貴州導遊詞介紹怎麼寫

篇一：貴州導遊詞介紹

女士們、先生們：

我先做一下自我介紹：我是今天帶你們遊覽黃果樹瀑布的導遊，叫我小田就可以了. 今天我們將要遊覽的風景點是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一大瀑布，也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月，經中華人民共和國國務院審定，黃果樹瀑布已被列爲國家重點風景名勝區。

黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位於貴州省西部鎮寧縣和關嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。今天起的也比較早，請大家在車上稍作休息，養精蓄銳，待會兒一睹黃果樹瀑布的風采.

黃果樹瀑布風景區已經到了，下車後請不要走散，我立即去買票，把票發給大家.

進景區後請大家跟着我走。首先我們參觀到的是黃果樹盆景園。盆景園是黃果樹瀑布景區裏新近開發的，又一處景觀。它離黃果樹賓館僅500米，佔地40畝，園內展示盆景3000多盆，姿態各異，爭奇鬥豔。黃果樹瀑布景區地處貴州西部低窪地帶，海拔較低，終年無霜，極適宜亞熱帶植物生長。這裏隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外，在南方植物園裏常見的欒樹、米蘭等，也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團繁簇。

請大家跟着我繼續向前走，前面就是聞名遐邇的黃果樹大瀑布了。

黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮;由於水流的強大沖擊力，濺起的水霧可瀰漫數百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。遊人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗。數百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直爲許多文人學者所驚歎。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫的對聯：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。

現在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神祕幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由於陽光的折射，你還可以透過瀑布衝擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，豔麗昭天之感。

這個瀑布爲什麼起名叫黃果樹瀑布，而不叫其它別的什麼瀑布呢?據民間傳說，是因爲瀑布邊上有棵高大的黃桷樹，按當地的口音，“桷” jué與“果”讀音相同，所以人們就習慣稱之爲黃果樹，這是一種說法。還有一種說法，傳說很久以前瀑布附近的農民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之爲黃果樹瀑布了。與世界上其它著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附着一連串丰姿綽約的景緻。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由於洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。

女士們、先生們，“水簾洞”已經到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據中國神話故事改編的大型電視連續劇《西遊記》中水簾洞一場戲，就是這裏拍攝。

這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。

這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明淨，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛着許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的捲曲石。洞壁上還懸着數不清的石幔、石簾。

這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護欄，遊人站在護欄後面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這裏稱之爲“摸瀑臺”。

女士們、先生們，現在我們要遊覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，爲首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經常爲濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經常掛着七彩繽紛的彩虹，隨人移動，變幻莫測。

黃果樹瀑布爲什麼會這樣呢?這是因爲黃果樹瀑布地處喀斯特地區，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點到達上游時，河水沿着喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河;當地表河注入落水洞後水量的比例逐漸增大，就形成了喀斯特地區特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨着水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，於是沿地表幹谷發育了成串分佈的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸併，垮塌，就造成了現今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。

我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因爲，黃果樹瀑布是中國的，同時也是屬於世界的。

今天的遊程算是結束了，想休息的朋友可以坐我們的旅遊巴士返回賓館，另外就黃果樹瀑布六公里處有一布依族石頭寨，這裏不僅是石頭的世界，也是著名的蠟染之鄉。您可在這裏搭乘旅遊專線車或當地“摩的”前往.但此處少數民族居住較多，一定要注意安全!!

瑤族是我國的少數民族之一,人口爲2637421人。主要從事山地農業。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因爲經濟生活、風俗習慣的差異，又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國成立後，統稱爲瑤族。主要分佈在廣西壯族自治區和湖南、雲南、廣東、貴州等省。瑤族分佈的特點是大分散、小聚居，主要居住在山區。據20__年全國人口普查統計，瑤族人口數爲2637421。人。瑤族有自己的語言，但支系比較複雜，各地差別很大，有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。沒有本民族文字，一般通用漢文。 瑤族語言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。由於長期與漢、壯、苗等族接觸，各地瑤族一般又兼通漢語，部分兼通壯語和苗語。

瑤族居住地區多爲亞熱帶， 海拔一般多在1000至20__米之間，村寨坐落周圍，竹木疊翠， 風景秀麗。因其生產方式、居住和服飾等方面的不同特點而有多種自稱和他稱。如：盤瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等，多達2 0個支系。新中國成立後，瑤族成了他們的統稱。

瑤族的工藝美術有印染、挑花、刺繡、織錦、竹編、雕刻、繪畫、打造等，形式多樣，內涵豐富，其中尤以蠟染、挑花出名。瑤族禮儀及禁忌

瑤族是十分注重禮儀的民族，在日常生活中，有許多禮儀禁忌。路途相遇，不論相識與否，都要熱情打招呼，否則被視爲不懂禮貌。平日裏洗臉盆不能拿來洗腳。用餐時忌諱互用碗筷。忌諱衣褲當戶曬。忌諱在屋內亂吐口痰。豬日不殺豬，雞日不殺雞，牛馬日不買賣牛馬。有客人到家，客人先要與主婦打招呼，主人才高興，否則被認爲傲慢無禮。

瑤族十分尊敬長輩與老人。路遇老人要主動打招呼，並讓到路的下方。騎馬者，見到老人時必須立即下馬。在老人或長輩面前，不蹺二郎腿，不說污穢的話，不隨地吐口痰，不直呼老人和長輩的名字。與老人和長輩同桌共餐，要讓他們坐上席，主動給他們添飯加菜，可口的菜餚要移到老人和長輩面前擺放。 火塘是瑤族家庭的核心，火塘上的三腳架以及竈膛，不能用腳踩，火塘內的柴禾忌諱倒着燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉，所以到了瑤族地區，不要打主人家的狗，不要吃狗肉。

篇二：貴州導遊詞介紹

我們把貴州拆開來看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋爲中國的一個寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是雲南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對於貴州有一個說法是“八山，一水，一分田”也就是說把貴州看爲一個整體的話，那麼它的百分之八十都是山了，但是我們的這個山卻不是一般的山，他有一個很專業的名字叫喀斯特山(可溶性巖經受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過程，形成於地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態的總稱。喀斯特地貌(karst landform)是具有溶蝕力的水對可溶性岩石進行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態的總稱，又稱岩溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機械侵蝕過程。喀斯特(Krast)一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當地稱爲，意爲岩石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發軔於該地而得名。)這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長了衆多的藥寶，藥材之寶。還有就是優質的茶葉。最適合茶葉生長的環境可用四個字來形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高溼度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位於北緯24度到29度之間的高原地區，年日照最多也就1800個小時左右，貴州距離南海較近，處於冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣溼度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質和磷酸鹽，這樣得天獨厚的生存條件有利於茶葉有機物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產於貴州湄潭的湄潭翠芽曾經被報道說，江浙一帶的茶商曾經在貴州收購大批量的湄潭翠芽用來加工成龍井茶這樣的報道。

給大家講到的山，就是我們來到貴州所要做的事之一了，來到貴州你需要做的事是三看三瞭解：看山看水看溶洞，瞭解少數民族文化、瞭解我們的酒文化、瞭解紅色文化。

水在被說成是：百河、千江、萬湖。降水豐富，溝壑縱橫，河網密度大，在貴州省流域面積在10平方千米以上的河流就有984條，雖然沒有像長江黃河那樣大河大江，但是河湖卻不計其數。有句話說，一江春水向東流，在貴州的西部的雷公河的水呢卻流向了我們的珠江流域和長江流域，所以這句話在貴州叫做一江春水兩頭走。天時造就了地利，水資源豐富造就了貴州各式各樣的水態水景，比如我們的亞洲第一的黃果樹大瀑布、位於世界遺產地赤水的十丈洞瀑、地球上最美麗的疤痕馬嶺河大峽谷，南江大峽谷、烏江三峽、息烽溫泉、劍河溫泉等等，優質的水源釀造了衆多美酒，世界三大名酒之一的茅臺酒就產在貴州，除此之外還有我們的習酒、董酒、珍酒等等。我們有好山和好水之外呢，還有好酒。所以來到貴州醉於美麗風景的同時怎麼能不醉於美酒呢?

在貴州的洞穴中岩溶洞穴數量最多，規模最大，結構最複雜，景觀最奇特，在中國乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅遊價值的溶洞就有1000餘個，全國已知的長度在10公里以上的大洞僅有10個，而貴州就佔了8個。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價值而聞名，前國際洞穴協會主席評價織金洞爲“世界一流名洞”，有句話說是：黃山歸來不看嶽，用在織金洞就是織金洞歸來不看天下溶洞。當然貴州兩個5A國家級風景名勝區的龍宮雖不及織金洞之氣勢博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的岩溶風光體驗。這些名洞絕景是遊客漫遊在“地下世界”中增長知識，所有要想高品位的美學享受，貴州無疑是最理想的首選之地了。

與自然環境相映襯，古樸淳厚、絢麗多彩的民族風情，多層面的呈現出原始文化色彩斑的神祕基因。雲南是七彩雲南，而貴州省的一個省委領導卻說我們是多彩貴州啊!的確，貴州是個多民族的大家庭，3900多萬人口中，少數民族就佔了1/3，而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數民族就有17多種，這些民族的建築、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節慶等方面無不發出異彩分層的人文文化光芒。對於少數民族有“三裏不同風，五里不同俗，大節三六九，小節是天天有”。各個少數民族的歌舞也獨具各自的特色，

民族原生態歌舞被列入非物質文化遺產的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話說“飯養身，歌養心”，足以體現歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱音樂，侗族大歌唱進了法國巴黎，唱進了維也納音樂廳，侗族大歌還入選20__年上海世博會的開場表演，侗族大歌可以說是一個種族的聲音，一種人類的文化。被譽爲“清泉般閃光的音樂”;八音坐唱是布依族世代相傳的民間說唱藝術，八音坐唱是八人持各種布依族樂器圍圈倫遞坐唱，新中國成立後，我們貴州興義市布衣八音隊多次應邀參加國內外演出，被譽爲是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤江畔的藝術明珠”，由於少數民族大都分散在貴州的不同地方，遊客們很少有機會同時欣賞那麼多少數民族藝術活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數民族聚居地把這些原生態的非物質文化遺產挪到到了省博物館，向來自於全國乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數民族風情，讓大家能夠體驗世界上絕無僅有的原生態歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來就浸潤着整個人類社會，上至天子下至百姓，逢年過節，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開酒。

貴州是國酒之鄉，民間酒文化內涵極爲豐富，敬神祭祀有禮制，長幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起於何時?據現有資料，可早知在兩千一百年前的戰國時代，貴州的青山綠水間就無不飄香美酒，當時在貴州一帶就生產了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質量還是數量，還是風格和特色，在國內外都名列前茅，就如清代詩人鄭珍所讚的：“酒冠黔人國”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺燒”、“茅臺春”，它經過幾個世紀的醞釀，逐步發展成爲譽滿五洲的“茅臺酒”。 茅臺酒獨產於中國的貴州省遵義縣仁懷鎮，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大麴醬香型白酒的鼻祖。

(據史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(今茅臺鎮所在的仁懷縣一帶)所產的構醬酒後,將此酒帶回長安,受到漢武帝的稱讚，並留了“唐蒙飲構醬而使夜郎”的傳說。據清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺燒房不下二十家，所費山糧不下二萬石。”1843年，清代詩人鄭珍詠贊茅臺“酒冠黔人國”。1949年前，茅臺酒生產凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”;賴姓出資辦的“恆興酒坊”，稱“賴茅”。“華茅”就是現在的茅臺酒的前身。

茅臺酒，被尊爲“國酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點，人們把茅臺酒獨有的香味稱爲“茅香”，是我國醬香型風格最完美的典型。

1915年，茅臺酒榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎，享譽全球;先後十四次榮獲國際金獎，蟬聯歷屆國家名酒評比金獎，暢銷世界各地。從此貴州茅臺酒聞名中外，譽滿全球。在中國第一、二、三、四全國評酒會上被評爲家名酒，並榮獲金盾獎章。

1949年的開國大典，周恩來確定茅臺酒爲開國大典國宴用酒，從此每年國慶招待會，均指定用茅臺酒。在日內瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺酒都成爲融化歷史堅冰的特殊媒介。黨和國家領導人無數次將茅臺酒當作國禮，贈送給外國領導人。)

茅臺酒以優質高梁爲原料，用小麥製成高溫曲，而用曲量多於原料。用曲多，發酵期長，多次發酵，多次取酒等獨特工藝，這是茅臺酒風格獨特、品質優異的重要原因。釀製茅臺酒要經過兩次加生沙(生糧)、八次發酵、九次蒸餾，生產週期長達八九個月，再陳貯三年以上，勾兌調配，然後再貯存一年，使酒質更加和諧醇香，綿軟柔和，方準裝瓶出廠，全部生產過程近五年之久。

( 20__年茅臺酒產量突破一萬噸，實現了毛澤東主席、周恩來總理年產萬噸的心願。茅臺公司已開發了80年、50年、30年和15年茅臺，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺等，推出了茅臺王子酒、茅臺迎賓酒等中高價位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、

及爲中國軍隊特製的名將酒， 形成了多品種、全方位的發展格局。)(推賴鼎酒。)

最後還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個具有光榮革命傳統的地方，第二次國內革命戰爭時期，中國工農紅軍曾先後五次進入貴州，足跡遍及全省67個縣市的山山水水，紅軍在貴州進行艱苦卓絕的鬥爭，創建的光輝業績，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺蹟，其中最爲著名的就有黔北的遵義會議會址、婁山關、四渡赤水的各個渡口、烏江天險等等，它們不斷的教育和鼓勵人們在新的長征路上奮勇前進。

世界旅遊組織祕書長弗朗西斯科_弗朗加利先生在實地考察後稱貴州是：“文化之州、生態之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下， 大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會用自己的細心、耐心、責任心去爲大家服務，讓大家得到在其他旅遊的地從未得到過的服務。

篇三：貴州導遊詞介紹

壯美大瀑布 多彩貴州風 相信有很多人對貴州的瞭解始於那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認同，因爲它的描述與實際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”纔是真正的貴州。佔盡天時、地利、人和，實乃“中國之寶貝”。 根據“貴州”二字寫法，乃?中、一、貝、州?，即?中國的一個寶貝之州?，一語道破貴州的奇特與珍貴。

貴州究竟是一個什麼樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片淨土。貴州的“天”—潔淨、溼潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成;貴州的“人”—生活在多種文化環境之中，並且創造出絢爛多姿的文化與文明。

貴州位於北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風性溼潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、乾旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災害正在大範圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到?公園省?、?空調省?的美譽，這正是貴州動人魅力之所在。

明初劉伯溫曾經預言：“五百年後看，雲貴賽江南。”雲貴以什麼來取勝江南呢?劉伯溫又說：“江南千條水，雲貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。

貴州屬高原山地，山地和丘陵佔據境內地土面積的95.2% ，素有?八山一水一分田?之說。岩溶分佈範圍廣泛，形態類型齊全，地域分異明顯，構成一種特殊的岩溶生態系統 ——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。

唐代大詩人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語簡而意無窮;李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒有機會見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢遊黔中，目睹令人驚心動魄的黃果樹大瀑布，又會留下怎樣的詩篇?此時此刻，我們無法臆斷歷史，但仍抑制不住內心的激動表達對大瀑布的讚美：“白水雄哉，遠接銀河三萬裏;雷霆壯矣，早驚黔域五千年” 當目光轉向黔西南，發源於烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩爲證：“一溝碧水，且行且憩且吟;兩壁懸崖，可讀可圈可點;地縫天溝，西南勝景推興義;神工鬼斧，峽谷風光賽桂林” 自古“無水不成景，有水景更秀”，水是自然界一種特殊之物，它既是生命之源、又是萬物之母;蒸發可以升騰上天變成雲霧，聚集又可下沉爲雨雪，在地可成江河湖海，入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深，有龍則靈”，龍宮的神韻就在於水，這是一條神祕的水，它本是一條小小的河流，從山谷中來，又幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過了二十幾座山峯，經過了幾番迴旋，這還不夠，它還在地底形成一個巨大的瀑布，吞雲吐霧之後，這才滔滔而去，有詩讚道：“龍駐黔中，十里陰河流錦繡;宮浮水上，千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景，古語云：“舊聞天下山，半在黔中青;又聞天下泉，半在黔中鳴”。若不能親臨其境，又怎能感受?

貴州是一個多民族省份，大體說來，漢族佔總人口的三分之二，少數民族佔三分之一。由於高山阻隔，河谷深切，形成了相對封閉的地理環境;自古以來，這裏的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿着自身的歷史文化軌跡，獨立而平等地共同生活在這個

山國的土地上，古樸的文化傳統和生活習慣完整的保存下來，由於特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風俗習慣和宗教信仰方面有許多不同，出現一座座風格個異的?文化孤島?，在每座孤島中，都隱藏着豐厚而博大的心靈世界，蘊涵着千百年的歷史隱祕和鮮爲人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨具特色的一個，屯堡人在自己狹小的天地裏，按固有的方式和傳統與世無爭的生活着，六百年歲月滄桑，他們鄉音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘，細木雕堂、武勇亦文嫺，知是戍邊後裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、瞭然屯墾遺風”。

放眼貴州，這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界，也形成了貴州旅遊多姿多彩的形象特點，稱其爲“多彩貴州”實在是名至實歸。 親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動聽的迎賓曲迎接您的到來!

篇四：貴州導遊詞介紹

各位旅客朋友：

大家好，我是你們的__導遊。六枝特區是全國重點產煤地區，是“中國涼都”和“江南煤都”六盤水市的東大門，素有江南煤海之美稱。交通十分發達，礦產資源富集，生物資源極爲豐富。

六枝特區的旅遊資源獨具特色。有蘊藏着古夜郎文化牂牁江省級風景名勝區及倍受海內外關注的梭戛生態博物館，是融民族文化風情、自然風光、名勝古蹟爲一體的獨特旅遊區。其中，中部有桃花公園、九頭山公園、南極山公園、天然洞穴月宮洞(觀音洞);南部有郎岱古城、郎岱木城碑記、郎岱暴動烈士墓及神祕的老王山(古郎山);東南部有底溪森林公園，有白水河上的瀑布羣和以落別爲中心的溶洞景觀;北部有巖腳古鎮風光、老高橋景點、懶龍橋景點(窗子洞)、老卜底景點及梭戛生態博物館景點。

加上濃郁神祕的民族風情，如：布依族的趕表、苗族的曬月亮、彝族的趕山節、仡佬族的吃新年等，構成了六枝獨特的旅遊景觀，吸引着國內外大量遊客及民族文化專家、學者。目前，六枝特區正在積極開展底溪生態園、月亮河夜郎布依文化生態園、月亮河省級森林公園等的建設工作，阿珠水電站壩後水域面積爲平方公里，光照電站壩後水域面積爲51.54平方公里，牂牁江沿線將成爲一道亮麗的風景線。

六枝特區四季皆宜旅遊。六枝特區氣候宜人。年平均氣溫13.5--15.2℃，夏無酷暑，冬無嚴寒。

六枝特區距省會貴陽172公里，距六盤水市中心城區98公里。東連鎮寧、普定兩縣，南接關嶺，西靠水城，北抵織金、納雍，西南與晴隆、普安兩縣接壤。六枝處於長江流域和珠江流域的分水嶺，南有北盤江的上游牂牁江，北有烏江上游三岔河，東有黃果樹瀑布的源頭白水河。水流落差大，水能資源極爲豐富。

六枝特區是三線建設”時期由原“六枝特區”與“郎岱縣”合併而成。境內居住有漢、彝、苗、布依、仡佬等32個民族，少數民族人口占全區總人口的30.52%。少數名族文化十分悠久。

篇五：貴州導遊詞介紹

各位旅客朋友：

大家好，我是你們的__導遊。

紅花崗區原爲縣級遵義市，位於貴州省北部，春華秋實、夏蔭冬青，景色迷人，被譽爲黔北高原上的一顆明珠。

紅花崗旅遊主要以遵義會議會址爲主的長征文化紀念體系，有中世紀軍事城堡海龍囤，“西南地下藝術宮殿”楊粲墓，佛教名勝金鼎山、湘山寺、桃溪寺以及大板水原始森林等歷史古蹟和自然景觀，人文內涵豐富厚重，旅遊資源得天獨厚。城區青山環繞，樹木蒼翠。湘江、洛江橫貫全城，遵義公園、河賓公園、鳳凰山公園和碧綠江水自然交融。

紅花崗屬亞熱帶季風性溼潤氣候，氣候溫和，四季皆宜旅遊。

紅花崗區位於貴州省北部，北倚婁山，南臨烏江，位居直轄市重慶和省會貴陽之間，紅花崗區轄8個街道、8個鎮：老城街道、萬里路街道、中華路街道、南門關街道、延安路街道、舟水橋街道、中山路街道、北京路街道、長征鎮、巷口鎮、南關鎮、忠莊鎮、海龍鎮、深溪鎮、金鼎山鎮、新蒲鎮。

紅花崗區至今已有800多年的歷史，歷爲黔北的政治、經濟、文化中心。春秋戰國時期屬蔽國，附屬於夜郎。秦漢屬蔽縣，唐貞觀20__年(公元639年)改名播州。明萬曆20__年(公元1620__年)改爲遵義軍民府。1920__年，民國政府恢復遵義縣名。1949年11月25日正式設市。1997年6月10日，經國務院批准，撤銷縣級遵義市設立紅花崗區。