著名的山西恆山導遊詞多篇新版

恆山，含狹義和廣義兩個概念。狹義的恆山，即所謂“北嶽恆山”，亦名“太恆山”，古稱玄武山、崞山，高是山，玄嶽等，明末清初被確定爲“五嶽”之北嶽恆山。你去過山西恆山嗎?以下是小編整理的山西恆山導遊詞範文，歡迎參考閱讀。

著名的山西恆山導遊詞範文1

大家好!歡迎光臨北嶽恆山旅遊、觀光!北嶽恆山與東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱五嶽，齊名天下。既是我國重要的文物古蹟薈萃地，又是著名的道教發祥地和北方著名的風景遊覽勝地，現爲國家級重點風景名勝區、國家AAAA級旅遊區。

恆山，亦名“太恆山”，又名“元嶽、紫嶽、大茂山”，漢時因避漢文帝劉恆諱，一度改稱爲“常山”。據《尚書》載：舜帝北巡時，曾遙祭北嶽，遂封北嶽爲萬山之宗主;之後，大禹治水時有“河之北屬恆山”的記載;先後有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北嶽爲王、爲帝，明太祖又尊北嶽爲神，可見歷史之悠久。

恆山山脈祖於內蒙陰山，西銜雁門、東跨河北、南屏三晉、北臨燕雲，奔騰起伏，綿延五百里，號稱108峯。主峯天峯嶺坐落於渾源城南，海拔20_米，疊嶂拔峙、氣勢雄偉，自古以來被譽爲“人天北柱”、“絕塞名山”。同西面的翠屏峯兩山對峙，渾水從中奔騰而瀉，幽峽深谷，藍天一線，形成一道絕塞天險。唐代著名詩人賈島曾有“天地有五嶽，恆嶽居其北，巖巒疊萬重，詭怪浩難測”的詩句，明代大旅行家徐霞客面對恆山的雄渾險峻，驚歎不已，在其遊記中寫道：“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足以比擬也!”正因爲恆山具有扼關帶水，地險山雄的特殊地理環境，成爲歷代兵家必爭之地。其特殊的軍事戰略地位受到歷代軍事專家所倚重，後人集歷史經驗總結的“代國靠恆山而存天下，燕趙憑恆山而立天下，匈奴依恆山而爭天下，晉慕容據恆山而威天下，，拓跋氏靠恆山而分天下”，充分證實了恆山的軍事價值。

著名的山西恆山導遊詞範文2

北嶽主峯——恆山，位於山西省大同市渾源縣，是中國“著名的道家名嶽、道教名山”，北嶽是道家得護國五嶽之一，恆山是道教的，各種知識、學問、技巧、藝術等等，多樣性類型文化得，開拓、創新、發展、弘揚、傳播：新思維、新思想、新理論、新科學、新實踐、新方法、新成就、新時尚、新風格的主要場所之一。

北嶽依託主峯恆山，開發建設有多處傳統型制、經典風格得，道教得，武帝殿、文皇宮、異院、觀禮臺、界望亭、臨境閣、經書圖冊館、字典緯籍樓、名師會(明者有名、名者已明)、先賢祠(古聖者，嫡親之長子、宗族之大兒、教授之首學，稱作：“先賢”)、淨齋堂、禪思房、診所、藥局、休息處、宿舍、臥室、沐浴間、盥洗間、衛生間等等基礎設施(如有確實之需要，可以拓址增建、佳築新成)，另附建有“儒、釋、道”三教合一者，懸空寺廟宇一座。

著名的山西恆山導遊詞範文3

各位朋友：

大家好!歡迎您在這個吉祥美好的日子，光臨中華五嶽之一的北嶽恆山。

莽莽蒼蒼蜿蜒起伏的北嶽恆山，有許多奇特的景觀，古有“恆山十八景”之說，其中最負盛名的便是建於北魏後期距今已有1500多年曆史的懸空寺。

懸空寺始建於北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，現爲明清建築風格，豎家級重點文物保護單位。整個建築具有險、奇、巧的特點，共有樓閣40餘間，從低到高三層迭起，最高處三教殿距峽谷深處的高度曾爲90餘米，由於1500餘年峽谷河牀沙石沉積，現高度僅爲45米，但站在三教殿仍有身臨險境的感覺。這座純木構建築，矚目遠望，彷彿是一幅玲瓏剔透的浮雕，大有凌空欲飛之勢，鬼斧神工，令人歎爲觀止。民間道：“懸空寺，半天高，三尺馬尾空中吊”，大詩人李白則用“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人”來形容之。

據史料記載，初建時，寺院高出地面近百米，而支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子。懸空寺爲什麼建在這懸崖峭壁之上而不與地相接?據史料記載，南北朝時期，隨着政治勢力的分裂，道教也分爲南北天師道場。北魏時期，太武帝拓跋燾崇信道教，曾一度滅佛興道，並且迎請嵩山道士寇謙之來京都平城設立道壇。太和十五年(公元491年)，孝文帝拓跋宏下詔將天師道場移到恆山，就在當年，按照寇謙之道長“上延霄客，下絕囂浮”的遺訓修建了“崇虛寺”，後來人們根據崇虛寺建築懸空的特點，改稱如今的“懸空寺”。

懸空寺以西爲正，大門朝南，整個建築由南向北擴建而成，越往北走地勢相對越高越狹窄。寺院由三部分組成，每部分都有一座三層式的樓閣，內設懸梯連接。第一部分是一個標準的寺院佈局，由於建於懸崖峭壁之間，所以將一個平面的寺院佈局立體化了。第一層是禪堂;第二層是大雄寶殿的兩個配殿，爲比肩式樓閣。真正體現“懸”的地方是第二部分和第三部分。

兩座樓之間飛架懸空棧道連接，半插飛樑爲基，巧借岩石暗託。插入岩石裏的橫樑使用當地產鐵杉，事先用桐油浸過，起到防蟲防腐作用。之前先將木楔置於洞內，後將橫樑插入，因石洞口小肚大，外邊用力越大里邊咬合就越緊，這樣固定的橫樑就把壓力傳到了岩石上。在橫樑的下面用木柱支撐，這些木柱長短不一，有的着力，有的則虛設，甚至可以晃動，根本不受力，懸空寺像這樣形似虛設、可以晃動的支柱有十多根。當然，這些虛柱不僅僅是作爲裝飾用的，一般情況下並不吃力，一旦承重壓力增大，就起到一柱頂千斤的作用，從而使懸空寺形成一座似虛而實、似危而安、危中見俏的奇特建築

懸空寺的選址充分顯示出它的合理性，沒有花費巨大的勞力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依勢造殿，顯示出各殿閣的主次錯落和強烈的節奏感。寺廟建築半藏絕壁之中，上有巨崖掩護，兩旁又有突出的石壁遮擋，下雨時雨水順崖而下，正好滴在寺廟前檐流入峽谷，避開了雨水對殿宇的侵蝕;山風吹來兩旁突出的石壁減緩了風勢，減少了對寺廟的威脅。另外，對面高聳的恆山主峯天峯嶺遮擋太陽，相對縮短了寺廟的光照時間，就是日照時間最長的夏至時節，每天也只有三四個小時。這些因素是懸空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有風采的重要原因。

懸空寺不僅以建築奇巧著稱於世，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40間，其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是體現“三教合一”的典型殿閣，位於懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂，中間爲佛教創始人釋迦牟尼，左邊爲儒家創始人孔子，右邊爲道家鼻祖老子，三教供於一殿，在全國各地寺廟建築中極爲罕見。集中體現了中華民族民族共融，世界大同的崇高境界。

懸空寺不僅外形美觀，轉折升降的木梯上也同樣具有藝術價值。木梯上用鐵釘組成數十種蓮花狀的圖案，如繁星燦爛，似鐵水迸濺，令人賞心悅目，堪稱古寺一絕。既起到保護木板和裝飾的作用，又賦予了深刻的寓意。香客進寺，踏步而上，可謂“步步登蓮，吉祥如意”。集實用、裝飾、宗教價值於一身，可見古代建築工匠的良苦用心。

全寺共有銅鑄、鐵鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像80餘尊，其中最突出的是大雄寶殿內的3尊脫紗佛像。其做法先用膠泥塑成泥胎，再用南方生產的麻(也叫夏布)一層層地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、貼金。塑完後把裏邊的泥胎從底部掏出，整個塑像形成空殼，高度達50釐米的塑像，淨重不超過3公斤，爲懸空寺塑像中的一絕。

古往今來，懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年，大詩人李白雲遊至此，揮毫書寫了“壯觀”兩個大字;公元1633年，大旅行家徐霞客遊歷懸空寺後，在他的遊記當中留下了“天下巨觀”的讚譽;英國的一位建築學家曾無限感慨地說過這樣一段話：“中國的懸空寺把美學、力學、宗教巧妙地融爲一體，達到了盡善盡美，我真正懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術在東方’這句話的含義，懸空寺不僅是中國人民的驕傲，而且是全人類的驕傲。”

著名的山西恆山導遊詞範文4

到了每年的五一，十一的時候，都是國內旅遊的好日子，到了這段時間，世界各地的旅遊景點都會到處是人。我也非常喜歡旅遊，所以今年的十月一，媽媽要帶我去山西的恆山。

去以前，媽媽告訴我，恆山是中國四大名山之一，這座山非常出名，一個是這座山非常的雄偉，其次就是石頭質地非常難得。本來是願意，是一個溫度比較舒適的季節，因爲要去恆山爬山，所以我們特別帶了冬季的衣服，因爲聽說山上特別冷需要穿棉衣。

我和媽媽一家人乘坐火車，大概一晚上的時間，纔來到了山西。來到山西以後，我們沒有片刻的停留，而是直接來到恆山。一來到恆山腳下，我十分開眼界，這裏的胸圍壯麗遠遠超過了我的想象。

首先來到山腳下，有一個著名的景點，那就是懸空寺。這座寺廟真的猶如它的名字一般，整個建築都是懸在山的半山腰。看起來十分的危險，遠遠的還能看見，有許多遊客，在半山腰上活動，我是不敢上去，只能在底下看一看。看過了懸空寺，我們就要到恆山上面去了，從山腳下走到可以徒步攀巖的地方還需要乘坐纜車，坐在纜車上非常的刺激，能夠看到地下的行人逐漸的變小，慢慢的，行人都變成了像小螞蟻一樣，對於那些有恐高症的人，爬山可不是一個好選擇。

乘坐了大概20分鐘的纜車，我們來到了恆山的中部，這裏是一個大平臺，從這裏就可以走着向上遊覽了，來到這裏以後，明顯感覺到氣溫比下邊要低10度，還好我們早有準備帶了棉衣，我們一家人穿上棉衣，開始向上爬了，山上的風景真的十分壯麗，站在山上，向下面遠遠的望去只能看到烏黑一片的樹木，在下面的汽車以及行人，根本看不清，恆山上面有許多臺階，能夠想象的出來，當時是多少人開始修建的，花費了多少的力氣與時間才修建成現在這個樣子。隨着越往高處走，風變得越來越大，從微風變成了大風，再由大風變成了狂風，我們路過一個叫做“虎嘯口”地方，這裏有一棵參天大樹，聽說是在這裏幾千年了，因爲形狀像老虎，因此得名。這裏距離山頂已經很近了，只有大概500米的路程，但是風實在是太大，我們跟本無法向前走，於是我們放棄了登頂，開始原路返回。

這次恆山之旅既開心又激動，但是也有一些小小的遺憾，因爲沒有到山頂。希望到下次的時候一定要爬上山頂。

著名的山西恆山導遊詞範文5

北嶽恆山與我國的東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，中嶽嵩山並稱五嶽，齊名天下。我的願望就是每年征服一座山，前兩年我已經領略了泰山的高，華山的險。今年暑假我再次和爸爸媽媽一起登恆山。

在去恆山之前我做了大量的功課，查閱了一些資料，對恆山有了初步的瞭解。據史書記載，四千多年前，舜帝北巡，見恆山奇峯聳立，山勢巍峨，遂封爲北嶽，爲北國萬山之宗主。主峯座落在山西渾源縣城南，海拔2016·1米，號稱“人天北柱”、“絕賽名山”。是我國著名的道教聖地和旅遊景區。

帶着這份夢想，我來到了恆山腳下，擡頭仰望，只見那山山相連，連綿不斷，彷彿想一個綠絨毯下熟睡的睡美人。買完票，我迫不及待的開始登山了。登山時，在路上能看見蒼松翠柏，廟觀樓閣，奇花異草，怪石幽洞，構成著名的恆山十八景。十八勝景各有千秋，彷彿像十八副美景展現在乘客的面前。同時我還發現不少殿宇、亭閣和樓臺背崖臨谷，巧爲構築。

參觀最後一個廟，已經是中午，天越來越熱，額頭上的汗珠一滴一滴的往下流，衣服也緊緊貼在了背上，看着通往天峯嶺上百個階梯，我看了後，想休息一會。忽然，發現一個比我還小的小妹妹在我的前面，我心裏想：“這麼小的小妹妹爬上了山頂，我也不能落後呀!”於是我打消了休息的念頭。一步一步地擡起沉重的腳步，氣喘兮兮，往最高峯走起，通過半個小時的努力，終於爬上海拔2016·1米的天峯嶺，我們站在石碑前合影留影。

站在山頂，我往遠處看，好像所有的山都被踩在腳下，山下的汽車也變得渺小了，而人也像是一個個小黑點在移動。我就像高大的巨人，征服恆山。看着在我的腳下，我非常的高興，又征服了一座五嶽的山，我感覺離我的夢想更近了一步。