世界歷史故事【精品多篇】

世界歷史故事 篇一

信念無敵

1900年初，德國舉國上下都在關注着這樣一個讓人驚心動魄的冒險活動——獨舟冒險穿越大西洋。

這是一個勇敢者的遊戲，與大海搏鬥就是一場生死未卜的賭博，許多人都望而生畏。然而，一批批勇士，陸陸續續，還是奮不顧身地踏上了冒險的征程。

人們在欽佩這些勇士的過人勇氣之餘，無不期待他們平安歸來。可隨着活動的開展，人們還是失望和痛苦起來，因爲噩耗總是不斷傳來。在這次冒險活動中，先後有100多名勇士，相繼葬身，無一生還。冒險活動最終以失敗告終。這次活動的最終結果，似乎在向人們昭示着這樣一個不容質疑的殘酷現實：獨舟穿越漫長無比、兇險難測的大西洋，絕不可能。

一時，輿論譁然，大家紛紛出來指責，一致認爲，這項事業純屬胡來，人的體力根本不可能勝任這樣的遠洋橫渡。

人們都沉浸在悲痛與失望之中，無不慨嘆這件事情的荒謬。這時，一個青年人卻挺身而出，提出截然相反的觀點——獨舟冒險穿越大西洋是完全可能的。在他看來，那些勇士之所以不能成功，不是肉體上不能勝任，而是敗在了精神上。也就是說，他們不是死於體力上的限制，而是死於精神上的崩潰，死於在冒險中產生的恐慌和絕望。他堅信，一個人，只要有足夠的信心，就完全可以勝利完成這次冒險活動。

這名提出相反觀點的青年名叫林德曼，是一名從事精神病防治的醫學博士。林德曼爲什麼會這樣認爲呢？原來，他在治療精神病的實踐中發現：許多精神病患者都是些喪失了信心，缺乏毅力，感情脆弱的人，他們受不了外界的壓力，從而導致了心理上的紊亂。甚至身體健康的人，由於心理上的原因也會使自身產生生理和心理上的各種疾病。最後，林德曼博士立下這樣一個結論：一個人只要對自己永遠持有信心，就能保持精神和肌體上的健康。

他的觀點一經提出，人們大爲震驚和不解，更難以信服。爲了驗證自己的觀念，說服人們，林德曼博士不顧親人和朋友的堅決反對，決定親自作一次橫渡大西洋的嘗試。

1900年7月的一天，林德曼博士獨自一人架着一葉小舟駛進了波濤洶涌的大西洋，開始了他獨舟橫渡大西洋的偉大壯舉。

航行很快就遇到了困難。在咆哮的大西洋上，一葉小舟會是怎樣艱難地航行着？大西洋上，不時巨浪滔天，狂風大作，將他的小船打得搖搖晃晃。後來，小船的桅杆折斷了，船弦被海浪打裂了，船倉進水了，眼看船就要沉沒。船倉內，只見林德曼博士一邊把舵把緊緊地系在腰際，一邊騰出手來舀船倉裏的水……面對着驚濤駭浪，他神情堅毅，毫無畏懼。

這次航行，他遇到了難以想象的困難，多次瀕臨死亡，眼前時常出現幻覺，甚至連運動感也處於麻木狀態。有時，他真的絕望了，但每當這個不好的念頭在心中一閃，他馬上大聲自責：“懦夫，你想重蹈覆轍，葬身此地嗎？不，我一定能夠成功！”

生的希望和求勝的無比堅定的信心，讓林德曼無比堅強，他克服了重重困難，最終成功地橫渡了大西洋。

實驗取得了讓人難以置信的成功，許多人都被他的精神所感動。他成功歸來後，向人們這樣訴說他內心的真實感受：“我從內心深處相信我一定會成功。這個信念在艱難中與我自身融爲一體，它充滿了我周身的每一個細胞……結果，我成功了。”

林德曼博士的心理實驗向我們昭示着這樣一個真理：

一個人只要對自己不失望不放棄，永遠對自己充滿信心，精神就不會崩潰，就有可能戰勝一切困難，取得成功——信念無敵。

世界歷史故事 篇二

海盜女王

1580年9月26日，用時近3年、歷經九死一生完成有生第三次遠洋冒險、第一次環球航行，途中對西班牙船隊極盡搶掠之能事的德雷克，顧不上“近鄉情更怯、不敢問來人”，率領船隊甫回至倫敦普利茅斯港口，便急不可耐地向划船擦肩而過的漁夫打探：“那婦人可是安好？”

此時的德雷克尚孑然一身，他說的婦人，顯非太太，是哪位女士讓他如此牽掛呢？

伊麗莎白一世，他的大老闆。

每一位成功的大海盜背後，都有一位讓其服服帖帖的大老闆。如奧斯曼土耳其的蘇萊曼一世之於“巴巴羅薩（紅鬍子）兄弟”中的阿雷·丁。桀驁不馴的阿雷·丁，爲什麼任何場合下提到蘇萊曼一世都會禮敬三分？他深知，沒有蘇萊曼一世，自己就失去了自由轉換官盜身份的空間，也沒有了洗白財富的通行證，更罔談什麼青史留名了。

伊麗莎白一世對於德雷克的重要性，有過之而無不及。女王不但給了他經營私掠船的授權，還是這次冒險遠航的主要股東。更重要的是，行前，女王對他的這次航行另有一種充滿政治意味的囑託。1576年，當德雷克尚在籌備這次航行時，伊麗莎白一世便咬着牙根兒斷定，“報西班牙人多次侮辱我之仇的機會到了”。這位即位時就立誓自己“只嫁給英格蘭”的中年處女，希望德雷克能夠通過征服大海的成功，樹立英國在海上“蠶食西班牙”的標杆，進而吸引更多的人投入到海洋冒險事業。

女王厚望的背後，是英國在西班牙面前的尷尬。其時，作爲當仁不讓的世界頭號大國的西班牙，國勢正如日中天，歐洲有能力與之爭鋒者，唯有法國。而兵力僅爲西班牙的1/7左右的英國，則仍在“成長的路上”，不過與荷蘭、瑞典影響力相當，同是側翼歐洲的三流小國，多數情況下，沒有話語權，只能選擇在西班牙和法國之間站隊。

而西班牙，因強於法國，又常常是英國選邊站的首選或不得之選。伊麗莎白一世的前任，其姊瑪麗一世當政期間，與西班牙“和親”不說，內政外交亦仰其鼻息。俟伊麗莎白一世承繼大統，先是瑪麗一世屍骨未寒之際，即受西班牙脅迫，要麼嫁給西班牙國王姊夫菲利普二世，要麼嫁給他指定的西班牙國戚。及至發現伊麗莎白一世毫無此意，西班牙又挑撥英國天主教徒和持不同政見者，刺殺她、製造騷亂甚至推翻她，她還得佯作不知，敢怒不敢言。

國恨、家仇、個人恩怨交疊。伊麗莎白一世向德雷克所說的“多次侮辱”，指的就是這些心痛往事。這從另一個側面表明，其時英國內外部環境的複雜多變。

詭譎莫測，3年的時間，英國“變天”的概率實在太大了。而無論伊麗莎白一世對西班牙表示臣服，還是英國的國王換了西班牙的屬意者，對德雷克都是個壞消息。且不說劫自西班牙人的財富合法性蕩然無存，他個人的腦袋可否繼續掛在脖子上也得打個大大的問號；至於女王3年前交心長談所暗許的錦繡前程，當然更會成爲“一簾幽夢”。

德雷克不辱使命，在收穫富可敵國的財貨同時，多次狠狠“敲打”西班牙。凱旋後急於確認伊麗莎白一世依然大權在握的急迫心情，由此可想而知。或是或否的一來一去，對他個人而言，真的是不同的人生際遇和名利場世界。

自然，如果能還原當時的場景，伊麗莎白一世獲知德雷克返航英國的興奮，應該不亞於德雷克。德雷克的成功，爲英國和她本人帶來的紅利，遠超3年前她的個人想象。

一方面，仍與原來的推斷一致。在正規軍不能與西班牙相提並論的情況下，推行“海盜戰略”，可以通過非正式的、游擊戰的方式，避免兩國正式戰爭，在海外戰場削弱西班牙，讓其吃盡苦頭，“啞巴吃黃連，有苦不能言”。

另一方面，也爲英國的野心提供了更多拓展空間。德雷克馳騁海上的壯舉，有利於增強民族自信和國家凝聚力，在海外冒險事業上形成凌厲有力的“德雷克現象”，幫助英國“潤物細無聲”坐實海洋強國，形成海洋發展與競爭齊頭並進的內外兼修格局。

後來的許多事情，有意無意地提供了驗證。

倫敦萬人空巷，男女老少傾家而出，爲德雷克和他的團隊的還歸，自發形成了一次聲勢喧囂的歡迎禮。大家像審視珍稀動物一般把他們圍個水泄不通，追問着、討論着這些夠爺們的男人在海上經歷的危險和絕望，斬獲的財富和聲望。

高潮遠未到來。德雷克回到倫敦半年後，1581年4月的某天，“那位婦人”全然不理顧命大臣的反對，毅然決然，比電影《伊麗莎白·黃金時代》中西班牙人惱羞成怒的評價—“海盜的船都開到你牀上了”—更進一步，以“國家的禮儀”表達對德雷克的首肯，登上“魔鬼海盜”的戰艦，親自爲之封爵，聽他講大風大浪中的見識，看他展示帶着遠方海腥味的物品。隨後，德雷克成功當選英國下議院議員。再後，德雷克被任命爲海軍中將，這應該是她對德雷克出發前兩人之間談話的最好迴應了。

於是，德雷克成爲國家榜樣，英國迎來了一個“海盜時代”。不久，連伊麗莎白一世小時的玩伴、貴族華特·瑞利都忍不住一試身手，前去北美，爲英國尋找到了一塊殖民地，並以伊麗莎白“貞潔女王”(The Virgin Queen)的名號謂之“Virginia”，亦即今天美國的弗吉尼亞。

之後的兩三百年間，幾乎所有的熱血青年，都夢想像德雷克那樣，經由英雄主義的個人冒險，一舉成名、出人頭地。正如英國史學家屈味勒林所歸納，海上的遠征兼謀利，吸引英國人前赴後繼。“大洋外未上圖的世界”，“各有各的珍物奇蹟”，恭候“歸來講述盛事，不成則永遠不回”的海洋冒險家“前去問津”。

英國和伊麗莎白一世也很快如願得到回報。

西班牙打劫的財富、殖民地不斷被英國收入囊中不算，自以海盜船爲主的英國海軍在1588年的英西大海戰爲始，西班牙一天不如一天。英國終於有了與西班牙扯破臉的底氣，“攘外安內”雙管齊下。於外，把鬥牛之國一步步從“神壇”上趕下來的過程，就是其展現國際範兒，傳遞重塑歐洲和全球意願的過程；於內，處決同西班牙存在利益牽連，幻想取伊麗莎白一世之位而代之的蘇格蘭女王瑪麗·斯圖亞特，則昭示着，從此以後，英國只是英國人的英國，外來勢力干涉內政的往事，已經完全翻篇。

伊麗莎白一世，也因此積累了彪炳英國史冊的最雄厚資本。

她留下了很多佳話。骨子裏是個小女人，妝束每每領倫敦上層社會之先，年過四旬仍有法國小貴族對其沉迷不已；對近侍顏值的要求幾近苛刻，一位男神級的大叔，只因缺顆門牙，到手的宮廷飯碗就被她一句話否了。心裏卻裝着一個“大男人”，重用曾經迫害過自己的能臣，與不可一世的西班牙果決談判，進行用婚姻制衡廷鬥和歐洲政爭，爲自己掌控局面、英國積累實力贏得時間和空間……每件事都考驗着她承壓的極限。她之所以位列英國曆史上最出色的君主之一，爲鬥敗西班牙、把英國送入大國通道打開序篇並打下戰略基礎，無疑纔是主要原因。

不過，雖“海盜崛起”屬於無奈之舉，然而，畢竟不怎麼光榮。伊麗莎白一世，爲自己的國家，不惜犧牲小我的幸福和聲譽，於英國爲“大公無私”，於世界卻不啻於不加掩飾的自私甚至下作。奴隸貿易、鴉片販賣、公然搶劫的合法認可，她都首開英國君主的先河。歐洲人稱其“海盜女王”，固然有從政治上貶抑她的需要，但並非全無道理。如果說，近代意義的歐洲國際政治的叢林演繹，從西班牙開始，那麼，近代意義的全球政治的叢林演繹，是從伊麗莎白一世治下的英國開始的。

無疑，伊麗莎白一世生活上開放、婚姻上矜持，內部治理寬宏、國際關係強硬，外表幽默風趣、內心孤獨理性的“雙面”特徵，直接決定了“海盜崛起”的國家道路選擇，也直接決定了英國紳士與海盜共存的矛盾品格，以及國家光榮史與國際灰暗史交織、國內認同與國際批評相映的弔詭軌跡。

世界歷史故事 篇三

世界級預言家諾查丹瑪斯簡介，諾查丹瑪斯的錯誤語言

諾查丹瑪斯，是歷史上著名的世界級預言家，爲法國籍猶太裔，原名米歇爾·德·諾特達姆。其名與中國著名預言家袁天罡其名，如果說東方有袁天罡，那麼西方就有諾查丹瑪斯。

袁天罡爲大家留下了中國預言第一書《推背圖》，諾查丹瑪斯也留下了四行體詩寫成的預言集《諸世紀》。後認爲《諸世紀》爲誤譯，真正的譯名《百詩集》。

諾查丹瑪斯才能非凡，精通拉丁語、希臘語、希伯來語，精於數學和被稱之爲天體學的占星術。長大之後，又開始接觸醫學，並在醫學方面也取得一定的成就。然而在如此多的才能之中，諾查丹瑪斯以其神奇的預言術出名。

他曾經在意大利滯留期間，與年輕的修道士佩裏特交往。有一天他突然跪在地上，對佩裏特說：“啊，尊敬的教主！”當時人十分驚異，因爲佩裏特當時只是一個普通的教士。但是令人驚訝的是，佩裏特最後還真的在公元1535年成了塞克斯托恩五世教主，而當時諾查丹瑪斯早已去世。

有一位叫弗羅朗比的領主對於諾查丹瑪斯的預言術有些質疑，所以在請諾查丹瑪斯來做客的時候，注指着院中的小豬，讓諾查丹瑪斯對兩隻小豬的命運做預言。

諾查丹瑪斯回道：“那隻黑色的豬仔將會成爲你的盤中餐，而那隻白色的豬仔將會被狼吃掉！”

弗羅朗比聽了諾查丹瑪斯的回答之後，當即吩咐廚房將白色的小豬殺掉，作爲今天的晚餐。等到豬肉上桌之後，弗羅朗比得意的對諾查丹瑪斯說：“你說的白豬，現在正在我們的餐桌上呢！”

對此諾查丹瑪斯卻堅持的說，這頭豬是黑豬。雙方爭執不下，於是就叫廚師過來詢問。廚師無奈，最後告知餐桌上的是黑豬。

原來廚房將白豬殺掉之後，弗羅朗比家臣養的一隻小狼崽，趁人不注意，將豬肉都偷吃了。廚師無法，最後只能自作主張的將黑豬殺了做成菜餚，端上了餐桌。

這些都是小事，諾查丹瑪斯還曾經預言過--的出現。在他的預言詩中，寫道：“飢餓的獸將跨越河流，戰場的大部分將是用來對抗--。當這位德國之子無視法律之際，他會將領袖拖到鐵籠之中。”

而這位德國之子，就是--，後來引發了二戰。但是在詩中並沒有“Hitler”這個詞，而是“Hister”。有人解釋“Hitler”是通過迴文構詞法而變成了“Hister”。不管真相如何，總之這則預言詩在當時影響深遠。

二戰期間，有一位叫阿貝·杜爾耐的牧師，他僞裝成諾查丹瑪斯弟子傑維尼，向世人退出了許多僞預言。這些預言對當時法國的許多重大決策造成影響，甚至於當時法國慘參謀長正是因爲相信了這些預言，最終修建了可悲的馬其諾防線。

諾查丹瑪斯之名在西方如雷貫耳，但是其評價卻並不高。有人支持，也有人反對，認爲他是一個世紀大騙子。因爲諾查丹瑪斯，所作的預言中，不止一則是錯誤的。最明顯的，就是他曾經做出預言，1999年將會爆發第三次世界大戰。

天將在四十五度燃燒，火將降臨那偉大的新城市，巨大擴散的火焰立時冒起，當他們想要得到“諾曼”的證實。

現在已經是2017年了，1999年並沒有爆發第三次世界大戰！諾查丹瑪斯的預言成空。

預言這事兒，信則有不信則無，但不論如何，也不能以所謂的“預言”爲依據，做出重大決策。個人認爲，所謂的“預言”可以做參考，卻決不能成爲決定性條件。

最新世界歷史故事5篇精選 篇四

一座城市名字的歷史烙印

1851年，時任美國總統的富蘭克林·皮爾斯給居住在皮吉特海灣一帶的印第安索瓜米西族酋長寫信，宣稱美國政府要求以15萬美元的價格，購買這裏200萬英畝的土地。

收到信的酋長明白，作爲一個過着原始生活、持着簡陋工具的“紅人”族羣，不可能抵擋住擁有槍炮的白人。爲了保證族人的安全，滿懷着悲憤與哀傷之情，他發表了以下的演說：

你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。

我們紅人，視大地每一方土地爲聖潔。在我們的記憶裏，在我們的生命裏，每一根晶亮的松木，每一片沙灘，每一撮幽林裏的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神聖的。樹液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人亙古以來的記憶。

白人死後漫遊星際之時，早忘了生他的大地。紅人死後永不忘記我們美麗的出生地。因爲，大地是我們的母親，母子連心，互爲一體。綠意芬芳的花朵是我們的姐妹，鹿、馬、老鷹都是我們的兄弟，山岩峭壁，草原上的露水，人身上、馬身上所散發出的體熱，都是一家子親人。

我們會考慮你的條件，但這買賣不那麼容易，因爲，這地是聖潔的。溪中、河裏的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務請牢記，這地是聖潔的，務請教導你的子子孫孫，這地是聖潔的。你，務請牢記，務請教導你的子女，河流是我們的兄弟，你對它，要付出愛，要周到，像愛你自己的兄弟一樣。

白人不能體會我們的想法，這點，我知道。

在白人眼裏，哪一塊地都一樣，可以趁火打劫，各取所需，拿了就走。對白人來說，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。

他貪得無厭，大口大口吞食土地之後，任由大地成爲片片荒漠。

我不懂。

我們確知一事，大地並不屬於人；人，屬於大地，萬物相互效力。也許，你我都是兄弟。等着看，也許，有一天白人會發現：他們所信的上帝，與我們所信的神，是同一位神。

或許，你以爲可以擁有上帝，像你買一塊地一樣。其實你辦不到，上帝，是全人類的神，上帝對人類憐恤、平等，不分紅、白。上帝視大地爲至寶，傷害大地就是褻瀆大地的創造者。白人終將隨風消失，說不定比其他種族失落得更快，若污穢了你的牀鋪，你必然會在自己的污穢中窒息。

肉身因歲月死亡，要靠着上帝給你的力量才能在世上燦爛發光，是上帝引領你活在大地上，是上帝莫名的旨意容你操縱紅人。

爲什麼會有這種難解的命運呢？我們不懂。

我們不懂：爲什麼野牛都被殺戮，野馬成了馴馬，森林裏佈滿了人羣的異味，優美的山景，全被電線破壞、玷污。

叢林在哪裏？沒了！

老鷹在哪裏？不見了！

生命已到了盡頭，是苟延殘喘的開始。

演說字字情真意切，沉着哀婉，催人淚下，既表達了印第安人內心的極度痛苦和無奈，也斥責了現代文明對原始生態的破壞與奴役。

這片土地，由於瀕臨太平洋海灣，得以迅速地發展，日後成了名震世界的“波音之城”、“微軟之城”，擁有太空針塔作爲自己的地標建築，同時也吸引了一些優秀的影視劇以它作爲浪漫背景。

這座城市名叫西雅圖。

但許多人不知道，這座城市正是以那位酋長的名字而命名的。這位被征服的紅人以他偉大的人格與智慧屹立在歷史長河之中，而美國白人也以城市命名這種特殊的方式表達了對他的敬意。西雅圖酋長這篇演講被世人傳誦，並被鐫刻在石碑上，成爲了這座城市的經典文獻，史稱《西雅圖宣言》。至今，西雅圖酋長的誕生地蒂利克村，還保存着印第安人當年的風貌，成爲這座城市的一個景點。