不墜青雲之志作文【精彩多篇】

不墜青雲之志作文 篇一

在《吃瓜時代中的風雲兒女中》引用了這麼一句話：“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。”近日，幾處貧困縣斥資好幾億巨資修建豪華中學的。事件被媒體報道，獲得了社會的廣泛關注。高樓已起，賓客滿堂喧譁，衆說紛紜，我道這樓終究是要“塌”的。

且不說一線摩登城市，這山溝溝裏的貧困小縣城需不需要發展教育？肯定是要的。但需不需要勞民傷財，將錢過分“砸”入？在我看來是不必要的。

在貧困縣這個限制性的背景下，教育的發展和建設應該因地制宜。一個地區的發展，應充分考慮在財力、資源允許範圍內是否合理，而不是如此盲目地砸錢，更何況本身條件並不允許。經濟建設、民主建設、藝術文化等等都可能因爲這份流走的巨資而受到影響。就如當地人所說，豪華中學的建起，校園內伙食消費相應地提高。在還未改善外部綜合條件的情況下，學生坐在這樣的教室裏，會不會感覺到不安惶恐呢？那裏的交通也如此，學生表示離家太遠，有了學校也難唸書。這樣看來，這盤棋走得參差不齊，零零散散，那一馬當先的也逐漸要被拖了後腿。一個貧困縣，在脫貧的道路上，尚未能改善整體面貌，其部分要素也差強人意，這樣大費周章，看來是吃力不討好的。

反觀這背後的動機，確實有幾分撲朔迷離。這其中是否有“油水”可撈？究竟是爲了教育還是面子工程？甚至是否牽連着更深的網絡？我們不得而知，卻也的確發人深省。

同時由於一部分聲音跳出來：“再窮也不能窮教育。”誠然學校的建設可謂是雪中送炭，送往的應該是師資、設備、資源等等教學條件，可豪華中學的假山、噴泉這一類完全沒有必要的景觀真的是可以溫暖人心的炭火嗎？文具、教輔、新媒體設備等更需要發展建設。最簡單看來，何不給予爲教育獻身的教師們更好的待遇，來些實在而又質樸的慰問呢？

在者，學校裏坐着的是學生，受教育的是學生，學生的需要是什麼？是好幾億的校園嗎？是中看不中用的假山嗎？是日益提高難以負擔的消費嗎？過度的浮華浪費只會讓他們壓力倍增。魯迅說要改變精神，我卻從未聽聞這幾億的投資有任何改變精神的投入。梁啓超說過：“少年強則國強，少年富則國富”，可這不是少年富，而是學校富。少年之路上無人助力斬棘，只顧着種着些無用的鮮花以供觀賞。山野在吶喊，孩子們當盡情馳騁徜徉，醒悟的騰龍從山河裏嘯然而出，扶搖而上。窮且益堅，不墜青雲之志。這樣的縣城，如是山歌婉轉，也能滋潤一方水土一方人。

請停止此類過度砸錢去修建豪華中學的行爲，請因地制宜，以師生爲本，立德立言，無問東西。

不墜青雲之志作文 篇二

春桃妖嬈，它不懼羣芳鬥豔，綻放出絢麗芬芳；夏蓮素雅，它不懼淤泥沾染，亭立得絕代風華；秋菊高潔，它不懼凋零墜落，獨留下正直風骨；冬梅倔強，它不懼大雪侵蝕；堅守到靈魂盡頭。我爲它們驕傲，爲它們喝彩！

荷蘭後印象派畫家梵高出生於一個畫商世家，但他的執拗使他失去了繼承家族財產的機會。梵高在親戚朋友眼裏就是一個怪物。在痛苦和迷茫中，他回到藝術的世界。他把自己的生命燃燒爲顏料，在畫布上表達他對藝術的熱愛和追求。起初他的畫根本得不到人們的認可。人們不喜歡他的畫，人們需要膚淺的東西作爲裝飾，而看不懂他這種蘊含着強烈感情的作品，就連許多畫家也改變了自己的理念。但他不想改變，於是他的畫作便沒有人買，自然而然的他的經濟來源就沒有保障，經常小病纏身。可一切都沒有改變梵高，他視繪畫如生命，他不輕易改變自己的繪畫理念。雖然貧病交加，卻廢寢忘食的畫畫。後來，梵高的畫受到了人們的追捧，人們都爲梵高憑藉藝術獲得永生而感動欣慰。

華羅庚在青年時代因病導致傷殘，歷盡坎坷，幾乎陷入絕境。十九歲那年，他留下了終身的殘疾——左腿的關節變形，瘸了。在那段迷茫、困惑、近乎絕望的日子裏，他想起了受到臏刑後著兵法的孫臏。“古人尚能身殘志不殘，我怎麼不能？我要用健全的大腦代替不健全的雙腿！”青年華羅庚就是這樣頑強的和命運進行鬥爭，開始了每天沒日沒夜的學習。後來，他發表的論文驚動了清華大學的教授。於是華羅庚一變做着助理的工作，一邊堅持着自己的志向，到二十五歲時，他已經是蜚聲國際的優秀青年學者了。

古往今來，多少中國“脊樑”爲我們詮釋了什麼是“窮且益堅，不墜青雲之志。”。對於我們中學生來說，窮且益堅似乎離我們很遙遠。其實，在生活中並不缺乏窮且益堅的人。

我記得我在高一軍訓的時候，很意外的弄傷了腿，那種痛是真的鑽入骨髓。那時候總是想着退縮：訓練場的烈陽真毒，什麼時候才能回家呢？可是我一直謹記着我來軍訓的目的，那就是磨練自己永不放棄的意志，培養自己不斷拼搏的精神，我不能放棄，塗了藥還要繼續！就像戰場上的將士，一直堅守自己的陣地；風雨中的警察，努力維持交通的秩序。最後我做到了，我超越了自我，戰勝了自我。

想一想，你是否還能始終不違背自己的初心？是否能做到無論到了多困難的地步都堅持自己的信念？讓我們爲自己加油，爲這些窮且益堅的英雄鼓掌！

不墜青雲之志作文 篇三

近日，一份來自五十五歲的農民工吳桂春給東莞圖書館的留言感動了無數人：“我來東莞十七年，其中來圖書館有十二年……餘生不忘你東莞圖書館，願你越辦越興旺，識惠東莞，識惠外來民工。” 雖然他只受到了國小程度的教育，但由於書籍的薰陶，他的文字表達顯然不止於此。而他對生活的熱愛，不僅給自己帶來了幸運，更爲社會帶來了正能量。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。不墜青雲之志，於黑暗泥沼中心向光明。身爲農民工，吳桂春卻並沒有活在文化荒漠中，他說：“書能明理，對人百利而無一害的唯書也。”我相信當他在書中世界遨遊的時候，一定找尋到了在現實生活中被消彌了的志向。而這樣超脫於世的志向又敦促着他去讀書，去學習。反觀一些所謂的“文化名人”，往往打着“國學經典”的名號，其講學卻離開了書籍，無實事求是之意，有譁衆取寵之心。有的人半輩子都想要從生活走向書中，而有的人卻不珍惜書中的生活。

不墜青雲之志，於紛繁浮世中格物求真。書籍是人類進步的階梯，人類文明因書籍而得到傳承，因文化而星光燦爛。由於文化程度的限制，吳桂中在閱讀書籍時常常需要查閱字典，一本放在牀頭的《新華字典》是他的無價之寶。從最初的識字困難，到他接受採訪時已經讀過了四遍《紅樓夢》，是平常日積月累的思考與學習堆砌而成的。在如今快節奏的世界裏，有多少人能靜下心來認真讀一本晦澀難懂、詰屈聱牙的經典名著呢？傳統文化中所謂“格物致知”的精神又傳承下來了多少？我們都被喧囂蒙了眼睛，又自恃於才，往往囫圇吞棗，不僅吸收不了營養，還有可能因爲這種錯誤吃法而卡了自己的喉嚨。

不墜青雲之志，於狂風暴雨中擁抱生活。“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”熱愛生命，縱使每個人生命的起點並不是公平的；熱愛生活，即使它常常裹挾着風雨。吳桂春的故事向我們展示的是勞動者奮鬥、上進的姿態。如果他曾讀過顧城，他一定會喜歡這句：“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明。”雖然他或許沒有聽說過王子安，但他卻是“不墜青雲之志”的完美詮釋者。文化是無形的，但它總喜歡以書爲紐帶，連接着兩個看似毫不相干的人。

追尋光明，格物求真，擁抱生活。55歲的吳桂春用自己的故事告訴我們：生活雖然常以黑爲底色，但我們卻可以做一束照亮自己、照亮他人的光。