孔雀東南飛劉蘭芝頒獎詞（精品多篇）

蘭芝，走好------《孔雀東南飛》人物形象評 學案設計(高一必修 篇一

蘭芝，走好------《孔雀東南飛》人物形象評 學案設計(人教版高一必修二)

教學設想：

本節課意在通過對詩中人物劉蘭芝的分析，總結評價劉蘭芝的形象。教師指導，學生自主學習探究，讓學生學會抓住人物的言行以及心理活動描寫，分析歸納出人物形象的精神品質。以此爲例，養成文學鑑賞的基本能力，進一步探索中國古典文學中塑造的婦女形象，逐步構建對古文學中中國婦女的羣像，從而理解中國古代文學中反禮教反封建的主題，薰染自己的情操，陶冶自己的情感，培養追求自由幸福生活的積極的人生觀和世界觀。

三維目標：

1、熟讀並能成誦詩中有關對劉蘭芝的描寫。

2、學習通過人物言、行、心理細節描寫表現人物性格心理的方法。

3、學會通過抓住人物描寫分析人物形象的方法，逐步構建對文學作品中人物形象的評價體系。

4、通過對本詩中劉蘭芝的形象的評價分析，進一步認識封建禮教封建思想對人性的扼殺，建立追求自由幸福生活的高尚情操。

5、寫作練習，改寫劉蘭芝的故事成喜劇結尾。

教學內容和過程：

一、導入

同學們，上節課我們學習了《孔雀東南飛》全文，熟悉了全文情節內容，詩中塑造了一對真心真意、至死不渝的夫妻，他們是劉蘭芝、焦仲卿（板書）

對這對代表忠貞愛情的夫妻，你更想爲誰哭泣？你更想爲誰歌頌？你更喜歡誰？

劉蘭芝！（板書）

二、引導分析

（一）、以情濡生：

不瞞大家說，劉蘭芝這個形象也是本老師喜歡的古文學中的人物形象之一。劉蘭芝爲什麼讓人喜歡呢？

（二）、生自主探究學習：

1、學生分成小組，在小組長的帶領下，找出詩中描寫劉蘭芝的地方，討論各處描寫表現了劉蘭芝的什麼精神品質，然後，各組選一個同學（組長也可）在班上交流，準備回答問題。

2、學生回答問題，教師引導總結並板書。

（三）、學生展示，教師總結，明確：（多媒體）

（1）、劉蘭芝自敘，“十三能…………，…………十六…………”

--用一連串的誇張性的鋪陳排比，自述生活經歷，表現了劉蘭芝有良好的家庭教養及文化修養，多才多藝；另一方面，也證明了“女行無偏斜”。

＊ 生齊讀本內容

（2）、“非爲織作遲，…………及時相遣歸。”

--對焦母的責難，劉蘭芝表現出決不忍辱苟且的剛強性格，具有強烈的反抗精神。

＊ 女生齊讀本內容

（3）、“雞鳴外慾曙，…………涕落百餘行。”

--運用一連串的誇張性的鋪陳排比，寫出了劉蘭芝的美麗，更表現了劉蘭芝的鎮定。劉蘭芝用自己的美，向丈夫表達了自己的愛，向婆婆表達了自己的無辜和堅強。和婆婆別，劉蘭芝從容鎮定，不卑不亢；與小姑別，“淚落連珠子”，則表現了劉蘭芝的善良的人性-----美麗善良的女人是做不出來讓人生厭惡的。事情的！！更是值得仰慕的好逑！！

＊ 男生齊讀本內容

（4）、夫妻誓別這一情節：

--表現了劉蘭芝對愛情忠貞不渝的美好品德。本是一個恪守封建禮教的好女子，卻無端的又被自己堅守的封建道德給生生的扼殺！悲也！痛也！

（5）、劉蘭芝回孃家後的一系列表現，進一步表明了劉蘭芝對愛情的忠貞的美德。

（6）、劉蘭芝之死：“攬裙脫絲履…………舉身赴清池。”

--劉蘭芝死了！爲了忠貞的愛情，她，投池殉情了！這是劉蘭芝終於愛情的最高境界，這更是劉蘭芝反抗封建禮教封建道德的最強烈的表現。讀罷這裏，同學們，你們心中會涌起一些什麼樣的滋味呢？你們難道就不爲劉蘭芝這樣死去感到遺憾？難道就不會在心底裏產生對封建禮教和封建道德的深深的痛恨嗎？

（四）、總結明確：

美麗、善良，知書達理，勤勞能幹，忠於愛情，敢於反抗封建禮教和封建道德，最終爲愛請殉情。-----這就是我們的劉蘭芝！

三、讀罷全詩，我們不能不爲焦劉愛情痛泣，不能不爲蘭芝悲心！爲什麼？爲什麼就這樣的結局呢？蘭芝一定要死嗎？一定要死才能表明對愛情的無限的忠貞嗎？我們能不能給蘭芝一個更爲美好的結局呢？（明確）：可以，一定可以的！

爲此，接下來的時間，同學們試着改寫本故事的結局，好嗎？

要求：1、用本站改寫

2、基本忠於原詩，將結局改爲喜劇結尾。

3、字數不限，書寫清楚。

4、下節課準備在班上交流寫作成果。

【附】：優美改寫片段

之一

遠處傳來馬嘶聲。

“是他的馬，他來了。”

飛奔向那熟悉的聲音，飛奔向一個悲劇。

“呵，這就是明天的新娘子了？我以爲你這一生只會穿上我給的嫁衣。”

“仲卿，你聽我說……”

“如果一切都可以說得清楚，如果說出的話都可以相信，那還要誓言來做什麼？”

“仲卿，你聽我說…………”

“可是誓言就可以放棄嗎？你去追尋你的富貴吧，我將去履行我的諾言，磐石是一世的牢固，蒲草是一朝的堅韌，黃泉路上，我將一個人獨行，因爲我錯信了一個人。”

“仲卿，你聽我說………………”

“我將一個人赴死，恭喜你攀向富貴。”

啪！！

“你以爲痛苦的只是你一個人？當我苦苦辛勞的時候，你在哪裏？當我面對你母親的冷眼的時候，你在哪裏？當我被遣回家獨守黃昏的時候，你在哪裏？當兄長逼我再嫁的時候，你又在哪裏？你除了能和我一起走向死亡，你能做什麼，你做過了什麼？就是這樣了，既然你什麼也堅持不了，既然我什麼也拒絕不了，那麼就讓我們一起赴死！”

夕陽的餘暉照着約死的愛人，深深的凝望模糊了整個世界。深情又如何？有時候，世間就是如此，世間只能如此，誰都逃不掉。一曲哀歌唱不完，一抹悲傷化不開。

之二

大紅的喜服撩亂了誰的長髮，喜慶的嗩吶吹碎了誰的眼眸。凜冽的寒風摧擊門外的高樹，早來的寒意凍結了枝頭的香蘭。如果可以，請讓我從未與他相遇，如果可以，請讓我現在就去執他的手。

今夜的月亮真的好圓，池邊消逝了一個孤獨的背影。

千古的絕唱在此刻唱響，千年的絕唱在此刻湮滅。因爲無從選擇無從反抗，所以她作了最大的選擇最大的反抗。

今夜的風好大。徘徊庭樹下，自掛東南枝，一個靈魂將與另一個靈魂相擁哭泣。

無所謂鴛鴦，無所謂蝴蝶，既然已經放棄這個人間，人間的道德便已經自動褪去。不要同情我們，因爲可憐的不是我們，是還活着的人們。我們不是第一個，也絕不是最後一個。

那個傍晚，那輪落日，斜陽草樹的芳菲裏，一朵花緩緩凋謝。

“君當作磐石，妾當作蒲葦”，是誰在那裏，又說起了我的誓言。

這樣寧靜的夜讓人昏昏欲睡。青廬內，蘭芝獨醒。突然，她起身，向皖河走去。

皖河邊，蒲草正隨風擺動着，像是悽美的舞蹈。“我命絕今日，魂去屍長留。”她一步一步，向河心走去，輕盈的紗裙在水中輕柔地浮動。像是鮮血，擴散在水面，染紅了黑夜。

庭前樹下，仲卿徘徊着，當聽到蘭芝的死訊，他竟然流不出一滴淚水。常說，大悲無淚，現在自己才明白這種感受。仰起頭，樹枝上懸着的白綾泛着刺眼的光。風吹過，吹動了樹梢，卻吹不動樹下的磐石。也許只有離別，我們纔會再次相見吧。仲卿想着。他的身體如同敗落的枯葉，孤獨地在風中顫抖。

有一種遇見，註定別離；有一種別離，是爲了永遠相守。

淳勇

《孔雀東南飛》若干問題分析：焦仲卿和劉蘭芝的悲劇原因(高一必修 篇二

《孔雀東南飛》若干問題分析：焦仲卿和劉蘭芝的悲劇原因(人教版高一必修二)

《孔雀東南飛》是一出遺恨千古的婚姻悲劇、生命悲劇。焦劉二人的悲劇中有許多值得研究的問題。

一、 劉蘭芝忍辱負重是否可以維繫自己的婚姻？

有人認爲，若劉蘭芝對婆婆的小折磨能夠隱忍不言，就不致引起丈夫對婆婆的不滿，因而也不會引發婆婆與丈夫的激烈衝突，不致使自己被婆婆所遣。

此論似是而非。

蘭芝成婚二三年來，與丈夫“相見常日稀”，但是蘭芝“守節情不移”，而且“雞鳴入機織，夜夜不得息”。可以說肩挑着家庭重擔的蘭芝是一個優秀的妻子，一個稱職的兒媳。那爲什麼焦仲卿的母親還要兒子（將兒媳）“便可速遣去，遣去慎莫留”呢？焦母自己的說法是“此婦無禮節，舉動自專由”；劉蘭芝的理解是“三日斷五匹，大人故嫌遲。非爲織作遲，君家婦難爲”，就是說，婆婆的指責只是一種藉口而已，再能幹的媳婦，也難在焦家立足。

劉蘭芝的感覺是對的--婆婆對兒子直言不諱地說：“吾已久懷忿，汝豈得自由？”“東家有賢女……阿母爲汝求。”看來，焦母對兒媳的不滿已經積壓久矣，達到了必欲休之的地步，她甚至將下任的兒媳都物色好了。至於人家允不允婚，婚後是否稱他之意，那是另一回事了。可以確定的是焦母休媳的決心早已下定，兒子前來爲愛妻道委屈，正好引燃了她的火藥桶而已。

因此可以說，焦母休媳之心早已有之，翻臉只是早晚間事，蘭芝再忍辱負重也於事無補。從這個角度說，焦劉二人婚姻悲劇的首惡就是焦仲卿之母了，她的專橫，她的挑剔，她的不容，毀壞了一樁好婚姻，拆散了一對恩愛夫妻。

至於焦母爲什麼視兒媳爲眼中刺，必欲去之而後快，後文再做論述。

二、 焦母爲什麼不喜歡劉蘭芝？

焦仲卿的母親對劉蘭芝的態度可謂“深惡痛絕”，面對兒子“今若遣此婦，終老不復取！”的激烈反抗，面對兒子“兒今日冥冥，令母在後單”的絕命警告，她一再無動於衷，一點也不肯給兒子（實際是不肯給兒媳）讓步，以至於釀成悲劇。我們不禁要問：何以至此？

首先，可以排除焦劉二人因自由戀愛成婚而引發焦母不滿這一條，因爲詩中沒有絲毫的蛛絲馬跡。

按照焦母的說法：“此婦無禮節，舉動自專由”--這也許是存在的，畢竟劉蘭芝是十七八歲的青年（現代人眼中這個年齡段還是“孩子”），言語、行動難免有不當之處。但是，被扣上“無禮節”的帽子，性質可就嚴重了，漢朝“七出”中的首條就是“不順父母”，即對不順父母的'婦人，男方可以無條件離婚。其實，“無禮節”的真正祕密可能就是“舉動自專由”。一者，家中除了焦仲卿年幼的妹妹之外，只有一箇中年失偶的婆婆和一個長年“留空房”的新媳婦，兩人在一起有多少話可說呢？交流之少是確定的了。鬱悶就是家庭的氣氛主調了。蘭芝只能埋頭幹活以排解苦悶，婆婆就要專享婆婆之威福了。他要的是兒媳的低眉順眼、母長母短的問候與請示。問題是劉蘭芝非常聰明、極爲能幹，這種人一般長於做事而拙於“做人”，她會果斷幹練的幹好自己的事，可能不會花費心思去討婆婆的歡心，這就被婆婆視爲“舉動自專由”了。但她肯定不是一個“無禮節”的人，你看她在遭遣離家之際，辭別婆婆時自謙地說：“生小出野裏，本自無教訓”，又關切地說：“今日還家去，念母勞家裏。”說明蘭芝是知書達禮之人。與蘭芝的聰慧、明理相比，婆婆就相形見絀了，婆婆能不因而心生嫉妒嗎？

正是因爲蘭芝的美麗、明理、能幹，徹底地俘虜了焦仲卿的 心，以至於說出“兒已薄祿相，幸復得此婦”的話，此話在焦母看來是沒有志氣的話，這種兒女情長的表現爲封建社會的家長普遍不滿（如陸游的愛妻唐婉兒是從小青梅竹馬的表妹，是雙方家長滿意的婚姻，只因爲夫妻倆過於恩愛，陸游母親怕耽誤了兒子的前程，竟毅然驅遣了親侄女），更何況焦仲卿言下之意是滿足於一個好媳婦，竟無心上進了。而焦母認爲“兒是大家子，仕宦於臺閣”，雖爲小吏，但是還正年輕，前途未可限量啊。兒子卻流露出無心上進之意，豈不更令母親惱火，說不定她因此而把蘭芝視爲影響兒子上進的“禍根”。

如此說來，劉蘭芝之被婆婆深惡，竟然不是因爲不肖，而是因爲優秀。

對封建社會的已婚中國女人來說，靠山有三。一是丈夫，二是孃家，三是兒女。劉蘭芝固然有愛他的丈夫，但他不是強悍的母親的對手，不能盡到保護妻子之責；而孃家呢，母親只有“大悲催”，徒自悲憤而已，兄長呢，也沒有出頭爲妹妹做主（主倒是做了，不過做的是逼妹再嫁）--蘭芝還能指靠什麼呢？兒女嗎？說到這，倒是引出了一個新的猜測，劉蘭芝結婚兩三年了，仍未生育，這也可能是婆婆不待見她的又一重要原因了。如果她生有一男半女，想必婆婆也不會像這樣逼人太甚吧？

綜合上述，焦母對劉蘭芝的嫌惡，首先是性格差異所致，蠻橫的婆婆遇到的是一個外柔內剛的兒媳，致使她處處覺得不順眼；其次，劉蘭芝的優秀“迷惑”住了丈夫，引起了婆婆的嫉妒與仇恨；再次，劉蘭芝的訴苦的話經丈夫傳遞於婆婆耳中，激發了婆婆的新的怨憤；最後，也許是結婚兩三年無子嗣，更加減輕了蘭芝在婆婆心中的分量。

不管怎麼說，劉蘭芝都是悲劇中的悲劇，是最令人同情的人。

牛文明

孔雀東南飛：焦仲卿與劉蘭芝的愛情 篇三

她走上堂去拜別阿母，阿母聽任她離去而不挽留阻止。“從前我做女兒的時候，從小就生長在村野鄉里。本來就沒有受到教管訓導，更加慚愧的是又嫁到你家愧對你家的公子。受了阿母許多金錢和財禮，卻不能勝任阿母的驅使。今天我就要回到孃家去，還記掛着阿母孤身操勞在家裏。”她退下堂來又去向小姑告別，眼淚滾滾落下像一連串的珠子。“我這個新媳婦初嫁過來時，小姑剛學走路始會扶牀。今天我被驅趕回孃家，小姑的個子已和我相當。希望你盡心地侍奉我的公婆，好好地扶助他們精心奉養。每當七夕之夜和每月的十九日，玩耍時千萬不要把我忘。”她走出家門上車離去，眼淚落下百多行。

府吏騎着馬走在前頭，蘭芝坐在車上跟在後面走。車聲時而小聲隱隱時而大聲甸甸，但車和馬都一同到達了大道口。府吏下馬走進車中，低下頭來在蘭芝身邊低聲細語：“我發誓不同你斷絕，你暫且回到孃家去，我今日也暫且趕赴官府。不久我一定會回來，我向天發誓永遠不會辜負你。”

蘭芝對府吏說：“感謝你對我的誠心和關懷。既然承蒙你這樣的記着我，不久之後我會殷切地盼望着你來。你應當像一塊大石，我必定會像一株蒲葦。蒲葦像絲一樣柔軟但堅韌結實，大石也不會轉移。只是我有一個親哥哥，性情脾氣不好常常暴跳如雷。恐怕不能任憑我的心意由我自主，他一定會違揹我的心意使我內心飽受熬煎。”兩人憂傷不止地舉手告別，雙方都依依不捨情意綿綿。

蘭芝回到孃家進了大門走上廳堂，進退爲難覺得臉面已失去。母親十分驚異地拍着手說道：“想不到沒有去接你你自己回到家裏。十三歲我就教你紡織，十四歲你就會裁衣，十五歲會彈箜篌，十六歲懂得禮儀，十七歲時把你嫁出去，總以爲你在夫家不會有什麼過失。你現在並沒有什麼罪過，爲什麼沒有去接你你自己回到家裏？”“我十分慚愧面對親孃，女兒實在沒有什麼過失。”親孃聽了十分傷悲。

回家才過了十多日，縣令便派遣了一個媒人來提親。說縣太爺有個排行第三的公子，身材美好舉世無雙。年齡只有十八九歲，口才很好文才也比別人強。

親孃便對女兒說：“你可以出去答應這門婚事。”

蘭芝含着眼淚回答說：“蘭芝當初返家時，府吏一再囑咐我，發誓永遠不分離。今天如果違背了他的情義，這門婚事就大不吉利。你就可以去回絕媒人，以後再慢慢商議。”

親孃出去告訴媒人：“我們貧賤人家養育了這個女兒，剛出嫁不久便被趕回家裏，不配做小吏的妻子，哪裏適合再嫁你們公子爲妻？希望你多方面打聽打聽，我不能就這樣答應你。”

媒人去了幾天後，那派去郡裏請示太守的縣丞剛好回來。他說：“在郡裏曾向太守說起一位名叫蘭芝的女子，出生於官宦人家。”又說：“太守有個排行第五的兒子，貌美才高還沒有娶妻。太守要我做媒人，這番話是由主簿來轉達。”縣丞來到劉家直接說：“在太守家裏，有這樣一個美好的郎君，既然想要同你家結親，所以纔派遣我來到貴府做媒人。”

蘭芝的母親回絕了媒人：“女兒早先已有誓言不再嫁，我這個做母親的怎敢再多說？”

蘭芝的哥哥聽到後，心中不痛快十分煩惱，向其妹蘭芝開口說道：“作出決定爲什麼不多想一想！先嫁是嫁給一個小府吏，後嫁卻能嫁給太守的貴公子。命運好壞差別就像天和地，改嫁之後足夠讓你享盡榮華富貴。你不嫁這樣好的公子郎君，往後你打算怎麼辦？”

蘭芝擡起頭來回答說：“道理確實像哥哥所說的一樣，離開了家出嫁侍奉丈夫，中途又回到哥哥家裏，怎麼安排都要順着哥哥的心意，我哪裏能夠自作主張？雖然同府吏有過誓約，但同他相會永遠沒有機緣。立即就答應了吧，就可以結爲婚姻。”媒人從坐牀走下去，連聲說好！好！就這樣！就這樣！他回到太守府稟告太守：“下官承奉着大人的使命，商議這樁婚事談得很投機。”太守聽了這話以後，心中非常歡喜。他翻開曆書反覆查看，吉日就在這個月之內，月建和日辰的地支都相合。“成婚吉日就定在三十日，今天已是二十七日，你可立即去辦理迎娶的事。”彼此相互傳語快快去籌辦，來往的人連續不斷像天上的浮雲。迎親的船隻上畫着青雀和白鵠，船的四角還掛着繡着龍的旗子。旗子隨風輕輕地飄動，金色的車配着玉飾的輪。駕上那毛色青白相雜的馬緩步前進，馬鞍兩旁結着金線織成的纓子。送了聘金三百萬，全部用青絲串聯起。各種花色的綢緞三百匹，還派人到交州廣州購來海味和山珍。隨從人員共有四五百，熱熱鬧鬧地齊集太守府前準備去迎親。

親孃對蘭芝說：“剛纔得到太守的信，明天就要來迎娶你。你爲什麼還不做好衣裳？不要讓事情辦不成！”

蘭芝默默不說話，用手巾掩口悲聲啼，眼淚墜落就像流水往下瀉。移動她那鑲着琉璃的坐榻，搬出來放到前窗下。左手拿着剪刀和界尺，右手拿着綾羅和綢緞。早上做成繡裌裙，傍晚又做成單羅衫。一片昏暗天時已將晚，她滿懷憂愁想到明天要出嫁便傷心哭泣。

府吏聽到這個意外的變故，便告假請求暫且回家去看看。還未走到劉家大約還有二三裏，人很傷心馬兒也悲鳴。蘭芝熟悉那匹馬的鳴聲，踏着鞋急忙走出家門去相迎。心中惆悵遠遠地望過去，知道是從前的夫婿已來臨。她舉起手來拍拍馬鞍，不斷嘆氣讓彼此更傷心。“自從你離開我之後，人事變遷真是無法預測和估量。果然不能滿足我們從前的心願，內中的情由又不是你能瞭解端詳。我有親生的父母，逼迫我的還有我的親兄長。把我許配了別的人，你還能有什麼希望！”

府吏對蘭芝說：“祝賀你能夠高升！大石方正又堅厚，可以千年都不變。蒲葦雖然一時堅韌，但只能堅持很短的時間。你將一天比一天生活安逸地位顯貴，只有我獨自一人下到黃泉。”

蘭芝對府吏說：“想不到你會說出這樣的話！兩人同樣是被逼迫，你是這樣我也是這樣受熬煎。我們在黃泉之下再相見，不要違背今天的誓言！”他們握手告別分道離去，各自都回到自己家裏面。活着的人卻要做死的離別，心中抱恨哪裏能夠說得完。他們都想很快地離開人世，無論如何也不願苟且偷生得保全。

府吏回到自己家，上堂拜見阿母說：“今天風大天又寒，寒風摧折了樹木，濃霜凍壞了庭院中的蘭花。我今天已是日落西山生命將終結，讓母親獨留世間以後的日子孤單。我是有意作出這種不好的打算，請不要再怨恨鬼神施責罰！但願你的生命像南山石一樣的久長，身體強健又安康。”

阿母聽到了這番話，淚水隨着語聲往下落：“你是大戶人家的子弟，一直做官在官府臺閣。千萬不要爲了一個婦人去尋死，貴賤不同你將她遺棄怎能算情薄？東鄰有個好女子，苗條美麗全城稱第一。做母親的爲你去求婚，答覆就在這早晚之間。”

府吏再拜之後轉身走回去，在空房中長嘆不已。他的決心就這樣定下了，把頭轉向屋子裏，心中憂愁煎迫一陣更比一陣緊。

迎親的那一天牛馬嘶叫，新媳婦蘭芝被迎娶進入青色帳篷裏。天色昏暗已是黃昏後，靜悄悄的四周無聲息。“我的生命終結就在今天，只有屍體長久留下我的魂魄將要離去。”她挽起裙子脫下絲鞋，縱身一跳投進了清水池。

府吏聽到了這件事，心裏知道這就是永遠的別離，於是來到庭院大樹下徘徊了一陣，自己吊死在東南邊的樹枝。

兩家要求將他們夫妻二人合葬，結果合葬在華山旁。墳墓東西兩邊種植着松柏，左右兩側栽種梧桐。各種樹枝枝枝相覆蓋，各種樹葉葉葉相連通。中間又有一對雙飛鳥，鳥名本是叫鴛鴦，它們擡起頭來相對鳴叫，每晚都要鳴叫一直叫到五更。過路的人都停下腳步仔細聽，寡婦驚起更是不安和彷徨。我要鄭重地告訴後來的人，以此爲鑑戒千萬不要把它忘。

孔雀東南飛：焦仲卿與劉蘭芝的愛情

淺談劉蘭芝的兩次拒婚(網友來稿 篇四

淺談劉蘭芝的兩次拒婚(網友來稿)

長沙市雅禮中學  徐昌才

樂府民歌《孔雀東南飛》先後安排了故事主人公劉蘭芝兩次拒婚的場景描寫。第一次是蘭芝被休回家之後，縣令遣媒上劉家爲兒子求婚，蘭芝斷然拒絕；第二次是太守遣媒上劉家爲兒子求婚，蘭芝迫於兄長的壓力，當場面應婚，實際上卻是作好了抗婚殉情的思想準備。兩次描寫同中有異，異中有同，對於推動故事情節的發展，刻畫人物形象，表現作品主題思想都有重要作用。下面擬就兩次拒婚描寫的異同情況作些分析。

首先，蘭芝態度不同。第一次拒婚，劉蘭芝面對的是縣令家的三少爺年輕帥氣，窈窕絕倫，便言多才。這是許多年輕女子夢寐以求的意中人選，就連理解蘭芝的阿母也勸她“汝可去應之”，蘭芝卻不爲所動，她想到的是與仲卿離別時的錚錚誓言，與仲卿相處時的情投意合從而採取斷然拒絕的態度：“自可斷來信，徐徐更謂之。”“斷”則罷，前面還加上一個表時間的副詞“自”（馬上，立即之意），表明蘭芝幾乎是不容思考、不須商量，立馬拒絕。也可看出女主人的恪守愛情，忠貞不渝的高潔情懷。/第二次拒婚情況有所不同，先是登門求婚的人權勢、地位、財富較之於縣令兒子更其顯赫，再是蘭芝兄長橫加干涉，以勢利小人的家長威嚴逼迫蘭芝，蘭芝實在是出於無可奈何，只好表面上應允了這門婚事，從後文的情節發展可以看出，蘭芝的爽快應婚（登即相許和，便可作婚姻）實際上是已經深思熟慮，作好了殉情抗婚的心理準備。言行不一折射出人物面臨二難選擇時矛盾痛苦的內心世界，面對榮華富貴，蘭芝不爲所動；面對兇暴威壓，蘭芝巧妙周旋她心中只有一個信念，與自己相愛的人生死相隨，永不分離。此情此志，撼人心魄，同時，第二次抗婚（表面上應婚）推動了下一情節的發展，有蘭芝的表面應婚，纔有下文的'太守迎親場面描寫，而太守迎親的場面之豪華富貴、熱鬧喜慶卻又從側面反襯出蘭芝鄙棄富貴，忠於愛情的可貴品質。情節的發展又凸現人物性格，人物性格推動了情節的發展。這是《孔雀東南飛》在塑造人物形象的一個重要特點。

其次，母兄態度不同。兩次拒婚的描寫，劉母的言行都表現出一種尊重女兒，善解人意的慈母胸懷，面對縣令兒子的求婚，劉母先是勸女兒應允，當得知女兒與府吏有約在先時，又尊照女兒意見，出面拒絕媒人；第二次更是直截了當：“女子先有誓，老姥豈敢言！”完全站在女兒這一邊，想女兒之所想急女兒之所急通情達理，滿心慈善。而兄長的態度卻大不相同，面對太守兒子求婚期這個千載難逢的機會，劉兄不滿蘭芝、劉母的選擇，心煩意亂，威逼蘭芝。“作會什何不量？”粗暴訓斥，盛氣凌人。“先嫁得府吏，後嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。”趨炎附勢，見利忘義。“不嫁義郎體，其往欲何雲？”弦外之音是：“難道要我養你一輩子麼？”兄妹之間，下逐客令，可見其尖酸刻薄，冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。

再次，兩次拒婚情節的設置目的一致，都有其侷限性。兩次拒婚的情節設置，純屬虛構。一是突出了劉蘭芝重情義，輕物利，絲毫不爲榮華富貴所動的高尚情操，也爲後文雙雙殉情作了充分的鋪陳和渲染，二是太守縣令兩家求婚與焦母對劉的掃地出門形成對比，諷刺和抨擊了焦母的專橫兇悍，有眼無珠不識金玉相。突出正面形象，貶斥反面形象，表達了鮮明的愛憎褒貶之情。當然這種虛構也不可避免地存在着一定的侷限性，使人讀來產生這樣一種感覺：似乎下層人民的價值只有依靠上層社會的憐憫才能得到體現。這恰恰是一種鄙棄本階層，迎合上層社會的奴媚骨，暴露出民衆心理中庸俗的劣根性，當然這是時代的侷限造成的，我們不可苛求古人。

作者郵箱： xccwxx@

美哉劉蘭芝作文600字 篇五

眼似橫波水，眉如羣聚峯，鼻如懸赤膽，口如含朱丹。如此美女，焦仲卿幸而得之。十三能織素，十四能裁衣，十五彈箜篌。如此能女，焦仲卿幸而得之。

但她無疑是可悲的。她的婆婆嫌她沒禮節，凡事愛自作主張，使她老人家心裏不快活。可劉蘭芝一句“雞鳴如機織。夜夜不得息。”原來是老母親苦帶兒子多年。但現在媳婦一來，兩人時常悄悄低語，情話綿綿，偶爾也彈箜篌奏樂，輕聲合唱一曲。這不是成心讓老母親的醋罈子打翻嘛？終於，老母親的“一哭二鬧三上吊”的架勢逼得小兩口暫時分別。簡直就是“棒打鴛鴦的現場版。

劉蘭芝回到家裏，面對縣令派遣的媒婆，面對母親的規勸，劉蘭芝卻說出”自可斷來信，徐徐更謂之。“體現了劉蘭芝對這份愛情的忠誠。可當第二次，太守爲他的五少爺求婚。這次。劉蘭芝兄長出面干涉了。正如她回家之前說的'”我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。“一樣，面對家兄的要求，劉蘭芝被迫答應了。劉蘭芝默不作聲，只有用手巾掩口泣涕，眼淚嘩嘩直流，所謂”醃醃日欲瞑，愁思出門涕。“

焦仲卿聽到消息，快馬趕到劉家，已經是薄暮時分。那聲聲馬嘶，也就如他心中的悲鳴。劉蘭芝口中的解釋豈不是與焦仲卿一樣？兩人皆被家庭所逼迫，可這樣的社會，這樣的家庭，這樣渺小的他們又能如何？

那天已是寒冬時節，寒風吹殘了樹木，樹葉飄零，劉蘭芝趁人不備，躍身投入村外的池塘之中，用她的生命來詮釋愛情的堅貞。

劉蘭芝放着官夫人不做，甘願爲情而死，令人讚歎。

美哉，劉蘭芝。一支獨立於寒冬的臘梅，如你堅強而勇敢。那聚集了太陽的精華，月之華爲你譜寫了一曲感天動地的樂曲。

假如我是劉蘭芝-作文 篇六

假如我是劉蘭芝-作文

“唉——”，輕啓朱脣發出一聲悽嘆，我被婆家休棄，又被兄長逼嫁，雖與仲卿情深，卻也難掩形勢所逼。如今，唯有一死，與仲卿攜手共赴黃泉，做一對陰間夫妻。母親啊——原諒女兒不孝……

我收罷心緒，面露絕然，便攬裙脫履將赴清池。卻不料想，腰肢被一雙有力的大手攬下，不曾進入那九泉清池，我便曉得是被人救下。我面色哀怨地看向那身後之人。眼前，一位翩翩少年郎，相貌堂堂，器宇不凡，眉宇間正流露着焦急之色，想是在爲我所心急。經歷過一番生死的徘徊，我心緒難寧。難道我與仲卿死都不能在一起？這就是天意嗎？難道我與仲卿只能緣盡於此嗎？而當我得知救我之人竟是那太守第五郎，我那素未謀面的訂婚之人時，不禁哀嘆：天意弄人啊！我不能與仲卿赴死是因被他所救，難道這就是我與他的緣分嗎？如此的話，天意難違，我也只能聽天由命了。可我心裏卻說不出的憂傷。仲卿呢？相約赴死，他會不會已經……

上天讓我與太守之子締結良緣，我帶着對仲卿的愧疚嫁給了我的新夫君。卻難料，命運竟如此弄人，仲卿因其母以死脅迫，拖延了赴死之期，聽聞我已嫁於他人享盡富貴，悲怒交加下而病倒。不久後，仲卿便順應其母心意，迎娶東家賢女秦羅敷爲妻，秦氏亦對仲卿一往情深。但是這一切，我卻不得而知。

正月十五，元宵盛會，郡城內一片繁花似錦。水中荷燈熠熠生輝，花船輕悠駛過；街市上猜燈謎、放煙火、玩雜耍，熱鬧非凡。我攜手相愛的夫君漫步於喧譁的鬧市，沉浸於百姓們對燈會的。喜悅中，猛然發現對面一對才子佳人相伴而來。時間彷彿定格於那一瞬，我的耳邊已沒有燈會人羣的喧鬧，往昔的一幕幕席捲腦海。“仲卿……”我不禁低吟。是啊，那即是焦仲卿秦羅敷夫婦。而仲卿也似有所察的側身與我四目相對。再相見，卻已是物是人非。我驚喜於仲卿還活着，這一刻我的內心彷彿得到了救贖，放下了心中“背叛”仲卿的愧疚。他亦不似往昔般愁容滿面，想必一定很幸福。或許，當年是我真的不夠好，沒有體諒到婆婆難免對我發泄喪夫之痛，便賭一時之氣而誤一段姻緣。

我們相視一笑，便已擦肩而過。看着身邊的人，曾經的一切都已不再重要。

“孔雀東南飛，五里一徘徊。”人生能有幾時許？終是過往雲煙爾。