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江蘇大學聯考滿分作文多篇

江蘇大學聯考滿分作文多篇

江蘇大學聯考滿分作文1

我們的童年大概是在“十萬個爲什麼”裏過完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指着奶聲奶氣地問上一句:“這個是什麼呀?”這完全是出於我們的好奇心。

何爲好奇心?於我來說,不過三字而已:好,奇,心。

“好”,是一種慾望,求知慾學的願望。孔夫子早就回答過子貢“敏而好學,不恥下問”。“好”是一種態度,一種實事求是的精神。陸游曾告誡後人“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。“好”也是對他人負責,面對別人的“好”,我們要“賢者以其昭昭而使人昭昭”。總之,“好”是認識一切事物的前提,有了“好”這種意識,才能去探求大千世界各種各樣令人着迷的“奇”。

何謂“奇”?不過是遇到“奇”發現“奇”使之不“奇”。

大千世界,無奇不有。有人帶着“獵奇”的心態去看待世界。然而,“獵奇”的人常常把一些不好的落後的事物挖掘出來,這並不是真正的“奇”。

這裏所指的“奇”是牛頓對於蘋果爲什麼會掉在自己頭上的疑問;是伽俐略對於亞里士多德兩個鐵球爲什麼不能同時落地的質問;是李四光對中國“貧油論”的反問。

對於未知,我們“奇”;對於書籍,我們發現更多的“奇”。人類在“奇”的帶領下更加了解我們所居住的美麗星球,更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我們必須擁有的探求品質。

“心即理也。”明代的王陽明是這樣解釋心與理的關係。雖有誇張和唯心主義的色彩,但卻能看出人們對於“心”的重要性的認識。

古人說過“心如止水”。由此可見一份安靜的心情是多麼重要。假如你帶着浮躁之心,尚不說研究學術,恐怕自己也會被這情緒所左右,再也無法發現和創造了。《禮記》有云,“修身,齊家,治國,平天下。”修身放在第一位,修身即修心。當“心如止水”時,你的視野將擴大,你的思維將更加活躍。

江蘇大學聯考滿分作文2

高山拒絕平庸,拔地而起,故能成其峯巒疊嶂、連綿萬里;大海拒絕平庸,波濤翻滾,故能成其浪花四濺、磅礴壯闊;梅花拒絕平庸,凌寒獨放,故能成其俏不爭春、君子風格;如果人拒絕平庸,不懈求索,則能創造奇蹟,成就可能!

曾經幾時,滄海變成了桑田;曾經幾度,歲月蹉跎凝固;人類的文明如詩如畫,點點墨跡,輕輕塗鴉,你我的蹤跡就像隱匿在枝幹後的那朵梅花,不被人注意,不使人驚訝,甚至有點殘敗、有點暗淡、有點悽苦、有點迷惘……但是,在萬木凋謝、冰雪消融、嚴寒徹骨的冬天裏,他們用他們的純潔、用他們的血液向人們渲染着信仰意義、報告着春天的消息……

他們鍥而不捨的足跡,縈繞不去的鏗鏘之音,巍然屹立的錚錚鐵骨,雖然在歷史的長河中徜徉,但卻刺痛了那些失意迷離的眼睛。

竹簡裏的隱者

是誰,隱忍苟活,彈響史家之絕唱?是誰,幽幽發奮,吟出無韻之離騷?世人之諷,牢獄之苦,殘體之辱,曾將他的心打磨的不再呻吟,他以海的大度包容了屈辱酷刑,以山的剛毅書寫了千年的滄海桑田。從三皇到五帝,從春秋到西漢,一滴滴鮮血的印記,一次次內心的吶喊,都隱藏在片片竹簡裏。歷史的厚重刻在了他風霜的臉龐,平庸的膚淺被他的剛毅拋上了霄漢。

詩空中的行者

他自信,天生我材必有用;他狂放,我輩豈是蓬蒿人;他豁達,爲君談笑淨胡沙!奉召人京,仰天大笑出門去;供奉翰林,自稱臣是酒中仙。當他發現自己的紫袍玉帶,只能寫些“雲想衣裳花想容”的宮詞豔調時,毅然決裂,捨棄了風花雪月,捨棄了富貴利祿。這一舍,成就了驚風雨、泣鬼神的一代詩仙;這一拋,聳起了中華五千年浪漫主義詩歌的最高峯。安能摧眉折腰事權貴,拒絕了平庸,換來了開心顏!

筆尖上的鬥者

一身青袍,襯出他頎長傲骨;一雙銳眼,看透紛亂世態;一支利筆,剔破思想枷鎖。他拒絕平庸,他棄醫從文,走向了中國人心靈的手術檯,開始了徹頭徹尾的拯救。不在沉默中死亡,就在沉默中爆發!他讓冷漠的心沸騰起來,讓不甘平庸的人醒過來、站起來!

時代的舞者

歲月如歌,時光流轉。面對新時代、新生活、新思想、新境界,作爲90後的青年,我們該做一個怎樣的人?心有多大,舞臺就有多大;一切皆有可能;心若在,夢就在……一句句時代的強音,正催我們奮進。拒絕平庸,就讓我們做時代的舞者吧,因爲世界是屬於我們的,因爲“我們能”!

江蘇大學聯考滿分作文3

在城市的盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區,有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一羣人。

讓我怎樣稱呼他們?外來務工人員子女?農民子弟?亦或是農民工二代?不,我不想用這些冰冷的名字稱呼他們,我多想叫着他們帶着泥土氣的乳名,拉着他們的小手,走近他們的生活……

他們從小生長在故鄉的青山綠水中,純潔的靈魂在田野裏抽穗拔節。在山野的風中,他們奔跑着,憧憬着。風從田野中吹過,吹進了城市,爲了生計,爲了未來,他們跟從父母來到了城市,在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路,小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂,這一次,卻在心上烙下了深深的痕跡。

他們背起書包,小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中,第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。

放學回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城裏的星空沒有家鄉的明亮;悄悄許願,希望明天他們的打工子弟國小不會因交不出電費而被查封……

然而,在他們日益長高的身體上,我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子,學成後是否會回到家鄉時,小姑娘毫不猶豫地說:當然,一定回去!那一刻,我差點落下淚來,爲他們的成長。

記得那年春晚他們稚氣的宣言:“我們的學校很小,但我們的成績不差”“我們不和城裏的孩子比爸爸”他們逐漸成熟,告別昨天的羞怯,開始迎接新的一天。

雖然,他們還在爲不多的學費而苦惱;雖然,學校還是交不上水電費;雖然,還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”,但是,只有一個“但是”就足夠了,已經有好多視線轉向他們,他們正在茁壯地成長。

太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。

他們,終將會成爲我們。

江蘇大學聯考滿分作文4

不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館,名爲“風沙渡”。獨這三字,意境全出,那雜亂的店面也彷彿不嫌粗陋,而自有一種粗獷渺遠的豪情在胸中激盪了。

只是一個招牌,卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出,這就是超越了平庸的力量。

不由又想起一羣人,他們也曾坐在這考場,也曾爲了理想而奮鬥,而他們現在,叫做“蟻族”;他們的住所,叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角,當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭,他們早忘卻了身爲高學歷人才的驕傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是喪失了理想和追求,只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻,但如果有一顆甘於平庸甘於卑賤的心,那唯一的歸宿就只是螻蟻。

要成爲強者,必先有一顆強者之心;要俯瞰平庸的衆生,先必有一股“登臨意”。對,登臨,是辛棄疾“把吳鉤看了,欄杆拍遍,無人會,登臨意”的登臨,是杜甫“會當凌絕頂,一覽衆山小”的登臨。

是否有一顆強者之心,一顆超脫平庸的心,是平庸與出衆者的分水嶺。人只是會思想的葦草,最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂,來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心,終有人會從你眼中的堅定,從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意,即使會有“心比天高,命比紙薄”的詆譭,即使“零落成泥碾作塵”,仍會有“香如故”。

“蟻族”又如何?若心懷鴻鵠之志,俯視那有着優厚境況的'燕雀,我堅信:終有一天,能“扶搖而上九萬里”,“朝遊北海暮蒼梧”,攜長風,浩蕩而去。

相信“風沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個來自黃土高原的漢子,也必是腹藏詩書但不得不囿於世俗的文人。否則,怎會有如此豪情、如此透着古韻氣息的招牌?

我必去“風沙渡”。酒菜已不重要。小酌後,與老闆相視而笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?

拒絕平庸,世界有你而精彩。