:司馬昭之心,路人皆知。
十二生肖馬傳說故事 篇三
十二生肖馬傳說故事
馬是十二生肖中,位居第七、與十二地支配“午”,故一天十二晨辰中的“午時”——中午十一點至中午一點又稱“馬時”。易卦爲“乾爲馬”。
傳說古時的馬有雙翅,叫天馬,它地上會跑,水中能遊、天上能飛,是一種極有威力的動物,後來它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛,漸漸驕橫起來,時常胡作非爲,一日,天馬出天宮,直奔東海要硬闖龍宮。守宮門的神龜及蝦兵蟹將一齊阻擋,天馬惱羞成怒,飛腿踢死了神桂,此事告到天宮,玉帝便下令削去天馬雙翅。並壓在崑崙山下,3不許翻身。
200多年後,人類始姐——人祖,要從崑崙山經過,天宮玉馬園的神仙便給天馬透了信,並告訴天馬如何才能衆山下出來,當人祖經過時,天馬大喊道:“善良的人祖,快來救我,我願同您去人世間終生爲您效力。”人祖聽了,生出同情之心,便依天馬所言,砍去了山頂上的`桃樹,只聽一聲巨響,天馬從崑崙山底一躍而出。
天馬爲了答謝人祖救命之恩,同人祖來到人世間,終生終世爲人祖效勞。平時耕地拉車、馱物、任勞任願,在戰時,披甲備鞍,徵佔沙場,同主人出生入死,屢建佔功。從此,馬和人就成了形影不離的好朋友。當玉帝準備挑選十二種動物生肖時,馬成了人類最選推選的動物之一。玉帝也因馬立功贖罪,有助於人而允許馬當上了生肖。
民間的傳說固然是虛構的,但事實上馬與人類的關係這親密,是任何家畜所不能比的。自從人類告別漁獵時代,進入農耕社會,馬就成了人類最先伺養的動物之一。馬以它的那聰明、勇敢、忠誠耐勞的特徵,成爲人類可靠的朋友,得力的助手,無論是在農耕、獰獵、運輸、交通等方面,還是在古今中外的血雨腥風的戰場上,馬都給人類立下了汗馬功勞。無怪古人將馬作爲“六畜之首”來評價了。在今天,儘管由於科技發達,機械化程度的提高,馬作爲人類的助手這一作用對削弱,但千百萬年來那一幅幅瑚馬行空、老驥伏櫪、千金買骨、義馬救主的動人圖景,那一份祖先遺傳下來的戀馬之情卻永遠不會消失。
馬,以它的忠誠、勤懇、靈性獲得了人類的認同,它成爲人類的生肖是當之無愧的。
上午11時至下午1時(即“午時”),依據道士的說法,中午太陽當頂陽氣達到極點,陰氣漸漸增加,在陰陽換柱之時,一般物者躺着休息,只有馬還習慣站着,甚至睡覺也站着,從不躺着,這樣,午時就屬馬了。
關於馬的童話故事:螳螂與小馬 篇四
有一匹小馬,天天拼命地拉車幹活兒。有一次,小馬拉着車在路上遇到了一隻螳螂。
螳螂對小馬說:“馬老哥,我這次可不是‘螳臂當車’來了,只是覺得你這麼辛苦地幹活,多累呀!你看我,多逍遙自在呀!”
小馬並沒有理會螳螂,只是一腳把它踢開,繼續向前走。可是,小馬心裏卻一直在琢磨着螳螂的話。
回到家,小馬想:螳螂說得對,我爲什麼要這樣賣力地幹活呢?它越想,心裏就越覺得不是個滋味兒。於是,小馬決定也要過過那種逍遙自在的生活。從此以後,小馬天天好吃懶做,感覺舒服極了。它甚至認爲,自己以前都是白活了,太不懂得享受生活了!
終於有一天,主人憤怒了,把它痛打一頓。而螳螂呢?卻依然自由自在地生活着。你知道這是爲什麼嗎?
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