有志者事竟成的具體事例 有志者事竟成的名人例子【精品多篇】

有志者事未必成的勵志故事 篇一

毛毛蟲沒有橋怎麼過河？

答案是：永遠不要放棄你的堅持和意志，經過痛苦的蛻變過程，變成一隻展翅起舞的蝴蝶。“他說，這種痛苦在風雨中算不了什麼，擦乾你的眼淚，不要害怕，至少我們還有夢想……”

想一個謎語——毛毛蟲沒有橋怎麼過河？

問什麼是世界上的“野心”？世人都說“野心”是決心和毅力的完美結合。“志”是一種力量，可以讓一顆心遠行而不累；“之”是一種輕，可以讓一個生命飛得很高，但仍然很容易。

不知疲倦的水手

每次聽賽勒，都有一種觸動心靈的衝擊。作爲它的歌手，鄭智華帶給我的是一種眼淚。

作爲歌手，鄭志華和他的歌帶給人的不僅僅是簡單的旋律和文字的積累。他的歌帶給靈魂一種震撼，一種靈魂的昇華。更多的，是對生活和現實的一種意志。他的歌是能聽到生活、故事、畫面的聲音。他是一個用靈魂說話的歌手。

有事者事竟成小練筆事例 篇二

岳飛學藝

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，最終練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

徐霞客志在天下

有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎樣也找不着。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都讚譽這個聰穎的小孩。原先他就是長大後成爲偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

沈括上山看桃花

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，“爲什麼我們那裏花都開敗了，山上的桃花纔開始盛開呢？”，爲了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原先山上的溫度比山下要低很多，所以花季纔來得比山下來得晚呀。憑藉着這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了夢溪筆談。

厲歸真學畫虎

五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，可是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫忙下，最終見到了真的老虎，經過很多的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間遊歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，最終成爲一代繪畫大師。

哥白尼從小立志研究氣象

哥白尼從小受到良好的學校教育，喜歡觀察天象。他常常獨自仰望繁星密佈的夜空。

有一次，哥哥不解地問哥白尼：“你整夜守在窗邊，望着天空發呆，難道這表示你對天主的孝敬？”

哥白尼回答說：“不。我要一輩子研究天時氣象，叫人們望着天空不害怕。我要讓星空跟人交朋友，讓它給海船校正航線，給水手指引航程。”

愛迪生

愛迪生曾花了整整十年去研製蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一向咬牙堅持，經過了五萬次左右的試驗，最終取得成功，發明了蓄電池，被人們授與“發明大王”的美稱。

華羅庚

我國著名數學家華羅庚家境貧寒，沒有文憑、沒有導師，地處窮鄉僻壤，但他卻成功了。他靠的是什麼？正是鍥而不捨這一精神！他臥牀三月翻書不止就能夠作證。

有志者事未必成的勵志故事 篇三

有一次，劉秀派耿合去攻打佔據山東青州十二郡的豪強張 步。張班兵強馬壯，是耿合的一個勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就 派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準備迎擊。耿合先攻下 祝阿，以後用計相繼攻下歷下和臨淄。張步着急起來，親自帶兵反攻 臨淄，於是在臨淄城外進行了一場生死搏鬥的大血戰。在戰鬥中，耿 合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅持戰鬥。 劉秀聞訊。親自帶兵前來支援。在援兵還未到達的時候，部將陳俊認 爲張步兵力強大，建議暫時休戰，等到援兵來後再發動進攻。可是耿 合卻認爲不能把困難留給別人，經過一場激烈的戰鬥，耿合終於把 張步打得大敗。幾天後，劉秀來到臨淄，慰勞軍隊。他在許多將官面 前誇獎耿合說： “過去韓信破歷下開創基業，現在將軍攻克祝阿，連戰連捷，兩 功相仿，從前你在南陽曾建議請求平定張步，我當時以爲你口氣太 大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊！”

有志者事未必成的勵志故事 篇四

從兩歲高燒引發脊髓灰質炎開始，鄭志華就註定與常人不同。他從小就受夠了別人的白眼和冷嘲熱諷。很難想象一個“遍體鱗傷”的殘疾人在世人面前會出現怎樣的野心。也許他是唯一一個推着輪椅上臺唱歌的歌手，但是是什麼支撐着他走過這條曲折而荊棘叢生的道路呢？沒錯，就是他心中堅不可摧的野心。以他頑強、倔強的性格，鄭志華只是從黑暗中一片璀璨的星光中走出來。

他向我們解釋：如果你是身體殘疾，你的志向會引領你走向成功！

鍛造生命之鐵：奧斯特洛夫斯基

奧斯特洛夫斯基，文學大師，無法用語言來形容。當他又瞎又聾的時候，他還在廣場上摸索書頁迎接燦爛的陽光，完成了他的代表作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

鋼是怎麼製成的？他給了我們答案，他爲我們鍛造了生命的鐵：野心。

生命的痕跡：蝸牛

“我要一步一步爬上去，等待陽光靜靜地看着他的臉，一個小日子，一個大夢想，總有一天，我會有屬於我自己的一天……”周杰倫用他獨特的聲音唱出了我們心中的堅持。

蝸牛正在向屋頂爬去，但是它看起來慢了一些。它小心翼翼勇敢地爬上來。背後的痕跡依然存在，讓人想起他的艱辛。

隨着太陽的落山，柔和的金光普照大地，白牆變成金色。小蝸牛還在努力往上爬，一定會到樓頂的。它背後的長長的痕跡見證了它的努力：路是一步一步走出來的。

蝸牛告訴我們：當你在通往夢想的路上留下了自己的痕跡，未來就會光芒四射。而屬於自己的痕跡就是力量的生成：野心。

毛毛蟲沒有橋怎麼過河？

答案是：永遠不要放棄自己的堅持和意志，經過痛苦的蛻變過程，變成展翅飛舞的蝴蝶…

有事者事竟成名人的故事 篇五

一、耿弇的故事

東漢時期，耿弇奉命率軍去平定張步的叛亂。在戰鬥中，耿身先士卒，英勇無畏。有一次，耿弇不幸被射中腿部，爲了不影響戰鬥，也爲了鼓舞士氣，他悄悄拔出佩刀將箭斬斷，繼續作戰。

耿弇的精神極大地鼓舞了大家，士兵們勇往直前，奮力殺敵，終於取得了勝利。事後，皇帝劉秀對耿弇說：以前你要求平叛，我認爲你口氣不小，未必能成功。現在才知道，有志氣的人，做事一定會成功的。“有志者事竟成。”

二、魯迅的故事

青年時期魯迅，曾到日本仙台醫學專科學校學醫，希望以醫救國。學校放燈片。有時穿插放映一些時事幻燈片。有一次放映有關日俄戰爭的紀錄片，畫面上出現很多中國人圍觀一個被說成是俄國間諜的中國人，這個人將砍頭示衆，周圍人在看熱鬧，畫面上觀衆體格強壯而精神麻木。

魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學醫在當前並不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示衆或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是文藝。於是，他毅然棄醫學文。終於成爲我國現代偉大的文學家、思想家，文化運動的先驅和旗手。

三、越王勾踐的故事

越王勾踐淪爲階下囚，(臥薪嚐膽的歷史故事道出“事成”的真諦)但他不甘屈服，立志復仇，最後終於打敗了吳國，留下了“臥薪嚐膽”的千古美談；著名數學家華羅庚(著名數學家華羅庚由國中未畢業到數學巨人的巨大變化再次強調成功之真諦：立志在前)小時候面對“沒有數學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連國中畢業文憑都沒有，但最終成爲數學領域的巨人……

綜上就是小編整理的全部關於有志者事竟成的具體事例和有志者事竟成的名人例子的相關內容，希望大家能夠喜歡，如果你有更多想了解的作文素材的資訊，請持續關注我們哦。

有志者事未必成的勵志故事 篇六

有志者事竟成這個成語出自《後漢書·耿賓傳》。耿弇(yan)，字伯昭，東漢時代扶風郡茂陵(今陝西省興平縣)人。幼年喜好文學，在武學上也很有功夫。隨劉秀(漢光武帝)起兵，立了不少戰功。

有一次，劉秀叫他去攻打張步。張步是一個非常難對付的敵人。聽說耿弇來攻打，就準備迎擊。耿竟先攻祝阿(今山東省歷城縣西南)，不到一個七午的工夫，很快就攻破了。接着又用計攻佔了計裏(今山東省歷城縣東)和臨淄(今山東省淄縣)。張步住在劇縣傲地帶兵來攻臨淄。(今山東省壽光縣東南)，雖然連吃敗仗，但還是很驕耿棄和張步在臨淄東城外打第一仗，耿奔的腿被飛箭射中，自己一立刻用佩刀把箭砍斷，仍舊與敵人砍殺。劉秀聽說張步統率大軍攻；一打耿介，就親自前去援助。當援軍還沒有開到的時候，耿舜的部下說張步的兵力很強，可以暫時停戰，等劉秀兵到再出擊。可是耿命堅決不同意，並比說：

“主上來的時候，應該殺牛備酒，隆重招待，怎麼能夠把沒有消滅的敵人留給主上呢？”

於是又出兵大戰，終於把張步打敗，迫使他退到劇縣。劉秀到了臨淄，向軍隊表示了慰問，並在許多將官面前誇獎耿彝說：“從前韓信攻破歷下，漢朝帝業有了基礎；如今你攻破祝阿，天下大事也就可以定了。你真是‘有志者事竟成’啊！”

後來人們就用“有志者事竟成”或“有志竟成”來說明只要有堅定的意志，就一定能成功；也用來鼓勵人堅定志向，始終不鬆懈，爭取在事業上有所成就。

有志者事未必成的勵志故事 篇七

曾子曾說：“學者不能不勇敢。他們還有很長的路要走。意思是：“心胸寬廣的人，不能不胸懷大志，任務很重要。而且路途遙遠。這說明有遠大理想的人是可以成就大事的。

我國大作家蒲松齡說：“有志者事竟成，破釜沉舟，方能成事。

楚霸王項羽野心很大。他率領數萬人在百萬秦軍奮戰至死，打敗了秦軍，推倒了秦朝的暴政。正是因爲他年輕時有過很大的負面報道，才導致了很多蔣伐秦之路。試想，如果他沒有大志，怎麼會有吞山河的精神？葛洪曾經說過，有決心的人是成名的棟樑。登山不止步於艱辛，但會到達高山。告訴我們，有遠大理想的人是不會像困難一樣屈服的。他們將獲得成功。魯迅是中國著名的文學家、思想家、革命家，他棄醫從文，是因爲他有拯救中國人民的偉大志向。從零開始，他把所有的人從泥沼中拯救出來，成爲一個受到所有人欽佩的偉大作家。

所以，有野心的人，一定會成就大事，一定會被衆人所敬仰。離野心不遠的人呢？

唐朝有一個詩人，整天無所事事，總幻想自己意志不堅定，不努力就會出名。誠然，這是不可能的。簡直是白日夢。最後，他一生無所事事。

所以有遠大抱負的人會成功，沒有遠大抱負的人不會成功。

鷹之所以能飛得高，是因爲他立下了在天空中翱翔的宏願；大海之所以能洶涌澎湃，是因爲他定下了包容萬物的偉大目標；高大的竹子之所以能像竹子一樣強壯，是因爲他有看淡一切的遠大抱負。

讓我們憤怒，設定偉大的目標，像鷹一樣飛翔。包容一切如大海；像竹子一樣掃。

有志者事未必成的勵志故事 篇八

志是有所作爲的決心；成功就是有所成就。任何一個能在學業和事業上有所成就的人，從考第一到謀求官位，再到富強國家，富強民族，都是沒有野心的。

“外國人能做的，中國人當然能做！”這不是一時衝動的說辭，是被歧視的`中國人的“野心”。它讓童第周和詹天佑在世界面前表達了中國人民的驕傲。

魯迅是中國現代最有骨氣的作家，在時局變化、災難深重、民族矛盾和階級矛盾極其尖銳複雜的現代，成爲最偉大的文學家和思想家。魯迅這位熱衷於自然科學的年輕人，在一開始就意識到，中國人即使身體強壯，也只能被槍斃和展示，或者成爲麻木的觀衆，這對中國的社會改革毫無意義，於是拿起筆祝“我用我的血來表彰軒轅”。如此深刻的選擇和堅定的志向，使魯迅成爲中國現代文化的崑崙。

所有低頭撿的堆的例子都說明了“野心”對“成功”的重要性。一個沒有野心的人，就像身處茫茫沙漠，看不到綠洲，卻汗流浹背。

五歲那年，能“指事作詩”的鐘勇，只因父親貪圖利，“天天拉着鍾勇在城裏轉人，不讓他學”，使他失去了“志氣”，最後“失去了所有人”。有許多人有“野心”，“江郎只能做它”。如果“鍾勇”和“江郎”是由他們的才能決定的話，我們的祖先可能有太多的“愛迪生”。

然而，決心很容易，但成就很難。川西有兩個和尚。一個窮，一個富，兩個和尚都有去南海的野心。然而富人幾年來一直想買船，但還是沒有買到，窮人有一瓶一碗。爲什麼？對於富人來說，他們只想要，窮人卻不懈努力。這樣，富人只是在做夢，也就是說，他們從來沒有把自己的願望付諸行動。紙上談兵和沒有志向的人有什麼區別？

因爲野心，小溪匯成大海；因爲野心，枯枝盼春綠葉；因爲野心，人類爲山峯的高度做出了貢獻。讓我們站在地平線上，打造自己的夢想，因爲我們有野心，會爲夢想而戰。我們將是大海和綠葉，站在山頂上的將是我們。

有志者事未必成的勵志故事 篇九

古人云“有志者事竟成”，這似乎已經成爲一種真理，然而生活的智慧讓我們頓悟：有志者，事未必成！

每個人都渴望在人生道路上創造業績，然而，成功不單是憑滿腔的熱情和遠大的志向就能達到的。古往今來，胸懷大志的人不計其數，可是夢想成真的卻寥寥無幾。有不少人遠走他鄉，要濟蒼生，實現治國平天下的宏願，但最後或謫居臥病，或遁跡丘山，或吟詠田園，在現實中意志消沉，在風塵中漸漸老去。

唐代大詩人李白曾想輔佐皇帝，抱着“天生我材必有用”的壯志，何等自信？可皇帝只把他當作文學弄匠。“珠玉買歌笑，糟糠養賢臣”。三國時，諸葛亮決定完成統一大業，北伐中原，六出祁山，積勞成疾，以致“出師未捷身先死”。屈原曾決心挽救楚國，力主改革，可當時楚國政壇的情景是“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”。兩次放流，最終報國無門，只好投身汨羅……

此類事件，不勝枚舉，無數事實證明，“有志者事未必成”！由此看來，成功並非一件容易的事情，它需要多方面的因素，光有“志”是不行的，它會在社會、時代、文化、自身修養等主、客觀因素下受到制約而不再那麼有主導地位。

我國古人認爲：成功要有“天時、地利、人和”，外國哲人認爲：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說廢話。而這都是經驗之談。

有的人對某項事業，只有三分鐘的熱度，三天打魚兩天曬網；有的人“這山望着那山高”，見異思遷；有的人雖然有大志，卻不願爲自己的目標付出努力，結果理想成爲一種幻想；有的人好高騖遠，志大而才疏。“有志之人立常志，無志之人常立志”，志向好比遠航的目標，必不可少，但也要有正確的航線，堅韌不拔的意志，符合客觀規律的方法，並且不改初衷，始終如一堅持，這樣纔有成功的可能。

無數失敗者的教訓告誡我們：有志者，事未必成。也正因此，纔有了悲壯，有了失敗的英雄；也正因此，才需要人們“九死不辭”，去迎難而上、去不斷探索、不斷的努力；也因如此，我們纔會更加重視追求成功的每段歷程。