山東濟南紅葉谷景區導遊詞

山東濟南紅葉谷景區導遊詞1

關公

武財神是關公，在佛教寺院中又被稱爲“護法菩薩”。關公崇拜曾十分盛行，其廟宇遍佈各地。關公幾乎是無所不管的大神，司財只是其神職之一。關公是威風凜凜的一員武將，戰死疆場，一生與財富並無關係，將他奉爲財神，完全是因爲國人對他極其崇拜，以他爲全能大神的緣故。國人崇拜關公，最主要的原因是推崇他的忠義，也就是當代我們提倡的“誠信”，以忠義誠信之人爲財神，也是在警示世人：君子愛財，取之有道。否則，武財神關公手中那把青龍偃月刀是不會留情的。

聖水泉

大家知道，過去歷史上僧衆道侶修身養性，大都選擇在深山幽靜之處，有山有水，遠離塵世，而飲水便成了他們生存的第一個條件，於是他們選擇在常年泉涌的聖水泉居住，據說，這泉是仙人所賜，很有靈氣，喝了可以延年益壽，所以叫做“聖水泉”，聖水泉泉眼來自山崖一自然洞穴內，長年涌流不息，久旱不涸，豐水年最大涌流量達每日近千立方，由於這裏的地理結構屬寒武紀砂礫岩，也就是人們常說的麥飯石和木魚石，因此水質清涼甘美，含有多種礦物質及人體必需的微量元素，常飲此水可以延年益壽，永葆青春。由於此泉的礦物質豐富，所以水的浮力比較大，可以說同趵突泉公園裏的漱玉泉有幾分相似，有興致的朋友可以拿一枚硬幣用小指託着輕輕放入水中，看是否能夠漂浮。

萬葉塔

現在咱們拾級而上，去萬葉塔看一下。每到秋天，萬山紅遍，登上此塔，谷中紅葉可以盡收眼底，萬葉塔由此得名。在中國自古就有“__至尊”之說，__之數是一個非常吉祥的數字，因此我們的塔也建到了29.5米，塔有七層，取自佛教中救人一命勝造七級浮屠的典故，浮屠在佛經中指得是“佛像”，在佛教中一個人建造一座有七層樓高的佛像來弘揚佛法，教化衆生，這是非常大的功勞，因爲佛教崇信不殺生，所以救人一命的功勞比建造佛像就更大了。

咱們今天登塔，不要等到第七層，俗話說：“福不可享盡、勢不可使盡、聰明不可用盡，”各位朋友都是年輕人，不管是仕途還是前途，都要留一個更上一層樓的空間。好了，大家可以登上萬葉塔，看一下塔上風光。

蔓 園

前面我們要遊覽的就是第七個景點情人谷，爲什麼叫它情人谷呢?這是因爲谷內主要是以葛藤，蜿豆角，長春藤等藤蔓植物爲主，它們樹藤纏繞，相互依戀，盤根錯節，像是一對情人相互纏綿，互訴衷腸，因此我們給此谷起了個浪漫的名字“情人谷”。主要有四條大峽谷總長800米，植被覆蓋率達97%之多，空氣中負氧離子含量是市區的300多倍，因此也是一處名副其實的天然氧吧，大家到這來，在聽我給大家講一些傳說的同時運動一下，呼吸呼吸這樣新鮮的空氣，咱們不會收費的。

“情人谷”上的一處天然斷崖處，我們爲你和你的愛人設置了一處爲愛情見證的場所—“情人扣”鎖上美麗的承諾後，可以爲你的愛情增加更牢固的砝碼。說到情人扣，關於蔓園還有一段感人至深的故事講給大家聽：相傳在很久以前這裏住着許多人家，那時這裏的景區亦是非常迷人，青山綠水、山花爛漫，其中村裏有位姑娘長得貌美如花，有一位小夥子長得也是英俊瀟灑，兩人突然有一天在山野間相遇便一見傾心，從此墮入愛河，每天都相約在這處迷人的幽谷中，其間度過了他們一生中最快樂，最難忘的時光，恍然間幾年過去了，姑娘也到了談婚論嫁的年齡，不料卻被村裏一位有錢有勢的財主看中，非要娶姑娘爲妻，因姑娘家是貧困潦倒，無奈之下，只好答應了這樁親事，姑娘卻從此在痛苦中掙扎，每天以淚洗面，小夥子家境貧寒，更是沒什麼辦法，萬般無奈之下兩人只好來到山崖邊，生死相許，雙雙殉情，從山崖上跳了下來，就在他們墮落的地方，突然生出了兩棵藤蔓樹，他們相互纏繞，就像當年的青年男女一樣相互擁抱在一起，這就是情人谷的由來。

葛藤

葛花清涼解毒、消炎去腫，可入藥。葛根粉是傳統的保健食品。含有13種人體必需的氨基酸和鈣、鍺、硒、鋅等微量元素，特別含有葛根素、黃豆甙等異黃酮類物質。有生津止渴、清熱除燥、解酒醒酒、治脾胃虛弱之功效。生飲對風火牙痛、咽喉腫痛有特殊效果。因葛藤相互糾纏，經常用以比喻糾纏不清的關係。

南蛇藤

南蛇藤是一種非常奇特的植物，一般附着於高大的灌木或喬木生長，在生長的過程中他會把所附着的樹活活勒死，因此有些朋友就把它叫做情人藤。不過，南蛇藤的藥用價值非常廣泛，根、莖、葉、果皆能藥用，根和藤能祛風活血，消腫止痛，葉子能用於風溼關節炎，跌打損傷，腰腿痛，不要以爲南蛇藤是非常好接觸的植物，他可是中國植物圖譜數據庫收錄的有毒植物，其毒性爲全株有毒。民間作殺蟲農藥，其根皮水浸液可殺蔬菜害蟲，但是它的葉可以治蛇咬傷並做農藥，可能這就是武俠小說中的“以毒攻毒”。

歐洲風情谷

這裏是歐洲風情谷。它雖然不能展示歐洲風情的全貌，但卻能展現其靚麗的一角。如果說歐洲是一個風情萬種的少女，大家看到的便是她美麗的眼睛，這就是體現荷蘭風情的鬱金香。

鬱金香是1554年由土耳其引入歐洲，之後便迅速風行起來，到了17世紀成了荷蘭金融商們競相追逐的目標。(有人還編了一個故事：古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡裏，有三位勇士同時愛上了她。一個送她一頂皇冠;一個送把寶劍;一個送塊金堆。但她對誰都不予鍾情，只好向花神禱告。花神深感愛情不能勉強，遂把皇冠變成鮮花，寶劍變成綠葉，金堆變成球根，這樣合起來便成了鬱金香了。這個故事更加深了荷蘭人對這花的印象。甚至有宣傳媒介還宣揚一句箴言：“誰輕視鬱金香，誰就是冒犯了上帝。”)

終於一場“鬱金香熱”席捲荷蘭全國以至歐洲。不少人認爲“沒有鬱金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟寧願用一座酒坊或一幢房子去換取幾粒珍稀的種球。可見鬱金香是多麼令人瘋狂。

鬱金香是一種很高貴的花。土耳其、新西蘭等國家(荷蘭、匈牙利、伊朗、阿福汗)都把它作爲國花，在荷蘭，每年還會舉行全國性的鬱金香節。

鬱金香又是一種很平民的花。在荷蘭，花農就像種小麥玉米一樣在大田種植鬱金香，它對水、土壤、氣候都極具適應性，所以，在紅葉谷也悠然安家。

山東濟南紅葉谷景區導遊詞2

絢秋湖

前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖，每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩，絢秋湖由此得名。

垂花門

大家看這個仿明清式牌坊，在西方，亭臺樓閣屢見不鮮，唯獨見不到的就是牌坊，可以說牌坊是中國所獨有的。大家再看這個門，名爲“垂花門”，它是中國建築史上的奇葩。垂花門整座建築佔天不佔地，這是垂花門的特色之一。

匾上書“仁山智水”，意思是說“仁者愛山，智者樂水”，紅葉谷有山有水，可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者，又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯“山連泰岱添秀色，水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上，而紅葉谷的泉水與濟南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復紅葉，四時絢春猶絢秋”，這說出了紅葉谷最美的兩個季節，春天的鬱金香節(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月)，百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊，上書“岱北洞天”，岱是指泰山，北是說紅葉谷是泰山的餘脈，就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。

流箋橋

流箋橋本來共有100根柱子，可能天意使然，現在僅存99根，可能也應了有句話:“流箋橋上走一走，都能活到九十九”。流箋橋也可以成爲名副其實的“百歲橋”和“長壽橋”，朋友們可以來回摸足着99根柱子，可以福壽延年。

流箋，是唐朝的一種文化活動，類似於我們現在的筆會。唐朝時，詩文化盛極一時。詩人把詩寫在紅葉上，將紅葉放在流水中，任其漂流，有誰撿到，可以寫詩作答覆。詩人之間以紅葉爲媒，以紅葉會友，互相交流，這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋，是因爲每逢秋季，層林盡染，紅葉隨風飄落水中，像一封封信箋一樣，令人不由想起古時舉辦流箋活動時的種.種詩情畫意的美。(詩曰：每恨流箋題律絕，時收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意，夢外還主食小鳥類，哺乳動物，爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物，身長約90cm，只有背上長羽毛，羽毛，羽毛有較高的觀賞價值，古人喜歡用它來做裝飾，西方主人喜歡用它來點綴女幅，由於它的羽毛有很高的觀賞價值，加上白鷺喜羣居，容易被人大量捕捉，造成數量銳減，幾乎陷入滅絕，後來人們穿戴打扮起了變化，加上採取嚴格的保護措施，白鷺才倖免絕種。而在這裏，白鷺主要以帶魚爲食。

黑天鵝

現在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養區了，首先看到的是天鵝，黑天鵝分佈於澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。)，而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉之稱。而白天鵝喜歡集羣營巢，有固定的配偶，實行一夫一妻制，一旦配對後永不分離。除夏季外，其它季節均能產卵繁殖，年產二十多隻，經公母天鵝輪流孵化，35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色，幾天後即可下水游泳了，三、四月齡毛色逐漸轉變成白色，6月齡後具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。

孔雀

再往上走，我們就會看到藍孔雀和白孔雀，我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃，因爲孔雀愛比美，可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對了，是雄孔雀開屏，那你們知道雄孔雀爲什麼開屏嗎?這是因爲開屏是它們求偶的一種方式，它開屏的另一個原因就是防禦外敵，當它們身體受到威脅，或侵害時，用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍孔雀原來產於印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中，尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其羣到田地裏覓食。由於孔雀吃年幼的眼鏡蛇，因此在印度它們非常受歡迎，在許多地方它們不會遭到捕獵，它們可以非常親人。

山東濟南紅葉谷景區導遊詞3

鴛鴦

如果運氣好的話，在散養區的最裏邊我們可以看到鴛鴦，鴛鴦害羞、怕人，因此，在遊人多的地方，不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恆愛情的象徵，是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率，甚至認爲鴛鴦一旦結爲配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨淒涼地度過餘生。其實這只是人們看見鴛鴦在水中的親暱舉動，通過聯想產生的美好願望，事實上，鴛鴦在生活中並非總是成對生活的，配偶更非終生不變，在鴛鴦的羣體中，雌鳥也往往多於雄鳥。咱們看到的天鵝纔是一夫一妻的典範，一旦配對後永不分離。

現在大家遊過了天趣苑，前面將要到的是紅葉谷景區唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這裏沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊，也被習慣地稱爲文化牆壁，上面作品都是出自於一些有名氣的書法家和作家之手，這些作品可能會爲一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡，用之不竭的藝術寶庫，有興趣的朋友們，可以細細的品味一下。

水趣苑

各位遊客朋友，現在我們走進的是紅葉谷新開發的精品園區水趣苑，它的佔地面積__餘平方米，以突出山青水秀觀景娛樂爲主要特點。水趣苑在很大程度上遵循以人爲本的設計理念，整個園區因形就勢，因勢成形。包括以聖水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣，依山順勢形成的怡人小瀑布以及格調新穎設計獨特的觀景亭。各位遊客在此您可以領略到山壁兩側樹木掩映，植被鬱鬱蔥蔥的美麗景色，也可以欣賞到名泉瀑布，感受到鳥語花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊，下瀕臨幽靜新奇的神祕香巴拉，是一處與山、與水、與花鳥魚蟲和諧共存、共遊、共樂的休閒場所。喜動的遊客在此可攀緣跳躍，觀魚戲水;喜靜的遊客可品茗聊天閒敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風避雨。當您置身水趣苑中，您會領略到大自然的神奇魅力，會感到天地造物之精美絕倫，會令您心曠神怡，留連忘返。

大家再往前走，看到那處清新典雅的白色建築，是我們景區內最大的餐廳紅葉山莊，整套建築共分三層，一樓是零點餐廳，二樓接待團體，三樓是清靜優雅的單間，整個餐廳可容納400人同時就餐。裏面廚藝精湛，美味可口。所以中午的時候，大家可以考慮到裏面去飽餐一頓。

興教寺

滴水觀音

現在我們來到了興教寺的門前，我們先來看一下這尊滴水觀音，這尊滴水觀音可不是一般的觀音，她淨瓶中流出來的水可是聖水泉的水，聖水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣，又流到觀世音菩薩的淨瓶戴上了許多仙氣，因此，這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養顏滋潤皮膚，美容養顏，青春永駐，孩子用這水洗手洗臉，可以明目醒腦，耳聰目明，而愛打牌的朋友可以用水沾一下手，她會帶給你手氣運氣。但是聖水神水不能沾的太多，沾一點是福氣神氣，沾多了可就成半仙了。

山東濟南紅葉谷景區導遊詞4

現在我們來到的就是興教寺景區，景區內古寺、古樹、古塔，以及聖水名泉交相輝映，歷史文化沉澱深厚，是遊覽紅葉谷必到之處，始建於西漢，興盛於隋唐時期，原有寺院數十間，僧衆近百名，據傳西漢末年，京都長安的一位高僧，到此建寺並授佛教，興教寺便成爲山東境內最早引進西方佛教的寺院，當初的創立者希望佛教能在山東發揚光大，所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”，相傳有一位朱閣老先生，在京城做官，爲官清廉，剛直不阿，後遭奸臣暗算背井離鄉，來到我們紅葉谷過起了隱居生活，爲避免官兵的追殺，當地百姓便把朱閣老隱居的地方改爲“朱老庵”，大家都知道，因爲“庵”是尼姑修行的地方，這一庵字便搭救了朱閣老，所以也就從那時起，興教寺也就被當地的老百姓稱爲“朱老庵”，據說周圍滿山的紅葉便是朱閣老爲報答百姓的救命之恩而栽種的。

現在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址，現在的興教寺就是在舊址基座上興建起來的，其中大明萬曆二十九年(16__年)的碑記載了興教寺的地理位置及規模：“殿之楹，後枕龍山，前聖水，左建伽藍，右配僧室，不知創建何年。可見興教寺歷史之久遠。在興教寺的院子裏，生長了許多奇特的樹，這一棵叫“兄弟樹”(手足樹)，俗話說“兄弟如手足”，這棵樹也是同根生，上分兩支，就像兄弟相互扶持，和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹”四棵樹大大小小生在一起，可以保佑來到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹是“柿子樹”，興教寺柿子成熟的時候我們是不採摘的，意思是希望每一個到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。

大雄寶殿

在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿，在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱爲大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築，也是僧衆朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏羣魔的意思。因爲釋迦牟尼有充足的思想和智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他爲大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結跏趺(jiafu)坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環形名爲“說法印”，這是“說法相”，表示佛說法的姿勢。在佛祖身後還有十八羅漢的塑像，大家知道十八羅漢的來歷嗎?當時釋迦牟尼涅磐時，對身後的四位弟子說，你們就留在人間爲民造福吧，這四位弟子就分別鎮守東南西北四個方向，做了四方神，爲民做了很多好事，但人間需要他的地方太多了，他們忙不過來，向釋迦牟尼彙報，佛祖就將他變成四四一十六位，後來又加上了降龍和伏虎兩位，就成了十八羅漢了。(具體名稱如下：一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉鉢羅漢;四、託塔羅漢;五、靜坐羅漢;六、過江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢;九、開心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)

觀音殿

這裏供奉着觀音菩薩，她與阿彌陀佛和大勢至菩薩合稱“西方三聖”。按照《悲華經》的記載，在過去的時節中，當阿彌陀佛仍然爲轉輪聖王的時候，觀世音菩薩即爲此王的第一太子，名爲“不眴”。他立下宏願,生大悲心,斷絕衆生諸苦及煩惱,使衆生常住安樂,爲此,如來給他起名叫觀世音。因爲觀音菩薩心思善良，常常救衆生於水火之中，因此，民間又稱她爲“大慈大悲觀世音菩薩。”觀世音菩薩其實是佛道兼修，在道教中被人們稱爲“慈航大士”，而在佛教中被稱爲“觀世音菩薩”，觀世音菩薩大約是在三國時期傳入中國的，現在我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。不過在當時，觀世音還是個威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像，觀音皆作男身，嘴脣上還長着兩撇漂亮的小鬍子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬於男相。大家知道是什麼原因嗎?佛教經典記載觀音大士，周遊法界，常以種.種善巧和方便度化衆生，衆生應以何身得度，即爲現之而爲說法，其女性形象可能由此而來。後世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關，並且被認爲是大慈大悲的化身，尋常求福求壽的，供着白衣觀音;求子的供着送子觀音，漁戶人家求打魚利市，便供着魚籃觀音。

蓮花是“佛門聖花”，經典記載佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根據當時的風俗，摩耶夫人回孃家分娩，途經蘭毗尼園，於無憂樹下誕下太子悉達多。據記載太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰:“天上地下，唯我獨尊。”這時有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即爲浴佛日。

(編外：觀世音的道場在浙江普陀山,和五臺山(文殊菩薩),峨嵋山(普賢菩薩),九華山(地藏王菩薩)合稱謂中國佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普濟禪寺中有一圓通大殿,供奉觀音,是最大的觀音殿。)

高僧墓塔

左邊這座高僧墓塔，是明朝天順年間建造，塔形修長典雅，上面鐫浮雕觀音。墓塔分爲鍾式墓塔和鼓式墓塔，大家都知道有黑鍾墓鼓之說，如果高僧是早上圓寂的，就立一個鐘式墓塔，如果是晚上圓寂的，就立一個鼓式墓塔，這樣我們就知道了高僧圓寂的時間了，像這個咱們從上面往下數第五層就知道是個鍾式墓塔。

義淨禪堂

義淨禪堂中供奉着唐朝的高僧義淨禪師，俗名“張文明”，他是我國唐朝時期繼唐玄奘之後又一位到西天取經的僧人，但是他卻是第一位從水路去西天取經的僧人。在佛教中，佛家高僧精通經、律、論三藏者，稱爲三藏法師;精通經藏(各種經文)者，稱爲經師;精通律藏者(講戒律)，稱爲律師，精通論藏(明示教法)者，稱爲論師。因此，被唐高宗李治稱爲中國的又一唐三臧，又因爲他是山東濟南人，所以也把他的塑像擺在這裏做爲貢奉。義淨譯經甚多，且有其特點，所以也有人將他與鳩摩羅什、真諦、玄奘並列，譽爲中國佛教史上四大翻譯家。大家知道，現代女性非常追捧一項形體運動，那就是瑜伽，當時義淨禪師在天竺那爛陀寺的主修的就是瑜伽。

山東濟南紅葉谷景區導遊詞5

各位朋友大家好，歡迎大家來到紅葉谷遊覽觀光，首先我自我介紹一下，我是紅葉谷的導遊，我姓×，大家可以叫我×導，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。

鍾馗雕像

現在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區，在這一圈的唐式建築圍繞中，最引人注目的就是這組雕塑了，這尊雕塑的名字呢叫春風得意，它是傳說中一位驅邪避鬼的英雄，那大家現在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰?對他就是傳說中的打鬼英雄鍾馗，玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死後，再也沒有冊立新的皇后，當時有個武惠妃專寵，爲了鞏固地位和爲兒子爭得太子之位，誣陷害死了許多後宮嬪妃，有太監宮女夜裏在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字，等到白天就有一羣螞蟻附在上面，武惠妃驚嚇之下一病不起，太醫也束手無策，唐玄宗於是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》)，讓他畫鍾馗像，掛在牀頭，驅邪避鬼，從此，鍾馗就成了民間專門用來驅鬼的英雄。相傳，鍾馗打鬼曾經來到過紅葉谷這裏，在觀景臺上一望，他看到紅葉谷只有人沒有鬼，只有好人沒有壞人，紅葉谷所有景象盡收眼底，非常漂亮，他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方，久而久之，我們就給他取了“春風得意”這個名字。各位朋友大家這邊走，現在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟南市園林局與濟南市園林開發建設集團共同投資興建的以野生黃櫨爲主要樹種的大型近郊郊野公園，總佔地4000餘畝，紅葉谷內山水林潭峽湖瀑泉種類齊全，是一處絕佳的休閒娛樂聖地，紅葉谷以自然生態爲主要特色，因此希望朋友們在遊覽的過程中不要抽菸、亂折花木，也不要亂扔果皮紙屑，來保護我們共同的環境。

馬頭山

大家擡頭望上看，在我們面前的這座山峯叫做馬頭山，它是我們紅葉谷的主峯也是最高峯，海拔675米，相傳在明朝以前，山體內藏有母子兩匹馬，這兩匹馬常是夜出晝歸，一方面是出來覓食，另一方面是出來觀看人間百態。然而有一天，小馬偷偷地跑了出來，越玩越高興，竟把回去的時間給忘了。這是天已經快亮了，被一位起早上山幹活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃，絨毛好似金絲線刺繡一般，跑起來也是神速無比，心想這匹馬一定是寶馬，回家後就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵裏，有一天，兩個盜寶人上山探道，剛走到半山腰，忽然颳起一陣大風，刮的是天昏地暗，飛沙走石，狂風過後，早已不見了盜寶人的蹤影。從此，再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒於小馬讓凡人看到了山中的祕密，就把小馬點化成山。後來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之，人們就稱順了口，把馬子山稱爲馬頭山了。可能大家在這看這座山並不像馬頭，其實最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處，馬頭山的背部長了許多松柏，遠遠望去非常像馬的馬鬃，不過，大家不要遺憾，聽當地的老人說，看馬頭山的最佳時機是在下山途中，這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運!

這邊有一株樹長得非常奇特，它的樹幹是沒有皮的，有沒有人告訴我這株樹叫什麼?這株樹的名字五花八門，“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”，因爲在無風的情況下用手輕撓它的枝丫部位，它的枝葉會發出輕輕的顫動，癢癢樹由此而來。

在咱們紅葉谷，有三種紅葉子的樹，一種是左手邊山坡上的火炬樹，一種是由手邊的楓樹，還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪裏看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹，而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊，這裏種植了一種中草藥，據醫學記載，這種中草藥有宣散風熱，又善清解血毒，可以治療種.種熱性病，享有“藥輔小神仙”之譽，不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花，花開初期是象牙白色，兩三天快要凋謝的時候變成金釵黃色，由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花，而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥，過會我會帶大家認識一下。