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寒山寺導遊詞【精彩多篇】

寒山寺導遊詞【精彩多篇】

寒山寺導遊詞 篇一

現在我們所在的位置就是寒山寺,說起寒山寺,大家都會想起“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”的千古絕句吧。寒山寺位於蘇州閥門外的楓橋鎮,建於六朝時期的樑代天監年間,距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一起前往寒山寺遊覽。

在寒山寺,最爲遊人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘,歷來受到詩人們的題詠,這在文學史上是罕見的。

遊客們:現在我們已經進人寒山寺景區了。寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”。古寺即寒山寺。

各位遊客:前面那座金碧輝煌,宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔,等一會兒我們進了寺內再去參觀。現在我們取道寒山別院去寒山寺。

穿過寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現在我們來看一下山門前的照壁,黃牆上“寒山寺”三個大字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合,請大家注意時間,注意安全,謝謝配合。

蘇州寒山寺導遊詞 篇二

寒山寺的碑廊是非看不可的。沿鐘樓下的走廊、小道前行,即達碑廊、弘法堂和楓江樓庭園。自古至今,寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢?答案是:一詩六碑千古留芳。

寒山寺的唐朝張繼詩碑,始於北宋翰林學士、珣國公王珪(1019~1085年),早已失傳。令人欣慰的是,由於蘇州佛教界、文化界的刻意恢復,四處尋覓王珪墨寶,我國臺灣博斯年圖書館無償惠贈三千餘字的王珪手跡資料——王珪寫的一塊宋碑的拓片。然後,依王珪之原字或字體,蘇州碑刻博物館於1996年重刻了王珪書寫的《楓橋夜泊》詩碑。現立於塔旁。

第二塊碑爲明代詩、書、畫"三絕"的巨匠文徵明所寫,因寺失火,已成殘碑,雖剩下不到十字,但筆跡流暢秀勁。現展示於碑廊牆內。

第三塊碑保存完好,爲清代俞樾所書,碑之拓片流傳甚廣,極爲公衆稱頌。陳列在碑廊。

第四塊碑爲民國年間的國史館館長、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書,不幸的是他於1947年12月14日書寫,第二天便猝然逝世。這塊堪稱絕筆的詩碑保存較好,近年才陳列在普明塔院內。這位滄州張繼先生手書的《楓橋夜泊》詩原件,保存在臺灣中國中央史館。海峽兩岸汪辜會談時,話及情誼,多次提及這一墨跡,成爲佳話。真是:古今兩張繼,往事越幹年,同贊寒山寺,遊人皆稱奇。

第五塊碑,就是1993年刻成,立在寒山別院內鬆亭中的李大釗先生寫的詩碑。剛纔我們已先睹爲快。

第六塊碑立在碑廊牆內,爲大畫家劉海粟86歲時所寫,1995年春揭幕,也是盛事一樁。

《楓橋夜泊》詩碑千年來均出自名人之手,是寒山寺悠久文化歷史的反映,加上佛教文化,說明文化是它名揚天下的根本。至此,可以這樣說:詩碑書法異彩紛呈,四海遊人大飽眼福。

碑廊內與俞樾手書的碑相對而立的是康有爲1920年在寒山寺題詩之碑,詩曰:"鐘聲已渡海雲東,冷盡寒山古寺風;勿使豐幹又饒舌,化人再到不空空。"康有爲曾感慨於古鐘流失到日本,他風趣地說:也怪豐乾和尚多嘴多舌,向浙江台州太守閻邱點破了寒山拾得是文殊普賢兩菩薩化身的天機。若不泄露天機,再有轉世者到來,寺內就不會空空地連古鐘也保不住了。

碑廊內還陳列着明唐寅的《化鍾疏》碑、民族英雄岳飛的"還我河山"等題詞。岳飛被十二道金牌從前線召回,路過楓橋,宿寺中時留此墨寶,表現了他誓抗金兵收復失土的決心。

碑廊斜對面是弘法堂,裏面供着三尊銅像。正中爲唐代高僧玄奘。玄奘於公元629年去西天取經,645年返長安,譯大量佛經,還寫了《大唐西域記》一書,一直是佛教界的泰斗。小說《西遊記》中,他作爲孫悟空的師父出現,成爲婦孺皆知的人物。

右側供奉的是另一位唐代高僧鑑真,他五次東渡失敗,第六次在雙目失明的情況下,於公元753年從蘇州張家港黃泗浦啓航,再次吃盡千辛萬苦,成功抵達日本,傳播佛教、建築、雕塑、農業、文學、醫藥、書法等知識和技術,被譽爲日本律宗始祖。公元763年,76歲的鑑真在奈良唐招提寺病逝。鑑真貢獻卓越,被尊爲 "盲聖",也是弘揚佛教先驅之一。

鑑真像對面供奉的是日本高僧空海。公元804元,他隨日本遣唐使來華,陰曆十一月廿二日抵蘇州,廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺,最後到達唐京城長安學習佛學、詩文、繪畫等,三年後回國成爲日本真言宗密教創始人,被譽爲"日本的鑑真大師"。852年去世,日本追賜"弘法大師"諡號。

講解到此結束。願寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情,給各位帶來福音。謝謝大家。

寒山寺導遊詞 篇三

“尊敬的美國總統先生,我是寧波旅行社的鮑天翔,很榮幸再一次可以爲您做導遊,在路上總統先生要以叫我‘鮑導’”。

“說起寒山寺,中國古代還有一位詩人爲它寫過一首詩呢!‘月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。’總統先生您知道是誰寫的'?對了,就是張繼寫的。”

“寒山寺始建於樑天監年間,初名‘妙利普明塔院’,因唐代高僧寒山曾駐錫於此,故名寒山寺,雙因張繼一首詩《楓橋夜泊》,而使寒山寺天下聞名。請看,總統先生,現在展示在前面的就是大雄寶殿,大殿兩側沿牆分列着明朝從山西五臺山請來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼像背後東牆上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。”

關於寒山寺還有一個傳說呢:有一對孤兒,自小失散。長大後第第一定要找到自己的哥哥。一天,第第來到蘇州城,人家告訴他,有一個北方來的人在城外楓橋邊的一座寺廟裏修行。第第連忙趕去,他倆見了面擁抱。人們稱他們爲“和合大仙”。

“今天的導遊結束了,希望下次還能給總統先生做導遊,下面請總統先生隨意瀏覽拍照,再見!”

關於江蘇寒山寺的導遊詞 篇四

【歡迎詞1分鐘】

人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛的遊客朋友們,大家好!我代表江蘇旅行社歡迎您的到來,能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那麼,坐在我身邊的,就是本次旅途中最爲勞苦功高的一位,我們的司機康師傅。您別看他臉上長着青春痘,他可是有着十年駕齡的老司機了,本次旅途有它保駕護航,您可以把心放到肚子裏了。在這次旅途中,我會竭誠爲大家服務,如果大家有什麼需要幫忙的地方,請一定要找我,俗話說得好,在家靠父母,出門靠朋友,外出旅遊靠導遊,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,爲大家留下一段珍貴的回憶。

【景區概況1分鐘】

現在我們已經進人寒山寺景區了。寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”。古寺即寒山寺。古橋指寒山寺兩側大運河上的江村橋和楓橋,即張繼詩中“江楓漁火對愁眠”中的江、楓這兩座橋。古關指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關,建於1557年,爲明代抗擊倭寇的關隘,城樓雄偉,現設抗倭史蹟陳列室。鐵鈴關、滸墅關、白虎關是歷史上有名的“蘇州三關”。古鎮就是楓橋鎮,粉牆黛瓦,一派姑蘇水鄉風光。古運河即開鑿於隋場帝時的京杭大運河,全長1794公里,從寺前流過。

【普明塔1分鐘】

前面那座金碧輝煌,宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔,等一會兒我們進了寺內再去參觀。現在我們取道寒山別院去寒山寺。寒山別院是1993年修築的,滿園的綠色讓人心曠神怕,蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鍾坪、覓詩廊等,景物交相暉映。園中的那座鬆茂亭內,於1993年立了一塊碑,碑文爲我國無產階級革命家李大釗30歲時用行草書寫的《楓橋夜泊》詩。1956年,他的女兒李星華將這幅原作捐獻給國家,現存於中國革命博物館。寒山寺內還珍藏着宋代、明代、清代、民國年間以及現代文人學者寫的楓橋夜泊詩碑。

【照壁1分30秒】

穿過寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現在我們來看一下山門前的照壁,黃牆上“寒山寺”三個大字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。大家發現沒有,寒山寺的山門是朝西的。通常的民居建築或寺院建築都以坐北朝南爲最佳,而寒山寺的廟門爲何要朝西呢?據德高望重的寒山寺老方丈性空法師說,這乃是“因地制宜”。原來蘇州是水鄉。隋代開的那條運河正位於寒山寺的西邊。唐宋之際,水上交通日益發展和繁忙,爲便於路過的商人、船民、農民、信徒乘船來此朝拜進香,廟門便朝兩靠河邊開了。還有,人們都知道《西遊記》中唐僧西天取經的故事,兩天是佛祖居住地,西天又稱極樂世界,光明聖潔,無一煩惱,所以廟門朝西開,也表示崇敬嚮往佛國聖地,一舉兩得,何樂而不爲呢?再者,寺院多火燭,歷代寺僧都以大運河的水來消防滅火。按中國五行學說,水能克火,從風水上來剋制火災。然而,和尚們的苦心仍逃不脫人間的災難。歷史上的寒山寺也避免不了戰火和火災,前後共五次火毀。破壞最嚴重的是清咸豐十年(1860年)清軍與太平軍交戰,一把大火,將古寺樓閣化爲塵埃,除詩碑外無復留存。現在的寒山寺是清光緒三十二年,即1920xx年重建的,宣統二年(1920xx年)又加修繕,重建大殿,一時成爲吳中名剎。

【主庭園40秒】

穿過山門,我們來到了寒山寺的主庭園,園內青松挺拔,迴廊曲折通幽,左側的花壇兩面嵌有兩塊石刻,一爲明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”;另一爲程德全寫的“妙利宗風”。妙利指的是初建時的寺名“妙利普明塔院”。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源。接着我們來看看左側的五百羅漢堂。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢,在羅漢堂中央矗立着一尊於1995年落成的觀音銅像,高2.5米,重1.5噸,是由日本宗教畫院、日本禪宗畫家協會贈送的,於1995年落成。

【大雄寶殿1分40秒】

在進大雄寶殿前,我們先留意一下大雄寶殿前的漢白玉欄杆,全長34.50米,柱高1.5米,欄板高0.7米,採用蓮花寶座和海棠的圖案。這隻鐵香爐上鑄有“大化陶熔”四字,暗示了佛的神通廣大,意爲佛的教化可以造就信徒成爲大器。大殿前的一對石柱,稱爲“露盤”,是和尚就餐前放飯盛水,以供所謂餓鬼食用的器具。殿內正中供奉的是釋迎牟尼佛木雕像,左邊長者爲迦葉,右邊年輕的叫阿難,他們是如來的得力弟子。佛祖逝世後,迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒的第一次集會;阿難是佛祖的從弟,聰明有智慧,擅長記憶,跟隨佛祖20xx年,把佛祖生前的講經說法都寫在貝葉樹的葉子上,成了佛經。1920xx年“戊戌變法”改良家康有爲參拜寒山寺,曾寫了一副“真經書貝葉,法果證菩提”的對聯,點出了佛經的歷史,墨寶現珍藏在寒山寺楓江樓裏,成爲寒山寺重要文物。大殿兩側沿牆分列着明代時從山西五臺山清來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼佛像背後東牆上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。寒山右手指地,拾得擔胸笑顏,畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩篇:“我若歡顏少煩惱,世間煩惱變歡顏。”南牆上嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯於1880年在楓橋船中所作的指畫豐子像石碑。據說豐乾和尚是寒山、拾得的師傅。大殿後測東南角懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈送的,銅鐘高80多釐米,直徑近70釐米,周圍鑄有陽文漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》,爲1920xx年的日本首相伊藤博文所寫。

【普明塔2分10秒】

出大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右邊是名聞遐邇的聽“夜半鐘聲”的鐘樓,正前方的兩層樓即是寒拾殿。屋頂上雕了唐僧、孫悟空等西天取經的塑像。我們先登塔遠眺。寒山寺始建時,就有“妙利普明塔”,後毀於戰火,北宋重建寶塔,元代末年又毀,後600多年來寒山寺一直無塔,建塔是寺僧們的心願。此塔是1995年秋建成,1996年10月30日舉行隆重的開光典禮。塔高42.2米,5層,呈正方形,爲仿唐木結構樓閣式塔;塔剎爲銅鑄鍍金,高9.6米,重12噸,在陽光的照射下金光閃閃。塔外四周掛有108個風鈴,塔內各層都有木梯可供遊人登臨。登上寶塔,東可望蘇州古城,南觀蘇州新區和大運河,北眺虎丘和西面的獅子山,吳中美景幾乎盡收眼底。塔院四周建有迴廊,廊間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩碑。下了普明塔,讓我們去參觀一下“寒拾殿”。請看:門上方這三個字的匾額爲佛教協會會長趙樸初所寫。進入殿內,擡頭可見在一座巨大的蓮花座盤上,有兩個祖胸露乳、蓬頭赤足的胖子:兩手一上一下、手拿方桂圓口淨瓶的叫寒山;左手持腰帶、右手持一枝荷花的就是拾得,那副眉開眼笑的樣子,好像在跟我們遊人逗樂呢。寒山、拾得確有其人,是唐代詩僧。寒山曾隱居浙江天台寒巖,自號“寒山子”,他善於作詩,人稱詩僧,其詩內容有釋道思想,語言通俗,把深奧的佛學玄理用淺顯的文字表達出來,有《寒山子詩集》流傳於世。拾得原是個孤兒,被大臺國清寺高僧車於在赤城山道上擡得收養爲僧,故名拾得。在《全唐詩》中收有寒山詩一卷,共有303首;收拾得詩一卷,共50來首。據說寒山、拾得本是七世冤家,經豐幹禪師點化,終於和好,朝夕相處,親密無間。他們三人經常聚會談禪,寒山、拾得以友善而齊名。你看他倆一持荷花,一捧淨瓶,一“荷”一“瓶”,其諧音就爲“和”“平”了。意爲和和氣氣,平平安安,百年好合。

【歡送詞1分鐘】

親愛的遊客朋友們,走到這裏我們本次的寒山寺之旅馬上就要結束了,楊導也要和大家說再見了,感謝一路上大家對我工作的支持和配合,“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不捨,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是爲了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導遊,但大家是我遇到的最好的遊客,希望您多提寶貴意見,也請您千萬不要忘了,在江蘇有一個導遊小楊,隨時等待着您的到來,最後預祝大家歸途愉快,一路平安!

寒山寺導遊詞 篇五

各位遊客:

大家好!

我是帶你去參觀寒山寺的導遊。你可以叫我肖偉。在這次巡演中,不要走散,要和球隊保持距離。

繞過山牆進入寺廟,小院中央有日本友人贈送的石碑。右邊,寒山兩個人種的。古樹好像在向我們招手。左邊有幾個大型青銅鼎,上面刻着鳥獸、日月星辰,輕輕一敲就會嗡嗡作響,彷彿在講述寒山寺幾千年的故事。你可以試試。

現在我們來到了羅漢殿,這裏有100多尊羅漢,真人大小。看,這個羅漢的眉毛真的很長,喲,這個羅漢有三個頭,他叫“慈悲仙女”,還有一個羅漢,有兩個耳垂和肩膀,大肚子,胳膊特別長,腳特別大。這些羅漢,從遠處看閃閃發光,近看栩栩如生,做工精緻,造型奇特,給這座寺廟增添了神祕色彩。

穿過小門,我們來到藏經閣。這裏有兩個“聖人”。寒山大聖手裏拿着一個寶瓶,仔細一看,不是嗎?拿起來指來指去很有意思。

今天就到這裏。這是空閒時間。

謝謝大家!

寒山寺導遊詞 篇六

各位遊客:說起寒山寺,大家都會想起唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》詩:“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”這是當年張繼進京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,寫下的千古絕唱。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱,繼續寒窗苦讀,後來再次赴京應試,終於得中了進士。因而,蘇州寒山寺的鐘聲能消除人們心中的煩惱,啓迪心靈的智慧,寄託幸福的期望,給您帶來美好吉祥的預兆。下面請大家跟我一起前往寒山寺遊覽。

寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”供遊人遊覽。古寺,指寒山寺。古關,指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關,建於公元1557年,爲明代抗擊倭寇的關隘,城樓雄偉。古橋,指寒山寺西側大運河上的江村橋和楓橋,詩人張繼名句“江楓漁火對愁眠”中的江楓,就指這兩座橋。古鎮,就是寒山寺所在的楓橋鎮,粉牆黛瓦的民居,鱗次櫛比的商店、茶館、書場,一派姑蘇水鄉風光。古運河,指寒山寺旁的京杭大運河。大運河從北京到杭州全長1794公里,是公元605至610年間隋煬帝時開鑿的。大運河促進了南北物資和文化交流,也給蘇州的經濟帶來了繁榮。

寒山別院是個不可多得的好去處。它終年綠滿視野,蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鍾坪、覓詩廊等景物交相映輝。在一小匠上,有座雅緻的鬆茂亭,內立一塊依照我國革命先驅、中國共產黨的創始人之一的李大釗手書《楓橋夜泊》詩碑。李大釗同志的這件墨寶寫於1919年,原件珍藏於中國革命博物館,於1993年立碑於此,爲寒山寺景區增添了光彩。寒山寺內還珍藏着宋代的、明代的、清代的、民國年間的以及現代文人學者寫的楓橋夜泊詩碑。

寒山寺山門就要到了。前面的那座石拱圈古橋就是江村橋,橋堍與山門之間那垛黃牆稱照壁,牆上“寒山寺”三個大字爲浙江東湖名土陶浚宣所寫,古樸蒼勁。建議大家在此留影。

請看,寒山寺的山門,即大門,是朝西的。說起這門的朝向,有它的來歷。蘇州孔廟裏有塊刻於1229年的蘇州地圖,名叫《平江圖》,因爲宋代蘇州稱爲平江府,圖上的寒山寺廟門就已經是朝西的了。另外,《寒山寺志》也明文寫到:“寺院呈長方形,四周培垣峻起,山門西向。”爲何朝西?德高望重的寒山寺老方丈性空法師曾指點迷津,說過四個字:“因地制宜”。隋代開的大運河,至唐宋之際日益繁忙;蘇州是水鄉,廟門朝西靠河邊,便於路過的商賈、船民、農民、信徒乘船來此朝拜進香。再者,人們熟知唐玄類西天取經的故事,西是佛祖居住地,西方又稱極樂世界,光明聖潔,無一切煩惱,廟門朝西也表示崇敬嚮往佛國聖地,一舉兩得,何樂而不爲!另外,按照五行學說,水能克火。歷代寺僧以大運河的水來克火,所以歷史上寒山寺曾太平了幾百年。

然而,和尚的苦心仍逃不脫人間災難。元未遭戰火;明代兩次火災;清代也是兩次,其中一次是戰火,燒燬了這座古寺。現在的寒山寺是清光緒三十二年,即1906年重建的。

寒山寺的唐朝張繼詩碑,始於北宋翰林學士、珣國公王珪(1019~1085年),早已失傳。令人欣慰的是,由於蘇州佛教界、文化界的刻意恢復,四處尋覓王珪墨寶,我國臺灣博斯年圖書館無償惠贈三千餘字的王珪手跡資料--王珪寫的一塊宋碑的拓片。然後,依王珪之原字或字體,蘇州碑刻博物館於1996年重刻了王珪書寫的《楓橋夜泊》詩碑。現立於塔旁。

第二塊碑爲明代詩、書、畫“三絕”的巨匠文徵明所寫,因寺失火,已成殘碑,雖剩下不到十字,但筆跡流暢秀勁。現展示於碑廊牆內。

第三塊碑保存完好,爲清代俞樾所書,碑之拓片流傳甚廣,極爲公衆稱頌。陳列在碑廊。

第四塊碑爲民國年間的國史館館長、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書,不幸的是他於1947年12月14日書寫,第二天便猝然逝世。這塊堪稱絕筆的詩碑保存較好,近年才陳列在普明塔院內。這位滄州張繼先生手書的《楓橋夜泊》詩原件,保存在臺灣中國國民黨中央史館。海峽兩岸汪辜會談時,話及情誼,多次提及這一墨跡,成爲佳話。真是:古今兩張繼,往事越幹年,同贊寒山寺,遊人皆稱奇。

第五塊碑,就是1993年刻成,立在寒山別院內鬆亭中的李大釗先生寫的詩碑。剛纔我們已先睹爲快。

第六塊碑立在碑廊牆內,爲大畫家劉海粟86歲時所寫,1995年春揭幕,也是盛事一樁。

《楓橋夜泊》詩碑千年來均出自名人之手,是寒山寺悠久文化歷史的反映,加上佛教文化,說明文化是它名揚天下的根本。至此,可以這樣說:詩碑書法異彩紛呈,四海遊人大飽眼福。

鑑真像對面供奉的是日本高僧空海。公元804元,他隨日本遣唐使來華,陰曆十一月廿二日抵蘇州,廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺,最後到達唐京城長安學習佛學、詩文、繪畫等,三年後回國成爲日本真言宗密教創始人,被譽爲“日本的鑑真大師”。852年去世,日本天皇追賜“弘法大師”諡號。

講解到此結束。願寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情,給各位帶來福音。謝謝大家。

寒山寺導遊詞 篇七

現在我們所在的位置是寒山寺的主庭園,左側的花壇兩面嵌長條石刻兩塊,一爲明代崇幀年間刻的“寒拾遺蹤”;另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的“妙利宗風”。

現在我們來到了大雄寶殿。大雄寶殿兩側沿牆分列十八羅漢坐像,都是明代的鐵鑄金羅漢,是從山西五臺山擎來的。寒山寺大雄寶殿的特色在於殿的後面。一般寺院中右側木架上掛一口鐘,左側木架上放鼓,體現出家人晨鐘暮鼓的修煉生活,但這裏右側懸掛着的鐘,與衆不同,這就是我在車上提到的日本銅鐘。

特別值得一看的是背後正中牆上的寒山、拾得石刻像,爲清代揚州八怪之一羅聘所畫。他倆“狀如貧子,又似瘋狂”,寒山手指指地,笑口微開,似在講:“吾倆菩薩轉世,天機不可泄漏,你知,我知,天知地知。”拾得則袒胸笑顏,更逗人喜愛。

出大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右達名聞遐邇的聽“夜半鐘聲”的鐘樓,正前方的兩層屋宇是藏經樓。遠望屋頂,可見唐僧、孫悟空等西天取經塑像羣。

講解到此結束。願寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情,給各位帶來福音。謝謝大家

寒山寺導遊詞 篇八

今天,給大家介紹一下蘇州的一個景點,如果我給大家吟一首詩,大家就會知道我要介紹那裏了。楓橋夜泊,張繼。月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。大家知道我要介紹哪裏了嗎?對了,是蘇州的寒山寺。張繼的這首詩,使寒山寺這個小寺院名聲大噪。

寒山寺出名有兩個原因,一個是因爲張繼寫了一首千古傳頌的詩,另一個是有兩位得道的高僧來到了該寺講經說法。接着,我們來到一座楓橋,張繼就是在這裏寫了千古絕句楓橋夜泊。接着我們來到了寒山寺大鐘和大碑,大鐘重108噸,大碑總高15。9米,這塊大碑與大鐘一起被上海大世界基尼斯總部確定爲世界上最大的詩碑。

我們大家順着這條路,前方就是寒山寺。首先映入眼簾的是一堵上面題寫着“寒山寺”三個大字的'蠟黃色的山牆,配上黑灰色的檐子,清幽淡雅。

走出寒山寺,沿着小路向前就是運河。你們知道這上面有什麼橋嗎?對,是楓橋和江村橋,那是鐵鈴關,很有一夫當關,萬夫莫開的氣勢。