蘇州吳江同裏古鎮景區導遊詞

同裏古鎮屬於江蘇省蘇州市吳江區，宋代建鎮。鎮區內始建於明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居衆多，“川”字形的15條小河把古鎮區分隔成七個小島，而49座古橋又將其連成一體，以“小橋、流水、人家”著稱。接下來是小編爲大家整理的關於蘇州吳江同裏古鎮景區導遊詞，方便大家閱讀與鑑賞!

蘇州吳江同裏古鎮景區導遊詞1

各位遊客：

大家好!歡迎大家來同裏遊覽。

大家看到的牌樓是仿明建築，它是同裏古鎮衆多明清建築的代表，“中國歷史文化名鎮”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

走過三元橋，我們就進人了具有一千多年建鎮史的同裏古鎮區。根據清嘉慶年間的《同裏志》記載，同裏“唐初名銅，宋改爲同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土爲同裏”。而改富土爲同裏則另有一個民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災荒不斷，不少人背井離鄉來到這裏墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順，而使物產豐饒，人們安居樂業，就將這裏稱爲“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。於是，皇上下旨，江南富土?a href='//' target='_blank'>咳嗽黿扇妨福奘旖汕澹フ囈σ災胤！８煌漣儺盞醚叮辜蓖蚍幀１闈虢痰筆閉蟶弦幻戰鸕男悴牛鸚悴瘧閎鞝蘇獍愕刈髁稅才擰?/p>

轉眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率衆鄉親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災，收成大減，難以爲繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數上繳，定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢，陪笑解釋說：“大人息怒，請聽在下細說。此地原叫?同裏?，並非?富士?，請大人明察。”欽差聽後迷惑不解，順着街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同裏”，而絕無半點“富上”痕跡，於是只好罷休。哪位遊客能猜出金秀才作了什麼安排?原來金秀才關照衆鄉親用拆字法，將“富”字一拆爲二，上去一點，拆田連土，便成爲“同裏”二字。而當時的書寫習慣與今日不同，是豎寫的，因此化險爲夷，躲過了這一劫難。同裏同裏，同爲鄉里，看着叫着都很平白、親切，因而沿用至今。

今天，我給大家講解同裏的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉“小橋、流水、人家”的韻味。

同裏古鎮佈局與衆不同，市河如網，小橋遍佈，街市民居依水而成，並擁有大量的深宅大院和園林古蹟。因此在1982年就有幸成爲江蘇省文物保護鎮。

蘇州吳江同裏古鎮景區導遊詞2

同裏古鎮全稱蘇州市同裏古鎮景區，位於蘇州太湖之畔古運河之東。她建於宋代，至今已有一千多年曆史，是名副其實的水鄉古鎮。同裏鎮距近臨上海、浙江等地，是爲江南六大著名水鄉之一，爲五個湖泊環抱，由網狀河流將鎮區分割成七個島。古鎮風景優美，鎮外四面環水。她是江蘇省最早，也是唯一將全鎮作爲文物保護單位的古鎮。是江蘇省首批歷史文化名鎮。其中水鄉古鎮和退思園被列入世界文化遺產預備清單。同裏鎮內自成水網，民用水河橋比比皆是，悠悠綠水，水活水清，“家家臨水，戶戶通舟”。形成“水巷小橋多，人家盡枕河”,柳橋通水市，河港入湖田”的獨特景觀，是江南典型的“小橋、流水、人家”的水鄉古鎮。

同裏風景優美，鎮外四面環水，鎮內由15條河流縱橫分割爲7個小島，由49座橋連接。鎮內家家臨水，戶戶通舟;明清民居，鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。現存著名的有退思園、耕樂堂、環翠山莊、三謝堂、侍御第、臥雲庵、城隍廟、尚義堂、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建築。

1、退思園，建於清光緒十一年至十三年。

具晚清江南園林建築風格。退思園佈局獨特，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應俱全，並以池爲中心，諸建築如浮水上。格局緊湊自然，結合植物配置，點綴四時景色，給人以清澈、幽靜、明朗之感。建築格縱向爲橫向，自西向東，西爲宅，中爲庭，東爲園。宅分外宅、內宅，外宅有轎廳、花廳、正廳三進。轎廳、花廳爲一般接客停轎所用。其退思園被列爲世界文化遺產。

2、古風園位於公園橋東側、南濠弄內，南與退思園一弄之隔，設在原晶體管廠裏。

該館分百牀、木雕和古玩三大區，古風園展示的古玩，種類繁多，包括瓷器、銅器、珠玉、文房四寶、紫砂等。每件古玩，都由故宮博物院專家標註年代和名稱。木雕戲文故事由四川戲曲專家還原故事，百牀、木雕、古玩由作家車前子撰寫解說詞。

3、松石悟園，簡稱“悟園”，即“同裏鎮鬆屏石展館”所在地，古鎮區石皮弄中，毗鄰吉利、太平、長慶三橋，與珍珠塔景區一牆之隔，由富觀橋南行百步即抵。

嘉蔭堂，位於竹行街尤家弄口，建於民國初年，有四進，門窗樑棟皆雕刻精美。房主柳炳南，北厙人，先於蘆墟開設油坊，發跡後遷於同裏營建宅第，共耗白銀貳萬兩。與著名愛國詩人柳亞子先生同宗。嘉蔭堂主建築系仿明代結構，俗稱“紗帽廳”。

4、崇本堂位於富觀街長慶橋北堍，坐北朝南，面水而築，東與嘉蔭堂隔河相望，西與長慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護衛着這座古樸的宅第。

如果把同裏比作是一座古建築的博物館的話，那麼崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精緻的藝術品，其精湛的技藝和深刻的內涵，讓每一位遊人讚歎不已。

5、耕樂堂，位於西柳圩，陸家埭中段，朝東面河，系明代處士朱祥所建，由時任南京國子監學正里人莫旦撰文作記。

朱祥，字廷瑞，號耕樂。堂名取其號。

同裏的街道是古老的，明清年間古鎮東南爲居民住宅區，這裏"地方五里，居民千餘家"，街巷逶迤，室宇叢密，高牆深院的住宅建築，給老街披上了一層幽幽深深的神祕色彩。古鎮同裏水多橋多，因水成街、因水成市。鎮區由九個圩以橋樑連結而成組成，河兩岸以條石砌成的石駁岸，長達十三裏之遙。居民家家臨水、戶戶上河橋，打破了江南集鎮那種“一條河道兩面街，後爲居民前店”的格局。

蘇州吳江同裏古鎮景區導遊詞3

6、街：同裏鎮現有八條主要街道，它們是：竹行街、富觀街、新填街、上元街、三元街、東溪街、魚行街、南新街。

八條街道都有自己各自的特色，有的寧靜恬淡，有的綠樹掩映，有的依水傍屋，有的店鋪林立。有些老式的商店裝起了霓虹燈，有些石庫門的樓屋換上了鋁合金窗，有的被粉刷得亮亮堂堂，有的正在播放着年輕人喜歡的樂曲，但這些變化無損於老街給予每個遊人的那份濃濃的風情。老街是同裏一條溜淌着生活暖溜與生命色彩的小河，它的變與不變，都將給古老的小鎮帶來一種新的希望。

7、橋：同裏古鎮上最富有神話色彩的古橋是富觀橋。

在此橋的龍門石上，有一幅惟妙惟肖的"桃花浪裏魚化石"的石雕。烏金橋坐落在鎮西北郊，是當年蘇州到同裏的必經之路，也是古鎮的重要入口。中元橋又稱賭氣橋,是一座樑式三孔石橋。

同裏的橋以三橋(即太平橋、吉利橋和長慶橋)最有代表性。同里人有過三橋的習俗，取其消災解難、幸福吉祥之意。太平橋和吉利橋均是乾隆十二年，同里人範景烈等重建的。前者屬樑式橋，小巧精緻;後者屬半月行拱橋，處太平橋與長慶橋之間。長慶橋俗名謝家橋，又稱廣利橋，是明代同里人陳鏞、謝忱改建的。如今走三橋已是遊客不可少的項目，使三橋成爲同里人氣最旺的橋。

蘇州吳江同裏古鎮景區導遊詞4

各位遊客：

大家好!歡迎大家來同裏遊覽。

大家看到的牌樓是仿明建築，它是同裏古鎮衆多明清建築的代表，“中國歷史文化名鎮”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

走過三元橋，我們就進人了具有一千多年建鎮史的同裏古鎮區。根據清嘉慶年間的《同裏志》記載，同裏“唐初名銅，宋改爲同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土爲同裏”。而改富土爲同裏則另有一個民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災荒不斷，不少人背井離鄉來到這裏墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順，而使物產豐饒，人們安居樂業，就將這裏稱爲“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。於是，皇上下旨，江南富土每人增繳三鬥糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當時鎮上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。

轉眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率衆鄉親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災，收成大減，難以爲繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數上繳，定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢，陪笑解釋說：“大人息怒，請聽在下細說。此地原叫‘同裏’，並非‘富士’，請大人明察。”欽差聽後迷惑不解，順着街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同裏”，而絕無半點“富上”痕跡，於是只好罷休。哪位遊客能猜出金秀才作了什麼安排?原來金秀才關照衆鄉親用拆字法，將“富”字一拆爲二，上去一點，拆田連土，便成爲“同裏”二字。而當時的書寫習慣與今日不同，是豎寫的，因此化險爲夷，躲過了這一劫難。同裏同裏，同爲鄉里，看着叫着都很平白、親切，因而沿用至今。

今天，我給大家講解同裏的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉“小橋、流水、人家”的韻味。

同裏古鎮佈局與衆不同，市河如網，小橋遍佈，街市民居依水而成，並擁有大量的深宅大院和園林古蹟。因此在1982年就有幸成爲江蘇省文物保護鎮。

現在，我們來到了被餘秋雨先生稱爲中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列爲世界文化遺產蘇州古典園林增補名單的退思園。

退思園建於1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號南雲，生於1838年，26歲時到安徽投靠巡撫喬松年，並在前敵營務處任職。因作戰有功，先後擔任記名鹽運史、候補道布政使，併兼淮北平釐局及鳳陽鈔關等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，築城垣，治驛路，建橋樑，開船塘及設育嬰堂、戒菸局等，綜合治理，效果顯着。光緒十一年(1885年)因鎮壓捻軍不力，被人蔘奏，革職回鄉。取《左傳》“進思盡忠，退思補過”之意，建造了退思園。

退思園佔地九畝八分，因爲地形所限，不能由南向北縱深發展，所以在本鎮一位叫袁龍的傑出藝術家的巧妙設計下，退思園自西向東構築了左宅、中庭、右園的新穎格式。

宅分爲內宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進。我們現在位於茶廳，剛纔進園時走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門入內。從廳內陳設可以看出，正廳的接待規格要明顯高於茶廳，平時正廳大門關閉時，只能從陪弄出入。

蘇州吳江同裏古鎮景區導遊詞5

現在我們去參觀一下內宅。內宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因爲長期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這裏見到江南少有的建築。那麼，爲什麼要建兩個樓梯呢?東西兩側的樓廊既遮陽、避風、擋雨雪，又方便主僕上下樓時避讓，一舉多得。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內木外磚，看似笨重，其實作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結構，青磚能防火，門上閂後可防盜。現在我們來到宅之尾，園之序的中庭。

中庭設計圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側這棵白玉蘭是修復退思園時移栽的，玉蘭樹是春天開花較早的植物，所以它象徵春景。那麼爲什麼要種玉蘭樹，而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生，既爲蘭生，就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意爲金玉滿堂。“扁舟系岸不忍去，秋風斜日鱸魚鄉”，如果遠道而來的親朋好友要作多日盤桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺客居異鄉。歲寒居是主人在歲暮風雪之時，與知己圍爐品茗論詩之所。因爲園主被革職回鄉而建園，經營多年的仕途毀於一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽爲歲寒三友。透過花窗，可見清幽的臘梅，堅毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。

中庭與右園有“退閒小築、雲煙鎖月”月洞門相通，園內有“九曲迴廊”曲徑通幽，漫遊其間，步移景異。

退思園儘管只佔9.8畝地，但園內亭臺樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應俱全，且建築尺度適宜，花木水石佈局得體，既小巧玲瓏，又樸實無華。園以池爲中心，各式建築皆緊貼水面，如浮水上，被當代園林學者、上海同濟大學陳從周教授譽之爲“貼水園”。

退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩重氣派，體現了主人的身份。退思草堂內隔屏後有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺，環顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長卷正緩緩展開。

同裏鎮，位於太湖之畔古運河之東。建於宋代，至今已有1000多年曆史，是名副其實的水鄉古鎮。同裏距蘇州市18公里，距上海80公里，是爲江南六大著名水鄉之一，面積33公頃，爲五個湖泊環抱，由網狀河流將鎮區分割成七個島。古鎮風景優美，鎮外四面環水。同裏連同周莊、甪直三個江南水鄉古鎮也已經列入聯合國教科文組織申報世界遺產名單。神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。

中庭與右園有“退閒小築、雲煙鎖月”月洞門相通，園內有“九曲迴廊”曲徑通幽，漫遊其間，步移景異。

退思園儘管只佔9.8畝地，但園內亭臺樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應俱全，且建築尺度適宜，花木水石佈局得體，既小巧玲瓏，又樸實無華。園以池爲中心，各式建築皆緊貼水面，如浮水上，被當代園林學者、上海同濟大學陳從周教授譽之爲“貼水園”。

退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩重氣派，體現了主人的身份。退思草堂內隔屏後有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺，環顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長卷正緩緩展開。

大家請看!鬧紅一舸由湖石托出，半浸碧水，水流漩越湖石孔竅，潺潺之聲不絕於耳。人站船頭，因波盪而似船行，因魚遊而顯船動，更有行雲倒影浮動，恍若扁舟啓航，別有情趣。

再看水地對岸，天橋與辛臺相聯，天橋上爲橋，下爲廊，它模擬秦王朝阿房宮的複道建築。橫空出世，飛越山巔，將菰雨生涼軒與辛臺連爲一體，循山洞經石徑拾級而上，登臨天橋，使人豁然開朗。1985年評選中國十大風景名勝時，專家首推天橋代表蘇州古典園林的傑作。天橋樓廊盡處，有“行至橋端似無路，隨山拾級豁然通”的辛臺。辛臺當爲求學之所，當年園主苦心教子讀書，雖未必“頭懸樑、錐刺股”，卻也曾付出“爲覓一佳句，捋斷三根鬚”的代價。因而，有任蘭生之子任傳薪追隨革命，倡導錢鍾書之父)，書法家錢祖翼以及範煙橋、任傳鶴、顧乃復等，使得“遠方童女，也擔簦負笈而來”。開近代中國女子受教育風氣之先。