西遊記中的沙僧介紹精品多篇

西遊記中沙僧的人物形象的介紹 篇一

沙僧外貌醜惡，但個性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律。雖然個性不鮮明的他戲份不多，但他是《西遊記》裏不能缺少的重要人物。

在《西遊記》中，沙僧的個性刻畫的並不鮮明，這可能和他的戲份不多也有着很大的關係。在我國四大名著之一的《西遊記》這一文學作品中，沙僧可以說是一個沉默的苦行僧啊。

在同唐僧、孫悟空還有豬八戒前往西天拜佛求經的路途中，沙僧是順從隨和的，他在這個取經的隊伍中，除了唐僧是一心爲了蒼生西行求經的主導者之外，沙僧就是有着一個協調隊伍，凝聚隊伍“和事老”的形象。

這時候沙僧的性格已經和一開始在流沙河的時候是兩個樣了。原本在流沙河兇相畢露的沙僧，在故事的發展中已經發生了巨大的改變。

體現情節：

三十回黃袍怪疑心渾家，百花羞送信去寶象國請兵來救，要殺她，就拿她與被擒的沙僧對質。沙僧急中生智，說是國王畫影圖形，唐僧因較早時被捉在洞中見過公主，向國王說起經歷，這才救了公主一命。這情節既顯示沙僧的急智，也體現他爲他人着想，不欲恩將仇報之精神。

四十回嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀歸木母空，連悟空也想散夥，反而沙僧勸大家不要散夥，意志十分堅強。他從不埋怨路途遙遠，是一個任勞任怨的苦行僧。

擴展資料：

社會思想的影響突出表現在孫悟空形象的獨立無羈、任個性張揚的人格力量上，沙僧形象的“無字句處”則隱約閃現出作者自己由新興思潮影響而產生的認識方面的矛盾。

沙僧自覺向善、中庸求全，有君子之德；但他一味遵聽天命，循規蹈距，又無突出才幹，只求個人前程，即使隨波逐流，尊爲神仙，於世於時又有何裨益。

沙悟不像孫悟空那般傲氣張揚，不愛聽領導的話；也不像豬八戒，毛病太多，貪吃貪睡，還總給領導瞎馬騎，幹一些髒活累活兒就要抱怨。沙僧沉靜而不求回報，淡泊卻堅韌不拔，以將自己看得輕的智慧和對取經事業的忠誠，維繫着取經隊伍的和睦，服務着取經團隊。

西遊記中沙僧的人物形象的介紹 篇二

一頭紅焰發蓬鬆，

兩隻圓睛亮似燈，

不黑不青藍靛臉，

如雷如鼓老龍聲。

身披一領鵝黃，

腰束對攢露白藤。

頂下骷髏懸九個，

手持寶杖甚崢嶸”

沙和尚，又名沙悟淨。原爲天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，也就是塘蝨精，後被唐僧師徒收服，負責挑擔。使用的兵器是月牙鏟。書中又將沙和尚稱爲“沙僧”。

沙和尚比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇裏他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那麼叛逆，也不象豬八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。

沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。儘管平時少言寡語，但在保護師父的戰鬥中衝鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑑。

沙僧是個真正的老實人。取經路上，他對自己的工作盡職盡責，踏踏實實，不計個人得失，沒有非分之想，不象悟空那樣好名，也不象八戒那樣貪心。沙僧最直接的責任是照顧唐僧的起居生活，如“登山牽馬”之類，這些瑣碎平凡之事，他都處理得有條不紊。遇到妖魔鬼怪時，他一般都是看守行李、馬匹，但一旦直接參加戰鬥，就從不象八戒那樣臨陣脫逃。“四聖試禪心”時，唐僧要他留下招贅，他表示“寧死也要往西天去，決不幹此欺心之事”。

沙僧是個十足的善良人。唐僧雖然也十分善良，但他的善良多從佛教的教條出發，難免是非不分，人妖不辨，總給人做作的感覺。而沙僧的善良，卻是發自性情的真情實感。八戒貪色，做了一夜“繃巴吊拷女婿”，“沙僧見了，老大不忍，放了行李，上前解了繩索救下”。悟空被三昧真火燒得火氣攻心，是沙僧跳進水中救出悟空；見到悟空“渾身上下冷如冰”，他便不由得“滿眼垂淚”，痛哭失聲。唐僧被妖怪變成了猛虎，又受到悟空的“揭挑”，是沙僧“近前跪下”，懇請悟空“萬望救他一救”。

這種出自內心的`或者說是潛意識的善良，乃是人性的自然流露。總之，無論老實，還是善良，都是追求正義的結果。這也說明，他的調和不是無原則的“和事”。

……