翠巖禪寺導遊詞多篇

篇一：翠巖禪寺導遊詞範文

翠巖禪寺位於南昌市灣裏區翠巖路北端,坐落在梅嶺樂麓灣裏盆地內。背靠洪崖山(又名伏龍山),其上有最高峯釋迦峯,次高峯達摩峯,低峯靈官峯。

翠巖禪寺始建於南北朝,是江西著名的寺廟之一,它與香城、雙嶺、雲峯、奉聖、安賢、六通、蟠龍同爲“西山八大名剎”。唐朝武年間,改寺名曰洪井,隨後又改翠巖,南唐更名翠巖廣化院。北宋以後,寺廟逐漸敗落,明朝竟然廢爲民居。

清朝順治七年(1650年),香城寺僧慧習、可學鳩倡議修復古寺,吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊,並禮請古雪上人主持廟事。抗日戰爭期間,古寺部分殿堂被日本侵略軍燒燬。抗戰勝利後,寺宇得到修繕,又請本鄉石工雷世森在洪崖亭下峭壁上,鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字。現在,古寺重光,晨鐘再續,梵音嘹亮,香客如潮,又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。

迎笑堂,在寺後峯上,堂內以多道題壁詩而名聞於世。唐朝以來,先後有劉禹錫、牟融、曹鬆、歐陽修、岳飛等名人題詩於壁。堂前有九節筇、千年橘、鶴巢鬆。

妙高臺,臺在寺前,北宋無盡居士張商英(尚書右僕射)遊寺,寺僧保寧園璣迎於半途,二人問答組成了一首好詩,後題刻在妙高臺上。

慧泉,在大雄寶殿後面,泉從地下裂隙中冒出,由於地下氣體上逸,使泉水有規律地發出“咕、咕”聲。泉水清沏見底,口感微甜,是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”,亭柱上鐫對聯：“慧燈常明照見五蘊皆空,泉水澄清洗滌不淨塵勞”。

篇二：翠巖禪寺導遊詞範文

位於南昌市灣裏區翠巖路北端(南昌市灣裏區翠巖路157號)，坐落在梅嶺樂麓灣裏盆地內。背靠洪崖山(又名伏龍山)，其上有最高峯釋迦峯，次高峯達摩峯，低峯靈官峯。 翠巖寺始建於南北朝，是江西著名的寺廟之一，它與香城、雙嶺、雲峯、奉聖、安賢、六通、蟠龍同爲“西山八大名剎”。唐朝武年間，改寺名曰洪井，隨後又改翠巖，南唐更名翠巖廣化院。北宋以後，寺廟逐漸敗落，明朝竟然廢爲民居。 清朝順治七年(1650年)，香城寺僧慧習、可學鳩倡議修復古寺，吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊，並禮請古雪上人主持廟事。抗日戰爭期間，古寺部分殿堂被日本侵略軍燒燬。抗戰勝利後，寺宇得到修繕，又請本鄉石工雷世森在洪崖亭下峭壁上，鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字。現在，古寺重光，晨鐘再續，梵音嘹亮，香客如潮，又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。 迎笑堂，在寺後峯上，不知建於何年，堂內以多道題壁詩而名聞於世。唐朝以來，先後有劉禹錫、牟融、曹鬆、歐陽修、岳飛 等名人題詩於壁。堂前有九節筇、千年橘、鶴巢鬆。 妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右僕射)遊寺，寺僧保寧園璣迎於半途，二人問答組成了一首好詩，後題刻在妙高臺上。 慧泉，在大雄寶殿後面，泉從地下裂隙中冒出，由於地下氣體上逸，使泉水有規律地發出“咕、咕”聲。泉水清沏見底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不淨塵勞”。

慧泉，在大雄寶殿後面，泉從地下裂隙中冒出，由於地下氣體上逸，使泉水有規律地發出“咕、咕”聲。泉水清沏見 翠巖禪寺 底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不淨塵勞”。 妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右僕射)遊寺，寺僧保寧園璣迎於半途，二人問答組成了一首好詩，後題刻在妙高臺上。 迎笑堂，在寺後峯上，不知建於何年，堂內以多道題壁詩而名聞於世。唐朝以來，先後有劉禹錫、牟融、曹鬆、歐陽修、岳飛等名人題詩於壁。堂前有九節筇、千年橘、鶴巢鬆。

翠巖禪寺歷經興衰。古寺初名常緣寺，唐朝武德年間改寺名曰洪井，隨後又更名爲翠巖，南唐曾以翠巖廣化院稱，北宋以後，寺廟逐漸衰落，明朝竟廢爲民居。清順治年間有古雪上人主持廟事，各方化緣，募得巨資，重鑄佛主說釋迦牟尼及衆菩薩，將寺廟修葺一新，香客始雲涌而至，盛況空前。後復毀於戰亂，解放初期，已是僧去寺空“”期間，舊寺再次遭受拆除。 黨的十一屆三中全會後，黨的宗教政策得到落實。1991年翠巖寺正式批准開放。1977年，從緬甸迎請玉佛一尊，又自福建迎請觀音菩薩一尊，並重建大雄寶殿。本着佛教慈悲濟世精神，翠巖寺先後創辦佛教診所、安養院、圖書館等慈悲機構。翠巖禪寺歷史悠久，古蹟衆多，著名的有迎笑堂、千年橘、妙高臺、靈官壇、慧泉等處。 現在，古寺重光，晨鐘再續，梵音嘹亮，香客如潮，再現“西山八大名剎”之首之盛況。有詩爲證：翠巖寺圯名猶揚，唐宋高僧來四方。名宦題詩誇勝地，帝王書翰謹珍藏。門前洪井依然在，岡上梵宮已廢荒。春日臨觀新面貌，巍然殿閣氣堂皇。

篇三：翠巖禪寺導遊詞範文

位於南昌市灣裏區翠巖路北端，坐落在梅嶺樂麓灣裏盆地內。背靠洪崖山(又名伏龍山)，其上有最高峯釋迦峯，次高峯達摩峯，低峯靈官峯。翠巖禪寺始建於南北朝，是江西著名的寺廟之一，它與香城、雙嶺、雲峯、奉聖、安賢、六通、蟠龍同爲“西山八大名剎”。唐朝武年間，改寺名曰洪井，隨後又改翠巖，南唐更名翠巖廣化院。北宋以後，寺廟逐漸敗落，明朝竟然廢爲民居。清朝順治七年(1650年)，香城寺僧慧習、可學鳩倡議修復古寺，吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊，並禮請古雪上人主持廟事。抗日戰爭期間，古寺部分殿堂被日本侵略軍燒燬。抗戰勝利後，寺宇得到修繕，又請本鄉石工雷世森在洪崖亭下峭壁上，鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字。

現在，古寺重光，晨鐘再續，梵音嘹亮，香客如潮，又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。迎笑堂，在寺後峯上，不知建於何年，堂內以多道題壁詩而名聞於世。唐朝以來，先後有劉禹錫、牟融、曹鬆、歐陽修、岳飛等名人題詩於壁。堂前有九節筇、千年橘、鶴巢鬆。妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右僕射)遊寺，寺僧保寧園璣迎於半途，二人問答組成了一首好詩，後題刻在妙高臺上。慧泉，在大雄寶殿後面，泉從地下裂隙中冒出，由於地下氣體上逸，使泉水有規律地發出“咕、咕”聲。

泉水清沏見底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不淨塵勞”。