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幼兒園教師愛崗敬業體會(精選多篇)

第一篇:幼兒園教師愛崗敬業體會

幼兒園教師愛崗敬業體會(精選多篇)

愛是教師最美麗的語言。要當好一名幼兒教師,就要愛崗敬業,熱愛孩子!

熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業道德品質是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠於人民的教育事業,能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛學生,能不能做到既教書又育人。隨着社會的發展,黨和國家對教育的深切關注,真誠地熱愛學生已被視爲當代教師的師德之魂。因爲:

一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。

任何教育的結果,都是伴隨着一定的師生關係產生的,其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響,不同的師生關係往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。而要做到此點,師生關係的建立必須是“民主型”的。因爲在民主型的關係中,由於師生之間注意協商、溝通,關係比較和諧,學生的情緒就會輕鬆愉快,有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下,主動積極地參與各種學習活動,學習的積極性和熱情都高。反之,若師生關係是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任,造成內心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學習,學習效果也不會好。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心裏,就充滿了恐怖,恐怖立刻佔據了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

在教育過程中,教師與學生之間要進行多方面的互動,會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關心和熱愛學生,即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。不把其視爲親人,視爲可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行爲,可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區,注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心,就能爲建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎,進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。

二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件

學生的成長不只是陽光、雨露、麪包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛,會被學生內化爲對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生,就能載起我們教育界稱之爲嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍,使學生保持良好的學習狀態;有利於……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

二十一世紀呼喚着高素質、多層次的人才培養,高素質、多層次的人才培養呼喚着素質教育,素質教育也呼喚着高尚的師德修養。愛是教師美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學生,影響學生,關心他們的成長。正如某學校校訓所言:愛護自己的孩子是人,愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那麼,我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業的讚譽。“以天心點燃燭光,引導人類走向光明”更道出了爲人師表的神聖和職責。然而 ,教師並非生活在與世隔絕的孤島上,教師置身於現實生活中,置身於市場經濟的環境下,如何不受市場經濟的負面影響,那只有具備嚴格的自律,高尚的師德水準,才能在現實的教育生涯中守身如玉,專心致志地做好本職工作。

關於師德問題,不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述:春秋末期,孔子提出:“躬自厚而薄責於人”、“以身立教、爲人師表”等師德規範;唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師的三大任務是:“傳道、授業、解惑”,並強調:“道之所存,師之所存”,以此作爲從教擇師的標準.”綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業價值,倡導愛崗敬業,強化責任意識,是社會對教師職業道德的必然要求。

教師作爲一個社會人,身處於市場經濟的環境下,面對窗外撲朔迷離的現代風景,難免會爲幹教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確,教師的職業特點註定了他一輩子無法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風。難怪有些教師不安份於教學,想下海、跳槽……過去,本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時,我心中充滿了爲教育事業奮鬥終身的滿懷***,但不久這份***便被“清貧”而逐漸淡化,不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教爲榮,以教爲樂的專業思想情感。

熱愛學生是教師最基本的行爲準則,是師德範疇的一項重要內容。教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程,作爲一名人類靈魂的工程師,在培養教育學生的過程中,應該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”

十多年的教育教學工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。在學生眼裏,教師是智慧的化身,道德的典範。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童,他們正處於動態的發展中,有着很強的向師性,教師的一言一行,一舉一動,都有可能給學生予扶危定傾。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節,節節是楷模。”爲人師表,身教重於言傳。願廣大教育工作者都能以《教師職業道德修養》規範自己的言行,在這半畝方田裏勤耕力作,用自己豐富的知識,風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學生的行爲。用自己高尚的師德,真誠的師愛,爲師之責塑造學生的靈魂,,讓自己的生命之火爲教育事業而燃燒。

第二篇:2014年幼兒園教師愛崗敬業演講稿

陽光三態,用心靈的愛築起教育的長城

記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”我想,我們每個教師的師德就如同這裏的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學生如影隨形般地追着走;教師是路標,學生毫不遲疑地順着標記前行。

孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標,你講的道理再透,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態,都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上,都有意或無意地進行着現場的觀摩表演,這就是無聲路標的示範性,這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。沒有什麼比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。 沒有什麼比師行的榜樣更有無比的功能的了。

常言道,學高爲師,德高爲範。教書育人,教書者必先學爲人師,育人者必先行爲世範。師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。今天,面對全面建設小康社會的新形勢、新任務,面對課程改革的新標準、新要求,我們應該進一步加強師德修養。首先,我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活着,應成爲我們的職業立場。只有這樣,我們在喧囂的花花世界纔不至於輕易迷失自己。比如,在面對家長物質上的“尊重”時,面對市場經濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是,你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了,面對家長,我們將成爲他們思想上的朋友、育人中的夥伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活纔會變得充滿智慧與人格的挑戰,天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣,教師職業才能真正成爲令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。第二,我們要在真實的道德衝突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體,在那些複雜而難以取捨的道德衝突面前,有時侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷,才真正考驗着我們的道德。我只想說,“德”是一個人內心對自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因爲降低了自己的底線,只有在真實的經歷中自己與自己對抗,師德素養纔會有所提高。第三,我們要堅持學習,不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關鍵還在於文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。

教師對學生的愛,不能侷限於個別的對象,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,當然,教師對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格。這纔是合格的教師.

我是美德麗幼兒園的一名普通老師,美德麗幼兒園是一所美麗的學校。綠樹成蔭,一塵不染,孩子們在操場上散步,燕子在天空飛翔。我們以“愛崗敬業,無私奉獻,愛校如家,愛生如子”的師風來鞭策自己。

孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意,淨化了我的心靈,激起了我對教育事業深深的愛,我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂。我感到自己是一個生活在花叢中的人。

教師是綠葉,因爲愛,才能一生與花相伴。師愛像滴滴甘露,即使枯萎了的心靈也能甦醒;師愛像融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。最後,我想用一首詞來結束今天的演講:《調寄滿江紅》 暑日初收,金秋夜,思緒縈繞。爲師表,筆端心熱,付與芳草。四季辛勞暮與早,蠟炬成灰光多少? 血和汗,看人才風貌,全知曉。 愛深沉,花繁葉茂。鬢爲霜,人自豪。奉獻歌高唱,餘音嫋嫋。滔滔長江浪推浪,資水留下聲聲好!齊努力,建神州偉業,丹心照!

第三篇:教師愛崗敬業心得體會

廉潔從教,愛崗敬業

向陽幼兒園顧榮華

自古教師職業在人們心目中的地位都是高尚而神聖的。人們總是用這樣詩句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。”或者“隨風潛入夜,潤物細無聲。”這些都是讚美老師對教師職業無限的付出和努力。得這些讚美的原因,正是教師最平凡的職責——愛崗敬業。愛崗敬業教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業的熱愛和重視。

愛崗敬業就是愛學生。曾經聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘爲渡口一隻船。”老師就是學生的渡船,把學生擺渡到幸福的彼岸。我認爲,我們幼兒園老師愛崗敬業,最大的目的是讓幼兒因爲自己的教育得到快樂。學習知識,鍛鍊身體固然很重要,但最重要的是培養幼兒的一些良好的行爲習德,讓幼兒們從自己的言行和教導中找到他們需要的創造快樂的能力。古人云:“師者,所以傳道受業解惑者也。”是不完善的,老師的職責除了傳授以外還包括關心幼兒的生活,耐心地爲學生解決,用自己正確的價值觀和積極的生活方式潛移默化影響幼兒。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

如果說愛幼兒是愛崗敬業的重要部分,那麼加強自身的修養就是完成這一部分的基礎。不斷提高自身的專業知識和道德修養,也是愛崗敬業的表現。在工作中,完善自己的教學方法,借鑑其他老師優良的教學方式,提高自己的教學水平,才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利於推進教學的進展。而品德是教師的靈魂,我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作爲教師我們要在日常教學中發揮模範、表率作用,注意自己的行爲舉止,言談風貌。一個品德高尚的教師帶給幼兒的,總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業的老師應該努力提升自己。

愛崗敬業是一種習慣,一種責任,一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放,詮釋教師的意義。

第四篇:教師愛崗敬業心得體會

爲人師表,廉潔從教,愛崗敬業,是教師職業道德中一個顯著特點,是社會對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風範。

一、以身作則,爲人師表

以身作則,爲人師表是指教師各方面都應爲學生和社會作出表率,《韓詩外傳》中提出“智如泉源,行爲可以表儀,人師也”,師者,人之模範也,教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動上,用純潔的品行去感染學生,用美好的心靈去塑造學生。

第一,思想品德上,遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀,用高尚的情操與品德面對學生,承接正確的世界觀、人生觀,培養學生成爲一個遵紀守法的人。第二,在語言文明方面,用純潔、文明、健康的語言,不夾(請繼續 關注本站:)雜地方土語,用語要文雅、優秀,語調要和諧、悅耳,使學生聽後能產生愉快感,樂於接受教師的教誨,切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現在有些教師在批評學生時,用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之後,不善於言語的學生積壓在心中,久而久之,就形成對教師的反感、厭惡,從而厭學、逃學,給德育工作帶來極大的傷痕,甚至會直接帶來更爲嚴重的後果;其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅,入木三分,見解獨到深切,令人耳目一新,這樣纔會具有感召力,才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時,語言要熱情、誠懇,富於激勵性,溢於言表,才能充分顯示生命力,才能與學生的心產生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應有美感,衣着、髮式整齊、潔淨、樸素爲特色,充分顯示了教師對生活的熱愛,精神飽滿,誠實樸素的生活習慣,從而給學生以美的薰陶,相反,教師衣着不整,不僅傷斯文,有失風雅,還會對學生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時,教師的儀表還具有時代感,教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息,不能過於保守和落後於時代的發展,當然也不能追求時髦,標新立異,總之,使學生認爲充滿生機和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態穩重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養,教師高雅自如、利落灑脫的教態,有助於強化教學效果,端莊穩重,又利於學生聽課情緒,減輕學習壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。

荀子講過“尊嚴而憚蚵以爲師;耆艾而言,可以爲師;涌說而不陵不犯,可以爲師;知微而論,可以爲師”。前人已很明確地概括了“爲人師表、以身作則”的形象,作爲後人的爲師者,履行前人足跡,傳道授業解惑也

二、愛崗敬業,盡職盡責

教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”托起一縷真誠,用一顆對事業執著的心,忠於黨的教育事業,無私奉獻,愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。

第一,愛崗敬業,盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面,教師立足本職崗位,認真完成教育教學任務,培養合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業,這對社會文明進步發展起一個推動作用,因此,教師職業關係着千千萬萬的自我價值和人生幸福,關係着學生自由而全面發展的程度。

第二,愛崗敬業,盡職盡責,它關注着教師的教育事業心,正確的教書育人,以及確立工作嚴謹的工作態度,愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮鬥的動力,以及事業成功的保證,教師的職業註定安於平凡,淡泊名利,講究職業良心,它的平凡才能創造出不平凡的事蹟,如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閒自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻,認真負責,工作嚴謹是教師的需要,是道德責任感的體現,作爲“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望着那山高。

三、求真務實,開拓創新

求真務實,是辯證唯物主義護一以貫之的科學精神,是黨的思想路線的核心內容,因此,作爲教師求真務實,腳踏實地,紮根教育基地,誠實苦幹,以“內強素質、外樹形象”爲工作中心,營造一個精緻的育人環境,錘練一套精良的育人方法。堅持求真務實,是一身的修養,因爲它是一種品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業,纔會滿腔熱情地去務實,以誠待人,忠實處世,克服私慾,纔會正確處理教書與育人的關係。第一,正確處理求真務實的關係,才能開拓進取。在現實中,許多教師,存在與這相背的現象,只追求享受不思進取,得過且過,固步自封,庸碌無爲,走進課堂,無精打采,談起玩樂,神采飛揚;工件飄浮,好大喜功,心態浮躁,急功近利,對待備課、聽課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費,不求真,不務實,更談不上開拓創新。第二,銳意進取,勇於創新,對知識精益求精,不斷進取,深入教學第一線,探索教研教改以及學術論文,這樣才能跟上時代節奏,在求真務實中開拓進取。

江書記講過,“創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力”。學校的出路在發展,學校的希望在發展,教師的忠誠從教,教育能力也在發展,只有在發展中求生存,提升教育教學實力,纔是一個學校一個教育基地的發展根本所在。

第五篇:教師愛崗敬業心得體會

愛崗敬業,教書育人,無私奉獻鑄師魂

教師是人類靈魂的工程師"這是多麼高的讚譽,作爲人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業精無私奉獻的精神,必須具備淡薄名利,超然物外的氣度,必須有無私奉獻的精神,這就是師德,師魂。愛崗敬業,這四個字對每一位教師來說,一定是再熟悉、再簡單不過了。可是怎樣做好這四個字呢?怎樣把這四個字切實地體現在我們的工作中,體現到我們的行動上呢?

曾記得踏入工作崗位的第一天,領導的深切教導:步入崗位後你要做一個愛崗敬業,無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認爲愛崗敬業可能就是爲了工作要加班加點犧牲休息時間,爲了工作放棄或忽視親情和友情,爲了工作帶病的身體於不顧而忘我投入的表現。可在經歷了許多年工作後的點點滴滴,目睹了身邊的人和事,才知道什麼是真正的敬業,敬業不是加班加點,敬業不是任勞任怨。敬業是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現在工作中就是勤奮和主動,就是節儉和意志,就是自信和創新。加班再多而沒有效率那不叫敬業,不顧健康而忘命的工作那不叫敬業,只是機械式的勞動而不用腦子,沒有創新那也不叫敬業。爲人師表,廉潔從教,愛崗敬業,是教師職業道德中的顯着特點,是社會對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風範。教育家陶行知說:“捧着一顆心來,不帶半根草去。”我們教師要有一顆對事業執着的心,忠於黨的教育事業,愛崗敬業,無私奉獻。我對此有如下理解:

第一,教師要熱愛學生。如果教師和藹可親,師生關係則比較融洽。師愛最受公衆期待。作爲教育工作者,應該樹立爲學生服務的意識,熱愛教育事業,熱愛學生,把學生當成自己的子女一樣來愛護,願意與學生成爲朋友,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。

第二,愛崗敬業,盡職盡責。這是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面,教師立足本職崗位,認真完成教育教學任務,培養合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業,這對社會文明進步發展起一個推動作用,因此,教師職業關係着千千萬萬的自我價值和人生幸福,關係着學生自由而全面發展的程度。

第三,愛崗敬業,無私奉獻。它關注着教師的教育事業心、正確的教書育人、以及嚴謹的工作態度。愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮鬥的動力,以及事業成功的保證。教師的職業註定安於平凡,淡泊名利,講究職業良心,它的平凡才能創造出不平凡的事蹟,如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閒自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻。認真負責、工作嚴謹是教師的需要,是道德責任感的體現,作爲“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望着那山高。

第四,愛崗敬業,勇於創新。在現實中,許多教師,存在與這相背的現象,只追求享受不思進取,得過且過,固步自封,庸碌無爲,走進課堂,無精打采,談起玩樂,神采飛揚;工件飄浮,好大喜功,心態浮躁,急功近利,對待備課、聽課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費,不求真,不務實,更談不上開拓創新。只有銳意進取,才能勇於創新。我們教師對知識要精益求精,不斷進取,探索教研教改以及學術論文,這樣才能跟上時代節奏,在求真務實中開拓進取。

第五,淡泊名利,志存高遠。作爲一名人民教師,我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘爲人梯,樂於奉獻,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師,就要願將青春許孺子,甘爲盛世做人梯;既然我們是教師,就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈,在照亮學生未來的同時,也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,就讓我從事葉的事業吧,因爲葉總是謙遜地垂着綠蔭的。”浪花選擇大海,雄鷹選擇藍天,而我選擇了三尺講臺!

我時刻銘記着教師的責任。

現在正值應試教育向素質教育轉變、教育教學大改革的時期,社會的發展需要高能力高素質的人才,站在新的歷史高度上,我沉甸甸地意識到使命在肩,責任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神聖沃土上,不斷充實自己,展示自己,勇於進取,開拓創新,讓我們輕揮一隻粉筆,書寫青春永不衰