秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》賞析（新版多篇）

集評： 篇一

張燕瑾《唐宋詞選析》：秦觀的這首《鵲橋仙》獨具豐彩，是富有創造精神的好作品。它既沒有慨嘆會少離多，也沒有抒發脈脈的相思。卻自出機抒，歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。

沈祖棻《宋詞賞析》：這首詞上、下片的結句，都表現了詞人對於愛情的不同一般的看法。他否定了朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌了天長地久的忠貞愛情。這在當時，是難能可貴的。

《文史知識》（1982.12）：秦觀的這首《鵲橋仙》上片以“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”發抒感慨，下片詞人將意思翻進一層，道出了“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的愛情真諦。這字字珠璣、落地若金石聲的警策之語，正是這首詞流傳久遠，歷久而不衰的關鍵所在。

另： 篇二

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

[譯文] 朵朵的彩雲編織出絢麗優美的圖案，遙遙相對的牛郎織女在暗暗傳遞着離怨。銀河啊，儘管你迢迢萬里無邊無沿，今夜，他們也要踏着鵲橋在你河邊會面。

[出典] 北宋 秦觀 《鵲橋仙》

注：

1、《鵲橋仙》 秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮！

2、註釋：

鵲橋仙：農曆七月七日夜，牛郎織女渡過鵲橋相會，是民間廣爲流傳的愛情故事。此調有兩體，五十六字者始自歐陽修，因其詞中有“鵲迎橋路接天津”句，取以爲名；八十八字者始於柳永。此調多詠七夕。

纖雲弄巧：纖細的雲彩變幻出許多美麗的花樣來。這句寫織女勞動的情形。傳說織女精於紡織，能將天上的雲織成錦緞。

飛星傳恨：飛奔的牽牛星流露出（久別的）怨恨。作者想象被銀河阻隔的牛郎、織女二星，閃現出離愁別恨的樣子。

銀漢：銀河。

迢迢：遙遠貌。

暗度：指牛郎織女深夜過橋幽會。

金風：秋風。秋，在五行中屬金。

玉露：晶瑩如玉的露珠，指秋露。

佳期：指情侶的會面。

忍顧：不忍心回頭看。

朝朝暮暮：日日夜夜。這裏指日夜相聚。

3、譯文1：

彩雲顯露着自己的乖巧，流星傳遞着牛女的愁恨。

縱然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。

團圓在金風習習霜降日，勝過了人間多少凡俗情。

莫說這含情脈脈似流水，莫遺憾美好時光恍如夢。

莫感慨牛郎織女七夕會，莫悲傷人生長恨水長東。

只要是真情久長心相印，又何必朝夕相聚度此生。

譯文2：

朵朵的彩雲編織出絢麗優美的圖案，遙遙相對的牛郎織女在暗暗傳遞着離怨。銀河啊，儘管你迢迢萬里無邊無沿，今夜，他們也要踏着鵲橋在你河邊會面。乘着秋風，踩着白露，哪怕只有這一次的相逢啊，就勝過那人間的千遍萬遍。

幸福的相會情深意長，甜蜜的佳期竟像一場夢幻，這喜鵲搭成的長橋多麼遙遠啊，怎能忍心回顧。只要彼此間永遠相親相愛，就勝過那朝朝歡會，夜夜相伴。

譯文3：

天空中飄過一朵朵纖柔多姿、精巧神奇的彩雲，這是織女星飛向銀河時留下的，只有在今夜她才能渡過遼闊的'天河，與牛郎相會。一對心心相印的愛侶在聖潔的金風玉露之夜的一次幸福的相會，就勝過了人間無數次尋常的聚首。

脈脈的柔情就像銀河水一樣悠長，相聚之時猶如在夢中，怎麼忍心回頭看鵲橋上歸去的道路。只要兩人的愛情堅貞不渝，又何必要每天廝守在一起呢。

譯文4：

纖薄的彩雲變化巧妙花樣，閃爍的兩星如傳送離恨，夜幕中暗暗渡過遼闊的天河。在每年金秋季節的“七夕”，牛郎和織女都有一次相逢，這種相會卻能夠勝過，世上長相廝守的人兒無數。

深情如水一樣溫柔，佳期似夢一般飄忽，怎忍心回顧鵲橋歸路。兩情若是真純意遠，天長地久永無盡期，又豈能在乎那能否日日夜夜守在一起。

4、秦觀生平見 春去也，飛紅萬點愁如海。和 山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷譙門。

5、《鵲橋仙》原是爲詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。

借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，格調哀婉、悽楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。

上片寫佳期相會的盛況，“織雲弄巧”二句爲牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。“金風玉露”二句由敘述轉爲議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？

評解： 篇三

《鵲橋仙》原是爲詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。

借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，格調哀婉、悽楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。

上片寫佳期相會的盛況，“織雲弄巧”二句爲牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。“金風玉露”二句由敘述轉爲議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？

下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”，意思更爲深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞昇華到新的思想高度。

顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化爲閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。

這首詞將抒情、寫景、議論融爲一體。意境新穎，設想奇巧，獨闢蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉，餘味雋永。