與豁達有關的大學聯考滿分作文【精彩多篇】

與豁達有關的大學聯考滿分作文 篇一

人生中，如意之事只有十分之一二，不如意之事卻又十分之-。煩惱很多，快樂很少。但，即使是這樣，也不要悲觀厭世，讓一顆豁達之心伴你前行。

李白，那位被世人尊稱爲“詩仙”的男子。學富五車，擁有滿腹的才學，對前程充滿了希望。經人推薦進入官場，一心爲國，爲君，爲百姓效力。無奈官場黑暗不得已懷恨離京。爲此，他說出了“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的憤慨。但是失意與痛苦並沒有佔據他的內心，一句“安能折腰事權貴”坦然的接受了一切得失。“天生我才必有用，千金散盡還復來”的豁然爲後人所流傳，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豁達成爲了千古絕唱。由此看來，豁達也不失爲一條成功的捷徑。

孔子說：“人不知而不慍，不亦君子乎。”

人與人之間的相處，難免會有些許小口角，小摩擦。這時，我們便需要一顆豁達的心，去建立，維護好我們的人際關係。

夕日欲頹，滿天的霞光使得整個天空異常靚麗。獨自一人在操場上散步，一陣清涼的晚風襲來，拂去了我一天的疲憊，也捎來了兩聲故意壓低的討論。

“那個林安，整天板着一張死人臉，想人家欠了她十萬八萬一樣，真討人厭。”

“就是，你知道嗎？那天我不就是不小心弄溼了她的鞋，他就一下子跳起來了。”

好心情一下子被破壞光了，我不懂，我的心情不好難道還要委屈自己笑臉迎人？別人弄溼了我的布鞋我就不能抱怨兩句？況且他們平日裏跟我的關係並不差啊，爲什麼要在背後說我壞話。心裏轉過幾個情緒，有憤怒，又不解，也有難過。我想衝上去與他們理論，可是轉念一想，我那樣做對我有什麼好處呢？爭執在很多時候並沒有留下任何輸贏，卻失去了很多本該珍惜的感情。於是，我擡頭給自己一個微笑，朝着反方向走去，期待在下個轉彎的時候，我們可以給對方一個微笑。這，是屬於我的豁達。

生活中，有時我們會遭到朋友的戲謔和誤解，這時過多的言詞往往徒勞。此時莫不如留下一抹微笑給人更多的遐想空間。痛而不言是智慧，笑而不語是豁達。

在這紛擾的現實中，我們常常會因爲這樣那樣的傷害而心痛不已，與其喋喋不休地抱怨，不如靜下來沉思。流年似水讓一顆豁達之心常駐心間，帶領我們去領略不一樣的美好。

與豁達有關的大學聯考滿分作文 篇二

孔子曾說：“地之-者多生物，水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量。”心懷豁達，用包容的心對待萬事萬物，是成功的必要條件。一切真正流傳千古的東西，都是“內兼萬物”的，而我們的人生也正需要豁達之花的點綴。

赤壁之下，淡淡的月光籠罩在水面上，好像一層輕紗。清風微微的吹來，在門面上泛起一層漣漪。耳邊是客人如泣如訴的笑聲，那麼淒涼，那麼悲傷，感嘆着人間的短暫光陰以及世事無常。可是你卻對此毫不在意，只是說道：“逝者如斯，而未嘗也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。”多麼富有哲理的一句話，它跨過了千年滄桑歲月，連帶着你的豁達之心流傳到了今日。蘇軾，你雖仕途險阻，可你卻在豁達中游山玩水，參悟人生，最終在詩詞造詣上取得巨大的成功。你的人生之路上也由此開出了一朵朵豁達的鮮花，那麼芬芳，那麼鮮豔，那麼誘人……

月下竹林，你孤獨地坐在那，一片清輝透過斑駁的樹林映照着你。望着地上自己的黑影，又看見那一輪殘月，你不由自主大聲感慨道：“舉杯邀明月，對影成三人。”酒入愁腸化爲詩意，豪氣一吐卻流傳芳古。若無意氣，你又怎會有如此豁達的胸襟？想當初貴妃親自爲你研磨，力士親自爲你脫靴，但你卻覺得自己奔跑的雙腳不應該停滯不前，於是你瀟灑的背影也定格在離開的那一瞬間。李白，你雖沒有一展自己的抱負，但你卻帶着包容的心態，帶着詩情的才華，重拾希望，走遍大江南北，從而也讓自己的足跡之上開滿了豁達的鮮花。

渦水邊，微波盪漾，垂柳隨着輕風擺弄着纖纖細腰，不時柳絮飄飄灑灑落在水面上，泛泛圈圈漣漪。但你卻毫不爲之所動，只是定定地坐着。這時過來兩位大夫聘請你做宰相，你只是淡淡望了他們一眼，說道：“往矣我將曳尾於塗中。”於是便不再多說。你本就是世間縷縷清風，任誰也摸不着，抓不住，又怎麼會讓自己孤傲的心靈走進渾濁的仕途？莊子，背對功名利祿，你的心就像溪水一樣清澈，潔淨。你超然豁達的心態雖註定你與仕途無緣，但卻成就了你逍遙的一生，也讓你的心境怒放出豁達的鮮花，純淨、美好。

豁達是一種心靈的寧靜，更是靈魂的自由與憩息。願我們能夠豁達地對待萬事萬物，讓人生處處開滿豁達的鮮花。

與豁達有關的大學聯考滿分作文 篇三

古人云：海納百川，有容乃大。也許將整個世界都裝進胸膛，把心當天地，一切慾望對你而言都渺如螻蟻；而待在牆角里孤芳自賞，一切慾望對你而言都碩大如天。

假如你豁達，那你就有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大氣；就有“舉杯邀明月，對影成三人”的豪爽；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不羈；“相看兩不厭，只有敬亭山”的坦然；“長安市上酒家眠”的飄逸；“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的達觀。謫仙李白，我從你的詩句中讀出了你的豪邁灑脫，瀟灑奔放。

假如你豁達，那你就有“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豪邁激昂；“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人”的恬淡；“但願人長久，千里共嬋娟”的大度；“會挽雕弓如滿月，西北望射天狼”豪放。“誰道人生無再少，門前流水尚能西！”的自慰；“來往一虛舟，聊隨物外遊”的寧靜。坡仙蘇軾，我從你的詞句中看到了你的才華橫溢、浩然之氣。

假如你豁達，那你就有“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的逆境不衰；“斯是陋室，惟吾德馨。”的安貧樂道；“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來，”的傲岸不屈；“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄，”的昂揚奮進；“天地肅清堪四望，爲君扶病上高臺，”的老當益壯。詩豪夢得，我從你的詩文中悟出了你的氣度恢宏、百折不回。

與豁達有關的大學聯考滿分作文 篇四

如果內心不曾豁達，又怎能體會到人生的另一番境界。

生活就是這樣，不因個人的主觀感受而做出絲毫通融。更多的時候太在乎別人的想法與評價反而讓自己縮手縮腳，不敢展現出內心的自己，其實真的不必如此，沒有人會在乎你，自己就是自己，或優秀或平庸，都不能泯滅自己的獨立人格。如果心有所感，所悟，那就是自己的精神世界！

前方的路雖然很迷茫，但還是要堅強的走下去，灑脫些，生活纔會少些不安，豁達些，處處都是桃源。不是不食人間煙火，而是有自己的價值取向，自己所認爲美好的，那就去追求，不爲別的，那只是自己的一種精神寄託。並非放浪形骸之外的瘋狂是一種瀟灑，看慣了世事無常，興衰演替，人世間的那麼多人情世故，纔會愈發顯得深沉，男人的心胸是比天還博大，比海還深沉，不能只爲了一味迎合世故而丟掉了自己的本性，在世俗與田園中進退自如，纔可顯其瀟灑。

成不了偉大的人物，但也要有自己的價值，可以一文不名，但不可妄自菲薄，並非他們纔是上流社會，自己時刻要保持一顆精進的心，永不懈怠現在，更不放縱自己在慾海中沉淪，才能脫凡俗之列！有些時候眼神總是如此卑微，不會表達一個高傲的神情。更多的時候眼神是煩躁的，淡漠的，何時才能從眼中讀出從容，安詳，自然，才能顯其灑脫，豁達。

生命是脆弱的，一次小小的意外，就揮別了這個世界，而現在還擁有着生命的我們該怎樣使用我們的生命呢，默默束於情，永竄伏於凡庸，是動物。而我們就是要就是要放下對死的恐懼，保着對生命應有的敬畏，用個人的智慧與力量，去在這個自然中更好的生存，如果你還有夢想，那就用有限的生命征途在人生之路上，創造無限的可能，一個人可以狂妄自大，最多會招致別人的不快，可真才實學還是自己的，但不可以妄自菲薄，那樣直接限制了你的心胸不可能到達世界的遠方。而不能體會世界博大的人生是何其悲哀的人生，不因自己目前的渺小，而否決自己偉大的未來，明天總是充滿希望的！

不要習慣了痛苦而不敢奢望幸福，人生的道路雖然坎坷，但總能走過，痛苦與幸福從來都是成正比的，痛的越深，幸福感也越強烈。沒有人是偉大的，沒有人是永恆的，只不過他們完成了常人沒有做到的事，變化的世界每個人都有可能成爲了不起的人物。不要把所有的東西想的太過神聖，莊嚴了，一切都很平常，精神過於強盛的寄託就變成了臆想，不把自己，他們，想的太過重要，嚴肅了，沒了你們，他們，我們，世界一切照舊，從自然來看，一切都很渺小，拋開心中所有的不安，恐懼，畏縮不前，登高山之巔，臨茫茫大海，揮臂一呼：這世界，我來了！

與豁達有關的大學聯考滿分作文 篇五

“春來草自青”，這是佛家的一句禪語。春天自然會來，草兒自然會青，一切都是那麼順其自然，那麼豁達。

古語說，“女思春，士悲秋”。倘若如杜甫陸游心念社稷，憂國憂民倒還罷了，可現實中卻有許多人，並沒有憂愁事，卻生了憂人憂己的毛病。他們的憂是爲功名、爲利祿、爲香車、爲嬌娃。心緒混沌繁雜，難得片刻寧靜。他們不明白“春來草自青”，在滾滾紅塵中追名逐利，“得之我幸，不得我命。”關鍵的是要有那一份豁達。

有這種豁達不易，這要有一種胸懷。古人云：海納百川，有容乃大。也許將整個世界都裝進胸膛，把心當天地，一切慾望對你而言都渺如螻蟻；而待在牆角里孤芳自賞，一切慾望對你而言都碩大如天。

就如同那個“奮厲有當世志”的蘇東坡；他科場得意，天子賞識，一時間幾乎仕途似錦；可在歷經官場磨難之後，爲什麼沒有被摧毀得轟然到地，煙消雲散？正是有一種博大的胸襟，也正因爲這種胸襟，讓他面對現實生活中種種不如意和個人的悲愁，從個人的情感上升到了理性的曠達，

在蘇軾的思想裏，有儒、有道，有禪。禪，與其說是宗教，不如說是一種生活的智慧，與其說是信仰，不如說是一種獨特的思維方式。

“欲仕則仕，不以仕爲高；欲隱則隱，不以隱爲高。”這是蘇軾評價陶公時說的。做官時，陶公沒有把自己當成是稀世的珍珠，歸隱時，自然泥土的清香撲鼻而來。我喜歡陶公的泰然、坦然、陶然、怡然。他就像南山腳下的泥土，爲自己創造出一份寧靜。他把自己當成泥土，但這泥土卻盛開出菊花，散發出幾千年不斷的幽香……

封建時代的文人，幾人能如陶翁？他們或如孟浩然鬱鬱寡歡，抱憾終身；或如阮籍、嵇康，終日“嗜酒”，佯狂煎熬。都不像陶淵明的歸隱，保持着平和的心態，執着于田園生活，平靜地拒絕着朝廷對他的再次起用。

又如周國平先生，他在期間被“囚禁”在一個偏僻荒涼的小縣接受改造，這意味着其才華有被埋沒的危險。然而他拋棄身邊“積極分子”的冷嘲熱諷，用那顆放大了的心去思索生命並努力學習和寫作，最後以“哲學家”著稱於世。

“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。”人們應該學會對人生中的挫折和不如意產生一點兒超越，因爲也許人的生命本質上就是一粒土，一粒沙。一粒土的命運既然不能落到工匠的手中變成一件堅硬的陶器，那麼就平靜地鑽進蚌殼，等待它發出耀出奪目的光華。

美國戴爾卡耐基曾對人生做過這樣的評說：“只要不把自己看得太重，一個人就會很快樂。”一個人有一個人的生活方式，你可以活成珍珠一樣的人，但你不能把自己看得跟珍珠一樣。把自己看成泥土吧，讓衆人把你踩成一條道路，泥土何不清香，道路纔是永久。