信仰的力量

信仰的力量

歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。中國共產黨的歷史像一條滔滔不絕的河流，曲折但是堅定地朝着一個方向流動。穿行在100年的歷史長河裏，點點滴滴都閃爍着耀眼的光輝。

“爲有犧牲多壯志，敢教日月換新天”。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義。留學歸來的李大釗也給覺醒的中國帶來了革命的火種：“絕美的風景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”李大釗先生寫下這句話的時候，身處國家和民族瀕於危亡的時代。正是在這樣的環境中，李大釗先生走上了探索救國救民的道路，而他的武器，就是偉大的馬克思主義和崇高的社會主義理想。在那個軍閥混戰的年代，他堅信這條道路是高尚的、光明的、必勝的，因此他願意爲之捨棄自我、奉獻一生。

作爲中國共產黨的創始人，李大釗正是這種大無畏犧牲精神的踐行者；1927年4月28日10時，在北京西交民巷京師看守所內被剃去頭髮的李大釗，穿着他那滿是褶皺的灰布長棉袍，將腳下的鐵鏈用長袍給遮擋住，臉上充滿了堅毅，眼神直視着前方，拍下了自己最後的一張照片，隨後毫不恐懼的走向了絞刑架。

而鮮爲人知的細節是一般人行刑時間都是二十分鐘，而李大釗的行刑時間卻用了四十分鐘，因爲敵人對他經行了慘無人道的“三絞處刑法”來延長痛苦。第一次將他絞暈後放下，勸他悔過，李大釗同志甦醒後憤恨的說：“你們是絞不死我的靈魂，絞不死革命的。”第二次絞暈後又勸他悔過，李大釗同志寧死不屈，等到了第三次才結束了李大釗的生命。

其實，李大釗在就義前有多次機會可以出獄，共產黨人也採取了很多營救方式。但李大釗爲了保護同志，拒絕了。他說：“我從黑暗中反叛而來，卻不屬於未來的光明之地。我的腳踏在黑暗和光明的交鋒處上，或許有一天黑暗會把我吞噬。可是爲了人民，爲了你們能走向光明，擁抱光明。我，我願意去直面黑暗，因爲我相信，終有一天陽光惠普整片中國大地，我堅信！這也是電影《革命者》中，李大釗在就義之前的內心獨白。在這些獨白中，李大釗鏗鏘有力的聲音不僅彰顯着着他心中的理想與氣節，更啓迪了無數的年輕人與他一起走向了共產主義的道路，併爲之奮鬥終生，甚至犧牲生命，而這就是信念和信仰的力量。

哲學家薩特曾經說過：“世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰。”而信念是托起人生大廈的堅強支柱；是保證一生追求目標成功的內在驅動力和成功的起點。能夠堅持自己信念的人，永遠不會被擊倒，他們是一羣人生的勝利者。中國共產黨的奮鬥歷程正是無數共產黨員懷着革命的信念、孜孜不倦追求共產主義信仰的過程。

“對革命信念的忠誠是爺爺留下的最大財富”，紅色情報員錢壯飛的孫子錢泓這樣說。相比物質財富，信念是更可寶貴的財富，它指引着奮鬥的方向，決定着不同的價值抉擇。

信念富有，纔有矜持不苟、捨己爲公的潔白樸素。在出生入死的戰爭年代，方誌敏“經手的款項總在數百萬元”，他卻不動絲毫，清貧如洗；燈紅酒綠的和平時期，楊善洲畢生積蓄只是草帽、砍刀和菸斗，但在後人看來，他們留下的豈止是金山銀山。“人生是奉獻，不是索取”，“中國航空發動機之父”吳大觀一語道破天機。

“爲天下人謀幸福，纔是真正的大事”。這也是李大釗留給後輩們的錚錚誓言。李大釗的後人也這個信念的踐行者。在建黨100週年的“七一勳章”有一位獲得者叫李宏塔的。大家對他並不熟悉，李宏塔是李大釗之孫，李葆華之子。李宏塔曾擔任安徽省民政廳長一職，但他從不享受國家關於省級廳長幹部的有關待遇之規定。他到下面辦事，從不坐公家小車，近處騎自行車，遠處坐長途汽車。到下面檢查工作，從不吃下面的招待飯，均是自己掏腰包簡單吃點。他的工資大部分用於幫助窮人，他不住公家分配給他的廳長級的幹部住房，直到退休，還是住在原來幾十平方米簡陋的住房內。李葆華一生踏實做事，老實做人，清白做官，曾有李青天之美譽，一生受到人們的讚譽和尊敬。可以說，李大釗、李葆華、李宏塔，祖孫三代，滿門忠良，爲共產黨爲官者樹立了標杆和榜樣。

毋庸諱言，在多元多樣多變的今天，利益至上成爲一些人的生存哲學，物質慾望正在侵蝕着信仰的根基。一些幹部在市場衝擊和利益誘惑下心爲物役、貪污腐化、價值虛無、精神空虛。正因如此，我們黨始終將加強理想信念教育，作爲黨的建設最重要的內容。習近平總書記反覆強調，“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會 ‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。

那麼，這位一位新聞從業人員，如何堅持自己的信念呢？有人說，世界上最有質量的兩件事，一是創造，一是傳播，而記者是同時做到這兩件事的人。記者的使命是什麼?是爲天地立心，爲生民立命，爲時代立言。習近平總書記強調得更具體：那就是我們要承擔記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，勇於回答時代課題，從當代中國的偉大創造中發現創作的主題、捕捉創新的靈感，深刻反映我們這個時代的歷史鉅變，描繪我們這個時代的精神圖譜，爲時代畫像、爲時代立傳、爲時代明德。

而在全媒體時代，如何做到這一點呢？這是當下最值得思考的問題，因爲當下面臨着這樣的問題：經常刷短視頻的用戶的文化水平並不高，一般是國中或國小水平。所以，有業界戲稱，當下視頻內容的的現狀是一幫大學生爲一幫國小生服務，製作的內容還得迎合國小生的審美標準，這無疑拉低了大學生的審美標準。而作爲權威的央媒，我們無疑不能爲了流量而一味迎合用戶的需求，而是要引導用戶的，用正能量引導用戶，幫視頻用戶樹立正確的價值觀。