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川劇晚會節目賞析

川劇晚會節目賞析

川劇晚會節目賞析

中國戲曲——川劇,是來自古老中國的舞臺藝術,與古希臘戲劇、印度梵劇並稱世界三大古老戲劇;它將文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技與戲劇表演高度融合。以歎爲觀止的徒歌演唱,獨特的打擊樂隊,迷人的歌隊(幫腔),抽象、精準而又技巧複雜的表演,共同塑造了川劇神祕、奇幻與典雅的風格。

 

一、《川劇音樂》

Chuanju Music

 

中國川劇打擊樂有極其豐富的表現力,具有鮮明劇種特色,只有川劇能只聽打擊樂就分辨出劇種。所謂“唱做念打”中的“打”,便是指的打擊樂,猶如川劇的經絡,把唱做念打有機地融合一體,其突出作用是控制舞臺節奏,烘托環境和氣氛。小小几件樂器,能打出千軍萬馬、風暴雷霆、洶涌波濤,表現流水、風聲、雨聲以及人物內心世界。

川劇的打擊樂器是川劇音樂的重要組成部分。其使用樂器共有二十多種,常用的可簡爲小鼓、堂鼓、大鑼、大鈸、小鑼(兼鉸子),統稱爲“五方”,加上弦樂、嗩吶爲六方,由鼓師(帶小鼓)指揮。

【樂器展示】

【小鼓】:發音清脆高朗,是打擊樂器中的指揮樂器,由司鼓掌握使用。鼓師是戲曲舞臺上的領奏者及指揮者.他的任務是帶領全體樂隊成員(包括打擊樂、管絃樂、幫腔等)運用各種不同的樂器以及幫腔形式來塑造音樂形象,以配合演員表現劇中的規定情景。

【提手】:由鼓師掌握,用來調整唱腔的節拍,與“小鼓”合稱“鼓板”。整個川  劇擊樂分爲文場、武場兩大類。而“小鼓”是文場鑼鼓有別於武場鑼鼓的代表之一。
【大鑼】:表現力強,由於擊法的不同,可根據劇情和表演打擊“風、雲、雷、雨”等特殊效果。
【大鉢】:音色渾厚而凝重,表現力豐富,演奏難度高,能在高速中連續、準確地演奏後半拍。
【二鼓】:又稱“堂鼓”。音色鏗鏘有力,在演奏中將“大鑼”、“大鉢”等有機地串連在一起。
【馬鑼】:的特殊造型和它俏皮的音色,在鑼鼓曲牌中起着先行功能和穿針引線的作用。
【鉸子】:在文場鑼鼓中具有不可替代的作用,還在一些鎖吶曲牌中起着決定節奏的重要作用。

川劇涵蓋了中國戲曲的五種聲腔藝術——昆、高、胡、彈、燈,以高腔最爲獨特。其特點爲“幫、打、唱”的緊密結合,川劇高腔的“幫腔”是演出時樂隊的幫唱,具有“一唱衆合”的徒歌風韻。

【幫腔展示】

幫腔,是川劇高腔的重要特點,它具有起腔定調、代替劇中人物講話、反映角色內心獨白、對環境的描述和以第三者身份對事件作評價等功能。在川劇的舞臺表現上,幫腔者在幕後低迴婉轉,伴隨臺上演員傳情達意的表演,加上觀衆對生活形態的想象,三方渾然一體,耐人尋味。

 

二、Tryst 《宮會》(高腔)(Gao Qiang Tune)

【劇情】 書生金文波乘舟遊湖。於紅蓮叢中巧遇龍王公主霞姑攜侍女紅兒出遊,兩人一見鍾情。霞姑以絞綃帕相贈,匆匆別去。紅兒爲解公主相思之苦,引金文波入海與霞姑相會。

【川劇小生】書生金文波是川劇中典型的小生形象,大多是眉清目秀的青年男子。其特點是風流瀟灑、溫文爾雅、瓜嗲媚秀。在《宮會》一劇中,小生上場便雙目含情,笑意盈盈,緊跟手持的蓮花的紅兒,腳步輕快、體態靈動,還沒張口,便能表現出熱戀中的青年男子的羞澀和愉悅甜蜜。

【閨門旦】劇中霞姑是龍王之女,屬於川劇旦角中的閨門旦。閨門旦在川劇舞臺上扮演的都是未出嫁的妙齡女郎。這類人物正值青春年華,年輕貌美。特點是出場總是眼觀鼻、鼻觀心,笑不露齒,行不動裙,端莊淑雅。(可演示)指物多用蘭花手,言談舉止有教養。

【指法展示】蘭花手——佛手——鳳點頭

【奴旦】紅兒也是川劇旦角的一種,成爲奴旦。奴旦在川劇舞臺上扮演爲奴作婢的女孩子,如丫頭、使女之類。他們的突出特點是:天真活潑、富有童心、聰明伶俐。與閨門旦不同,對奴旦的表演要求是“活潑不輕浮,頸項有柔勁。出腳微絞雙膝彎,步兒輕快有彈性。”(可演示)                 

【特技賞析】該劇用“照鏡”的手法,來表現了思春少女的內心世界。霞姑在思念金文波的時候,每次照鏡,就會在鏡中看到金文波的身影,而一放下,卻不見其人。霞姑以爲自己太思念金文波出現了幻覺,金文波想看霞姑又怕被她發現,川劇舞臺上用這樣的巧合與誤會,以虛擬的誇張,刻畫真實的心理。這就是川劇獨特的以虛擬性、假定性來展示人物內心世界的手段。

 

 

三、The Taming of the Gambler《滾燈》(燈戲)(Lamp Play)

【劇情】破落子弟皮金平日喜好滾燈作玩。一次賭博大輸回家,被妻子杜氏怒罰滾燈以示警戒。

【丑角】劇中皮金這個角色,是川劇中的丑角,也是“耙耳朵”(怕老婆)的典型人物。丑角扮相誇張,畫在鼻子上的白色色彩,是他們的突出特點,他們不僅要具備高超的技巧和深厚的基本功,還需要語言詼諧、一舉一動都能讓觀衆捧腹,在笑聲中能見其功底。“渾身都是絕技,滿臉都是滑稽。”就是川劇丑角。

【特技賞析】該劇是丑角功夫戲,表演技巧難度很大,要求表演者必須腰、腿功紮實,技巧熟練。不僅有俏皮的川劇原生態燈調唱腔,還融合了精彩的雜技柔術爲。皮金的“頂燈鑽凳”、“頂燈滾躺”和頂燈舞蹈的技巧是該劇最大的亮點。

 

四、《長生殿》(胡琴)Palace of Eternal Life (Hu Qin Tune)

 

【劇情】唐代,楊貴妃於七月七日在長生殿焚香盟誓,願與唐明皇白頭偕老,正好被唐明皇看見。於是君妃同在長生殿盟誓,道出“與天地共長久”的愛情誓言。

【鬚生】劇中唐明皇是川劇生角中的鬚生,顧名思義,就是長鬍子的男性,帶黑色鬍子的年齡大概在30-40歲,屬於中年男性。如果帶白色鬍子,就是指老年男性。鬚生也是川劇生角的一類。

【賞析】是川劇五大聲腔“昆高胡彈燈”中的胡琴,用歌劇式的演唱來展示,該戲是生角與旦角對唱的唱功戲,也是川劇胡琴戲中最具代表性的劇目。在這個戲中,可以欣賞到完整的胡琴腔中的二黃和西皮唱法。其中,飾演唐明皇的胡喻斌更是中國戲曲最高獎項梅花獎的獲得者,他們用深厚唱功和深情的表演,展示了中國古代皇帝與妃子之間在月下盟誓的美好愛情。唱詞典雅,具有文學性。

 

五、Jin Shan temple (Kun vocal)

《金山寺》(崑腔)

【劇情】白蛇爲了尋回丈夫,與青蛇一起來到金山寺,受到了法海的百般阻撓。

【武旦】劇中扮演白蛇的,是川劇旦角的一類,叫“武旦”,與閨門旦不同,武旦在川劇舞臺上是扮演善於行兵佈陣、會使槍弄棒、精通武藝的女子。其表演動作輕巧靈活,疾走如風,婀娜多姿,要武中帶文,勁中帶媚,剛柔相濟、文武兼備。

【青蛇】在中國神話傳說中,白蛇與青蛇幻化成人形,都是女性角色。但在川劇舞臺上,使用了“忽男忽女”的表現方式來演繹青蛇,賦予了這個角色很大的神話色彩。在生活場景中,青蛇用女性來扮演,突出她的溫柔一面。但在武打場面中,則採用男性來扮演,突出其性格暴烈的一面。這是川劇獨有的舞臺呈現。

【鐃鈸】鐃鈸原是一種樂器。同時也是神話傳說中奇妙的武器法寶。在該劇中,法海用鐃鈸來收服白蛇和青蛇。在川劇舞臺上,更是賦予了鐃鈸變臉的絕技。川劇特技變臉,是川劇獨一無二的絕技。變臉者以魔術般的技法,瞬間變幻臉譜,用以表現劇中人物的情緒、心理狀態的突然變化——或驚恐,或絕望,或憤怒,或陰險。川劇共有八種變臉方法,我們看到的只是其中一種。在該劇中,鐃鈸的變臉是緊密結合劇情發展的。紫金鐃鈸幾番化變,現出第4張“喜鵲鬧梅”的棕色臉譜,自以爲得計,降伏了白娘子,樂得像個小孩子,又拍手,又跳腳。揭開他那陰陽法寶一看,驚叫一聲:“咦,跑了哇!”頓時氣得臉色發黑臉,眼冒金星,形象栩栩如生。

【韋陀】韋陀是佛教中的護法神之一。他的前額正中的隱藏着第三隻眼,是專門用來識別妖魔鬼怪的。該劇中,韋陀在與白蛇交戰中,找不到白蛇蹤跡,於是演員運用腿功展示了“踢慧眼”的特技。

【賞析】該劇是川劇神話戲的代表作,戲中用大量的託舉造型來表現兩條蛇的形態,融合了多種藝術形式,對演員要求非常高,同時用了吐火絕技來表現“火神”,加上川劇變臉、踢慧眼、翻打等特技,可謂精彩絕倫。