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有關於友情的散文(多篇)

有關於友情的散文(多篇)

有關於友情的散文(精選14篇)

在學習、工作乃至生活中,大家或多或少都接觸過散文吧?狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇並行的一種文學體裁。那麼,你知道一篇好的散文要怎麼寫嗎?以下是本站爲大家整理的有關於友情的散文(精選14篇),希望可以幫助到有需要的朋友。

友情的散文 篇1

說了這麼多,可能造成一個印象,人生在世要擁有真正的友情太不容易。

其實,歸結上文,問題恰恰在於人類給友情加添了太多別的東西,加添了太多的義務,加添了太多的雜質,又加添了太多因親密而帶來的-陰-影。如果能去除這些加添,一切就會變得比較容易。

友情應該擴大人生的空間,而不是縮小這個空間。可惜,上述種種悖論都表明,友情的企盼和實踐極容易縮小我們的人生空間,從而產生適得其反的效果。

要擴大人生的空間,最終的動力應該是博大的愛心,這纔是友情的真正本義。在這個問題上,謀慮太多,反而弄巧成拙。

誠如先哲所言,人因智慧製造種種界限,又因博愛衝破這些界限。友情的障礙,往往是智慧過度,好在還有愛的願望,把障礙超越。

友情本是超越障礙的翅膀,但它自身也會揹負障礙的沉重,因此,它在輕鬆人類的時候也在輕鬆自己,淨化人類的時候也在淨化自己。其結果應該是兩相完滿:當人類在最深刻地享受友情時,友情本身也獲得最充分的實現。

現在,即便我們擁有不少友情,它也還是殘缺的,原因在於我們自身還殘缺。世界理應給我們更多的愛,我們理應給世界更多的愛,這在青年時代是一種小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一種小心翼翼的企盼。但是,秋季畢竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已灑上寒露,友情的渴望燦如楓葉,卻也已開始飄落。

生命傳代的下一個季度,會是智慧強於博愛,還是博愛強於智慧?現今還是稚一嫩的心靈,會發出多少友情的信號,又會受到多少友情的滋潤?這是一個近乎宿命的難題,完全無法貿然作答。秋天的我們,只有祝祈。心中吹過的風,有點涼意。

想起了我遠方的一位朋友寫的一則小品:兩隻螞蟻相遇,只是彼此碰了一下觸鬚就向相反方向爬去。爬了很久之後突然都感到遺憾,在這樣廣大的時空中,體型如此微小的同類不期而遇,“可是我們竟沒有彼此擁抱一下。”

是的,不應該再有這種遺憾。但是隨着宇宙空間的新開拓,我們的體型更加微小了,什麼時候,還能碰見幾只可以碰一下觸鬚的螞蟻?——且把期待留給下一代,讓他們樂滋滋地爬去。

友情的散文 篇2

我們就像是人生軌道上的列車,不期而遇,停留了一會兒又匆匆離別。回首相望,最不能忘懷的就是你——我的同桌。

同桌兩年,就在那一瞬間分別了。離別時,猛然覺得,相聚的時光是那麼短暫。柔跟的春風裏,我們以前攜手在同一片藍天下盡情嬉戲打鬧;而在這瀟瀟涼風中,又要依依不捨地揮手相別。別離的淚水飄零我們的衣襟,也潤溼了我們空空的心底,但是你還是握着我的手,笑一笑說:“讓友情永駐心中,天涯若比鄰。來日方長,日後再聚!”

多少個風霜雪月,你的樣貌時常浮此刻我的眼前,翩然於我的夢鄉。物是人非事事休,欲語淚先流……也許我不該嘆息什麼。不求天長地久,但求以前擁有,——“海內存知己,天涯若比鄰”嘛。我們還擁有無數個明日呀,期盼着明日的重逢,期盼着歡聚一堂,暢所欲言,歡歌笑語,讓心靈獲得舒展跟滿足。日復一日,讓這種完美的期盼豐富我們的人生。是的,我們的友誼之花,會因思念而盛開得絢麗多彩。

曾記否,你把僅有的一顆糖非要塞給我吃,我不吃,你就猛得把包開的糖塊兒硬是塞進我嘴裏,而後“咯咯咯”笑着跑開;曾記否,我因成績的猛然“下跌”而黯然神傷,你就頑皮地一揪我的耳朵,說:“你想把‘成功’佔爲己有怎樣可能?失敗一次會使你更加清醒!”結果逗得我開懷一笑。曾記否,那一次我受了委屈就伏在你肩頭哭,你呢,慷慨地陪着我淚落紛紛,哭過了,你長舒一口氣:“哇,哭過的感覺真好!雲開霧散,陽光燦爛。”又惹得我喜笑顏開。曾記否,那一次上課我開小差兒,給你畫了一張“速描”,面目有點兒慘不忍睹,上書“傻丫頭xxx”,結果被老師發現了,你就幫我求情:“老師,都怪我模樣太引人注目,太對不住觀衆。您就原諒她這一次,好嗎?我保證以後……”誘得老師一臉的燦爛,我總算逃過一劫。

還記得我們同唱的《同一首歌》嗎?就讓我們在歌聲中尋一絲慰藉,讓離別之情沉澱爲更深厚的友情,永駐心中,撫慰心靈。

擁有友情的人生,真好!

友情的散文 篇3

有一種朋友,我想那是一種介乎於感情與友情之間的感情,你會在偶爾的一時光默默地想念他,想起他時,心裏暖暖的,有一份完美,有一份感動。在憂愁跟煩惱的時候,你會想起他,你很期望他能在你的身邊,給你安慰,給你理解,而你卻從沒有向他傾訴,你怕屬於自我的那份憂傷會妨礙他平靜的生活。

你會因爲一首歌曲,一種顏色,想起他,想起他的真摯,想起他的執着,想起他那以前一齊經歷過的風風雨雨。因爲有了這樣一個朋友,你會更加珍惜自我的生命,熱愛自我的生活,因爲你明白他期望你過的很好,他期望你能好好的照顧自我,再見面時,他期望你能告訴他你很幸福。

那些世俗的觀念,在你的心中,因爲他的存在而變的蒼白無力,你只是在心底深處爲這個人設置了一處小小的空間,靜靜地固守着那份完美的回憶,從一開始你就明白,在你們之間不會有什麼感情,似乎談起感情就褻瀆了這份情感,這隻能是一種友情。這到底是怎樣一回事呢?你想了許多年,卻始終沒有頭緒。

你們很少聯絡,在這長長的一生中,你門相聚的時光也許只有幾萬分之一,可是在彼此的心中都保留了一份惦念,一份囑咐,就算他去到天涯海角,就算過了許多許多年,就算再見面時,早已是人非物亦非了,你仍然會那樣深刻的記着這樣一個人,這已經足夠了。

生活有時候平靜的會像一口枯井,也許你也會掉進這口枯井裏去,也許你沒有什麼天荒地老、海枯石爛的感情,也許華髮早生、滿鬢蒼白,可是有了這樣的一位朋友,在你的生命中就會有些許漣漪,些許色彩,你想着他。默默的記起他,也許此生此世都不會忘記了。

你很感激在這個世界上,有這樣的一個人,他不在你的身邊,他也並沒有爲你做些什麼,你卻期望,他會過的很好,長命百歲,子孫滿堂,幸福安康……

你也很高興有過那樣的一份感情,純淨而又綿長,在這紛繁複雜的人世中,有這樣的一個朋友,值得你去祝福,去思念……

友情的散文 篇4

柔跟的陽光透過斑駁的樹葉洋洋灑灑地射到坐在池邊的她身上,給她又添了一筆神祕。我看到,她的嘴角始終噙着一抹淡淡的笑意。可是,我的心裏卻怎樣也高興不起來。因爲,我們只有一年的時光能夠相處了。

我明白,花,總有謝的一天;情,也總有調的一天。所以,我早就做好了準備,但是,怎樣也沒有想到,時光,過得這麼快。眨眼間,我們就從一年級變成了五年級。這五年來,我們一向是形影不離,在別人眼裏,我們就是名副其實的好朋友。可是,就是因爲我們的情誼,離開後所受的傷害會比別人更重。

“哪,我們,是怎樣成爲好朋友的?”

“怎樣成爲好朋友的,嗎。我也記不得了呢。”她說着,慢慢地把頭低了下去。

“是,嗎。”我的眼裏隱隱有着淚光閃動,可是,我卻倔強地不讓它流下來。不要哭,不要哭!我在心裏不停地要求着自我。可是,越是這樣,眼淚就越是洶涌。不行,不能哭。我努力地平復自我的情緒。可是,一想到立刻就要分開,眼淚就會源源不斷的涌出。

沉默,寂靜得詭異,整個世界彷彿只剩下我們。

“啪嗒”“啪嗒”兩聲清脆的碎裂聲響起,這,是我們的眼淚,見證着我們的友誼。

我詫異地望向對方,正好對上她那同樣詫異的眼神跟她那微微紅腫的眼睛。又是不謀而合地,我們的眼睛裏都劃過一抹了然,是啊,如果相處這麼久,情誼還不深厚的話,那,我們怎樣可能還配得上好朋友這三個字呢。

“嗎,天下沒有不散的筵席,我們,就不哭了吧!”她像是對我說,又像是對自我說。

“嗯!”我略微點了點頭。然後,使勁用手抹了一把臉。

是啊,合久必分,分久必合,我們,就算分開了,也必須會再見的!而且,我們,不是還有一年的時光能夠相處嗎?

友情的散文 篇5

我不明白世界上最完美的東西是什麼,但是我明白有樣東西很珍貴,也很完美,她是我生命裏不可缺的東西,便是友誼,她是所有人追尋的寶藏,她像魔力般鼓動着我前進,給我快樂。

友情是淺淺的河,水流小,卻永不止境。她比感情崇高,是不可玷污的。我有朋友,很多朋友,深深淺淺的感情,或許某些時刻我會猜想到底誰真誰假,但是我明白真正的朋友是需要相互信賴的。朋友是種依靠,但是不是依靠,她會在我高傲自喜的時候鞭策我,會在我情緒低落的時候鼓勵我。就是這種互相關心的方式,讓我更加確定,朋友的愛,那麼偉大。在成長的路上,我們結伴而行,遇到困難,儘自我所能,幫忙自我的朋友,互相信賴,這樣的話,就不會被孤單寂寞的潮水所淹沒。更加確信的是,一旦找到真正的朋友時,必須要珍惜那段友誼,她十分珍貴。

我無法想象一個孩子,若是從小到大都是一個人玩耍,一個人上學,長大後會怎樣?在社會中又怎樣生存?會受到排斥嗎?我有太多的質疑,可是我更加慶幸我有推心置腹的朋友,或許時光是最好的見證人,任何事物,甚至使人,都有保質期,友誼是長久的時光才確立的,當然她不會輕易變質,她只是需要人與人之間用心換心的交流,這樣貌,友誼便永遠都不會老,她在無形中,將地球上的人類越來越近,讓世界日趨跟諧。

試問,誰會傻不拉嘰的丟掉一段友誼,可是,有句老話說得很對,“近朱者赤近墨者黑”。交朋友也需要技巧,而不是好壞不分,好的朋友能夠在你陷入困惑的時候拉你一把,對你受益一生,不要小瞧友誼的力量,她是你在世界上生存的目的之一,也是你存在於世界上的一份禮物。我只明白,一個人一生中總是有太多的碰壁,要是沒有友誼,一個人生活裏的燈就黯淡了一半。

誰沒有屬於自我的友誼呢?生活因爲有了朋友更加快樂,我爲友情唱支歌,悠遠悅耳,友情的節奏不斷上演悲調歡曲,那麼久握好你的友誼,因爲她值得歌頌!

友情的散文 篇6

常常在想,友情究竟是什麼?是“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪壯?是“零落成泥碾作塵,只有香如故”的聖潔?還是“奇聞共飲賞,疑義相與喬”的愉悅?

所有的悲喜不會因時光的漫溯而改變,綿延在我們記憶裏的,有風、有星、有月,一切完美的記憶都在這美麗的夜景中定格。那一夜,我們看着在黑夜中更加純淨的白蓮,你說倘若人的一生能遇到一羣知心好友該多好。但我一向不明白那段記憶中的相逢又以爲着什麼?是蘇軾口中的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”?是李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的深厚友誼?你還記得你送我的洋娃娃代表一世好朋友嗎?你還記得那夜我們望着白蓮暢談未來嗎?你還記得你對我說你要建立一個玻璃城堡嗎?

時光荏苒、歲月無情,一切都在隨着時光的流逝慢慢改變,我們不再是那個愛幻想的幼稚園小朋友了,我們不再形影不離了,因爲小升中分開了我們……

有一天,我再次走到了那一個小河塘,我似乎從塘中的水看見了從前的我們:一齊揹着書包回家,一路上歡聲笑語;大搖大擺的哼着《HAPPYTIME》的曲調;一齊爲了《寶貝,我能夠抱你嗎》而哭得稀里嘩啦;一齊喜愛喵小白的文字,喜愛浪漫的青春校園故事。

我們一齊懷揣着對寫作的迷戀、那些長長短短的哀傷詩句跟玄幻故事,寫下了一個又一個故事,我們一齊奮鬥一齊快樂……你還記得嗎?最後,在那個夏季,我們再次相遇,我們手牽着手,在田野中奔跑、放歌……這一年,我最後明白,友情是“夜來風雨聲,花落知多少”的恬淡

友情的散文 篇7

在時光的長河中,成長的足跡遍佈人間的風雨之路,歲月如海,友情如歌,期望所有人都能慢慢品嚐這首歌……

友情就像花一樣,當你看它不是那麼鮮豔,那是你給它的滋養不夠,多去關心你身邊的朋友,不要等到花枯萎了,你才明白後悔。有些時候,朋友相處的傷害往往是無心的,幫忙卻是真心的,忘記那些無心的傷害,銘記那些對你真心的幫忙!

有人說過:“欲覓知音難上難”。我無疑認爲這是正確的,可是真心對自我好的朋友也難以找到。當你有了那個真心對你好的朋友,就就應彼此之間坦誠相對待,珍惜那份理解的友情。願所有的幸福都伴隨着所有人,仰首是春,俯首是秋;願所有的快樂都伴隨着所有人,月圓是畫,月缺是詩……

爲生命留下一點空白,讓友情能有足夠的空間存在;爲這個驕躁不安的世界留一點空白,哪怕是一點點!

當雨季來臨時,許多友情的記憶被雨淋溼成褪色的風景,所有不經意的回眸,都被絢麗成最浪漫的構思。給友情塗上顏色,我們便有了七彩的人生,我們才能更有滋有味地生活!

友情就像一朵枝頭初綻的花,芬芳四溢;一片剛蒙上新綠的草,比如軟翠;一條春潮涌動的河流,煙波浩渺;一羣雛鳥試飛的天空,一碧如流。

拾起筆,窗外的霞光正紅顏,輕輕地爲無限的大地披上了橙紅的袍紗……

慢慢地,我被友情精細地雕刻,內心變得不再那麼單純,那麼稚嫩。

扣上筆帽,目光投降窗外,夜幕早已降臨,也許說明光的流逝吧,期望卻如流星般一陣陣閃過黑夜,力量充盈心中!

友情的散文 篇8

“友情”,多麼完美的一個詞啊!朋友,會在你悲哀的時候安慰你,會在你又困難的時候幫忙你,會在你犯錯的時候提醒你,會在你高興的時候慶祝你,會在你……一個人只要有朋友,那他的生活將充滿樂趣!

我有一個很要好的朋友,她叫陳亭伊。陳亭伊長着一雙可愛的大眼睛,挺挺的鼻子下有一個櫻桃小嘴,她長着一頭烏黑的長髮,中等身材,是個可愛的人。

亭伊十分關心我。

有一次,我生病了,就讓她幫我請假。放學後,她來到我們家,對我噓寒問暖,並把作業告訴我,還將老師這天上的資料仔仔細細地給我講了一遍。害得她晚上很晚纔回家,被她的媽媽數落了一頓,可她卻假裝不在乎,還安慰我說,沒關係。我感動極了。

亭伊也不但關心我,而且在我悲哀的時候也會安慰我,鼓勵我。

有一次,我們進行了一次數學測驗,當試卷發下來的時候,我差點傻了眼,居然只有85分,一看亭伊,整整比我高出了7分,我沮喪極了。亭伊好像看懂了我的心,對我說:“楷雯,你就別悲哀了,這一次考不好,下一次努力一點就行了,反正都已經過去了,就別去想它了,失敗是成功之母,加油!我相信你必須能在下次去的好成績的!”聽了她的話,我好像全身都充滿了力量,又有了幹勁,每一天不斷的努力,亭伊也一向鼓勵着我,並幫我解答不會的問題。功夫不負有人心,在下一次的考試中,我考了95分,亭伊也替我開心。啊!我能考這麼多分,多虧了亭伊的鼓勵跟指導呀!

朋友就是這樣,互相幫忙,互相鼓勵,給對方帶去溫暖!

友情的散文 篇9

假如我有這樣的朋友:你做伯牙,我做子期,我們共聽高山流水,共賞花香鳥語。

假如我有這樣的朋友:是我一轉身時身旁的那道風景,靜靜地守在我身邊,默默地注視着我的行程,默默地解讀我的悲喜;累了的時候給我帶去一絲綠意,心緒沉重的時候,送我一片寧靜的天空。

假如有這樣的朋友:走過了萬水千山,讀盡了世事滄桑,當人生的風景倦了你我的心情,當我們漫步於人生的黃昏,你還會想起我。

假如我有這樣的朋友:是一杯淡淡的清茶,沒有酒的濃和烈,在我需要的時候,飄起那一抹淡綠,靜靜的把我陪伴,給我解渴。

假如我有這樣的朋友:能讀懂我,能穿過層層面具,如入無人之境的走進我的心靈,用一種彼此都懂的語言來和我進行靈魂的對話和交流。

假如我有這樣的朋友:不在乎對方的相貌,也不在乎對方的身份地位,無須刻意隱瞞自己能容納對方的所有瑕疵,肯爲對方付出關愛能爲對方捨棄自己的歡愉。

假如我有這樣的朋友:繕生笑語隨旭日,愉快開心樂茂年。依燈而坐,侃侃而談,無拘無束,與知音相知,細心分享內心深處的每一句心語。

假如我有這樣的朋友:開心時,爲我景上添花,失意時,在我空間默默,留下安慰我的話,悄悄離開的人!陪我走到最後的人。

假如我有這樣的朋友:彼此欣賞,彼此傾慕,彼此的關注,並滲入彼此心靈的最深處,能給我無窮的力量和勇氣,是我傾訴的對象,是我的一件衣服,寒冷時,會給你溫暖,炎熱時,會給我又是一絲涼爽。

友情的散文 篇10

花葉四君子“梅蘭竹菊”中,梅爲首。以梅爲友,我總能感到一股不爲磨難、堅貞不屈的勁兒。

臘月是寒風凜冽雨時節,這是百花都謝盡了,惟有梅傲然綻放於枝頭。因此,梅花也被視作冬季的花朵。

每一次過年逛花市,我們總要買一株梅樹回家。盤枝錯節的枝幹落光了葉子,立着幾隻將開的花骨朵兒,家裏一下子就有了年味兒。過年那幾天,我總是時不時去看一眼那梅樹,期待着它的花骨朵能開放在那嶙峋的枝幹上,期待着 有一天它能突然綻開它那嬌豔的花瓣,吐露無限芳華。

我愛梅的動人,卻更敬佩它的氣節,愛國詩人陸游就霄在梅身上產生共鳴:無意苦爭春,一任羣芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。“無意”爭春,是梅的傲氣,是它對嚴寒的不懼。曾在下大雪的時候賞過一次梅。那天天氣極寒冷,我開着傘,穿着厚厚的棉衣去賞梅。下了雪的大地大片晶亮的白色,梅樹與黑的枝幹上掛着一片片雪花,幾朵粉紅的梅花粲然綻在枝頭,黑的枝幹,白的雪將它襯得無比嬌豔,天地間的一切名砩都相形失色,只有這一枝梅傲雪開放。雪嗽嗽地下着,梅花上沾了些許冰冷的雪花,卻絲毫不影響它的生命力。這一幕象我留下了深刻的印象。

在生活中,我常常以梅爲友,比梅百省,我常常在思索,在困境面前,自己能否做到像梅那樣毫不低心,無所畏懼呢?梅的氣節,我學到了幾分?

以梅爲友,我懂得了在困境中下,不畏艱難、挫折才能綻出百王的花。

友情的散文 篇11

友情的錯位,來源於我們自身的混亂。

從類似於那本連環畫的起點開始,心中總有幾縷飄渺的樂曲在盤旋,但生性又看不慣孤傲,喜歡隨遇而安,無所執持地面對日常往來。這兩個方面常常難於兼顧,時間一長,飄渺的樂曲已難以捕捉,身邊的熱鬧又讓人膩煩,尋訪友情的孤舟在哪一邊都無法靠岸。無所適從間,一些珍貴的緣分都已經稍縱即逝,而一堆無聊的關係卻仍在不斷灌溉。你去灌溉,它就生長,長得密密層層、遮天蔽日,長得枝如虯龍、根如羅網,不能怪它,它還以爲在烘托你、衛護你、一寵一愛你。幾十年的積累, 說不定已把自己與它長成一體,就像東南亞熱帶雨林中,建築與植物已不分彼此。 誰也沒有想到,從企盼友情開始的人生,卻被友情擁塞到不知自己是什麼人。川端康成自一殺時的遺言是“大擁塞了”,可見擁塞可以致命。我們會比他頑潑一點,還有機會面對擁塞向自己高喊一聲:你到底要什麼?

只能等待我們自己來回答。然而可笑的是,我們的回答大部分不屬於自己。能夠隨口吐出的,都是早年的老師、慈祥的長輩、陳舊的著作所發出過的聲音。所幸流年,也給了我們另一套隱隱約約的話語系統,已經可以與那些熟悉的回答略作爭辯。

他們說,友情來自於共同的事業。長輩們喜歡用大詞,所說的事業其實也就是職業。置身於同一個職業難道是友情的基礎?當然不是。如果偶爾有之,也不能本末倒置。情感豈能依附於事功,友誼豈能從屬於謀生,朋友豈能侷限於同僚。

他們說,在家靠父母,出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的價值在於被依靠。但是,沒有可靠的實用價值能不能成爲朋友?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友?

他們說,患難見知己,烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求,盼望它在危難之際及時出現。能夠出現當然很好,但友情不是應急的儲備,朋友更不應該被故 意地考驗。 ……

不知出於什麼原因,我們這個缺少商業思維的民族在友情關係上竟然那麼強調實用原則和交換原則。

真正的友情不依靠什麼。不依靠事業、禍福和身份,不依靠經歷、方位和處境,它在本性*上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人。

在古今中外有關友情的萬千美言中,我特別贊成英國詩人赫巴德的說法:“一個不是我們有所求的朋友,纔是真正的朋友。”真正的友情都應該具有“無所求” 的性*質,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情卻轉化爲一種外在的裝點。我認爲,世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的,即便所求的內容乍一看並不是壞東西;讓友情分擔憂愁,讓友情推進工作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什麼呢?應該爲友情卸除重擔,也讓朋友們輕鬆起來。朋友就是朋友,除此之外,無所求。

其實,無所求的朋友最難得,不妨閉眼一試,把有所求的朋友一一刪去,最後還剩幾個?

李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鍾子期之外最被推崇的了,但他們的交往,也是那麼短暫。相識已是太晚,作別又是匆忙,李白的送別詩是:“飛蓬各自遠,且盡手中杯”,從此再也沒有見面。多情的杜甫在這以後一直處於對李白的思念之中,不管流落何地都寫出了刻骨銘心的詩句;李白應該也在思念吧,但他步履放達、交遊廣泛,杜甫的名字再也沒有在他的詩中出現。這裏好像出現了一種巨大的不平衡,但天下的至情並不以平衡爲條件。即使李白不再思念,杜甫也作出了單方面的美好承擔。李白對他無所求,他對李白也無所求。

友情因無所求而深刻,不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻:“兩棵在夏天喧譁着聊了很久的.樹,彼此看見對方的黃葉飄落於秋風,它們沉靜了片刻,互相道別說:明年夏天見!”

楚楚則寫過一種不平衡的深刻:“真想爲你好好活着,但我,疲憊已極。在我生命終結前,你沒有抵達。只爲最後看你一眼,我才飄落在這裏。” 都是無所求的飄落,都是詩化的高貴。

友情的散文 篇12

真正的友情因爲不企求什 麼不依靠什麼,總是既純淨又脆弱。 世間的一切孤獨者也都遭遇過友情,只是不知鑑別和維護,一一破碎了。

爲了防範破碎,前輩們想過很多辦法。

一個比較硬的辦法是捆紮友情,那就是結幫。不管儀式多麼隆重,力量多麼雄厚,結幫說到底仍然是出於對友情穩固性*的不信任,因此要以血誓重罰來杜絕背離。結幫把友情異化爲一種組織暴力,正好與友情自一由自主的本義南轅北轍。我想,友情一旦被捆紮就已開始變質,因爲身在其間的人誰也分不清夥伴們的忠實有多少出自內心,有多少出自幫規。不是出自內心的忠實當然算不得友情,即便是出自內心的那部分,在羣體性*行動的裹卷下還剩下多少個人的成分?而如果失去了個人,哪裏還說得上友情?一切吞一食個體自一由的組合必然導致大規模的自相殘殺,這就不難理解,歷史上絕大多數高豎友情旗幡的幫派,最終都成了友情的不一毛一之地,甚至血跡斑斑,荒冢叢叢。

一個比較軟的辦法是淡化友情。同樣出於對友情穩固性*的不信任,只能用稀釋濃度來求得延長。不讓它凝結成實體,它還能破碎得了麼?“君子之交談如水”,這種高明的說法包藏着一種機智的無奈,可惜後來一直被並無機智、只剩無奈的人羣所套用。怕一切許諾無法兌現,於是不作許諾;怕一切歡晤無法延續,於是不作歡晤,只把微笑點頭維繫於影影綽綽之間。有人還曾經借用神祕的東方美學來支持這種態度:只可意會,不可言傳;不着一字,盡得風一流;羚羊掛角,無跡可尋……這樣一來,友情也就成了一種水墨寫意,若有若無。但是,事情到了這個地步,友情和相識還有什麼區別?這與其說是維護,不如說是窒息,而奄奄一息的友情還不如沒有友情,對此我們都深有體會。在大街上,一位熟人彬彬有禮地牽了牽嘴角向我們遞過來一個過於矜持的笑容,爲什麼那麼使我們膩煩,寧肯轉過臉去向一座塑像大喊一聲早安?在宴會裏,一位客人伸出手來以示友好卻又在相握之際繃直了手指以示淡然,爲什麼那麼使我們噁心,以至恨不得到水池邊把手洗個乾淨?

另一個比較俗的辦法是粘貼友情。既不拉幫結派,也不故作淡雅,而是大幅度降低朋友的標準,擴大友情的範圍,一一團一和氣,廣種博收。非常需要友情,又不大信任友情,試圖用數量的堆積來抵拒荒涼。這是一件非常勞累的事,哪一份邀請都要接受,哪一聲招呼都要反應,哪一位老兄都不敢得罪,結果,哪一個朋友都沒有把他當作知己。如此大的聯繫網絡難免出現種種麻煩,他不知如何表態,又沒有協調的能力,於是經常目光遊一移,語氣閃爍,模棱兩可,不能不被任何一方都懷疑、都看輕。這樣的人一大多不是壞人,不做什麼壞事,朋友間出現裂縫他去粘粘貼貼,朋友對自己產生了隔閡他也粘粘貼貼,最終他在內心也對這種友情產生了苦澀的疑惑,沒有別的辦法,也只能在自己的內心粘粘貼貼。永遠是滿面笑容,永遠是行色*匆匆,卻永遠沒有搞清:友情究竟是什麼?

強者捆紮友情,雅者淡化友情,俗者粘貼友情,都是爲了防範友情的破碎,但看來看去,沒有一個是好辦法。原因可能在於,這些辦法都過分依賴技術性*手段,而技術性*手段一旦進入感情領域,總沒有好結果。

我認爲,在友情領域要防範的,不是友情自身的破碎,而是異質的侵入。這裏所說的異質,不是指一般意義上的差異,而是指根本意義上的對抗,一旦侵入會使整個友情繫統產生基元性*的蛻變,其後果遠比破碎嚴重。顯而易見,這就不是一個技術性*的問題了。

異質侵入,觸及友情領域一個本體性*的悖論。友情在本性*上是缺少防衛機制的,而問題恰恰就出在這一點上。幾盅濃茶淡酒,半夕說古道今,便相見恨晚,頓成知己,而所謂知己當然應該關起門來,言人前之不敢言,吐平日之不便吐,越是-陰-晦隱祕越是貼心。如果講的全是堂堂正正的大白話,哪能算作知己?如果只把家庭瑣事、街長裏短當作私房話,又哪能算作男子漢?因此,這似乎是一個天生的想入非非的空間,許多在正常情況下不願意接觸的人和事就在這裏扭合在一起。事實證明,一旦扭合,要擺脫十分困難。爲什麼極富智慧的大學者因爲幾撥老朋友的來訪而終於成了漢奸?爲什麼從未失算的大企業家只爲了向某個朋友顯示一點什麼便鋃鐺入獄?而更多的則是,一次錯交渾身惹腥,一個惡友半世受累,一着錯棋步步皆輸。產生這些後果,原因衆多,但其中必定有一個原因是爲了友情而容忍了異質侵入。心中也曾不安,但又怕落一個疏遠朋友、背棄友情的話柄,結果,友情成了通向醜惡的柺杖。

由此更加明白,萬不能把防範友情的破碎當成一個目的。該破碎的讓它破碎,毫不足惜;雖然沒有破碎卻發現與自己生命的高貴內質有嚴重羝牾,也要做破碎化處理。羅丹說,什麼是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附着的雜質。不鑿掉,就沒有一個像模像樣的自己。

對我來說,這些道理早就清楚,經受的教訓也已不少,但當事情發生之前,仍然很難認清異質之所在。現在唯一能做到的是,在聽到友情的呼喚時,不管是年輕熱情的聲音還是蒼老慈祥的聲音,如果同時還聽到了模糊的耳語、聞到了怪異的氣息,我會悄然止步,不再向前。

友情的散文 篇13

該破碎的友情常被我們捆紮、粘合着,而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。兩種情況都是悲劇,但不該破碎的友情是那麼珍貴,它居然被我們親手捏碎,這對人類良知的打擊幾乎是致命的。

提起這個令人傷心的話題,我們眼前會出現遠遠近近一系列酸楚的畫面。兩位寫盡了人間友情的大作家,不知讓世上多少讀者領悟了互愛的真諦,而他們自己也曾在艱難歲月裏相濡以沫,誰能想得到,他們的最後年月卻是友情的徹底破碎。我曾在十多年前與其中一位長談,那麼善於遣字造句的文學大師在友情的怪圈前只知忿然訴說,完全失去了分析能力。我當時想,友情看來真是天地間最難說清楚的事情。還有兩位與他們同時的文壇前輩,其中一位還是我的同鄉,他們有一千條理由成爲好友卻居然在同一面旗幟下成了敵人,有你無我,生死搏鬥,牽動朝野,轟傳千里,直到一場沒頂之災降臨,雙方纔各有所悟,但當他們重新見面時,我同鄉的那一位已進入彌留之際,兩雙昏花老眼相對,可曾讀解了友情的難題?

同樣的事例,可以舉出千千萬萬。

可以把原因歸之於誤會,歸之於性*格,或者歸之於歷史,但他們都是知書達理、品行高尚的人物,爲什麼不能詢問、解釋和協調呢?其中有些隔閡,說出來瑣碎得像芝麻綠豆一般,爲什麼就鎖了這麼一些氣壯山河的靈魂?我景仰的前輩,你們到 底怎麼啦?

對這些問題的試圖索解,也許會貫穿我的一生,因爲在我看來,這其實也正是在索解人生。現在能夠勉強回答的是:高貴靈魂之間的友情交往,也有可能遇到心理陷阱。

例如,因互相熟知而產生的心理過敏。

彼此太熟了,考慮對方時已經不再作移位體驗,只是順着自己的思路進行推測和預期,結果,產生了小小的差異就十分敏一感。這種差異產生在一種共通的品性*之下,與上文所說的異質侵入截然不同;但在感覺上,反而因大多的共通而產生了超常的差異敏一感,就像在眼睛中落進了沙子。萬里沙丘他都容忍得了,卻不容自己的 身體裏嵌入一點點東西,他把朋友當作了自己。其實,世上哪有兩片完全相同的樹葉,即便這兩片樹葉貼得很緊?本有差異卻沒有差異準備,都把差異當作了背叛,誇張其詞地要求對方糾正。這是一種雙方的委屈,友情的回憶又使這種委屈增加了重量。負荷着這樣的重量不可能再來糾正自己,雙方都怒氣沖天地走上了不歸路。凡是重友情、講正氣的人都會產生這種怒氣,而只有小人才是不會憤怒的一羣,因此正人君子們一旦落入這種心理陷阱往往很難跳得出來。高貴的靈魂吞嚥着說不出口的細小原因在陷阱裏掙扎。

又如,因互相信任而產生的心理黑箱。

朋友間還有什麼可提防的呢?很多人基於這樣一個想法,把許多與友情有關的事情處理得乾脆利落、默不作聲。不管做成沒做成,也不作解釋,不加說明。一說就見外,一說就不美,友情好像是一臺魔力無邊的紅外線探測儀,能把一切隱藏的角落照個明明白白。不明不白也不要緊,理解就是一切,朋友總能理解,不理解還算朋友?但是,當誤會無可避免地終於產生時,原先的不明不白全都成了疑點,這對被疑的一方而言無異是冤案加身;申訴無門,他的表現一定異常,異常的表現只能引起更大的懷疑,互相的友情立即變得難於收拾。直至此時,信任的慣性*還使雙 方撕不下臉來公然道破,仍然在昏暗之中傳遞着昏暗,氣忿之中疊加着氣忿。這就形成了一個恐怖的心理黑箱,友情的纜索在裏邊纏繞盤旋,打下一個個死結,形成一個個短路,災難性*的後果在所難免。

這兩個心理陷阱,過敏陷阱和黑箱陷阱,大多又是交叉重合在一起的,過於清晰與過於不清晰這兩個極端,互爲因果、互增危難,變情爲仇,變友爲敵,而且都發生在大好人之間,實在讓人悲嘆。

在好幾個夜晚,我曾反覆與一些心理學研究者討論一個難題:爲什麼有的人使朋友損失巨大卻能重歸於好,有的人只因爲說了短短兩句話卻使朋友終生無法原諒? 爲什麼有的敵人經歷過長期爭鬥後卻能變成朋友,而有的朋友一旦齟齬之後卻不如一個敵人?

我想,不要老是從基本品質上找原因,其中一個關鍵在於,一些錯亂的心理程序造成了心理陷阱。

我不知道我們能在多大程度上避開這些陷阱,總覺得對它們多加研究總是好事。真正屬於心靈的財富,不會被外力剝奪,唯一能剝奪它的只有心靈自身的一毛一病,但心靈的一毛一病終究也會被心靈的力量發現、解析並治療,何況我們所說的都是高貴的心靈。

友情的散文 篇14

世界上很多事情都是需要珍惜的。從水到電,從時光到金錢,從一花一草到一葉一木,還有資源、親情、生命等等,這些都是值得珍惜的,可我認爲最需要珍惜的就是朋友之間的感情——友情。

友情,需要鼓勵。人們常說,“友誼第一,比賽第二。”我認爲這句話說的太對了,因爲如果在比賽中有人贏了,你不屑地說出“有什麼了不起的,他只可是是運氣好而已,再來比一次我肯定贏”這樣的話,就會失去友情;相反如果你向他豎起大拇指:“你真厲害,跑的好快呀!恭喜呀!”這樣,多用一些鼓勵性的語言,給朋友激勵,就會獲得更多的友情,擁有更多朋友。所以,友情,是要鼓勵的。

友情,需要照料。我以前就有這樣的經歷:在暑假中,我跟好朋友沒有來往;開學後,又不經常在一齊,缺少交流後的我們,就漸漸疏遠了。直到此刻,我們倆都很少交往。這讓我認識到,友情是需要照料的。是呀!如果不照料友情,不多看望朋友,不相互溝通,怎樣會有好朋友?怎樣會獲得友情?

友情,要真誠應對。我以前在新聞上看到,有人騙感情,也有人騙友情。有個人,他先跟一個“好友”搞好關係,然後不間斷地向“好友”借錢,最後,不顧及“友情”而一走了之。這種人,是我最不喜愛的,因爲他對友情不真誠。我交朋友總是真心誠意地對待,我就擁有了許多值得信賴的好朋友。

有一首歌唱得好:“朋友一生一齊走,一句話,一輩子,一生情……”唱出了朋友間的心聲,在鼓勵、照料、真誠應對中,珍惜友情,收穫友情。