禮儀方面演講詞中國小

禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的，人們可以根據各式各樣的禮儀規範，正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關係。共同閱讀禮儀方面演講詞中國小，請您閱讀!

禮儀方面演講詞1

親愛的同學們：

“講文明、懂禮貌，講衛生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求，作爲小學生的我們更要注重良好行爲習慣的養成。

首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁說髒話、忌語，說話時語言應該清晰、明瞭，預期誠懇、語速適中、語調平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。

然後，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養成尊老愛幼的良好習慣。

最後，還要注意衛生習慣的養成，清潔衛生是儀容美的關鍵，不管長相有多好，衣着有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養成良好的衛生習慣，做到勤洗漱、飯前便後要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛生環境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動爲鞏固城鄉環境綜合治理出一份力。

一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行爲，別人纔會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。

禮儀方面演講詞2

親愛的老師們，同學們：

大家好!

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨着社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

記得一位名人曾說過：“德行的實現是由行爲構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現着一個人的品質與修養，道德與情操。無數事例也表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空着手，請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切，然後自己緊靠着牆，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養和高尚道德，成就他成爲一代偉人。

我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園裏，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢着文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着某些不文明行爲。例如：在我們的校園內，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認爲，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現出一種文明的缺失。“小而不爲，老來何爲?”作爲學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。

文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!

我的演講完畢，謝謝大家!

禮儀方面演講詞3

親愛的老師們，同學們：

大家好!

禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱禮儀之邦。孔夫子曾說過：不學禮，無以立。就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有着十分重要的意義。最近，提出了以德治國的重要思想，並把以德治國作爲一項重要的治國方略加以強調，提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹以德治國重要思想的具體措施，是加強學校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。

在當今的青少年學生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學校裏，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家裏不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲爲等形象屢見不鮮，這些現象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱，會不會斷送在當今的青少年手中。可見青少年學生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。

青少年學習禮儀，首先要以學會尊重他人爲起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現形式，禮儀從話裏來，話從心中來，只有從內心尊重人，纔會有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態度。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來同志一生鞠躬盡瘁，爲了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。

其次，學習禮儀，要以提高本人自尊心爲基礎。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態，是人的自我意識的表現，並以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行爲動機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高。所以，培養青少年學生高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤爲重要。禮儀教育可以作爲動力和導向，在青少年學生的個體發展上發揮重要作用。

再次，學習禮儀要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有禮儀，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其禮儀規範就無法發揮，這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學生樹立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢於展示一個有禮、自信、文明的自我，並且充分利用各種場合、機會去表現這一點。

我的演講完畢，謝謝大家!

禮儀方面演講詞4

朋友們：大家好!

當一個人需要關懷，需要別人向他伸出援手，付出愛的時候，卻沒人理睬他，他有多痛苦。就算你家財萬貫，事業有成，有着天使臉孔，卻不願爲一些需要一點點幫助的人送出關懷，這樣的人活着有什麼意思。就算你擁有世間財富，豐功偉績，花容月貌，但走到哪裏別人向你投來異樣的眼光，這眼光不是羨慕、讚許，而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的，不圖回報，我們世界需要愛，有愛讓人不再覺得世界冷漠，讓人不覺得孤單，共同的追求，共同的期待，世界充滿愛是我們心中的理想世界。

愛，藏在世界的每個角落，就看你有沒有去發現它，有沒有把它找出來給予別人。人人都需要愛，讓世界都充滿愛吧!

世間的“愛”是永恆的，是不變的，是永存於世的所有的驚人舉動，都有愛的力量，都是愛創造出的，沒有愛，就沒有一切。一個人心裏有別人，總能設身處地地爲他人着想，並有愛的奉獻，那麼得到的將是內心的充實，高尚的人格，愛心的照耀。甘願給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因爲幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂於奉獻的善良的人。

因此，愛，使我們心靈相通;愛，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

曾經在雨夜裏，我趴在窗前，迷茫地看着幽黑的天空，尋找着，尋找着一個苦思冥想卻不得而知的答案——愛的定義到底是什麼?

孩童的世界天真無邪，在他的日記中更多的是孩子們自己的故事。他們有缺點有毛病，但孩子們所表現的更多的是閃光的美德。

有一個掃煙囪的孩子，因爲把掙來的錢弄丟了而不敢回家，在路邊抽抽嗒嗒地哭着。剛放學的孩子們瞭解了情況，紛紛掏出自己買書買東西的錢給了他，想辦法湊夠它。

一張張素不相識的臉，但是微笑是那樣甜美，一個個從未接觸過的人，但是心靈是那樣美好。每個人都是那般友好，每個人都是那般熱情，每個人都是那般善良。

原來這就是愛，朋友們給予的關愛。

當別人遇到麻煩時，你主動地走過去，爲他出主意，想辦法，努力解決困難，得到幫助的人臉上的煩悶定會飛到九霄雲外，笑容又在他的臉上重新綻放。快樂聲中謝謝也將愉快的心情帶給了幫助他的你。看到在自己的努力下解決了別人的困難，心中也會舒坦許多。

給予別人關愛不但能使他人體會到愛的溫暖，也能讓自己感受到幫助別人的快樂!

那些被你關心過的人，大多都成了你的朋友。朋友之間，談笑嬉戲，互相吐露心聲，共同憧憬未來，煩惱苦悶一起分擔，大家一起品味着生活中的酸甜苦辣。這就是愛帶來的收穫!

倘若有人需要關懷時，你卻視而不見，不肯向他伸出援手，就算你家財萬貫，花容月貌，別人向你投來的目光不是羨慕，更多的是厭惡，看不起。

媽媽生病時，把藥片放在枕邊;爸爸下班回家，幫他拿一下公文包;爺爺外出回來時，幫他捶捶背;奶奶幹活時，幫她乾點家務……親人們互相關愛，更加深了彼此的感情，一家人更加和睦，更加幸福美滿了!

愛的定義是什麼，現在已不再模糊，這本書給了我們一個滿意的答案。

用心付出，用心感受，用心體會那感人肺腑的力量!我們世界需要愛，有愛讓人不再覺得世界冷漠，讓人不覺得孤獨，讓我們共同追求，共同期待充滿愛的世界，那纔是我們的理想世界。

謝謝大家!

禮儀方面演講詞5

老師們、同學們：

大家好!

首先，在這之前，讓我們理解下什麼是文明。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。

中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧__建設的需要。

這幾年的變化非常之大，城市環境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等。爲什麼有這麼多不準呢?我們心裏明白，因爲這些方面做到不到位。我家住在現代城，這是我們縣環境衛生管理最好的小區之一，但我每天一大早上學的路上，總能見到那些物業工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現代城美景形成了強烈反差。

是的，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

走在大街上，我們也時常發現一些小商小販們爲了佔一些有利地形，爲了多吸引“顧客”的注意力，亂擺亂放，經常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的遊戲。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習工作經商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境;在社會上沒有良好的行爲習慣的人就會以自我爲中心，擾亂公共秩序，破壞公共環境。所以，作爲一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。我們究竟要以什麼樣的語言，什麼樣的行動，什麼樣的精神風貌，什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢?

要養成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那麼請用好我們的嘴，多說善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。

謝謝大家!