中國元旦節的習俗精品多篇
元旦節的傳說有什麼故事 篇一
大約在公元5萬年前,古埃及人的生活方式已由遊牧變成農耕,定居在尼羅河的兩岸,他們的農業能否收成與尼羅河發洪水有很大關係。古埃及人在長期的觀察中發現,尼羅河的泛濫時間是有規律的,他們就每次都把這個時間記錄在竹竿上,從中得知兩次氾濫時間大約相隔365天;同時還發現,當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候,也正好是天狼星與太陽同時從地平線上升起的時候。於是,古埃及人便把一年的開始定爲這一天。這便是元旦最早的由來。
有個傳說,是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時,堯天子在位時勤政於民爲百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無纔不太成器,他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說:“你今後一定要把帝位傳交好,待我死後也可安心瞑目了。”後來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民爲百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。後來人們把堯死後,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始之日,把正月七年級稱爲“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯,書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啓令節,嘉慶肇自茲。鹹奏萬年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
元旦節的由來 篇二
中國傳統的元旦是指正月七年級,“元旦”的概念在不同的時代和國家是不同的。中國的“元旦”概念總是指正月七年級。“正月”的計算方法,在漢武帝以前是很不一樣的。所以各個朝代的元旦月份和日期並不一致。夏曆中,春天的一月是正月,商朝的冬天的十二月是正月,周朝的冬天的十一月是正月。秦始皇統一中國後,冬天的十月是正月,也就是十月七年級是元旦。從漢武帝開始,把春天的一月定爲正月,一月的第一天叫元旦,一直沿用到清朝末年。
“元旦”一詞最早出現在《晉書》年的中國文學作品中:“帝轉以夏夢正月爲元,實際上是元旦的春天。
”漢代崔淵《三子釵銘》中稱“鄭源”,金朝傅毅《揚都賦》中稱“陳元”,北齊《元會大享歌皇夏辭》中稱“袁春”,唐德宗的“圓說”——施立的詩《元日退朝觀軍仗歸營》。
南北朝時,南朝文學史家肖子云的詩《介雅》記載“四季元旦,早春朝”。宋代吳《夢粱錄》中有云:“太七年級曰元旦,俗名曰元旦。一年之久的節令,這是第一次。”記錄。
元旦我國的習俗 篇三
1、古代中國元旦習俗
古代元旦是農曆正月七年級,是爲了紀念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯,書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的堆火等慶祝活動。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯,書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的“社火”等娛樂歡慶活動。
2、現代中國元旦習俗
1949新中國成立後,把陽曆1月1日定爲元旦,由於元旦是在我國民國時期才誕生的。慶祝的習俗習慣,當然大都是類似於春節的習俗,或者也可以說是春節的袖珍版,畢竟元旦不是我國的傳統節日,雖然沿用了部分的傳統慶祝方式。比如放煙花,殺三生,祭鬼神,拜祭先祖等。
元旦在中國人的眼裏看的並不重,因此慶祝的那個習慣習俗也比較簡單。元旦屬於國際節,很多國家都把元旦列爲法定的節日,在中國也同樣如此,新中國成立以後,規定元旦爲法定節假日放假一天,後來改成元旦放假三天。但在中國各地,並沒有規定的習俗來慶祝元旦。
元旦不同的習俗
元旦節這天的風俗有:祭神佛、祭祖先、放鞭炮、吃團圓飯等風俗,不少的地方還會舉行娛樂歡慶活動,大家聚在一起,感受節日帶給我們的歡樂氣氛。
雖然我國是世界上第12個慶祝1月1日元旦的國家,但是其實我國古代就有元旦這個節日了,只不過人們慶祝元旦的方式和春節相類似,但是沒有春節那麼的熱鬧,所以很容易被人忽略。
保留着中國傳統的慶祝方式的地方是在農村,每到元旦,家家戶戶都會燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過各方神靈後,全家在一起吃一頓團圓飯,飯桌上餃子是必備的食物。
現在比較普遍的慶祝元旦的方式,就是由團體組織的活動,如元旦聯歡會、掛慶祝元旦的標語、舉行集體活動等,以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,近年更是有旅遊、聚會等節目。
元旦古詩
1、《守歲》
唐·杜甫
守歲阿戎家,椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬,列炬散林鴉。
四十明朝過,飛騰暮景斜。
誰能更拘束?爛醉是生涯。
2、《元旦》
唐·成文斡
戴星先捧祝堯觴,鏡裏堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑,屠蘇應不得先嚐。
3、《元日》
宋·王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
4、《拜年》
明·文徵明
不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。
5、《青玉案·元夕》
宋·辛棄疾
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
衆裏尋他千百度,驀然回首,
那人卻在,燈火闌珊處。
6、《鳳城新年辭》
清·查慎行
巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閒一月,閨中針線歲前多。
元旦是幾月幾日?
1月1日。是人們爲了慶祝新年開始的第一天而設定的節日,日期在公曆的1月1日。
元旦標誌着新一年的到來,中國古代歷代皇朝都會在元旦這天舉行慶賀典儀祈祀等活動,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯等娛樂歡慶活動。
元,謂始,凡數之始稱爲元;旦,謂日;元旦意即初始之日。元旦又稱三元,即歲之元、月之元、時之元。由於地理環境和曆法的不同,在不同時代,世界各國、各民族元旦的時間定位各不盡相同。公曆日益爲世界各國所公認。世界上大多數國家都採用了國際通行的公曆,把每年1月1日作爲元旦。以公曆爲曆法的國家,都以每年公曆1月1日爲元旦日,舉國放假。
在古代中國人的心目中,元,是開始的意思;旦,是早晨的意思。據史料記載,在中國歷史上,元旦有許多稱謂,如元日、元正、元辰、開年、元春、上日、華歲等,但在諸多稱謂中還是以稱元旦最普遍,時間最長久。
中國古代的元旦,即現代中國所稱之春節的習俗,見詞條:春節。現代中國的元旦,根據中國政府將其列入法定假日,成爲全國人民的節日。放假一天,後常常將當日前或後雙休日調整,一般連續休息三天。現代中國對元旦的慶祝較之春節,重要性要小得多。一般機關、企業會舉行年終集體慶祝活動,但民間活動很少。
西方元旦:西元前46年,古羅馬凱撒把這一天定爲西曆新年的開始,爲了祝福雙面神,這位羅馬神話中的門神,後來也演化爲英文一月這個詞。
元旦節的由來 篇四
公元1911年,孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清統治,建立了中華民國。民國元年爲了“保持夏令直順,所以保留西曆的統計”,決定使用公曆(實際使用是在1912年),規定公曆1月1日爲“元旦”,但不叫“元旦”。各省省長代表在南京開會,決定採用公曆,稱農曆正月七年級爲“春節”,公曆1月1日爲“元旦”,但當時並未正式公佈。
1912年1月1日,中華民國宣告成立,孫中山在南京就任臨時總統。在就職宣誓中,孫中山以“元旦我
爲了區分兩個元旦和公曆,並鑑於二十四節氣中的“立春”正好發生在夏曆正月七年級前後,故將夏曆正月七年級更名爲“春節”,將公曆1月1日指定爲元旦——的開始日,列爲法定假日,成爲國定假日。
1月1日標誌着新年的到來。人們習慣於把這一天稱爲“元旦”,俗稱“公曆年”、“公曆年”或“新年”。
元旦的來歷 篇五
相比於其他傳統節日,我們過元旦節的歷史並不是很久遠。元旦是公曆紀年的第一天,我國政府採用公曆,始於中華民國建立。所以,在我國,有元旦節的歷史尚不足百年。中華民國建立,孫中山爲了“行夏正,所以順農時;從西曆,所以便統計”,定正月七年級(元旦)爲春節,而以西曆(公曆)1月1日爲新年。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用“公元紀年法”,將農曆正月七年級稱“春節”,將公曆1月1日定爲“元旦”。元旦是怎麼來的。?元旦的產生有哪些傳說?
“元旦”,最早來自西方。大約在公元前五萬年左右,古埃及人已由遊牧改爲農耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關係。古埃及人從長期的觀察中發現,尼羅河氾濫的時間是有規律的,他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次氾濫時間之間大約相隔365天,也就是一年。同時古埃及人還發現,當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候,也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。於是,古埃及人便把這一天定爲一年的開始。這就是元旦最早的由來。
中國的元旦,據傳說起於三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現於《晉書》:“顓帝以孟夏正月爲元,其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時,南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。
中國最早稱農曆正月七年級爲“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月七年級從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統一的。因此,歷代的元旦月、日也並不一致。夏朝的夏曆以孟喜月(元月)爲正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)爲正月,周朝的周曆以冬月(十一月)爲正月。秦始皇統一中國後,又以陽春月(十月)爲正www本站uawen.本站cn月,即十月七年級爲元旦。從漢武帝起,才規定孟喜月(元月)爲正月,把孟喜月的第一天(夏曆的正月七年級)稱爲元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏曆,亦即農曆或陰曆,還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年,孫中山領導的辛亥革命,推翻了清朝的統治,建立了中華民國。爲了“行夏正,所以順農時,從西曆,所以便統計”,民國元年決定使用公曆(實際使用是1912年),並規定陽曆(公曆)1月1日爲“新年”,但並不叫“元旦”。
1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議:“中華人民共和國紀年採用公元紀年法。”由此,我國政府採用更徹底的公元紀年法,所有政府文告、統計報表、報紙刊頭等均採用公曆,中國傳統的農曆紀年除了在重要報紙報頭的公曆後邊標註外,官方文件中已徹底沒了蹤影。而元旦節日,也於1949年12月23日的政務院(即今國務院)會議上通過的《全國年節及紀念日放假辦法》中,被規定爲我國四大法定節日之一。今天,公元紀年及元旦節日在國人中已經逐步通用、流行、穩固。元旦與春節兩個節日,稱謂上不再混用。如1952年《毛澤東主席在元旦團拜會上的祝詞》,此處元旦就是指公曆元旦了,也就是我們今天說的元旦節了。
由於最近500餘年來,葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國、英國、德國、美國等基_督教國家的影響,縱橫世界各大洲,也由於公曆的相對精準,公元紀年法被世界各國紛紛採用,元旦作爲節日,在西方比不過聖誕節,在中國比不上春節,但由於其本身的世俗性、非宗教性,反而因此成了一個世界性的節日。
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