全國卷一大學聯考滿分作文參考【精彩多篇】

詩文大學聯考滿分作文 篇一

第二季中國詩詞大會中，16歲的武亦姝取得冠軍，她精通古詩詞文化，冠軍實屬名歸，而對詩詞，不少家長認爲大學聯考默寫只佔5分，不值得學生學習和背誦，但我認爲是值得的，追求詩和遠方，與詩詞相伴而行，豈不是件愜意而愉悅的事呢？

不少家長存在疑問，是因爲他們被新時代的功利性風氣所籠罩。節奏越來越快的信息時代，微信、電視劇、電影等成爲人們閒暇之餘消遣的方式。而以往人們或許會在閒適時掏出一本詩集。人們把酒吟對的局面不再，自然而然地不注重詩詞的運用。同時，家長們用急功近利的心態去看待大學聯考，沒有深入瞭解教育不只是應試教育。由此看來，不好的社會風氣限制着人們對詩詞文化的瞭解。

縱觀歷史，詩詞文化成傳承千年，影響千年，與人相伴千年。唐詩宋詞元曲等詩詞文化是我國文化中不可或缺的部分，是中華文化之瑰寶，是我們精神的食糧。古人用“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，表達對國家忠貞熱愛的壯志豪情；用“海內存知己，天涯若比鄰”表現友情；用“少壯不努力，老大徒傷悲”表明要珍惜光陰……古人用詩詞傳達着他們的情感，詩詞中蘊含着他們的感受，諸如此類的詩詞傳承至今，併爲世人所引用，從牙牙學語後不久吟誦的《憫農》、《靜夜思》，到高中所學的《離騷》、《師說》……古詩中文化一直伴隨着我們成長，賦予教育意義的詩詞影響着我們，我相信詩詞教育並非追求大學聯考，那個部分默寫更多的在於學習運用，領悟是古詩文畫的韻味。

詩詞文化是有深度的，生活中，文人雅士出口成詩，體現出它的詩詞文化修養極高。對於這樣的人我們往往抱有羨慕敬佩之意，有詩詞吟誦的文章中提升長文章的魅力，同樣，大學聯考中詩詞不只佔5分，在作文中，運用詩詞，會瞬間提升了作文的深度。

詩詞文化的影響如此之大，我們要繼續發揚傳承，使它一直與我們相伴而行。葉嘉瑩對古詩詞文化的熱愛，康震對詩詞的鑽研，都對我們有借鑑。有關部門應該鼓勵多籌備如詩詞大會等節目，學生們更注重師資學習，如此的詩詞氛圍薰陶着我們，甚好！

路漫漫其修遠兮，吾應與詩詞相伴而行。

大學聯考滿分的作文 篇二

花感激雨露，因爲雨露滋潤花；鳥兒感激藍天，因爲藍天給了它們自由的空間；草感激大地，因爲是大地哺育了草。我們感激老師，因爲老師把我們引入了知識的殿堂，讓我們從懵懂的孩子變成了逐漸懂事的學生。

有一次，我一門課不及格。老師讓我們把試卷拿回去給家長簽字。我不敢告訴媽媽，因爲我擔心媽媽的臉會從“晴天”變成“雨天”。老師問我爲什麼試卷上沒有家長簽名，我隨口編了句:“沒有家長在家。”突然，同桌站起來說:“胡說，我昨天看見你媽媽了。”

下課後，老師讓我去辦公室找她。我懷着忐忑不安的心情走進辦公室。老師沒有像想象中那樣批評我，而是意外而溫柔地說:“你考得不好，不敢給父母看你的簽名。這個可以原諒。但你撒謊不誠實，真的不可原諒。自古以來，如果一個人不誠實，即使那個人很優秀，也不會有朋友。所以老實說，你知道嗎？”我若有所思地點點頭。當我把簽好的卷子遞給老師時，看到老師露出了滿意的笑容。我下定決心要做一個誠實守信的學生！

老師不僅教會了我做人，也教會了我如何去關心和理解別人。那是一個炎熱的夏日。鈴聲一響，我看到走進教室的老師看起來有點不一樣，我就納悶了。“同學們，今天我們在學習……”聽到老師用嘶啞的聲音講課，我不禁爲老師感到心痛。是什麼讓老師生病堅持上課？我心想。當我看到學生回答問題很流利，老師臉上露出如釋重負的表情時，我明白了老師拼出來是爲了不讓學生落後。想到這一點，我爲我以前對老師犯的每一個小錯誤的厭惡感到羞愧。

感謝所有老師爲我們所做的一切，我將用我最好的成績回報我親愛的老師。

全國卷一大學聯考滿分作文參考 篇三

親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四時田園雜興》詩云“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”毛澤東與毛岸英的談話中也曾說過：“你在蘇聯的大學畢業了，這很好，但學的是書本上的知識，可以說這只是知識的一半。你還需要上一個大學，就是勞動大學。”可見，不管是古代還是現在，不管是詩人還是政治家，都很重視勞動。

“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。作爲學生，勞動可能並不直接創造財富，但可以培養優良品質。可是現實生活中，也有一些同學不理解勞動，不願意勞動。有的說：“我們學習這麼忙，勞動太佔時間了！”真是這樣麼？

我們學習的是科學文化知識，而勞動也是科學文化的源泉。古有魯班造鋸，現有雜交水稻。現代科技，再也不是“四體不勤，五穀不分”的人閉門造車的產物，你看袁隆平，爲了研究雜交水稻，吃住在田間地頭，才解決了幾億人的溫飽問題，現在又研究出了海水稻，離開一線勞動，這些都是不可想象的。學習怎麼能離得開勞動？勞動是最好的學校！

有的說：“科技進步這麼快，勞動的事，以後可以交給人工智能啊！”那現在呢？人工智能就不需要人工操作了嗎？可見，這種論調也是站不住腳的。霍金不能說話，要靠一個電子設備發聲，但也離不開兩個指頭的敲擊。人工智能是機器的高級階段，但製造工具的是人，最終操作工具的也是人。隨着科技的進步，人類出現了兩極分化的現象——製造工具的越來越聰明，但使用工具的越來越“愚蠢”。後者往往容易被工具“反制”，而一旦離開了所謂的高級工具，就會成爲一個“廢人”，一定要警惕！

也有的說：“勞動這麼苦，這麼累，幹嗎非得自己幹？花點錢讓別人去做好了！”這也是爲自己的懶惰找藉口！別人能幹，你爲什麼就不能幹？今天你坐辦公室，明天你就保證不去送外賣？不要歧視勞動，更不要歧視勞動者。勞動者最光榮！人類的進化，固然是出於大腦的發達，但也有賴於肢體的完善。“頭腦簡單，四肢發達”固然偏頗，但“頭腦發達，四肢萎縮”也不可取，那跟一臺座機有何分別？我想沒有人會要那樣的人生，你看看那麼多體育明星和他們的粉絲就知道了。

當然，我們身邊也還有着一些不尊重勞動的現象。既不尊重勞動者，也不尊重別人的勞動成果，特別是破壞公共衛生。這是認識問題，更是品質問題。我們要切實改變觀念，從我做起，從現在做起，做一個愛勞動的人，爲社會創造財富，爲自己贏得幸福！

大學聯考滿分的作文 篇四

也許，起點是生命的初期，當你還是嬰兒哇哇落地的時候；也許，起點是新的一天，每一天的開始；也許，起點是你人生的一個階段，人生的起步。

起點，充滿着懵懂的氣息，以及爲未知的未來而奮鬥的精神。在通往成功的道路上，不免有些坎坷。我們不能被困難所打倒，從哪裏跌倒，就從哪裏站起來。

生活中的挫折，是爲了磨練我們的意志，增強我們的鬥志，不能輕言放棄。越過這些坎坷，你會發現，其實打敗挫折，並沒有想象中的困難。我們應該相信自己，迎接新的起點。

七年級的學習已到了終點，對於即將步入八年級的我來說，我新的起點，便是升上八年級。在這個過程當中，我不能鬆懈，不能退縮，要積極面對這美好的開始，迎接新的挑戰。

長輩們常用“不能輸在起跑線上”來教育我們。起點，對於我們而言，是很重要的。起點的意義是重大的，它會讓你選擇兩條道路：一條是異常艱辛的道路，但是越過黑暗，你會發現，你的前途將一片光明；另一條則是無底深淵，踏進去，你將很難再回歸正途。

我毫不猶豫地選擇了第一條路。可是，你要想選擇光明大道，就要付出行動，擁有擊垮失敗的勇氣和信心。

俗話說得好，“凡事總要先苦後甜”。你苦過這十多年，也許你將來的一生都能笑着度過；若你無所事事，整天只顧着吃喝玩樂，不盡這十多年應盡的責任，那麼你的後半生，可能就會痛苦一輩子。

所以，起點，固然不能被忽視。它對待每個人往往都是平等的，只要你的出發點是對的，在這個過程中，不放棄，堅持，你就一定不會失敗。

大學聯考滿分的作文 篇五

記憶力這個東西很美好也很無奈，它一直難除地把人送到這些遠去的場景裏———無意間的一句話、一張照片、一個觸動心田的景色，便會把人拉回很遙遠的記憶中。

多少年了！每每我看到如血的斜陽，眼中便涌滿淚，涌滿何以述說的痛疼和粉碎。那時候的我並不理解你心中的苦難，卻又不肯探索你生命的密祕。

那一天，你告知了我你傳統了多少年的密祕，你覺得，所有的故事裏最極端最無人性的男朋友便是你的爸爸，父親在閨女的身上的獸行卻被媽媽饒恕着。那天晚上，我並沒有見到月亮出去，星辰也躲了起來。我被冰涼包圍着着。我瞭解了你罵畜牲一樣的男人和小動物一樣的女性時的心情和痛疼，瞭解了你作爲老婆的無可奈何！

殊不知，誰也沒法擺脫你。

你孤單不甘心的生命老想衝破實際的牽絆，你要以演唱維持生計遊移全球；你要成爲作家，寫下你的痛苦；你還是想……您有太多太多的理想化，殊不知卻偏要墜入病症的做噩夢。腫瘤細胞早就進到你的身體，你帶上病症千辛萬苦地掙脫着。看你因痛疼而歪曲的臉，眼淚遮天蓋地，你在病房上承擔地獄之苦，而我只有無可奈何地看你的人生被腫瘤細胞一天天地吞食。

那一天爲送你的生命遠走，我一路很顛噁心嘔吐着趕來你的故鄉，始終也忘不掉那天晚上斷電，荒地裏漆黑一片，靜靜的等待，悠長的等候，最後，你或是化作一杯灰塵。

現如今，二十年過去，時間並沒有使記憶力風化層，你依然新鮮地存有在我的回憶裏，並不時地出現在某一夜裏，燒灼着我的回憶。

你瞧，你又出現在殘陽如血的景色裏，催促着我想活得深入，要勤奮掌握僅有一次的性命。

全國卷一大學聯考滿分作文參考 篇六

尊敬的各位老師，同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《尊重勞動，纔有美好未來》。

現代科技的飛速發展，給我們的生活帶來了極大的便利。未來彷彿一部手機在手，絕大部分生活中的人工勞動都可以輕鬆地由智能替代，比如，洗衣做飯、衛生保潔都可以由編程機器人替代，甚至，連媽媽叫我遛個狗，都可以讓我家的機器人代勞。科技的發展，人工智能機器能幾十、上百倍地提高人工生產力，標準化地操作，質量也大爲改觀，工作效率和本領效果更是驚人。AlphaGo先後擊敗韓國圍棋國手李世石和中國圍棋天才柯潔；無人機、無人汽車的先後投產等，極大改變了我們生活的質量和生活節奏。但是，大家不要忘了，在科技改變生活的同時，我們是不是因爲過度依賴科技而變懶了？是不是以爲科技能替代生活中的大大小小勞動事項？

人工智能的迅速發展，爲人的自由全面發展創造了條件。但是，我感覺我們現代人太過於依賴科技成果。從我們中學生的視角，原先需要查閱紙質工具書的煩瑣，被計算機網絡的迅速便捷替代；閱讀上，更是覺得電子書攜帶和翻閱便捷，以致可能很長一段時間，我們都沒有認真拿起過一本紙質書而導致閱讀能力下降。生活中有了除塵機器人，我們都很久沒有收拾過自己的屋子，對居住多年的房子逐漸感到陌生；恍惚中，最體現生活智能化的手機即是一切……

人工智能固然便捷高效，如果不慎重對待科技，忽略了人的勞動實踐，它也會消解我們人生的意義和價值。要知道，科技本質上是爲了實現人的對象性力量，四十多年前，人工智能發展的初衷不過是作爲人的“無機的身體”。試想：如果未來發展方向，是科技一步步取代一個人的正常生活節奏，那我們人存在的價值和意義又在哪裏呢？再仔細思量，人之所以成爲人而區別於其他萬物，正在於人具備思考能力——能創造和使用勞動工具——且不斷地用勤勞的雙手改變彼時和此時的生存環境。在百萬年的漫長時光裏，依靠勞動實踐探索，現代人從人猿一步步進化而來，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人類爲進一步創造美好生活而努力思考，並且用雙手勤奮勞動創造出來的科技價值。它本質上是我們人勞動創造的成果。

百年前，孫中山先生說：“天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”人工智能是我們生活的需要，是未來社會的發展趨勢，是歷史的必然。我們需要擁抱科技給我們生活帶來的便利，但也必須樹立科技時代的生活思維，清醒地認識到：人工智能不可能完全替代人，我們更不能主動讓人工智能完全取代我們的思維和勞動，而成爲“高能白癡”。對於勞動的價值和意義，我們依然要理性且心存敬畏！除了防範人工智能失控等“異化”風險，作爲現代人，我們更要堅持人作爲人存在的價值理性和人生意義——未來的美好的智能生活，仍然需要我們現在和未來“幹一行、愛一行”地發揮人的主體能動性，紮紮實實地爲社會勞動奉獻，成就豐富多彩而有價值的人生。

謝謝大家！