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多篇介紹北京景點的導遊詞

多篇介紹北京景點的導遊詞

5篇介紹北京景點的導遊詞範文(一)

大家好,歡迎您到圓明園參觀遊覽。

圓明園位於北京市西郊,海淀區東部。原爲清代一座大型皇家御苑,佔地約5200畝,平面佈局呈倒置的品字形,總面積達350公頃。圓明園有“萬園之園”的美稱,它建成於清朝乾隆年間,原有亭臺樓閣140多處,總面積達350萬平方米。它的陸上建築面積和故宮一樣大,水域面積又等於一個頤和園。

歷史上圓明園,是由圓明園、長春園、綺春園(萬春園)組成。三園緊相毗連,通稱圓明園。共佔地5,200餘畝(約350公頃),比頤和園的整個範圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150餘年間,所創建和經營的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝,都曾長年居住在圓明園優遊享樂,並於此舉行朝會,外理政事,它與紫禁城(故宮)同爲當時的全國政治中心,被清帝特稱爲“御園”。

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即後來的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即公元1707年時,園已初具規模。同年十一月,康熙皇帝曾親臨圓明園遊賞。雍正皇帝於1723年即位後,拓展原賜園,並在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內閣、六部、軍機處諸值房,御以“避喧聽政”。乾隆皇帝在位60年,對圓明園歲歲營構,日日修華,浚水移石,費銀千萬。他除了對圓明園進行局部增建、改建之外,並在緊東鄰新建了長春園,在東南鄰併入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年,圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝,主要對綺春園進行修繕和拓建,使之成爲主要園居場所之一。道光朝時,國事日衰,財力不足,但寧撤萬壽、香山、玉泉“三山”的陳設,罷熱河避暑與木蘭狩獵,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。

圓明園,不僅以園林著稱,而且也是一座皇家博物館,收藏極爲豐富,堪稱文化寶庫。雨果曾說:“即使把我國(法國)所有聖母院的全部寶物加在一起,也不能同這個規模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。”園內陳設豪華精美,收藏有大量的藝術珍品。據目睹過圓明園的西方人描述,“園中富麗輝煌之景象,非予所能描色揣稱,亦非歐洲人所能想見”。“各種寶貴的珍品,均積聚於此皇家別墅,千門萬戶之中。”上等的紫檀雕花傢俱、精緻的古代碎紋瓷器和琺琅質瓶盞,織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國大鐘,精美的圓明園總圖,寶石嵌制的射獵圖,風景人物栩栩如生的匾額,以及本國其它各種藝術精製品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品,應有盡有。

圓明園是人工創造的一處規模宏偉,景色秀麗的大型園林。平地疊山理水,精製園林建築,廣植樹木花卉。以斷續的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等,將廣闊的空間分割成大小百餘處山水環抱、意趣各不相同的風景羣。園內水面約佔三園總面積的十分之四,在平地上人工開鑿大中小水面,由迴環縈流的河道串聯爲一個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結合,水隨山轉,山因水活,構成了山覆水轉、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉般的煙水迷離,真可謂:雖由人做,宛自天開。

圓明園體現了我國古代造園藝術之精華,是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:“實夭寶地靈之區,帝王豫遊之地,無以逾此”。而且在世界園林建築史上也佔有重要地位。其盛名傳至歐洲,被譽爲“萬園之園”。法國大文豪雨果於1861年有這樣的評價:“你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建築,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建築。”人們常常這樣說:希臘有帕特農神殿,埃及有金字塔、羅馬有鬥獸場,東方有夏宮。“”這是一個令人歎爲觀止的無與倫比的傑作"。

圓明園這座舉世名園,於咸豐十年,即1860年的10月,遭到英法聯軍的野蠻洗劫的焚燬,成爲我國近代史上的一頁屈辱史。

如今的圓明園遺址公園,以遺址爲主題,形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機的園林氣氛相結合的獨特的旅遊景觀,既具有重大的政治歷史價值,又是一處難得的旅遊勝地。圓明園被毀的悲劇,曾是中華民族屈辱的象徵,圓明園的重生,已經成爲並將繼續成爲中華民族奮發圖強、日益繁榮昌盛的見證。隨着專項規劃的出臺,2006年基本建成圓明園遺址公園的目標已經清晰地呈現在我們面前。

我們堅信一個充滿綠色的圓明園必將成爲綠色奧運的一顆明珠;一個基本完整的圓明園必將成爲人文奧運的一個亮點。

5篇介紹北京景點的導遊詞範文(二)

大家好,今天由我來爲大家當一次導遊,向你們介紹北京故宮。希望大家做一個文明的參觀者,也祝大家參觀愉快!北京故宮,位於北京市中心,是明清兩朝皇帝的宮殿。從明朝永樂五年,公元1407年起,明成祖朱棣集全國匠師,徵用二、三十萬民工、軍工,經過14年的時間,建成了這組東方最大的宮殿羣。故宮規模巨大,總面積72萬平方米,共有大小房屋9999間,先後有27位皇帝住在這裏。

遊客們,故宮南邊的第一道門就是聞名遐邇的天安門。硃紅的牆面,同樣鮮紅的琉璃瓦雙層屋頂,還有牆下的五扇拱形門以及牆上毛主席那英姿勃發的頭像,構成了天安門的大概外貌。這裏不僅是故宮的南大門,還是新中國成立儀式的舉行地。

過了天安門,我們便可以遠遠望見一條大河。幽清的河,彎彎曲,一眼望不到頭,好似一條極長的青絲帶。這條河叫金水河,是人工開鑿的,據說是爲了防禦進攻的敵人,類似於一座城的護城河。金水河上有五座用大理石砌成的橋,叫五龍橋。踏着橋面的條磚,扶着橋邊的欄杆,似乎能感覺到那時的時代氣息。

過了金水河、五龍橋,再通過太和門,然後走上一小會路,我們就來到了皇帝討論國家大事,召見羣臣的太和殿。太和殿有兩層頂,都用黃色的琉璃瓦鋪好,在陽光的照耀下熠熠生輝。屋檐下,有十幾根紅柱支撐,再往下就上一個高大潔白的漢白玉臺基。太和殿進深37.2米,寬63.9米,高26.9米,漢白玉臺基高8.1米。在殿前開闊的臺基上,依次整齊地陳列着日晷、嘉量、銅龜、銅鶴等。大殿正上方,有一塊金邊藍匾,上書“太和殿”三個金光閃閃、蒼勁有力的大字。殿內排有18根金柱,每一根金柱上都雕有千姿百態、栩栩如生、活靈活現的金龍,那架勢,似乎要一躍而起,飛向蒼穹。還有那閃着光彩奪目的龍椅,真是富麗堂皇。太和殿後面,還有皇帝上朝前休息的中和殿與舉行最高級別科舉考試的保和殿。再往後過了乾清門,我們就來到了內廷,就是宮人們的生活區。主要有皇帝住的乾清宮,皇后住的坤寧宮,太上皇住的寧壽宮、皇太后住的慈寧宮以及妃嬪們住的東六宮與西六宮等等。

我們再往後走,就到了故宮最北的地方,叫御花園,園中有欽安殿。這裏有蒼松翠柏,名花異卉,怪石伏立、泉水噴珠,是故宮內最親切自然之處。出了最北的地安門,也就結束了這故宮的參觀。我祝大家參觀愉快!謝謝大家!

5篇介紹北京景點的導遊詞範文(三)

各位遊客,大家好!我是你們這次遊頤和園的導遊,我叫覃雯鈺,在這次頤和園過程中,大家有事可以找我商量。下面我給大家講一講頤和園的美景。

請大家跟我來。現在我們來到有名的長廊,綠漆的柱子,紅色的欄杆,一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長,分成二百七十三間。每一間的橫檻上都有五彩的畫,畫有人物、花草、樹木、風景,幾千幅畫沒有那倆幅是相同的。長廊兩邊栽滿了花木;這種花還沒謝,這種花又開了。

現在我們來到萬壽山的腳下。擡頭一望,一座八角樓建築在半山腰,黃色的疏璃瓦閃閃發光。

請大家跟我爬上萬壽山吧!登上萬壽山,站在佛香閣的前面向下望。正前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一面碧玉。遊船、織舫在湖面慢慢地劃過,幾乎不留一點痕跡。向東遠眺,隱隱約約可以望見遠處的幾座古老的城樓和城塔。

好,現在我們到昆明湖,大家走過長長的石橋,就可以去島上玩,這座石橋有十七個孔,叫做石七孔橋;橋欄杆上有上百根石柱,柱子都雕刻着小獅子。這麼多的獅子,姿態不一,沒有哪兩隻相同的。

自由活動的時間到了,現在大家可以去細細觀賞了,兩個鐘頭後在大門集合。

5篇介紹北京景點的導遊詞範文(四)

各位!現在我們來到了圜丘壇景區,其實呀,它纔是真正的“天壇”,因爲這裏纔是皇帝在冬至祭天用的祭天台。圜丘壇建於明嘉靖年間,即公元1530年,位於整個院落的南端,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設。請看西邊,那裏有一杆很高的木杆,它叫望燈杆,是祭天的時候掛燈籠用的。各位也許要問:祭天掛什麼燈籠呀?當然要掛啦!因爲當年祭天的時間不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四點一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩裏熟睡的時候,皇帝來祭天,也真是夠辛苦的,掛個燈籠照個亮,不過分吧?不過,皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。那麼現在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現在我來宣佈正確答案:燈杆的高度是九丈九尺九寸,爲什麼不再加點湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯,請各位先猜猜看,待會兒我再告訴大家。不僅燈杆不一般,那燈籠也不一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長有一米三,直徑三十釐米,可連續燃燒12個小時,既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當年皇帝祭天的專用寶蠟。

再看看東邊的這個綠色建築物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結束後,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,在進行大典的時候爐內燃燒鬆杆、松柏,同時還燒些檀香木,一時間火光沖天,香菸繚繞,不但增加了神祕莊嚴的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,真是一舉多得呀!

現在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺,爲什麼要將祭天台設計成圓形呢?因爲古代人們認爲天是圓的,地是方的,既然是祭天台,自然要設計成圓形了。普通人看這座祭天台是用大理石建制的,但設計者們是用數字“九”建成了這座神祕的祭天台,現在我們一起來找找那些神祕的“九”看它們藏在何處。

(走近圜丘壇,在圜丘壇的近前)

耳聽爲虛,眼見爲實,在這兒咱們不妨來個腳踏爲實,請大家一邊登上這一組臺階,一邊數數這組臺階有多少級(自地面層到底間層,因爲這裏人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九級(把客人帶到底層平臺的東側)。往上還有兩組臺階,每組也是九級,整個圜丘壇東、南、西、北各開一口,每個登壇口都有上、中、下三組臺階,每一組臺階都是九級,現在我們已經找到了12個“九”了。我們再找找看,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,中層直徑15丈,也沒有“九”,頂層“九”丈,有一個“九”,如果把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”,象徵皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工!那麼,別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。

(在圜丘壇頂端,東側無人處)

各位,現在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心,有塊圓形石塊,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環繞,這第一環是九塊,第二環是二“九”一十八塊,第三環是三九二十七塊,直到最邊上一環爲九九八十一塊。再看一看中層,它由十個九塊開始至十八個九塊,底層至十九個九塊至二十七個九塊,即三層壇面,每層鋪九環石板,每環石塊又都是九的倍數,自一倍至二十七倍,這樣,上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個“九”。

還記得嗎?剛纔我們看到的望燈杆高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側臺階各九級,皇帝還嫌不夠,祭天時還要向皇天上帝敬酒,可見皇帝對九的崇敬,爲什麼?咱們下壇再說。

5篇介紹北京景點的導遊詞範文(五)

北京是有着三千年歷史的國家歷史文化名城。北京在歷史上曾爲六朝都城,在從燕國起的2000多年裏,建造了許多宏偉壯麗的宮廷建築,使北京成爲中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多,內容最豐富的城市。其中北京故宮,明朝時叫大內宮城,清朝時叫紫禁城,這裏原爲明、清兩代的皇宮,住過24個皇帝,建築宏偉壯觀,完美地體現了中國傳統的古典風格和東方格調,是中國乃至全世界現存最大的宮殿,是中華民族寶貴的文化遺產。天壇以其佈局合理、構築精妙而揚名中外,是明、清兩代皇帝“祭天”

四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面佈局的北方傳統住宅的統稱。北京四合院源於元代院落式民居,是老北京城最主要的民居建築。一座座青瓦灰磚的四合院之間形成的窄巷,就是著名的老北京胡同。

北京的宗教寺廟遍佈京城,現存著名的有:佛教的法源寺、潭柘寺、戒臺寺、雲居寺、八大處等。道教的白雲觀等。伊斯蘭教的北京牛街禮拜寺等。藏傳佛教(喇嘛教)的雍和宮等,天主教西什庫天主堂、王府井天主堂等。__的缸瓦市教堂、崇文門教堂等。

北京中軸線是指元、明、清時的北京城的中軸線,北京的城市規劃具有以宮城爲中心左右對稱的特點。北京的中軸線南起永定門,北至鐘鼓樓,長約7.8公里。從南往北依次爲,永定門,前門箭樓,正陽門,中華門,天安門, 端門,午門,紫禁城,神武門,景山,地安門,後門橋,鼓樓和鐘樓。從這條中軸線的南端永定門起,就有天壇、先農壇;太廟、社稷壇;東華門、西華門;安定門,德勝門以中軸線爲軸對稱分佈。中國著名建築大師樑思成先生曾經說:“北京的獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產生。” 永定門、中華門、地安門都在中華人民共和國成立後被拆毀,而近年來又重新修建了永定門城樓。