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金鰲山導遊詞(精彩多篇)

金鰲山導遊詞(精彩多篇)

金鰲山導遊詞 篇一

上海金鰲山是崇明的名勝古蹟,風景寶地,位於侯家鎮鰲山村,與壽安寺比鄰而居。既有古剎之神韻,又有園林之秀麗,堪爲崇明休閒之勝地。

走近山門,就見明清特色的門樓上週谷城題“金鰲山”幾個蒼勁的大字,下面則是明清人物風情圖,頗有古意。

沿着壽安寺西牆根往裏走,就來到了金鰲山最著名的景點鎮海塔。鎮海塔始建於光緒19年(1893年),位於金鰲山之高峯,這裏原有觀音閣,後改爲滄海閣,清乾隆時爲“鰲山八景”之一的“鰲峯遠眺”。

金鰲山也頗具江南園林之韻,清遠堂,觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭、紫竹林、得月橋、水香榭、月圃諸景,雖已無原“鰲山八景”之勝。但水木清靈、曲徑蜿蜒,卻是同樣的精緻。

地址:崇明縣城橋鎮交通:旅遊五號線,也可搭乘走長江隧橋的申崇一號線(共和新路中山北路)、二號線(浦東科技館)前往崇明陳家鎮臨時交通樞紐,再換其他公交車前往。

金鰲山導遊詞 篇二

旅客們:

大家好!

金鰲山公園位於縣城東首5裏,佔地1.2公頃。公園內有金鰲山,是崇明的名勝。宋代趙彥衛在《東巡記》中有“海上本有金鰲山和柵浦相對,山上有祥符塔院”的描述。金鰲山山體由人工壘土而成,築於宋代。爲當時的航海標誌,此山山體早已坍沒。現在的金鰲山重築於康熙七年(1668),山有九峯,中鋒最高,峯上建有鎮海塔。

山前鑿玉蓮池,山後植紫竹林,還遍種名花佳木。清乾隆四十四年(公元1777年),知縣範國泰捐資重修,增設橋、亭、臺、樓、榭、月圃諸勝,始成“壽剎鐘聲、清遠荷香、庭蔭叢桂、鰲峯遠眺、梅林積雪、綠水環亭、長堤新柳,後樂觀魚”等八景。後來金鰲山建築日益頹敗,至解放前夕只剩下搖搖欲墜的鰲峯遠眺(鎮海塔)。

解放後,金鰲山被崇明縣人民政府列爲文物保護單位。經幾度撥款修復,至1995年底,已完成圍牆、山門、綠水環亭、玉蓮池、鎮海塔、清涼洞、得月橋、水香榭、仿草亭(寧德亭)、登山石階、道路地坪。綠化植樹等項目的建設,如今,金鰲山已恢復成一個小巧玲瓏、景點集中的古色古香的公園。園內綠樹成蔭。鳥語花香、環境幽雅、空氣清新。是人們遊覽、憩息的勝地。

金鰲山導遊詞 篇三

親愛的遊客和朋友們:

位於上海侯家鎮鰲山村,與壽安寺比鄰而居。既有古剎之神韻,又有園林之秀麗,堪爲崇明休閒之勝地。

走近山門,就見明清特色的門樓上週谷城題“金鰲山”幾個蒼勁的大字,下面則是明清人物風情圖,頗有古意。沿着壽安寺西牆根往裏走,就來到了金鰲山最著名的景點鎮海塔,據介紹,鎮海塔始建於光緒19年(1893年)。由本縣大戶捐建,位於康熙七年(1668年)所築的金鰲山之高峯,這裏原有觀音閣,後改爲滄海閣,清乾隆時爲“鰲山八景”之一的“鰲峯遠眺”,此塔於1986年重建。塔內有九層,順木梯拾級而上,發現每層供奉着六尊小菩薩。越往上空間越小,最後僅夠一人容身。登至塔頂,極目遠眺,遠近萬象盡收眼底。天氣極晴好時,你甚至可以遙望見海灘,這大約就是“鰲峯遠眺”的由來吧。金鰲山也頗具江南園林之韻,清遠堂,觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭、紫竹林、得月橋、水香榭、月圃諸景,雖已無原“鰲山八景”之勝。但水木清靈、曲徑蜿蜒。卻是同樣的精緻。

金鰲山是崇明島的名勝古蹟,風景寶地。因其歷史悠久,歲月的風雨給它披上了神祕的面紗,許多有關金鰲山的美好傳說一直在傳誦。相傳宋代有一年崇明大旱,禾苗枯死,海中金鰲爲救苦難農民,上岸吐水,被雷公闢死。農民爲報金鰲吐水之恩,不使其曝屍,紛紛挑土築山,取名金鰲山,並在山旁建廟紀念。再一說,清朝雍正年間,崇明人沈文鎬參加殿試,中了探花回來僱人一夜挑成了金鰲山。

其實,崇明島本無山,金鰲山山體系人工所築。宋、元時,位於三沙東仁鄉,爲航海之標識。取宋高宗所至之山爲名,此山山體早已坍沒。現在的金鰲山重築於康熙七年(1668),山有九峯,中峯最高,峯上建藏。山前鑿玉蓮池,山後植紫竹林。還遍種名花佳木。清乾隆四四年(公元1777年),知縣範國泰捐資重修,增設橋、亭、臺、樓、榭、月圃諸勝。這時,公園內已有“壽剎鐘聲、清遠荷香、庭蔭叢桂、鰲峯遠眺、梅林積雪、綠水環亭、長堤新柳。後樂觀魚”等八景。遊客觀賞後,讚口不絕。有的興詩舞墨,惜“鰲山有寺千秋畫、江水無弦萬古琴。”“寺內青山山外月,檐前綠水水中天”。風景如畫的金鰲山公園,毀於日本鬼子和國民黨反動派之手。解放前夕只剩下搖搖欲墜的鰲峯遠眺(鎮海塔)。

金鰲山導遊詞 篇四

親愛的遊客和朋友們:

金鰲山位於章安街道建成區南部,是章安的一方名勝,歷代文人題詠甚多。山上有宋王駐蹕的祥符寺(又稱善濟院)遺址,內設有高宗御座,是宋高宗趙構南渡行在駐蹕所在地。舊時金鰲山上還有祥符塔院,如畫軒、靈穆寺雙塔和南宋石敦講學的觀瀾書院等,宋高宗趙構駐蹕的祥符寺遺址現已被修建成康王廟,緊靠其西有近年翻修的兩座廟宇東嶽宮和觀音閣,兩座主殿以琉璃瓦、筒瓦蓋頂,頗顯輝煌。上山石級的東南轉角有近年修建的涼亭。登此山,可隔江遙望江南城區風光及宋高宗當年登臨並留有楹聯的白楓山,往西望椒江大橋雄姿歷歷在目。金鰲山風景秀麗、名聲遠揚,當地政府對這一名勝古蹟非常重視,於八十年代初公佈金鰲山爲風景保護區;椒江市文物管理委員會於1992年公佈“金鰲山宋高宗行在遺址”爲文物保護點。現在,金鰲山已成爲椒北的遊覽勝地。

金鰲山名聲遠揚、傳奇故事甚多,相傳很久以前,這一帶還處在海中。有一天夜裏,有個捕魚人趕夜潮回來,忽然聽到附近海中有一個異樣的聲音傳來,他就循聲望去,只見不遠處的海水金光閃亮,好像有一個碩大的動物正在波濤間升浮喘息着。捕魚人看不仔細,就把船撐了過去,原來是一隻大鰲龜,正在叼食魚蝦呢!那金光就是從它的身上放射出來的。

捕魚人從沒有看到過這麼大的鰲龜,不覺看呆了。說也奇怪,第二天,當捕魚人再從此處經過時,昨夜大鰲龜出沒的地方早已化做了一座山。老輩人都說,那鰲龜是神物,自從在人面前泄漏天機後,天上的神仙怕它再驚動人類,惹出禍端,於是便將它點定在這裏,化做了今天的這座金鰲山。

還相傳,章安金鰲山麓有一座很著名的金鰲書院。唐朝時,有一個叫王萬堂的先生在這裏招收學生講學。有一個學生叫崔士弼,崔士弼天資聰穎,很得先生的賞識。這是一個炎炎夏日,因爲怕夜裏蚊子咬人,書院裏的`其他學生夜裏睡覺都掛起了蚊帳,唯獨崔士弼從不掛蚊賬,也不見有蚊子來叮咬。王先生覺得奇怪,一日趁崔士弼不在時,睡到他的牀上。起先,他頭朝裏邊側着睡,睡了不久,好像聽見門外有腳步聲,接着走進來一個夜叉小鬼,手拿蒲扇,爲他打扇驅蚊子,王先生好不愜意。可到了後半夜,王先生翻轉身頭朝外側睡時,小鬼認出不是崔士弼,哈哈一聲:“哼,今夜睡在這裏的不是崔官人,不給他打扇了。”說完便退出房門不見了。後半夜,王先生讓蚊蟲叮得青一塊紫一塊的。這件事後,王先生知曉崔士弼將來肯定是大富大貴之人,但他從不點破。

一個海風呼嘯的晚上,書院外面一片漆黑。其他學生修完夜課都休息了,唯獨崔士弼來到先生面前說:“今夜外面聲音異樣。”王先生叫崔士弼和另一個學生到外面看看。打開門一看,把崔士弼嚇了一跳,安安靜靜的江邊小山不知什麼時候變成了一隻大鰲龜,在海浪中忽上忽下浮游着,好像正在叼食魚蝦。這時正好子夜時分,崔士弼趕緊跑回來把看到的情況告訴王先生,王先生又問另一個學生看到什麼,那學生說外面天漆黑的,什麼也沒看見。王先生心裏明白了,這山的玄機,只有崔士弼這樣的貴人才能看透,肉眼凡胎是無法看見的。天機已經泄漏,再也沒有辦法了。果然,天上的神仙爲了不讓這隻鰲龜作怪擾亂人間,就在它的四條腿上釘上釘子,把它永遠地釘牢在原地了。後來,人們就把這座山叫做金鰲山。現在的金鰲山東、西、南、北山腳各有一口井,傳說就是當年神仙在鰲腿上釘了釘子後留下的洞窟。著名的“金鰲四井的來歷”講的就是這個故事。

金鰲山導遊詞 篇五

位於崇明縣城橋鎮東2,5公里,相傳始建於宋代,後隨縣治數遷。1668年,在壽安寺北重建金鰲山。山有九峯,中峯最高。山下鑿玉蓮池,砌清遠堂。玉蓮池中有一小島,島上建大有亭。1777年,知縣範國泰倡捐重修金鰲山,修復清遠堂,新建觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭和修廊等,刻八景詩於碑,時金鰲山堪爲崇明勝地。其後,金鰲山建築漸圮,至光緒時金八處勝景已無存。

1893年6月,大戶捐資在金鰲山建塔一座,名鎮海,意爲可制海坍。塔高16米,呈六角形,正面上豎書“寶藏興焉”,下橫書“鎮海”。塔之東、南、西三壁分書:“安”、“靜”、“定”三字。1985年文物管理部門再次重修,周圍築牆,園門有周谷城題書“金鰲山”。

山上的鎮海塔,清光緒十九年(1893年)建,六角空筒形,無腰檐,上有攢尖頂,飛檐起翹,內有鐵梯盤旋而上。中峯下有石洞,山下有清遠堂、抗倭英雄唐一岑紀念碑。山麓壽安寺,始建於南宋。原在三沙,因三沙沉於水中,於明萬曆十一年(1583年)遷此。

金鰲山導遊詞 篇六

位於侯家鎮鰲山村,與壽安寺比鄰而居。既有古剎之神韻,又有園林之秀麗,堪爲崇明休閒之勝地。

走近山門,就見明清特色的門樓上週谷城題金鰲山幾個蒼勁的大字,下面則是明清人物風情圖,頗有古意。沿着壽安寺西牆根往裏走,就來到了金鰲山最著名的景點鎮海塔,據介紹,鎮海塔始建於光緒19年(1893年)由本縣大戶捐建,位於康熙七年(1668年)所築的金鰲山之高峯,這裏原有觀音閣,後改爲滄海閣,清乾隆時爲鰲山八景之一的鰲峯遠眺,此塔於1986年重建。塔內有九層,順木梯拾級而上,發現每層供奉着六尊小菩薩。越往上空間越小,最後僅夠一人容身。登至塔頂,極目遠眺,遠近萬象盡收眼底。天氣極晴好時,你甚至可以遙望見海灘,這大約就是鰲峯遠眺的由來吧。金鰲山也頗具江南園林之韻,清遠堂,觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭、紫竹林、得月橋、水香榭、月圃諸景,雖已無原鰲山八景之勝。但水木清靈、曲徑婉延。卻是同樣的精緻。