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曾仕強經典名言語句經典多篇

曾仕強經典名言語句經典多篇

曾仕強經典名言語句 篇一

1、經是方的,規規矩矩,實實在在。權是變動的意思,要持經達權,合理應變,才能圓通而安人。

2、滿腦子只有錢的人,一輩子賺不到錢。

3、太過方正的人,往往成不了大事。

4、人生最大的價值,就是死了以後,還被人們懷念。

5、幹部是沒有面子的,面子要給總裁;幹部要面子你就死路一條。

6、分工是一種罪惡,是一種陰謀,因爲不分工的時候大家做事非常有樂趣,一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調,使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥,所以組織是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。

7、法是過去的產物,情是未來的埋伏,只有理纔是現在的指標,中國式管理主張依理應變,按照現在的情勢做出合理的調整。

8、讀歷史千萬記住,要把以前的缺失改過來,而不是一味得照着錯的做。

9、與其早成功,不如晚成功,與其晚失敗,不如早失敗。

10、看一個孩子,是看他的品德,不是看他的才幹。 一個人品德基礎良好,一生會很穩固。

11、圓通就是隨機應變,圓滑就是投機取巧。

12、展事業本身並沒有什麼目的,必須在經營事業的過程中,完成修、齊、治、平的人生使命,立業纔有價值。

13、好好工作,其實是對自己好,不是對別人好。

14、一切都在變,只有人性沒有變。

15、一個人動機純正,完全爲公,就是隨機應變。 一個人動機不純,完全爲己,就是投機取巧。

16、人的一生,不要留任何把柄,否則遲早變成致命傷。

17、家庭教育決定了一個人的基本修養。

18、人只有替自己做事纔會效率很高的,替別人做事纔會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣,效率就高了。

曾仕強經典名言語句 篇二

1、至誠可以前知,預測未來才能做好計劃。

2、有效地會而不議,議而不決、決而不行。

3、跟中國人打交道,不能有結論;中國最厲害的人都是沒有結論的人。

4、中國人不能管,只能理。

5、讀歷史的目的,是要從中得出一些道理來。

6、讀書如果不明白道理,等於白讀。

7、抱持救人而非殺人的心態來考覈。

8、學歷史,你應該把它反覆地做各種模擬,這樣您才知道哪條路是最合適的。

9、人生要隨着自己的發展不斷地進行階段性的調整。

10、法是過去的產物,情是未來的埋伏,只有理纔是現在的指標,中國式管理主張依理應變,按照現在的情勢做出合理的調整。

11、家庭教育決定了一個人的基本修養。

12、錢是做事情的工具,不是生活的目的。

13、公司要使員工:身體健康、內心愉快、生活有保障、工作有能力,這樣,管理纔會上軌道。要讓每一個工作成員,跟着公司的發展而發展,否則就會斷層,結果還是公司倒黴。所以要顧及到員工身心兩方面的發展,這樣就會使員工和公司結成一體,變成一家人。

14、古今中外只有一條規律,所有的人都要自作自受。

15、圓通就是隨機應變,圓滑就是投機取巧。

16、學來的本領,誰都偷不走。

17、考覈的標準是錯不可以而對並沒有用。

18、一個人動機純正,完全爲公,就是隨機應變。一個人動機不純,完全爲己,就是投機取巧。

19、做人要先學會聽話,再學會講話。

20、讀歷史千萬記住,要把以前的缺失改過來,而不是一味得照着錯的做。

21、溝通以不明言爲基礎。

22、人性管理的基本原則:不要說什麼人力資源管理,視人如物。不要說自己管多少人,增加無謂麻煩。不要忽略人的情緒,因爲破壞力強。不要討論人性善惡,人性富於可塑性。不要強大制度化,按照制度去做就是。不要開口閉口談法,最好先由情入理。

23、要經過很嚴謹的考驗,纔可以完全相信一個人。

24、什麼叫做內方外圓:方是方針、準則,也就是不變的原則。圓是隨機應變的變通,就是變得合理。只能夠隨機應變,絕對不能投機取巧。原則和變通要有切點,否則就是亂變。不可不變也不能亂變,要變得合理。合理地因人、事、地、物,適當變通。

25、一個人的信用是你自己堅持出來的。

26、人的一生,不要留任何把柄,否則遲早變成致命傷。

27、要請別人幫忙,就要站在對方的立場來考慮問題。

28、要消除人我之間,不要說我,要說我們。

29、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相當獨裁。這種把民主和獨裁合起來想,稱爲專制。

30、做事情前,一定要做好周密的計劃,遇到困難時,人要找自己行得通的路。

31、人不要求全,應該知足,而只有守分,纔會知足。

32、機會是持續發展的。

33、國家安定,商人才可能做生意。

34、什麼是人性管理:把人當做人看的管理,稱爲人性管理。順着人性的需求來管理,可提高效益。什麼都在變,只是人性沒有改變。人性不喜歡被管,有人管理就不自在。人性不喜歡不理,沒有人理就不高興。人性管理就是隻理不管,管事加理人。

35、部屬犯錯要如何處理:不能夠放過部屬的錯誤,否則沒良心。不可以讓部屬在公開場合沒面子丟臉。最好預防犯錯,初犯不罰,嚴防再犯。違法或惡意犯錯,第一次就就罰,不放縱。用三明治方式,使部屬樂於接受勸告。讓大家明白,客氣非福氣,互相勉勵。

36、處理事情之前怎樣思慮比較合適:思慮的方式和處理事情的方式相反。凡事要先看規定,合乎規定纔可以去做。不合規定,要先研究有什麼能變通的。不能變通,最好改變事情以符合規定。如果有困難,最好和上級商量求諒解。合理合法,還要考慮可能產生後遺症。

37、人生最大的價值,就是死了以後,還被人們懷念。

38、上侵下職,妨害員工的學習、成長,更破壞上司與部屬之間的合理關係。

39、當事情太順利的時候,更要格外小心。

40、合理與否怎樣判斷:人性喜歡合理,但是合理與否很難講。公說公有理,婆說婆有理,如何判斷。理會變動,因時空的變遷,隨着改變。時位中應,是合理與否的基本測試法。讓他自己判斷,由大家來看合不合理。不要得理不饒人,以免有理變成沒理。

41、人最需要幫助的時候,就是落迫的時候。

42、做事有哪些基本原則:守本分,首先把自己的本分工作做好。守規矩,凡事依照制度,按規定辦事。守時限,規定的時間內完成應辦事項。守承諾,答應的事情必須依承諾做到。重方法,講究正確有效方法提高績效。重改善,精益求精,持續做得更好。

43、該聽的話可以聽,不該聽的話就不要聽。

44、人性管理的要決:所有的方法最後只有一個:摸着石頭過河。中國人的事情記住六個字:兩難,兼顧,合理。

45、處順境其實非常危險,處逆境反而比較安全。

46、一切來自社會,最後是還給社會。

47、怎樣建立制度才合乎人性:管理一定要制度化,但制度必須合理。合理的制度,大家一定要自動去遵守。制訂制度時,有下而上比較容易合理。下面訂得不合理,上面還可以有意見。上下多交流,彼此尊重,叫做好商量。自然孕育而成的制度,比較合乎人性。

48、最後決定權應該交給老闆。

49、命運就是性格,性格決定命運。

50、互動交流:公司考覈單位,單位內再分配到個人。性相近,習相遠,人性不變,但習慣可改變。一個人的優點就是他的缺點。知人善用。要保留5%不同的聲音,要有雅量,並有人研究,是否可以容入。說你講的有道理,就會有緩和。管理科學,沒有科學管理。企業要找到服務社會的不同途徑。

51、一個人信用是最重要的。

52、上級交辦的事情要怎樣辦:上級的命令都是對的,先仔細聽進去。研究實際狀況,有問題提出來試試看。自己不能解決,要及時向上級做報告。上級的指示,先說好,再實地做做看。實在有困難,再向上級提出,看着辦。最好不要改變上司,讓上司自己改變。

53、不要在自私的功利上做打算。一個人越會算,最後就變成越不會算。人們常說:人不爲己,天誅地滅,但是還應該再加上句話:人一爲己,也天誅地滅。

54、一個人應該時時刻刻充實自己。

55、中國式管理重視樹狀的組織精神,根部吸收水份,源源不斷供應樹幹;樹幹也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種我支持你,你放手去做的精神,符合中國人你辦事,我放心的心理需求。

56、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。

57、一件東西有沒有功效,不在於它本身,而在於如何使用。

58、任何一段經歷,對於每個人都是很寶貴的經驗

59、採取無爲的執行過程,才能大有爲。

60、向上級報告應注意哪些原則:尊重上級,至少禮讓他三分,才公平。上級想聽才說,不想聽要想辦法轉換。只說過程及方法,不能代替他做決定。不能從頭說起,拉扯太遠,要說重點。說到差不多就好,上級想問才接着說。無論上級怎麼反應,都先說是再調整。

61、對一個人來講,常識比知識更重要。

62、道理是直的,但路經常是彎的。

63、當得到好處時,首先要想到別人,而不是隻想到自己。

64、太過方正的人,往往成不了大事。

65、用情理法來領導,最爲合理。

66、向部屬指示最好採用什麼方式:最好的指示方式,就是不要發號施令。先提出問題,看大家如何反應最妥當。對不同的意見,不要做評論,各自表述。把指示放在腹中,讓大家自動找出來。人對自己的決定,必然全力以赴去做。保持緊急時發號施令的權利,很有效。

67、怎樣只理不管呢:理的意思是看得起,讓他覺得有面子。對事要管,把事情管好是基本的心態。對人要理,大家有面子,才叫做圓滿。不能夠圓滑,卻必須圓通,要分清楚。不可以和稀泥,卻應該和諧,才圓通。外圓還要內方,基本的原則必須堅持。

68、不求人,格自高。

69、最大的獎賞就是給你工作的機會。

70、得到機會以後,需要更加小心謹慎,因爲往後的路更難走。

71、爲什麼要實施人性管理:最省錢的降低成本方法,同時最有效。使大家樂於工作,心情愉快身體健康。各級主管都能發揮潛能,輕鬆愉快。員工有尊嚴有價值,安心把工作做好。上下協同一致,產生有效強大組織力。減少情緒化的反應,可大幅提高生產力。

72、老闆做好人,幹部做壞人,纔是良好的配合。

73、要跟比你強的人在一起,纔能有所收穫,學到東西。

74、與其早成功,不如晚成功,與其晚失敗,不如早失敗。

75、只要有做好事的心願,就會走出一條路來。

76、決策者的大智,指具有相當的專業知識,大慧指有智慧也有德行,三者合一,纔是大智大慧做決策。

77、胡雪巖成功的關鍵是先想到義,然後纔想到利。

78、成全是了不起的美德。

79、結果不重要,原因、動機才重要。

80、怎樣批派新的任務:人員沒有增加,新的業務卻不斷產生。如果分配不出去,主管自己遲早累死。指派新的任務,誰都不熱心,推拖拉。表現的很熱心,更要小心,想幹什麼。要想辦法,讓大家樂於接受新的業務。指派得當,才能收到預期效果,安心。

81、一個人品德基礎良好,一生會很穩固。

82、要到生死關頭,利害相交的時候,才能知道一個人的真心。

83、好好工作,其實是對自己好,不是對別人好。

84、做人應該只問耕耘不問收穫,因爲收穫不是自己能掌控的。

85、部屬越級報告怎麼辦:越級報告應該視爲非常態,而非常態。不可以聽也不能不聽,都有不良後果。應該先聽,然後才告訴他依層級報告。站在暗處看直接主管怎樣處理這件事。有意見要私底下和直接主管好好商量。儘量設法減少越級報告,但不能限制。

86、要抓住機會讓別人知道你有什麼本事。

87、有本事來拿,拿不到怪自己,是激勵的基本原則。

88、在家,家和萬事興;出外,把每一個人都當成朋友。

89、部屬工作做不好怎麼辦:指派工作,是上司能力的考驗要慎重。適當指派工作,還要加以合理的輔導。部屬做不好,要看是不能,還是不爲。不能比較好辦,找人教他或接受訓練。不爲要看是不敢、不肯、還是不多做。依照不同狀況,做不一樣的輔助指導。

90、一個人,要替自己的所作所爲擔負全部的責任。

91、勸合不勸分,表示站在合理的立場來分。

92、中國人的事情是世界上最爲複雜的,做與不做都難,堪稱兩難。

93、處逆境容易,因爲小心,處順境很難,因爲大意。

94、決策以止定靜安慮得爲過程。

95、遇到事情應該怎樣處理:先給他面子叫他自動說出道理最好,給他面子不講理,再給一次面子。還是不講理可以反臉無情依法辦理。由情入理,是處理事情的人性化方式。人家給我們面子,最好趕快自動講理。希望有面子,自己首先凡事都講道理。

96、滿腦子只有錢的人,一輩子賺不到錢。

97、靠下賭注是不可能成功的,因爲十賭九輸,有好就有壞,有好就有壞,因爲有陰就有陽。

98、花錢去做廣告,不如用實際行動使大家口耳相傳。

99、看一個孩子,是看他的品德,不是看他的才幹。

100、全面無型的控制,把法律和良心合在一起。

曾仕強經典語錄 篇三

1、管理是修已安人的歷程。

2、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應用以求圓通。

3、以化解代替解決,務求儘量減少後遺症。

4、寓人治於法治,更符合中國社會的實際情況。

5、做人做事兼顧並重,透過好好做人來把事情做好。

6、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切。

7、發展事業本身並沒有什麼目的,必須在經營事業的過程中,完成修、齊、治、平的人生使命,立業纔有價值。

8、計劃的目的,在肯定今後幾年,如何安人?

9、組織的功能,在聚合安人的力量,協同一致。

10、領導的意義,在發揮安人的潛力。

11、控制的用意,在保證今後幾年如何安人。

12、所有管理措施,無一不與安人密切相關。

13、只有組織成員各守其分,大家才能和合爲一,產生強大組織力。

14、安人就是把部份和在一起,合成一個整體,並且促使整體大於部份,和透過已安和人安增進和諧的效果。

15、安人的歷程,是由開心而交心,藉交心而共同關心,然後產生同心的一連串心與心的變化。

16、中國人擅長把二看成三,以二合一來代替二選一。

17、以不變應萬變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。

18、持經達變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時、因事、因地而應變,以求制宜。

19、經是方的,規規矩矩,實實在在。權是變動的意思,要持經達權,合理應變,才能圓通而安人。

20、美國式管理的哲學基礎是個人主義,日本式管理的哲學基礎是集體主義,中國式管理則是我們常用的交互主義。

21、日本人拿中國的管理哲學,來運用西方的管理科學。

22、中國式管理具有三大主軸,那就是以人爲主,因道結合,以及依理應變。

23、中國人相信事在人爲,所有的事都是人做出來的,所以管理應該以人爲主。

24、若非理念相同,很不容易做到以人爲主而又能夠密切配合,把工作做好。中國式管理首重道不同,不相爲謀,力求因道結合,彼此志同道合,理念相同,更中能夠同心協力。

25、志同道合的同仁,由於人心善變,不久之後,可能變成志不同,道不合。各種內外環境的變數,更是隨時出現。中國式管理主張依理應變,凡事依據原則,則因人、因事、因時、因地而應變,以求合理。

26、只要合理,怎樣變動都可以

27、中國式管理,重視把人際或人羣和倫理合在一起,建立一種差別性的關係,稱爲人倫關係

28、中國式管理的交互主義,秉持“二合一”的態度,將個人主義和集體主義這兩種極端的說法,合在一起,形成“在集體中完成個人”的合理主義。

29、人倫關係,便是以倫理的觀點來建立合理的人際關係。

30、經是方的,規規矩矩,實實在在。權是變動的意思,要持經達權,合理應變,才能圓通而安人。

曾仕強經典名言語句 篇四

1、經是方的,規規矩矩,實實在在。權是變動的意思,要持經達權,合理應變,才能圓通而安人。

2、勸合不勸分,表示站在合理的立場來分。

3、中國人不能管,只能理。

4、考覈的標準是錯不可以而對並沒有用。

5、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應用以求圓通。

6、該聽的話可以聽,不該聽的話就不要聽。

7、中國是集體領導,個人決策。集體領導是過程,個人決策是結果。

8、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化,我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風,沒有什麼對錯。基層員工對錯很清楚(因爲工作很簡單),幹部就很模糊了,到總裁這層基本就沒有對錯了。

9、機會是持續發展的。

10、當你得到什麼東西,你就失掉什麼東西。

11、國家安定,商人才可能做生意。

12、志同道合的同仁,由於人心善變,不久之後,可能變成志不同,道不合。各種內外環境的變數,更是隨時出現。中國式管理主張依理應變,凡事依據原則,則因人、因事、因時、因地而應變,以求合理。

13、一個人的信用是你自己堅持出來的。

14、看一個孩子,是看他的品德,不是看他的才幹。

15、美國式管理的哲學基礎是個人主義,日本式管理的哲學基礎是集體主義,中國式管理則是我們常用的交互主義。

16、一個人,要替自己的`所作所爲擔負全部的責任。

17、採取無爲的執行過程,才能大有爲。

18、用情理法來領導,最爲合理。

19、全面無型的控制,把法律和良心合在一起。

20、太過方正的人,往往成不了大事。

21、人只有替自己做事纔會效率很高的,替別人做事纔會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣,效率就高了。

22、有效地會而不議,議而不決、決而不行。

23、西方人講能力,中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什麼叫本事?有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異,處處讓人家看不順眼,這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人,讓別人有面子,他就會支持你。

24、只要合理,怎樣變動都可以。

25、要消除人我之間,不要說我,要說我們。

26、命運就是性格,性格決定命運。

27、組織的功能,在聚合安人的力量,協同一致。

28、一個人信用是最重要的。

29、幹部是沒有面子的,面子要給總裁;幹部要面子你就死路一條。

30、只要有做好事的心願,就會走出一條路來。

31、古今中外只有一條規律,所有的人都要自作自受。

32、先求忠誠再求能力,更加安全。

33、至誠可以前知,預測未來才能做好計劃。

34、天底下情緒最大的是中國人,中國人又是最善於情緒管理的人。

35、好好工作,其實是對自己好,不是對別人好。

36、對上要有禮貌,但是不能夠討好。以下不宜太嚴,也不能夠過份寬鬆。平行同事不必太拘束,也不應該過份熟不拘禮。

37、要到生死關頭,利害相交的時候,才能知道一個人的真心。

38、在家,家和萬事興;出外,把每一個人都當成朋友。

39、只要合理,怎樣變動都可以27、中國式管理,重視把人際或人羣和倫理合在一起,建立一種差別性的關係,稱爲人倫關係。

40、家庭教育決定了一個人的基本修養。

41、中國式管理,重視把人際或人羣和倫理合在一起,建立一種差別性的關係,稱爲人倫關係。

42、人的一生,不要留任何把柄,否則遲早變成致命傷。

43、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。

44、學歷史,你應該把它反覆地做各種模擬,這樣您才知道哪條路是最合適的。

45、人倫關係,便是以倫理的觀點來建立合理的人際關係。

46、以不變應萬變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。

47、若非理念相同,很不容易做到以人爲主而又能夠密切配合,把工作做好。中國式管理首重道不同,不相爲謀,力求因道結合,彼此志同道合,理念相同,更中能夠同心協力。

48、中國式管理具有三大主軸,那就是以人爲主,因道結合,以及依理應變。

49、道理是直的,但路經常是彎的。

50、做人應該只問耕耘不問收穫,因爲收穫不是自己能掌控的。

51、控制的用意,在保證今後幾年如何安人。

52、一切來自社會,最後是還給社會。

53、中國人的幹部跟總裁(上級)在一起是最聰明的時候。

54、人不要求全,應該知足,而只有守分,纔會知足。

55、人性管理的要決:所有的方法最後只有一個:摸着石頭過河。中國人的事情記住六個字:兩難,兼顧,合理。

56、做事情前,一定要做好周密的計劃,遇到困難時,人要找自己行得通的路。

57、不求人,格自高。

58、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切。

59、凡是得到老闆信任的人,什麼事都不做,專做其它。專做其它,忙得要命,老闆最寵的人!中國人不分工則已,一分工馬上有三不管地帶。

60、處順境其實非常危險,處逆境反而比較安全。

61、做人做事兼顧並重,透過好好做人來把事情做好。

62、我們最怕的是領這裏的薪水實在微薄,但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你,而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙,但是經常不能說真心話。說真心話你就更慘,比欺騙更慘。

63、你只要沒有污點,就不怕人家打擊。

64、本錢沒有問題,技術沒有問題,市場沒有問題,什麼都沒有問題,就是人的問題,一切都是人的問題。你把人搞好了,你什麼事都可以做;你人搞不好,你遲早要出問題。

65、領導的意義,在發揮安人的潛力。

66、所有管理措施,無一不與安人密切相關。

67、安人的歷程,是由開心而交心,藉交心而共同關心,然後產生同心的一連串心與心的變化。

68、大同必須包容小異,世界大同並非世界一同。

69、讀歷史千萬記住,要把以前的缺失改過來,而不是一味得照着錯的做。

70、要抓住機會讓別人知道你有什麼本事。

曾仕強經典語錄 篇五

1、一個家庭必須要有夫跟妻,纔算家庭,只要分開,剩下一個,都不算家庭。

2、凡是常常被推 翻的東西,就是不成熟的。

3、成一家之言就是所有的學生把自己的創見,當做是老師的延伸。

4、我們的學問是全盤瞭解,然後才展開的,不想他們(西方人)是一點一滴摸索着去整合,到現在還整不齊。

5、爲什麼我們的祖先,就一輩子讀那幾本書,什麼都通了。我們現在讀太多太多書,最後還是讀不通,就是因爲我們現在是讀西方的東西,而沒有去讀我們中國人自己的東西。

6、《易經》給我們的不是知識,而是思路。

7、只要我們不忘記《易經》的道理,哪怕有一天我們再倒黴,我們還是會起來的。

8、越有學問的人,越是不敢回答問題,就好像稻子一樣,越成熟就越往下垂。

9、陰就是陽,陽就使陰,陰可以變陽,陽可以變陰。

10、西方人的信仰只要宗教爲止,我們的信仰比宗教更高,叫做道。

11、《易經》是經由宇宙萬象,講出人生的道理。

12、《易經》本來就是從自然裏面萃取出來的一些道理。

13、休息是爲了走更長的路。

14、有例行就有例外。

15、宇宙一切都是動態的,隨時在改變;人的命運也是動態的,隨時在改變。

16、《易經》它是講合的,所有的分都是爲了合。

17、人應該有所畏懼,不能爲了自己的需求,放縱自己,爲所欲爲。

18、任何事情,你用得合理,它都有價值。

19、算命是說你算算看,我聽聽看,如果對我有利的,我就儘量去達成;如果對我無利的,那我儘量去避免。這纔是《易經》告訴我們的趨吉避凶的道理。

20、人生經過更多的磨鍊,你纔會成熟。

21、不可以完全相信占卜的結果。

22、每個人都要有方法來了解自己,因爲了解別人很容易,瞭解自己很難。

23、《易經》裏面是沒有好壞的,好會變壞,壞會變好,意思就是好就是壞,壞就是好。因爲好的裏面有壞的因素,隨時會發生的;壞的裏面,它也有很多好的因素,它會隨時翻過來,把所有壞的成分統統取代掉。

24、《易經》給我們的啓示:不要只看眼前,要知道未來的變化。

25、我們很習慣於把所有功勞都歸功於上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。

26、一個人如果做到沒有人把他當做對手,這個人根本就沒有價值。

27、人沒有名,人沒有賺到錢,自我報廢的機會比較小;人有名,人有錢,人有勢,這個人就快要自我爆破了。

28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,叫做本事。

29、什麼叫本事?就是你有能力,還要加上你表現得讓人家很歡迎你,很接受你,對你心服口服。

30、一個人到了一個(新)地方,先安靜下來,瞭解瞭解當地的狀況,瞭解瞭解領導的個性,然後再熟悉一下環境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表現。如果你沒有把握大家會支持你,最好不要表現,否則穩定出醜。

31、上面看你順眼,你就表現得好;上面看你不順眼,你再好也是不行的。

32、當你得到機會,當你受到上面的提拔,當你得到很多人的賞識,你要特別小心,不能表現過度。

33、人生最難的,就是知道自己的分在哪裏,讀《易經》就是告訴我們,你的分在哪裏。

34、貞操是男的。女的都要守的,男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣,這叫做男女有別。

35、我們每一個人,要各盡所能,而又各取所取。

36、賺錢不是憑能力,賺錢其實是靠機會,可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前,最好先學一學怎麼樣去花錢。

37、《易經》告訴我們怎麼樣去用錢,八個字——當用不省,當省不用。

38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人,錢財是工具,不是目的。

39、曲是直的必要過程。

40、領帶要有人執行,執行要有良好的領導,這就叫乾坤配。

41、男人的貞操,兩個字講完了——責任;女性的貞操,就是忠貞不二。

42、女孩子要選丈夫,就選這個人可靠不可靠,有沒有責任感。有沒有責任感怎麼知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。

43、人與人的關係,要出乎自然,要出乎內心的真誠。你現在看到誰都笑,那誰看到你都怕了。

44、當一個人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的祕密太多,你就要小心。

45、一個人求上進,最安全的(方式)就是修養自己的品德。

46、品德不好,勢力越大越倒黴;品德不好,財富越多越危險;品德不好,地位越高摔得越重。

47、任何事情都要注意適可而止,量力而爲。

48、任何事情做強做大,不如做長久。

49、人微言輕的時候,要多聽,吸收一點經驗來彌補自己的不足。

50、男性的責任是:在不同的時代,不同的地位和場合,有不同的表現。

51、(不管)你處於什麼地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有價值的。

52、優點就是缺點,缺點就是優點。

53、同樣是女孩子,你是一塊地,但不是任何人都可以來種東西。

54、人生是來歷練的,人生是來完成責任的。

55、任何事情的產生,都是又難又險。必須要聚集力量,謹慎行事,同時方向要正確,方式要合理,再加上方法要正當。

56、慎選立足點,是做任何事情開始的第一個原則。

57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老師)去求小孩(學生)要好好地學習,要小孩(學生)來問老師,纔給他答案。這纔是教化的基本原理。

58、學習要靠自己,父母、老師只能適度啓發興趣。

59、老師要嚴厲,但是同時要有親和力。

60、任何道理都要與時俱進。

61、學生問老師問題,老師要看學生的程度在什麼地方,只能給他聽得懂的部分。

62、人要節制自己的慾望,要掌控自己的需要,因爲慾望太多,不可能滿足。

63、我們啓蒙的問題出在只在知識的層面去啓蒙,沒在智慧層面去啓蒙。

64、一切的需要,想要滿足,都要有個過程。

65、自己的慾望,做一個合理的規範;該要不該要,做一個深入的判斷。

66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培養等待的習慣,才能心平氣和。

67、一個人讓人家看不順眼,自己有相當的責任;一個人引起人家的嫉妒,自己也有相當的責任。

68、合理節制自己的慾望,適可而止,不要過貪,這樣纔是最大的幸福。

69、中國人是不能討好的,但是中國人也是不能得罪的。

70、任何事情,先了解自己的分在哪裏,該要的用心去做,不該要的不去想。

71、天下沒有公平,只有公正。

72、地位越高,身段越要低。

73、打官司輸的固然是輸,贏的最後也肯定是輸。

74、中國字、中國話,是世界上最有彈性的,叫做一字一太極。

75、講良心,自己管好自己,是《易經》給我們最好的啓示。

76、我們所追求的是合理的不公平,不是現在一般人所講的公平。

77、站在不告(訴訟)的立場來告(訴訟),纔不會亂告(訴訟),纔不會告得兩敗俱傷。

78、訴訟是用來化解問題,不是用來告倒任何人的。

79、中國人只有打仗的時候,纔會團結一致。因爲(如果)平常大家都那麼團結,那麼有意見也不能講,就無法溝通了。

80、日本人的自然生態使他們非常團結,中國人的自然生態會使我們應該團結時團結,不應該團結時,我們是不團結的。

81、撤退這兩個字,我們是不講的,我們都講轉一個方向繼續前進。

82、贏的人要裝沒贏,輸的人要硬撐,裝沒輸,那纔是最高境界。

83、我們現在只有專業訓練,我們所謂的大學,其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學,就是要教出一個全人來,而不是教出一個專業人格來。

84、不戰的意思不是說不要戰爭,而是說非不得已不要戰爭。

85、合理的和諧是當前人類最需要的。

86、人比人,爲什麼氣死人?就是我們該比的不比,不該比的偏偏要去比。

87、人只有一樣東西可以比,其他都沒有必要比,就是品德修養。

88、比的真正的意思是什麼?就是比來比去,看哪個值得我學習的,我就向他親比。

89、人是要別人來認識你,要別人來肯定你,要別人來推舉你,你纔有價值。

90、一家公司保留5%的那種不同的聲音,其實對總經理是最好的。

91、現在人以西方的標準來看中國,不是看得亂七八糟,就是看得一無是處。

92、(關於如何選擇老闆)我們要選的,是自己跟這個老闆,能不能學習,能不能品德提高。

93、中國人從來只有推舉,沒有選舉,推是大家認爲他好,把他推出來;選是自己拼命鼓吹自己。

94、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。

95、在中國,只有把人處好,纔有辦法把事情做好。

96、中國人有很多事情是隻能做不能說的。

97、我們只取那些順的,要捨去那些逆的,這才叫做大度量。

98、我們中國人會有一種差不多的智慧,任何東西只做到差不多。

99、對中國人,要多做給他看,光說給他聽,是沒有用的。

100、作爲一個人,先把自己保住,但是你不能自私,你纔有能力去保護別人,你纔有能力去爲國家、社會、人羣做點有意義的事情。

曾仕強經典語錄 篇六

1、經是方的,規規矩矩,實實在在。權是變動的意思,要持經達權,合理應變,才能圓通而安人。

2、圓通就是隨機應變,圓滑就是投機取巧。

3、分工是一種罪惡,是一種陰謀,因爲不分工的時候大家做事非常有樂趣,一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調,使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥,所以組織是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。

4、展事業本身並沒有什麼目的,必須在經營事業的過程中,完成修、齊、治、平的人生使命,立業纔有價值。

5、看一個孩子,是看他的品德,不是看他的才幹。一個人品德基礎良好,一生會很穩固。

6、一個人動機純正,完全爲公,就是隨機應變。一個人動機不純,完全爲己,就是投機取巧。

7、家庭教育決定了一個人的基本修養。

8、人生最大的價值,就是死了以後,還被人們懷念。

9、與其早成功,不如晚成功,與其晚失敗,不如早失敗。

10、法是過去的產物,情是未來的埋伏,只有理纔是現在的指標,中國式管理主張依理應變,按照現在的情勢做出合理的調整。

11、幹部是沒有面子的,面子要給總裁;幹部要面子你就死路一條。

12、太過方正的人,往往成不了大事。

13、人的一生,不要留任何把柄,否則遲早變成致命傷。

14、人只有替自己做事纔會效率很高的,替別人做事纔會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣,效率就高了。

15、好好工作,其實是對自己好,不是對別人好。

16、一切都在變,只有人性沒有變。

17、滿腦子只有錢的人,一輩子賺不到錢。

18、讀歷史千萬記住,要把以前的缺失改過來,而不是一味得照着錯的做。

19、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化,我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風,沒有什麼對錯。基層員工對錯很清楚(因爲工作很簡單),幹部就很模糊了,到總裁這層基本就沒有對錯了。

20、中國人的幹部跟總裁(上級)在一起是最聰明的時候。