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卡夫卡經典語錄【經典多篇】

卡夫卡經典語錄【經典多篇】

卡夫卡語錄 篇一

1、某種情況下,命運這東西類似不斷改變前進方向的局部沙塵暴。你變換腳步力圖避開它,不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步,沙塵暴也變換腳步——如此無數次周而復始,恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

2、儘管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。你尋求聲音時,那裏唯有沉默;你尋求沉默時,那裏傳來不間斷的`預言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的祕密開關。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

3、我所追求的強壯不是一爭勝負的強壯。我不希求用於反擊外力的強壯。我希求的是接受外力、忍耐外力的強壯,是能夠靜靜地忍受不公平、不走運、不理解、誤解和悲傷等種種情況的強壯。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

4、我相信所謂的命運不過是一個人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一個人行動的最終結果。我也始終相信這些因素都是人爲可以改變的。不管怎麼說,命運是在自己手裏的。---村上春樹《海邊的卡夫卡》

5、不過,孤獨的種類林林總總,其中很有可能有你預想不到的孤獨。“”比如什麼樣的?“大島用指尖頂了一下眼鏡橋:”無可奉告。因爲孤獨因你本身而千變萬化。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

6、我閉目閤眼,釋放身體的力氣,緩鬆緊張的肌肉,傾聽列車單調的聲響。一行淚水幾乎毫無先兆地流淌下來,給臉頰以溫暖的接觸。

7、大凡事物必有順序。看得太超前了不行,看得太超前,勢必忽視腳下,人往往跌倒;可另一方面,光看腳下也不行,不知道前面你會撞上什麼。所以,要在適度往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至爲關鍵,無論做什麼。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

8、有些東西,不是說全然不曾有過,只是活着活着那東西就用不上了,所以忘了。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

9、這往下,你必須成爲世界上最頑強的十五歲少年,不管怎麼樣。因爲除此之外,這世界上沒有你賴以存活之路,爲此你自己一定要理解真正的頑強是怎麼回事。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

10、就經驗性來說,人強烈追求什麼的時候,那東西基本上是不來的,而當你極力迴避它的時候,它卻自然找到頭上。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

11、縱使那樣,也就是說縱使你的選擇和努力註定徒勞無益,你也仍然絕對是你,不是你以外的什麼。你正在作爲自己而向前邁進,毫無疑問,不必擔心……即使不遇上我,你也一定能化險爲夷。爲什麼我不明白,但總有這個感覺。你這個人身上有叫人這麼想的地方。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

12、我們大家都在持續失去寶貴的東西。寶貴的機會和可能性,無法挽回的感情。這是生存的一個意義。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

13、我們大部分人都是在拼死拼活尋覓自己剩下那一半的過程中笨拙地送走人生的…村上春樹《海邊的卡夫卡》

14、所謂純粹的現在,即吞噬未來的、過去的、難以把握的過程。據實而言,所有知覺均已成爲記憶。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

15、在這個世界上,不單調的東西讓人很快厭倦,不讓人厭倦的大多是單調的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調的時間,但沒有忍受厭倦的餘地。而大部分人分不出二者的差別。

16、車過名古屋時下起了雨。我看着在發暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說來,出東京時也好像下雨來着。我想着在各種地方下的雨:下在森林中的雨,下在海面上的雨,下在高速公路上的雨,下在圖書館上的雨,下在世界邊緣的雨。

17、曬完太陽曬月亮,曬完月亮曬星星,曬完星星曬太陽……——《海邊的卡夫卡》村上春樹

18、於是我們領教了世界是何等兇頑,同時又得知世界也可以變得溫存和美好。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

19、貓其實是很孤獨脆弱的生物呢,所以纔要一直單獨行動。可是在別人看來,好像只是沒有情感的討厭而已——村上春樹《海邊的卡夫卡》

20、有比重的時間如多義的古夢壓在你身上。爲了從那時間裏鑽出,你不斷地移動。縱然去到世界邊緣,你恐怕也逃不出那時間。但你還是非去世界邊緣不可,因爲不去世界邊緣就辦不成的事也是有的。

21、假如我是影子,我不願意只一半。

22、百年之後,置身此處的人們(也包括我)應該從地上蕩然無存,化爲塵埃化爲灰燼。如此一想,我產生了一種不可思議的心情。這裏所有的人或物都顯得虛無縹緲,彷彿即將被風吹散消失。我伸開自己雙手定定地細看。我到底爲了什麼如此東奔西竄呢?何苦這麼苦苦掙扎求生呢?——村上春樹《海邊的卡夫卡》

23、較之找什麼迷路的貓,你恐怕最好認真尋找一下自己的另一半影子。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

24、歸根結底,在這個世界上,是建造高而牢固的樊籬的人類有效地生存下來,如果否認這點,你勢必被趕去荒野。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

25、往下你必須成爲這個世界上最頑強的人,不管怎麼樣。因爲這個世界沒有你賴以存活之路,爲此你要理解頑強是怎麼回事。—村上春樹《海邊的卡夫卡》

26、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以爲是的命題、空洞的術語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說,真正可怕的是這些東西。

27、或許世上幾乎所有人都不追求什麼自由,不過自以爲追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由,人們十有八九不知所措。這點記住好了:人們實際上喜歡不自由。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

28、我們的人生有個至此再後退不得的臨界點,另外雖然情況十分少見,但至此再前進不得的點也是有的。那個點到來的時候,好也罷壞也罷,我們都只能默默接受。我們便這樣活着。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

29、“希望你記住我。”佐伯說,“只要有你記住我,被其他所有人忘掉都無所謂。”

30、回憶會從內側溫暖你的身體,同時又從內側劇烈切割你的身體。——《海邊的卡夫卡》村上春樹

卡夫卡經典語錄 篇二

1、書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。

2、國家的力量建立在人們的慣性和需要安靜這兩點上。

3、生活中有種種可能性,而在一切可能性中反映出來的只是自身存在的一種無法逃脫的不可能性。

4、慾望之泉就是他的寂寞之泉。

5、與其信仰一個家喻戶曉之神,不如成爲快樂的源泉!

6、事實上,作家總要比社會上的普通人小得多,弱得多。因此,他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。

7、筆不是作家的工具,而是他的器官。

8、疾病根本不是惡,而是警告信號,生活的助手。

9、幸福並不取決於財產。幸福只是定向問題。這就是說,幸福者看不見現實的黑暗邊緣。

10、藝術向來都是要投入整個身心的事情,因此,藝術歸根結底都是悲劇性的。

11、藝術是一面鏡子,它和鐘錶一樣,有時也會‘走快’。

12、每一件真正的藝術品都是文獻和見證。

13、許多所謂的科學家把作家的世界移植到另一個科學的層次上,從而獲得榮譽,被人看重。

14、文學力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光,而詩人卻被迫把事情提高到真實、純潔、永恆的領域。文學尋找安逸,而詩人卻是尋找幸福的人,這與舒適相去十萬八千里。

15、印度的宗教修身活動蓋源於深不可測的悲觀思想。

16、人總是追求他沒有的東西。各國人民共同的技術進步越來越使它們失去民主特性。因此他們追求民主特性。現代民族主義是抵制文明進攻的運動。

17、歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業績構成的。歷史大多由公務活動所構成。富人的奢侈生活以窮人的貧困爲代價。

18、每個人都生活在自己揹負的鐵柵欄後面、比起人,動物離我們更近。這是鐵柵欄。與動物攀親比與人攀親更容易。人的自然生活纔是人生,可是這一點人們看不見。人們不願意看見這一點。

19、害怕失去飯碗,這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。

20、物質必須用精神進行加工。這是什麼?這就是體驗,不外乎體驗和把握體驗的東西。

21、孤立地壓制疾病的外化表現,並不能消滅疾病。相反,這樣做情況更糟。一個向外生長擴散的腫瘤比幾個體表腫瘤要危險得多。

22、我們生活在一個惡的時代。現在沒有一樣東西是名符其實的,比如現在,人的根早已從土地裏拔了出去,人們卻在談論故鄉。

23、他們把活生生的、富於變化的人變成了死的、毫無變化能力的檔案號。(他們指公務員,卡夫卡短暫一生的工作都在從事法律辦公室工作,他非常討厭痛苦辦公室工作。)

24、有信仰的人無法給信仰下定義,沒有信仰的人下的定義則籠罩着被嫌棄的影子。

25、儘管人羣擁擠,每個人都是沉默的,孤獨的。對世界和對自己的評價不能正確地交錯吻合。我們不是生活在被毀壞的世界,而是生活在錯亂的世界。

26、人只因承擔責任纔是自由的。這是生活的真諦。

27、是的,人太可憐了。因爲他在不斷增加的羣衆中一分鐘一分鐘地越來越孤獨。

28、人類的過失是沒有耐性;時機未成熟便把方法棄絕,以及狂妄的固守虛幻。

29、一個人儘可能的不說謊是因他不能說謊,而非因爲他所得到的說謊機會太微小了。

30、因爲與人交往纔會誘使一個人去做自我思考。

31、整個世界都是悲劇性的,技術的鐵拳粉碎了所有的防護牆。這不是表現主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場那樣,被趕往真理。

32、它們(報紙)折斷了想象力的翅膀。這是很自然的。圖畫技術越完善,我們的眼睛就越弱。

33、看這些銀幕畫面,人們只能變成現實盲。

34、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的進攻只是一種假象,一種詭計,人們常常用它在自己和世界面前遮掩弱點。真正持久的力量存在於忍受中。

35、美國充滿無限可能的魔幻國家,歐洲越來越變成無比狹隘的國度。

36、文明世界大部分建立在一系列訓練活動的基礎上。這是文化的目的。按達爾文主義的觀點,人類的形成似乎是猴子的原罪,而一個生物是不可能完全擺脫構成他的生存基礎的東西的。

卡夫卡經典語錄 篇三

1、胸口有一團硬梆梆的空氣,就好像囫圇吞進了一塊雨雲。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

2、只要活着,我就是什麼,自然而然。可是不知何時情況變了,我因爲活着而什麼都不是了。莫名其妙!人不是爲了活着才生下來的麼?對吧?然而越活我越沒了內存,好像成了空空的外殼,往下說不定越活越成爲沒有價值的空殼人。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

3、某種情況下,命運這東西類似不斷改變前進方向的局部沙塵暴,你變換腳步力圖避開提前,不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步——如此無數次周而復始,恰如黎明前同死神一起跳不吉利的舞。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

4、家中充溢着又溼又重的沉默。那是並不存在的人們的低語,是死去的人們的喘息。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

5、成爲另一個人不容易,成爲另一個名字卻不難。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

6、下一步的事下一步考慮不遲。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

7、我覺得最好不要對距離那樣的東西期待太多。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

8、或許是那樣的。但不管怎樣,就每天實際生活來說都沒多大區別的——爲活下來也罷,爲死去也罷,做的事大體相同。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

9、摘下耳機,可以聽到沉默。沉默是可以用耳朵聽到的,這我知道。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

10、孤身一人住在陌生的地方,如同丟了指南針丟了地圖的孤獨的探險家。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

11、沒有什麼能夠以同一形態滯留於同一場所。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

12、權當自己是塊海綿,至於保存什麼拋棄什麼,日後在定不遲。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

13、那裏面沒有出口。甚至沒有找到出口的可能性。你徹底迷失在時間的迷宮中,而最大的問題,在於你根本沒有想從中脫身的願望。對吧?——村上春樹《海邊的卡夫卡》

14、正經思考不正經的事,純屬徒勞。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

15、你尋求聲音之時,那裏惟有沉默;你尋求沉默之時,那裏傳來不間斷的預言。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

16、我們大家都在失去某種寶貴的東西:寶貴的機會和可能性,無法挽回的感情,這是生存的一個意義。但是我們的腦袋裏——我想應該是腦袋裏——有一個將這些作爲記憶保存下來的小房間,肯定是類似圖書館書架的房間,而我們爲了瞭解自己的心的正確狀態,必須不斷製作那個房間的檢索卡,也需要清掃、換空氣、給花瓶換水。換言之,你必須永遠生活在你自身的圖書館裏。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

17、我清楚地記得母親領姐姐出走的那一天。我一個人坐在檐廊裏眼望院子。初夏的黃昏時分,樹影長長的。家裏僅我自己。什麼原因我不得其解,但我知道自己已被拋棄,孤零零地剩留下來,我知道這件事日後必定給自己帶來深刻的決定性影響。並非有人指教,我只是知道。家中如被棄置的邊境哨所一般冷冷清清。我凝視着日輪西垂,諸多物體的陰影一步一步包攏這個世界。在有時間的世界上,萬事萬物都一去無返。陰影的觸手一個刻度又一個刻度地蠶食新的地面,剛纔還在那裏的母親面龐也將很快被吞入黑暗陰冷的領域,那面龐將帶着故意對我視而不見的表情從我記憶中自動地被奪走、被消去。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

18、因爲孤獨因你本身而千變萬化。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

19、作爲款額能有實感的至多五千日元。再往上數,十萬也罷一百萬也罷一千萬也罷全都彼此彼此,即那是“很多錢”。雖說有存款,也並未親眼見到,無非聽到現在有多少多少存款的數字而已。總之不外乎抽象概念。所以就算人家說現已消失不見了,他也上不來把什麼搞不見了的切實感受。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

20、我們的人生有個至此再後退不得的臨界點,另外雖然情況十分少見,但至此再前進不得的點也是有的。那個點到來的時候,好也罷壞也罷,我們都只能默默接受。我們便是這樣活着。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

21、天空整個佈滿陰雲,但暫時沒有要下雨的樣子。寧靜的清晨。雲如吸音材料一般將地面所有聲音徹底吸盡。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

22、如果擁有令人吃驚的了不起的想法的是你一個人,那麼在深重的黑暗中往來彷徨的也必定是你一個人。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

23、儘管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間雖然只需一點點卻無處可找。你尋求聲音時,那裏唯有沉默;你尋求沉默時,那裏傳來不間斷的預言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的祕密開關。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

24、就經驗性來說,人強烈追求什麼的時候,那東西基本上是不來的,而當你極力迴避它的時候,它卻自然找到頭上。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

25、你傾聽她體內空白被填埋的聲音。聲音微乎其微,如海岸細沙在月光下滑坡。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

26、多少往前看的同時按部就班處理眼下的事物。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

27、百年之後,置身此處的人們(也包括我)應該從地上蕩然無存,化爲塵埃化爲灰燼。如此一想,我產生了一種不可思議的心情。這裏所有的人或事物都顯得虛無縹緲,彷彿即將被風吹散消失。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

28、古時候,世界不是由男和女,而是由男男和男女和女女構成的。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

29、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

30、我認爲十五歲是最適合離家出走的時間,這之前過早,之後又太晚。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

31、大凡事物必有順序,看的太超前了不行。看的太超前,勢必忽視腳下,人往往跌倒。可另一方面,光看腳下也不行。不看好前面,會撞上什麼。所以麼,要在多少往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至爲關鍵,無論做什麼。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

32、儘管世界上每一個體的存在是艱辛而孤獨的,但就記憶的原型而言我們則密不可分的連在一起。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

33、大巴在高速公路上以一定的速度繼續奔馳,傳來耳畔的聲音既不變高又不壓低,引擎的旋轉次數也全無改變。單調的聲響如石臼一樣流暢地碾壓時間,碾壓人們的知覺。周圍乘客仍在座席上弓身昏睡,窗簾拉得嚴嚴實實,醒着的只有我和司機。我們被卓有成效地、極爲麻木地運往目的地。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

34、你懼怕想象力,更懼怕夢,懼怕理應在夢中開始的責任。然而覺不能不睡,而睡覺必然做夢。清醒時的想象力總可以設法阻止,但夢奈何不可。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

35、孤獨如柔軟的泥堆積在那裏。穿過水層的隱約光亮,猶如遠古記憶的殘片白熒熒地灑向四周,深深的水底覓不到生命的跡象。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

36、腦袋不好使和腦袋有問題畢竟兩碼事。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

37、這世界上沒有你賴以存活之路,爲此你自己一定要理解真正的頑強是怎麼回事。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

38、某種情況下,命運這東西類似不斷改變前進方向的局部沙塵暴。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

39、就經驗性來說,人強烈追求什麼的時候,那東西基本上是不來的;而當你極力迴避它的時候,它卻自然找到頭上。當然這僅僅是泛論。那個什麼在你追求的時候,是不會以相應形式出現的。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

40、如此這般,中田住進弟弟提供的宿舍,接受**補貼,使用特別通行證乘坐都營公共汽車,在附近公園同貓聊天,一天天的日子過得心平氣和。中野區那一角成了他的新世界。一如貓狗圈定自己的自由活動範圍一樣,沒有極特殊的事他從不偏離那裏,只要在那裏他就能安心度日。沒有不滿,沒有慍怒,不覺得孤獨,不憂慮將來,不感到不便,只是悠然自得地細細品味輪番而來的朝朝暮暮。如此生活持續了十餘年。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

41、命運就象沙塵暴,你無處逃遁。只有勇敢跨入其中,當你從沙塵暴中逃出,你已不是跨入時的你了。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

42、人生都錯位了那麼久,腰骨錯位也是可能的。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

43、要想現在的事。圖書館有該看的書,體育館有要對付的器材。考慮那麼遠的事又有什麼用呢!——村上春樹《海邊的卡夫卡》

44、偶然若能跟通情達理的人慢慢聊上一會兒,深感茅塞頓開。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

45、我們都是失落的靈魂,沒有一種拯救是純潔完善的,重要的是,我們上路了。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

46、所謂怪異的世界,乃是我們本身的心的黑暗。十九世紀出了弗洛伊德和榮格,對我們的深層意識投以分析之光。而在此之前,那兩個黑暗的相關性對於人們乃是無須一一思考不言而喻的事實,甚至隱喻都不是。若再上溯,甚至相關性都不是。愛迪生髮明電燈之前世界大部分籠罩在不折不扣的漆黑之中,其外部的物理性黑暗與內部靈魂的黑暗渾融一體,親密無間,將那兩種黑暗分開考慮在當時的人們來說恐怕是不可能的。但是,我們今天所處的世界不再是那個樣子了。外部世界的黑暗固然徹底消失,而心的黑暗卻幾乎原封不動地剩留了下來。我們稱爲自我或意識的東西如冰山一樣,其大部分仍沉在黑暗領域,這種乖離有時會在我們身上製造出深刻的矛盾和混亂。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

47、以橫掃一切的偏見斬草除根。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

48、我相信所謂的命運不過是一個人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一個人行動的最終結果。我也始終相信這些因素都是人爲可以改變的。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

49、有些東西,不是說全然不曾有過,只是活着活着那東西就用不上了,所以忘了。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

50、我下牀走到窗外仰望夜空,一時思緒紛紜。思索一去無返的時間,思索流水,思索海潮,思索林木,思索噴泉,思索雨,思索雪,思索巖,思索影。它們都在我心間。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

51、面對少女,我感到一陣胸痛,就像被冰冷的刀尖剜下去一般。痛得很劇烈,但我反倒感謝這劇痛。我可以把自己這一存在和冰冷冷的痛貼在一起。痛成爲船錨,將我固定在這裏。我從後面靜靜望着她的身影。我想說句什麼,但我發覺在她面前,所有話語都已失去了作爲話語的固有功能,或者說將話語與話語連接起來的意思之類的東西從那兒消失了。我盯視着自己的雙手,想着窗外月光下的山茱萸。剜進我胸口的凍刀就在那裏。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

52、一個人獨處時思考對方,有時覺得悲從中來,尤其在月亮顯得蒼白的季節、鳥們向南飛去的季節。因爲任何人都在通過戀愛尋找自己本身欠缺的一部分,所以就戀愛對象加以思考時難免——程度固然有別——悲從中來,覺得就像踏入早已失去的撩人情思的房間,遠方古老的懷舊房間。理所當然。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

53、你心中黑暗的混亂依然故我。對吧?你懷抱的恐怖、憤怒和不安感絲毫沒有消去,它們仍在你體內,仍在執拗地折磨你的心。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

54、有比重的時間如多義的古夢壓在你身上,爲了從那時間裏鑽出,你不斷的移動,縱然去到世界邊緣,你恐怕也逃不出那時間。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

55、是的,星們還同森林的樹木一樣在生息、在呼吸,我想。它們看着我,曉得我以前幹過什麼和以後將幹什麼,事無鉅細都休想逃過它們的眼睛。我在星光燦爛的夜空下再次陷入強烈的恐怖之中,呼吸困難,心跳加快。在如此數不勝數的星斗的俯視下活到現在,卻從未意識到它們的存在。不,豈止星星,此外世上不是有許許多多我未覺察或不知道的事物嗎?如此一想,我感到一種無可救藥的無奈。縱然遠走天涯海角我也逃不出這無奈。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

56、人不是因其缺點,而是因其優點被拖入更大的悲劇之中的。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

57、身體需求睡眠,意識則加以拒絕。我如鐘擺一樣在二者之間搖擺不定。天將亮而未亮之間,院裏的鳥們開始唧唧喳喳,我於是徹底醒來。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

58、回憶會從內側溫暖你的身體,同時又從內側劇烈切割你的身體。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

59、詩與象徵性自古以來就是密不可分的,一如海盜和朗姆酒。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

60、話語已在時光的凹孔中死去,無聲的沉積在火山口湖黑暗的湖底。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

61、習慣於不懷期望地等待什麼,習慣於獨自無所事事地消磨時間了,對此也全然不感到難受。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

62、世界是隱喻,田村卡夫卡君。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

63、或許世上幾乎所有人都不追求什麼自由,不過自以爲追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由,人們十有八九不知所措。這點記住好了:人們實際上喜歡不自由。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

64、我在自己周圍築起高牆,沒有哪個人能夠入內,也儘量不放自己出去。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

65、我想,與其被奪走或由於偶然原因消失,還不如自行扔掉爲好。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

66、雲絮遊移,月亮隨之搖觥SΩ糜蟹紓縞煥炊稀——村上春樹《海邊的卡夫卡》

67、寫是一件很重要的事,而寫完的東西,寫後出現的形式卻毫無意義。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

68、所以有時候,有些回憶是不能輕易有的,有些回憶既能從內側溫暖你的身體,也能從內側劇烈切割你的身體。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

69、我一不堅強二沒有獨立心,不外乎硬被現實推向前去罷了。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

70、火苗怎麼都看不厭,形狀多種多樣,顏色各所不一,像活物一樣動來動去,自由自在。降生,相逢,分別,消亡。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

71、單調的聲響如石臼一樣流暢地碾壓時間,碾壓人們的知覺。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

72、口袋裏的錢,總不能像樹林裏的蘑菇那樣自然繁殖。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

73、當時我覺得這世界上僅僅剩我一人,孤孤單單,比什麼都孤單。感覺上只想不思不想地直接消失在虛空中。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

74、我追求的、我所追求的強壯不是一爭勝負的強壯。我不希求用於反擊外力的牆壁。我希求的是接受外力、忍耐外力的強壯,是能夠靜靜地忍受不公平不走運不理解誤解和悲傷等種種情況的強壯。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

75、這樣的心情不是你發明的,所以最好別申請專利。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

76、從房間的窗口只能看見鄰樓的後側,樓已十分落魄,想必落魄之人在裏面做着落魄的工作過着落魄的日子。任何城市的街道都有這種遠離恩寵的建築物,若是查爾斯·狄更斯,大概會就這樣的建築連續寫上十頁。樓頂飄浮的雲看上去宛如真空吸塵器里長期未被取出的硬灰塊兒,又好像將第三次產業革命帶來的諸多社會矛盾凝縮成若干形狀直接放飛在空中。不管怎樣,看樣子馬上就要下雨了。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

77、這往下你必須成爲這世界上最頑強的十五歲少年,不管怎麼樣。因爲除此之外這世界上沒有你賴以存活之路,爲此你自己一定要理解真正的頑強是怎麼回事。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

78、不明白的人永遠不明白。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

79、因爲即使想說也無法用語言準確表達那裏的東西,因爲真正的答案是不能訴諸語言的。所以,不能用語言準確表達的東西,最好完全不說。即使對自己也最好完全不說。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

80、問乃一時之恥,不問乃一生之恥。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

81、縱使那樣,也就是說縱使你的選擇和努力註定徒勞無益,你也仍然絕對是你,不是你以外的什麼。你正在作爲你自己而向前邁進,毫無疑問,不必擔心。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

82、總而言之,在這廣闊的世界上,除了自己你別無人可投靠。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

83、某種情況下,命運這東西類似不斷改變前進方向的局部沙塵暴。你變換腳步力圖避開它,不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步,沙塵暴也變換腳步——如此無數次周而復始,恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。這是因爲,沙塵暴不是來自遠處什麼地方的兩不相關的什麼。就是說,那傢伙是你本身,是你本身中的什麼。所以你能做的,不外乎乖乖地徑直跨入那片沙塵暴之中,緊緊捂住眼睛耳朵以免沙塵進入,一步一步從中穿過。那裏面大概沒有太陽,沒有月亮,沒有方向,有時甚至沒有時間,唯有碎骨一樣細細白白的沙塵在高空盤旋——就想像那樣的沙塵暴。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

84、如果一個人把自己的記憶弄丟了,那人生只是一個單純的奔向死亡的過程,無論在他人眼中是什麼樣的存在,終究是一副空殼而已,那無論記憶是美好,痛苦還是平淡,都是我們生命的一部分,無法割捨的,深深的烙印。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

85、儘管不是孤身一人,但就是孤獨得很。若說爲什麼,無非是因爲明白自己不能變得更爲幸福,心裏一清二楚。所以很想很想保持當時的樣子,就那樣遁入沒有時光流動的場所。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

86、世間萬物無一不是隱喻。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

87、不是說閉起眼什麼就會消失,恰恰相反,睜開眼時事情變的更糟。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

88、儘管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。你尋求聲音之時,哪裏惟有沉默;你尋求沉默之時,哪裏傳來不間斷的預言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的祕密開關。你的心如久雨催漲的大河。地面標識一無所剩地被河流淹沒,並衝往一個黑暗的地方。而雨仍在河面急劇傾瀉不止。每當在電視新聞裏看見那樣的洪水,你便這樣想道:是的,一點不錯,那就是我的心。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

89、沙子往下落着,如蹉跎的時光一般同其他沙子混在一起。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

90、“希望你記住我。”佐伯說,“只要有你記住我,被其他所有人忘掉都無所謂。”——村上春樹《海邊的卡夫卡》

91、在我成長的場所,所有東西都是扭曲的,無論什麼都是嚴重變形的。因此,筆直的東西看上去反倒歪歪扭扭。很早很早以前我就明白這一點了,但我還是個孩子,此外別無棲身之所。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

92、愚者之慮莫如休憩。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

93、沉默是可以用耳朵聽到的。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

94、我的`人生可以有把玩單調的時間,但沒有忍受厭倦的餘地。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

95、幸福只有一種,不幸千差萬別。正如托爾斯泰所指出的,幸福是寓言,不幸是故事。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

96、靜得那般深沉,側耳傾聽,甚至可以聽見地球旋轉的聲音。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

97、孩子們的心很柔弱,可以被扭曲成任何樣子,而一旦扭曲變硬,就很難復原。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

98、大凡物體都處於移動途中。地球也好時間也好概念也好愛情也好生命也好信息也好正義也好惡也好,所有東西都是液體的、過渡性的,沒有什麼能夠永遠以同一形態滯留於同一場所。宇宙本身就是一個龐大的黑貓宅急便。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

99、辦不到的事我不求人,因爲別人辦不到的事求也沒用,純屬浪費時間。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

100、最好不要對距離那樣的東西期待太多。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

101、我們之所以都在毀滅都在喪失,是因爲世界本身就是建立在毀滅與喪失之上的,我們的存在不過是其原理的剪理而已。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

102、不能用語言準確表達的東西,最好完全不說。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

103、你的影子有點兒淺淡。一開始看見你我就想來着,你掉在地上的影子只有常人一半左右的濃度。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

104、較之把自由本身搞到手,把自由的象徵搞到手恐怕更爲幸福。或許世上幾乎所有人都不追求什麼自由,不過自以爲追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由,人們十有八九不知所措。這點記住好了:人們實際上喜歡不自由。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

105、假如我是影子,我不願意只一半。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

106、但反覆聽着,那歌詞開始多少帶有親切的意味了,上面每一個字眼都在我心中找到位置安居其中。不可思議的感覺。超越含義的意象如剪紙一樣立起,開始獨自行走,一如夢深之時。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

107、儘管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。你尋求聲音之時,那裏惟有沉默;你尋求沉默之時,那裏不斷傳來預言。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

108、你的心如久雨催漲的大河,衝往一個黑暗的地方,每當看到那樣的洪水,你便這樣想:是的,那就是我的心。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

109、我無疑是在尋找彷彿世界凹坑那樣靜謐的地方,可是迄今爲止那只是個虛擬的祕密場所。那樣的場所居然實際存在於某處,對此我還不能完全信以爲真。我閉目閤眼,大口吸氣,於是它像綿軟的雲絮駐留我的心間。感覺妙不可言。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

110、往下我集中注意力在森林中穿行,注意不迷路、不偏離路。這比什麼都重要。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

111、你必須做的大約是克服你心中的恐懼和憤怒。引來光明,融化你那顆心的冰凍部分。這纔算真正變得頑強。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

112、在這個世界上,不單調的東西讓人很快厭倦,不讓人厭倦的大多是單調的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調的時間,但沒有忍受厭倦的餘地。而大部分人分不出二者的差別。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

113、偶然的相遇對於人的心情是相當重要的。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

114、不是我們選擇命運,而是命運選擇我們。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

115、閉了眼睛情況也絲毫不會好轉,不是說閉起眼什麼就會消失,恰恰相反,睜開眼時事情會變得更糟。閉眼是怯懦的表現,把眼睛從現實移開是膽小鬼的行爲。即使在你閉眼捂耳之時,時間也照樣挺進,喀,喀,喀。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

116、我們大家都在持續失去種種寶貴的東西,寶貴的機會和可能性,無法挽回的感情,這是生存的一個意義。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

117、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以爲是的命題、空洞的術語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說,真正可怕的是這些東西。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

118、於是我們領教了世界是何等兇頑,同時又得知世界也可以變得溫存和美好。——村上春樹《海邊的卡夫卡》

卡夫卡語錄 篇四

1、每個人都生活在自己揹負的鐵柵欄後面,所以現在寫動物的書這麼多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望,而人的自然生活纔是人生,可是這一點人們看不見。人們不願看見這一點。人的生存太艱辛了,所以人們至少想在想象中把它拋卻。

2、我永遠得不到足夠的熱量,所以我燃燒,因冷而燒成灰燼。

3、我們就像被遺棄的孩子,迷失在森林裏。當你站在我面前,看着我時,你知道我心裏的悲傷嗎,你知道你自己心裏的悲傷嗎?

4、人們爲了獲得生活,就得拋棄生活。

5、誰若棄世,他必定愛所有的人,因爲他連他們的世界也不要了,於是他就開始察覺真正的人的本質是什麼,這種本質無非是被人愛,前提是:人們與他的本質是彼此相稱的。

6、美的是孤獨而絕望的。

7、如果沒有這些可怕的不眠之夜,我根本不會寫作。而在夜裏,我總是清楚地意識到我單獨監禁的處境。

8、青年充滿陽光和愛。青年是幸福的,因爲他們能看到美。這種能力一旦失去,毫無慰籍的老年就開始了,衰落和不幸就開始了。誰能保持發現美的能力,誰就不會變老。

9、你對這些話的領會程度,取決於你的孤獨有多深。

10、此生的快樂不是生命本身的,而是我們向更高生活境界上升前的恐懼;此生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起的我們的自我折磨。

11、夢揭開了現實,而想象隱藏在現實後面。這是生活的可怕的東西,藝術的震撼人的東西。

12、彷彿一條秋日的小徑:在還沒有來得及把它清掃乾淨之前,便又蓋滿了落葉。

13、光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什麼呢?有兩種過錯是基本的,其他一切過錯都由此而生:急躁和懶惰。

14、我永遠得不到足夠的熱量,所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。

15、對我們塵世生活短暫性的理由的一度的、永恆辯護哪怕只有半點相信,也要比死心塌地相信我們當前的負罪狀況令人壓抑得多。忍受前一種相信的力量是純潔的,並完全包容了後者,只有這種力量纔是信仰的尺度。

16、精神只有不再作爲支撐物的時候,它纔會自由。

17、理論上,有一種完美無疵的幸福可能存在:深信人內在的那種無可毀滅的成分,但並不鍥而不捨的追求。

18、邪惡能引誘人類,但不能成爲人類。

19、我愛她,但不能跟她說話,我窺視着她,以便不與她相遇。

20、關於宇宙的無限寬廣和充實的想象是把艱辛的創造和自由的自我思索之混合推到極端的結果。

21、爲了這個世界,你可笑地給自己套上了挽具。

22、只有目的,沒有道路。道路是種搖曳不定的東西。

23、在生活中,一切都有它存在的意義,都有它的任務,這任務不可能完全由別的東西來完成。比如說,一個人不可能由別的替補人代他體驗生活。認識世界也好,讀書也好,都同於此理。人們企圖把生活關到書裏,就像把鳴禽關到鳥籠裏一樣,但這是做不到的。

24、與牢房牆壁的鬥爭,不分勝負。

25、在這場你與世界的戰爭中,我支持這個世界。

26、人無法通觀自己,他處在黑暗中。

27、人必須對某些永恆之物懷有不易之心。

28、只建巴比塔而不去攀登它,加入這件事可能的話,那麼這樁工作一定會被允許的。

29、你就是問題,不必再到處去尋找什麼知識了。

30、用人類來考驗你自己吧。它使懷疑者懷疑,使相信者相信。

31、心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住着痛苦,另一間住着歡樂,人不能笑得太響。否則笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦。

32、他們可以選擇,是成爲國王還是成爲國王們的信使。出於孩子的天性,他們全都要當信使,所以世上盡是信使,他們匆匆趕路,穿越世界,互相叫喊,由於不存在國王,他們叫喊的都是些失去意義的消息。他們很想結束這種可悲的生活,但由於職業誓言的約束,他們不敢這麼做。

33、除了一個精神世界外,別的都不存在,我們所稱之爲感性世界的東西,不過是精神世界中的邪惡而已,而我們稱之爲惡者,不過是我們永恆發展中的一個瞬間的必然。

34、你可以避開這個世界的苦難,你完全有這麼做的自由,這也符合你的天性,但正是這種迴避是你可以避免的唯一的苦難。

35、除非逃到這個世界當中,否則怎麼會對這個世界感到高興呢?

36、我們的藝術是一種被真實照耀得眼花繚亂的存在:那照在退縮的怪臉上的光是真實的,其它都不是。

37、沒有擁有,只有存在,只有一種追求最後的呼吸、追求窒息的存在。

38、精神只有在不成爲支撐物時,它纔會自由。

39、您把作家寫成一個腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實上,作家總要比社會上的普通人小得多,弱得多。因此,他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。對他本人來說,他的歌唱只是一種呼喊。藝術對於藝術家來說是一種痛苦,通過這個痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。他不是巨人,而只是生活在這個牢籠裏一隻或多或少色彩斑斕的鳥。

40、你必須走完全程,你怎麼也逃不掉的。

卡夫卡經典語錄 篇五

1)有信仰的人無法給信仰下定義,沒有信仰的人下的定義則籠罩着被嫌棄的影子。

2)只建巴比塔而不去攀登它,加入這件事可能的話,那麼這樁工作一定會被允許的。

3)彷彿一條秋日的小徑:在還沒有來得及把它清掃乾淨之前,便又蓋滿了落葉。

4)人類的過失是沒有耐性;時機未成熟便把方法棄絕,以及狂妄的固守虛幻。

5)他們把活生生的、富於變化的人變成了死的、毫無變化能力的檔案號。

6)藝術向來都是要投入整個身心的事情,因此,藝術歸根結底都是悲劇性的。

7)美國充滿無限可能的魔幻國家,歐洲越來越變成無比狹隘的國度。

8)理論上,有一種完美無疵的幸福可能存在:深信人內在的那種無可毀滅的成分,但並不鍥而不捨的追求。

9)夢揭開了現實,而想象隱藏在現實後面。這是生活的可怕的東西,藝術的震撼人的東西。

10)除了一個精神世界外,別的都不存在,我們所稱之爲感性世界的東西,不過是精神世界中的邪惡而已,而我們稱之爲惡者,不過是我們永恆發展中的一個瞬間的必然。

11)我們就像被遺棄的孩子,迷失在森林裏。當你站在我面前,看着我時,你知道我心裏的悲傷嗎,你知道你自己心裏的悲傷嗎

12)孤立地壓制疾病的外化表現,並不能消滅疾病。相反,這樣做情況更糟。一個向外生長擴散的腫瘤比幾個體表腫瘤要危險得多。

13)人總是追求他沒有的東西。各國人民共同的技術進步越來越使它們失去民主特性。因此他們追求民主特性。現代民族主義是抵制文明進攻的運動。

14)幸福並不取決於財產。幸福只是定向問題。這就是說,幸福者看不見現實的黑暗邊緣。

15)沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的進攻只是一種假象,一種詭計,人們常常用它在自己和世界面前遮掩弱點。真正持久的力量存在於忍受中。

16)誰若棄世,他必定愛所有的人,因爲他連他們的世界也不要了,於是他就開始察覺真正的人的本質是什麼,這種本質無非是被人愛,前提是:人們與他的本質是彼此相稱的。

17)對我們塵世生活短暫性的理由的一度的、永恆辯護哪怕只有半點相信,也要比死心塌地相信我們當前的負罪狀況令人壓抑得多。忍受前一種相信的力量是純潔的,並完全包容了後者,只有這種力量纔是信仰的尺度。

18)爲了我的寫作我需要孤獨,不是像一個隱居者,僅僅這樣是不夠的,而是像一個死人。寫作在這個意義上是一種更酣的睡眠,即死亡,正如人們不會也不能夠把死人從墳墓中拉出來一樣,也不可能在夜裏把我從寫字檯邊拉開。

19)您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進攻只是一種假象,一種詭計,人們常常用它在自己和世界面前遮掩缺點。真正持久的力量在於忍受中。只有軟骨頭才急躁粗暴。他通常因此而喪失人的尊嚴。

20)音樂產生新的、更加細膩、更加複雜、因而更加危險的刺激,而文學則要澄清紛亂複雜的刺激,把它上升爲意識,加以淨化,從而賦予它人性。音樂是感官生活的成倍增加。而文學則壓制感官生活,把它引向更高的層次。

21)任何一個人,當你活着的時候應付不了生活,那麼就用一隻手撥開籠罩着你命運的絕望,同時,用另一隻手草草記下你在廢墟中看到的一切,因爲,你與別人看到的不同,而且更多,總之,在你的有生之年,你已經死了,但你卻是真正的獲救者。

22)青年充滿陽光和愛。青年是幸福的,因爲他們能看到美。這種能力一旦失去,毫無慰籍的老年就開始了,衰落和不幸就開始了。誰能保持發現美的能力,誰就不會變老。

23)文學力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光,而詩人卻被迫把事情提高到真實、純潔、永恆的領域。文學尋找安逸,而詩人卻是尋找幸福的人,這與舒適相去十萬八千里。

24)每個人都生活在自己揹負的鐵柵欄後面、比起人,動物離我們更近。這是鐵柵欄。與動物攀親比與人攀親更容易。人的自然生活纔是人生,可是這一點人們看不見。人們不願意看見這一點。

25)表面上看,辦公室的人要高貴一點,幸運一點,但這只是假象。實際上,人們更孤獨、更不幸。事情就是這樣,智力勞動把人推向了人的羣體。相反,手工藝把人迎向人羣。

26)文明世界大部分建立在一系列訓練活動的基礎上。這是文化的目的。按達爾文主義的觀點,人類的形成似乎是猴子的原罪,而一個生物是不可能完全擺脫構成他的生存基礎的東西的。

27)兩個時鐘走得不一致。內心的那個時鐘發瘋似的,或者說是着魔似的或者說無論如何以一種非人的方式猛跑着,外部的那個則慢吞吞地以平常的速度走着。除了兩個不同世界的互相分裂之外,還能有什幺呢而這兩個世界是以一種可怕的方式分裂着,或者至少在互相撕裂着。

28)什麼是財富對於甲,一件舊襯衫就是一筆財富,而乙有一千萬元還是貧窮的。財富是完全相對的東西,不能使人滿足的東西。財富意味着對佔有物的依附,人們不得不通過新的佔有物、新的依附關係保護他的佔有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。

29)我最理想的生活方式是帶着紙筆和一盞燈待在一個寬敞的、閉門杜戶的地窖最裏面的一間裏。飯由人送來,放在離我這間最遠的、地窖的第一道門後。穿着睡衣、穿過地窖所有的房間去取飯將是我唯一的散步。然後我又回到我的桌旁、深思着細嚼慢嚥,緊接着又馬上開始寫作。那樣我將寫出什幺樣的作品啊!我將會從怎樣的深處把它挖掘出來啊。

30)他們可以選擇,是成爲國王還是成爲國王們的信使。出於孩子的天性,他們全都要當信使,所以世上盡是信使,他們匆匆趕路,穿越世界,互相叫喊,由於不存在國王,他們叫喊的都是些失去意義的消息。他們很想結束這種可悲的生活,但由於職業誓言的約束,他們不敢這麼做。

31)耐心是應付任何情況的巧妙辦法。人們必須和一切事物一起共振,熱衷於一切事物,同時又必須平靜耐心。不能彎曲,不能折裂。只能克服,始於自我克服的克服。人不能逃避這一點。逃離這一點就是崩潰。人們必須耐心地吸收一切,耐心的成長。膽怯的自我界限只有用愛才能突破。人們必須在我們周圍沙沙作響的枯萎死亡的樹葉背後看見嫩綠鮮亮的春綠,耐心等待。耐心是實現一切夢想的唯一的、真正的基礎。

32)事實上,作家總要比社會上的普通人小得多,弱得多。因此,他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。

33)心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住着痛苦,另一間住着歡樂,人不能笑得太響。否則笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦。

34)在巴爾扎克的手杖柄上寫着:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫着:一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切。

35)夢揭開了現實,而想象隱藏在現實後面。這是生活的可怕的東西藝術的震撼人的東西。

36)儘管人羣擁擠,每個人都是沉默的,孤獨的。對世界和對自己的評價不能正確地交錯吻合。我們不是生活在被毀壞的世界,而是生活在錯亂的世界。

37)許多所爲的科學家把作家的世界移植到另一個科學的層次上,從而獲得榮譽,被人看重。

38)光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什麼呢有兩種過錯是基本的,其他一切過錯都由此而生:急躁和懶惰。

39)它們(報紙)折斷了想象力的翅膀。這是很自然的。圖畫技術越完善,我們的眼睛就越弱。

40)此生的快樂不是生命本身的,而是我們向更高生活境界上升前的恐懼;此生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起的我們的自我折磨。

41)我們生活在一個惡的時代。現在沒有一樣東西是名符其實的,比如現在,人的根早已從土地裏拔了出去,人們卻在談論故鄉。

42)生活中有種種可能性,而在一切可能性中反映出來的只是自身存在的一種無法逃脫的不可能性。

43)我們的藝術是一種被真實照耀得眼花繚亂的存在:那照在退縮的怪臉上的光是真實的,其它都不是。

44)他們把活生生的、富於變化的人變成了死的、毫無變化能力的檔案號。(他們指公務員,卡夫卡短暫一生的工作都在從事法律辦公室工作,他非常討厭痛苦辦公室工作。)

45)整個世界都是悲劇性的,技術的鐵拳粉碎了所有的防護牆。這不是表現主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場那樣,被趕往真理。

46)許多所謂的科學家把作家的世界移植到另一個科學的層次上,從而獲得榮譽,被人看重。

47)你可以避開這個世界的苦難,你完全有這麼做的自由,這也符合你的天性,但正是這種迴避是你可以避免的唯一的苦難。

48)歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業績構成的。歷史大多由公務活動所構成。富人的奢侈生活以窮人的貧困爲代價。

卡夫卡經典語錄 篇六

1、向後倒下時,我像得到解救似的感到,它無可挽回地淹死在我那填平所有窪地漫過一切堤岸的血泊裏。——卡夫卡《變形記》

2、因爲我找不到適合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物,請相信我,我不會招人蔘觀,惹人顯眼,並像你,像大夥一樣,吃得飽飽的。——卡夫卡《飢餓藝術家》

3、一個人有自由的意志,這表現在個方面第一,他是自由的,因爲他想要這個生命;現在他當然無法走回頭路了,因爲他已經不是當初想要這個生命時的那個人了,他所能做的只是繼續執行他現在生活在其中的當初的意志。第,他是自由的,這體現在他能夠選擇這一生命的行走方式和道路。第,他是自由的,這體現在,他還將成爲從前的那一個人,懷有這麼個意志在任何情況下都要走完這一生,通過這個方式最終迴歸自己,而這是通過一條雖然可以選擇,但又是那麼迷宮般的道路實現的,走在這條道路上,這個生命的任何角落都將被他踏遍。——卡夫卡《誤入世界》

4、大凡事物必有順序,看的太超前了不行。看的太超前,勢必忽視腳下,人往往跌倒。可另一方面,光看腳下也不行。不看好前面,會撞上什麼。所以麼,要在多少往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至爲關鍵,無論做什麼。村上春樹《海邊的卡夫卡》

5、任何一個保持愛美之心的人都不會變老。——弗蘭茲卡夫卡

6、待在原地不要動大千世界會主動向你走來。——卡夫卡

7、沒有真實是不可能生活的,真實大約就是生活之道。卡夫卡

8、光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什麼呢?有兩種過錯是基本的,其他一切過錯都由此而生急躁和懶惰。——卡夫卡

9、我們稱之爲路的,其實不過是彷徨。——卡夫卡

10、我在自己周圍築起高牆,沒有那個人能夠入內,也儘量不放自己出去。村上春樹《海邊的卡夫卡》

11、我是自由的,那就是我迷失的原因。——卡夫卡

12、歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業績構成的。——卡夫卡

13、生前寂寞,不知掌聲爲何物的作家卡夫卡,死後卻引起了世人廣泛的注意,被譽爲西方現代派文學的主要奠基人之一。還有生前默默無聞,死後卻贏得世人驚讚,其遺作成爲至今無人超越的漢語文學高峯的曹雪芹。

14、沒有一處安靜的地方可供我們談情說愛,因此我希望有一座墳墓,又深又窄,在那裏我們緊緊地摟抱着,難解難分,我的臉藏在你的懷裏,你的臉藏在我的懷裏,沒有人再會看到我們。——卡夫卡《城堡》

15、書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。——卡夫卡

16、在巴爾扎克的手杖柄上寫着我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫着一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。——卡夫卡

17、人的主罪有,其餘皆由此而來急躁和懶散。由於急躁,他們被逐出了天堂;由於懶散,他們再也回不去。——卡夫卡

18、光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什麼呢?有兩種過錯是基本的,其他一切過錯都由此而生急躁和懶惰。卡夫卡ile/爲什麼生活中很少見到傳說中天長地久,可歌可泣的愛情故事?因爲這樣的感情非常可貴,可貴的東西是那麼好見到的嗎?金子鑽石容易見到嗎?

19、一個籠子在尋找一隻鳥。——卡夫卡

20、所有知識一切的問題和答案,全都包含在狗身上。奧地利作家卡夫卡

21、人們常常用咄咄逼人來掩飾弱點,真正持久的力量存在於忍受中,只有軟骨頭才急躁粗暴,他們因此喪失了人的尊嚴。我等待,我觀看。恩惠也許來,也許不來。也許這種既平靜又不平靜的等待就是恩惠的使者,抑或恩惠本身。──弗蘭茨卡夫卡

22、什麼是愛?這其實很簡單。凡是提高充實豐富我們生活的東西就是愛。通向一切高度和深度的東西就是愛。——卡夫卡

23、真正的對手會灌輸給你大量的勇氣——卡夫卡

24、籠子裏放進了一隻年輕的美洲豹子。即使是感覺最遲鈍的人,看到這隻野獸在閒置長久的籠子裏活蹦亂跳時,他也會覺得這是一種舒服的休息。這隻豹子什麼也不缺,可口的食物看守人員無須長時間考慮就會送來。失去自由對它似乎都無所謂,這個高貴的軀體應有盡有,不僅帶着利爪,而且連自由好像也帶在身邊,自由似乎就藏在它利齒的某個地方。它生命的歡樂總是同它大口裏發出的強烈吼叫而一起到來。觀衆從它的歡樂中很難享受到輕鬆,可是他們剋制住自己,擠在籠子周圍,絲毫不肯離去。——卡夫卡《變形記》

25、不可能存在沒有真實的人生,真實恐怕就是指人生本身吧。卡夫卡

26、“不要失望,甚至對你並不感到失望這一點也不要失望,恰恰在似乎一切都完了的時候,新的力量來臨,給你以支柱,而這正表明你是活着的。”——卡夫卡《城堡》

27、我們唯一能夠逃避的就是逃避本身。——卡夫卡

28、你還年輕。不相信明天的青年就是對自己的背叛。人要生活,就一定要有信仰。信仰什麼?相信一切事物和一切時刻的合理的內在聯繫,相信生活作爲整體將永遠延續下去,相信最近的東西和最遠的東西。——卡夫卡《午夜的沉默》

29、一隻手擋開籠罩着命運的絕望,同時,另一隻手記下在廢墟中看到的一切。——卡夫卡

30、光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什麼呢?有兩種過錯是基本的,其他一切過錯都由此而生急躁和懶惰。卡夫卡

31、藝術向來都是要投入整個身心的事情,因此,藝術歸根結底都是悲劇性的。——卡夫卡

32、人要生活,就一定要有信仰。信仰什麼?相信一切事和一切時刻的合理的內在聯繫,相信生活作爲整體將永遠繼續下去,相信最近的東西和最遠的東西。——卡夫卡《午夜的沉默》

33、很多人把作家寫成一個腳踏大地頭頂青天的偉人,事實上,作家總要比社會上的普通人小得多,弱得多。因此,他對人世間生活的艱辛比其他人感受的更深切更強烈。對他本人來說,他的歌唱只是一種呼喊。藝術對藝術家來說是一種痛苦,通過這個痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。——卡夫卡

34、真正的對手會灌輸給你大量的勇氣。卡夫卡

35、筆不是作家的工具,而是他的器官。——卡夫卡

36、只要你口中有食,你就已經解決了當下的所有問題。——弗蘭茲卡夫卡

37、男人在追求“理想”的路上遇見一個女人,於是和她在一起,一切就都變成了爲了這個女人,爲了這個家!——卡夫卡《城堡》

38、我們生活在一個惡的時代。現在沒有一樣東西是名符其實的,比如現在,人的根早已從土地裏拔了出去,人們卻在談論故鄉。——卡夫卡

39、我們所需要的書,應該是一把能擊破我們心中冰海的利斧。卡夫卡

40、人們懼怕自由和責任,所以人們寧願藏身在自鑄的樊籠中。弗蘭茨卡夫卡

41、每個人都生活在自己揹負的鐵柵欄後面——卡夫卡

42、戰爭中你流盡鮮血,和平中你寸步難行。——卡夫卡

43、他們把活生生的富於變化的人變成了死的毫無變化能力的檔案號。(他們指公務員,卡夫卡短暫一生的工作都在從事法律辦公室工作,他非常討厭痛苦辦公室工作。)

44、不可能存在沒有真實的,真實恐怕就是指本身吧。卡夫卡

45、你活着的時候應付不了生活,就應該用一隻手擋開點兒籠罩着你的命運的絕望,同時,用另一隻手記下你在廢墟中看到的一切。——卡夫卡

46、人只因承擔責任纔是自由的。這是生活的真諦。——卡夫卡

47、你可以避開這世界的苦難,你完全有這麼做的自由,這也符合你的天性,但也許正是這種迴避是你可以避免的唯一的苦難。——卡夫卡

48、不可能存在沒有真實的人生,真實恐怕就是指人生本身吧。卡夫卡

49、這不是城市,這是時間大洋裂開的洋底,佈滿了夢幻和熱情的亂石堆。在這裏很有趣,但人們慢慢地透不過氣來,和所有潛水者一樣,我不得不上來,否則血液就會突進肝臟。——卡夫卡

50、真正的道路在一條繩索上,它不是繃緊在高處,而是貼近地面。它與其說是供人行走的,毋寧說是用來絆人的。——弗朗茨卡夫卡

卡夫卡經典語錄 篇七

1、上帝,生活,真理--這些只是同一件事實的不同名稱我們時刻在體驗它它存在於我們自己身上,也許正因爲如此,我們才無法獲得它的全貌。--卡夫卡

2、這不是城市,這是時間大洋裂開的洋底,佈滿了夢幻和熱情的亂石堆。在這裏很有趣,但人們慢慢地透不過氣來,和所有潛水者一樣,我不得不上來,否則血液就會突進肝臟。--卡夫卡

3、戰爭中你流盡鮮血,和平中你寸步難行。--卡夫卡

4、真正的對手會灌輸給你大量的勇氣。卡夫卡

5、生命之所以有意義是因爲它會停止。--卡夫卡

6、光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什麼呢?有兩種過錯是基本的,其他一切過錯都由此而生急躁和懶惰。--卡夫卡

7、你的意志是自由的。這就是說當它想要穿越沙漠時,它是自由的,因爲它可以選擇穿越的道路,所以它是自由的,由於它可以選擇走路的方式,所以它是自由的。可是它也是不自由的,因爲你必須穿越這片沙漠,不自由,因爲無論哪條路,由於其謎般的特點,必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。--卡夫卡《誤入世界》

8、我的本質是恐懼。確實,恐懼就是我的一部分,也許是我身上最好的那部分。完全承認恐懼的合理存在,比恐懼本身所要求獲得的還要多,我這麼做並不是由於任何壓力,而是欣喜若狂,將自己的整個身心全部地向它傾注。--卡夫卡

9、你可以避開這世界的苦難,你完全有這麼做的自由,這也符合你的天性,但也許正是這種迴避是你可以避免的唯一的苦難。--卡夫卡

10、大凡事物必有順序,看的太超前了不行。看的太超前,勢必忽視腳下,人往往跌倒。可另一方面,光看腳下也不行。不看好前面,會撞上什麼。所以麼,要在多少往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至爲關鍵,無論做什麼。村上春樹《海邊的卡夫卡》

11、男人在追求“理想”的路上遇見一個女人,於是和她在一起,一切就都變成了爲了這個女人,爲了這個家!--卡夫卡《城堡》

12、很多人把作家寫成一個腳踏大地頭頂青天的偉人,事實上,作家總要比社會上的普通人小得多,弱得多。因此,他對人世間生活的艱辛比其他人感受的更深切更強烈。對他本人來說,他的歌唱只是一種呼喊。藝術對藝術家來說是一種痛苦,通過這個痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。--卡夫卡

13、所有知識一切的問題和答案,全都包含在狗身上。奧地利作家卡夫卡

14、“一本書,如果我們讀了不能在我們腦門上擊一猛掌,讓我們驚醒,那我們爲什麼要讀它呢?”--卡夫卡

15、你是作業,舉目不見學生。--卡夫卡

16、沒有真實是不可能生活的,真實大約就是生活之道。卡夫卡

17、此生的快樂不是生命本身的,而是我們向更高生活境界上升前的恐懼此生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起我們的自我折磨。--弗蘭茲卡夫卡

18、向後倒下時,我像得到解救似的感到,它無可挽回地淹死在我那填平所有窪地漫過一切堤岸的血泊裏。--卡夫卡《變形記》

19、待在原地不要動大千世界會主動向你走來。--卡夫卡

20、卡夫卡儘管人羣擁擠,每個人都是沉默的,孤獨的。對世界和自己的評價不能正確地交錯吻合。我們不是生活在被毀壞的世界裏,而是生活在錯亂的世界裏。我們就像被遺棄的孩子,迷失在森林。當你站在我面前,看着我時,你知道我心裏的悲傷嗎?你知道你自己心裏的悲傷嗎?--卡夫卡

21、心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住着痛苦,另一間住着歡樂,人不能笑得太響。否則笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦。--卡夫卡

22、人們懼怕自由和責任,所以人們寧願藏身在自鑄的樊籠中。弗蘭茨卡夫卡

23、一隻手擋開籠罩着命運的絕望,同時,另一隻手記下在廢墟中看到的一切。--卡夫卡

24、因爲我找不到適合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物,請相信我,我不會招人蔘觀,惹人顯眼,並像你,像大夥一樣,吃得飽飽的。--卡夫卡《飢餓藝術家》

25、藝術向來都是要投入整個身心的事情,因此,藝術歸根結底都是悲劇性的。--卡夫卡

26、真正的對手會灌輸給你大量的勇氣。卡夫卡

27、歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業績構成的。--卡夫卡

28、黃河走東溟,白日落西海,逝川與流光,飄忽不相待。李白光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什麼呢?有兩種過錯是基本的,其他一切過錯都由此而生急躁和懶惰。卡夫卡

29、目的雖有,卻無路可循;我們稱之爲路的,無非是躊躇。--卡夫卡《誤入世界》

30、我是自由的,那就是我迷失的原因。--卡夫卡

31、我們生活在一個惡的時代。現在沒有一樣東西是名符其實的,比如現在,人的根早已從土地裏拔了出去,人們卻在談論故鄉。--卡夫卡

32、你活着的時候應付不了生活,就應該用一隻手擋開點兒籠罩着你的命運的絕望,同時,用另一隻手記下你在廢墟中看到的一切。--卡夫卡

33、我觸及什麼,什麼就破碎。服喪之年已經過去,鳥兒翅膀耷拉下垂。月亮裸露在清冷的夜裏,杏和橄欖樹早已透熟。歲月的善舉。--卡夫卡《我觸及什麼,什麼就破碎》

34、不可能存在沒有真實的,真實恐怕就是指本身吧。卡夫卡

35、任何一個保持愛美之心的人都不會變老。--弗蘭茲卡夫卡

36、我們唯一能夠逃避的就是逃避本身。--卡夫卡

37、你還年輕。不相信明天的青年就是對自己的背叛。人要生活,就一定要有信仰。信仰什麼?相信一切事物和一切時刻的合理的內在聯繫,相信生活作爲整體將永遠延續下去,相信最近的東西和最遠的東西。--卡夫卡《午夜的沉默》

38、每個人都生活在自己揹負的鐵柵欄後面--卡夫卡

39、生前寂寞,不知掌聲爲何物的作家卡夫卡,死後卻引起了世人廣泛的注意,被譽爲西方現代派文學的主要奠基人之一。還有生前默默無聞,死後卻贏得世人驚讚,其遺作成爲至今無人超越的漢語文學高峯的曹雪芹。

40、我在自己周圍築起高牆,沒有那個人能夠入內,也儘量不放自己出去。村上春樹《海邊的卡夫卡》

41、我必須孤獨。我所做出的成績,無一不是孤獨的成果。我憎恨一切與文學無關的東西。--卡夫卡

42、一個人有自由的意志,這表現在個方面第一,他是自由的,因爲他想要這個生命;現在他當然無法走回頭路了,因爲他已經不是當初想要這個生命時的那個人了,他所能做的只是繼續執行他現在生活在其中的當初的意志。第,他是自由的,這體現在他能夠選擇這一生命的行走方式和道路。第,他是自由的,這體現在,他還將成爲從前的那一個人,懷有這麼個意志在任何情況下都要走完這一生,通過這個方式最終迴歸自己,而這是通過一條雖然可以選擇,但又是那麼迷宮般的道路實現的,走在這條道路上,這個生命的任何角落都將被他踏遍。--卡夫卡《誤入世界》

卡夫卡經典語錄 篇八

1)你必須走完全程,你怎麼也逃不掉的。

2)人無法通觀自己,他處在黑暗中。

3)與牢房牆壁的鬥爭,不分勝負。

4) 精神只有不再作爲支撐物的時候,它纔會自由。

5)疾病根本不是惡,而是警告信號,生活的助手。

6)人們爲了獲得生活,就得拋棄生活。

7)在這場你與世界的戰爭中,我支持這個世界。

8) 精神只有在不成爲支撐物時,它纔會自由。

9)人只因承擔責任纔是自由的。這是生活的真諦。

10)只有目的,沒有道路。道路是種搖曳不定的東西。