語文大學聯考滿分作文【精品多篇】

語文大學聯考滿分作文 篇一

風景，是酈道元悲悽的猿鳴引淚，是陶弘景絢爛的光輝石壁；風景，是杜甫吟唱的家國情懷，還是陸游盼望的光復中華。在我心中，最動人的風景是埃舍爾畫作的引人深思、空間錯位，是細膩的線條，是柔和的色塊，是準確的比例，更是我微傾身軀耐心練習地一筆一畫。

在埃舍爾的作品中，可以看到分形、對稱等數學概念的形象表達，也可以看到悖論樓梯，不可能物件等怪誕的藝術形象。黑白交錯的正三角形在他的筆下逐漸扭曲、蛻變，演變成一隻只展翅欲飛的鴿子，是幾何與藝術的結合；潔白的天使和黝黑的魔鬼角色截然相反，卻無縫銜接，揭示相生互補的道理。還有那幅《相對性》：在一幅畫中，有三個重力方向，行走的小人相悖而不相妨，樓梯縱橫交錯，是不同人生方向的生動體現。透過他的畫，我深深感受藝術多元化的魅力，以藝術設計師爲目標，開始追尋理想。

日復一日的練習並不輕鬆。每當我喪失信心，我就想起韓愈“焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。”終成文學大家；孔子韋編三絕飽讀詩書，成爲儒學大宗；諸葛亮窮盡一生輔佐劉備匡扶漢室，斃而後已，最終贏得世人“三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。”的崇敬和讚美。追求理想的道路從來都不是容易的，我們要矢志不渝地奮鬥，不屈不撓地堅持，併爲之奮鬥一生。

成爲藝術設計師的第一步，是打好藝術功底。晨霧未散，萬籟俱寂，朝霞淺淡時，我精神飽滿地開始練習。我從基礎開始，每一根線條，都要筆直、乾脆、有力、相等、又平行。幾種握筆的方法，我也依次掌握。銀灰色的石墨粉粘在我的手指上，十分難受，但我咬牙忍耐。撐着畫紙的小拇指指尖麻木紅腫，汗水流淌，在晨光的照耀下熠熠生輝。我的手指似乎定了型，機械地排線，而我的手臂隱隱作痛；筆尖隨着時間的流逝而變鈍，在那整齊的線條中凝結着我的奮鬥。用刀削筆時，大拇指抵着刀背，留下一道粗糙的壓痕。努力奮鬥的道路上，我堅持忍受每一縷痛苦，每一次疲累，每一句批評，因爲我感受到了我的進步，我遙望到了越來越短的理想之路。

在藝術設計的道路上堅定前進，正在努力的我，是最美的風景。

大學聯考語文滿分作文 篇二

古人有言：小隱隱於山，大隱隱於市。

在古代神話故事中，凡是仙人道士必定傍山而居，不聞世事。蔡志忠先生曾用漫畫對此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則爲仙。

傍山而居，和山水融爲一體，這本來就是不食人間煙火的象徵，偏又練就一身道行，參透了禪意，方纔塵心滅去，歸隱於山。千百年來，文人騷客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明就是這樣一個典型了。那一篇《桃花源》一出世，他那顆厭倦仕途、嚮往幻想中世外桃源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閒適、寧靜的生活。可是，如果不是官場的失意、懷才不遇，桃花源這麼一個避難所就要永遠存在於未知中了。在失意之時，他能想到的只是迴避。“桃花源”在現在看來只不過是代表一種虛無的美好罷了！

不是所有的人都抵擋不了意志的消沉，所以又有許多“真英雄”浮出水面，大隱於市。

“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”意氣風發的青年李白對前途有着無限憧憬，他對官場仕途抱有希望。他希望以己之才報效國家，揮灑人生。可是，多年的宦海遊歷讓李白成長起來，他有過得意，也不免最終歸於失意。他看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士爲其脫靴實則銬住了他的雙腳。不是人人都有李白這樣一顆赤子之心，官場上更多的是陷害與勾心鬥角。於是“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。”他學會了飲酒，用酒來洗滌心中的'鬱結，清洗世間的污穢。每一次醉後醒來，他又重新開始。他始終有一種信念，有一種火熱的衝動在心中。這種衝動，杜甫不曾有，所以杜甫流離失所，感懷身世，眉頭不曾舒展。而李白我們看到他始終是灑脫的，不斷地被世事屏棄卻又不斷重拾希望。他從沒有絕望過，從不說看破紅塵。也許他的人生哲學便是“宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外”。他不愧爲“詩仙”，一個依市而居的仙人。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”世事變化多端，紛雜無比，不是非要將自己看個一清二楚弄得頭昏腦脹，然後只好高唱“我要出世”。萬物歸於心，俗話說得好“心靜自然涼”，只要內心真摯，又何理污穢世事呢？不妨靜下心來，大隱於市。

這是一篇見解獨特深刻，語言瀟灑流暢，氣勢超凡脫俗的考場佳作。作者深悟王國維《人間詞話》中論詩論世論人要“入乎其內，出乎其外”的真諦，從中煉出一方真金——大隱於市，用做標題，用做論點，並高屋建瓴，深刻地立論，有力地闡釋：所謂“大隱於市”，就是說要入世之後再出世。“出”不是一種逃避，而是對“入”的更高層次的表現。文章風趣幽默中露出機智，嬉笑詼諧中透着嚴肅，生動形象中顯出深刻。你看，他引古人名言“小隱隱於山；大隱隱於市”，以及對它所做的那一番探究闡釋，是何等的貼切自然，何等的“入乎其內”，又“出乎其外”，遊刃有餘；他引陶淵明和李白的事例證明自己的觀點，又是何等的瀟灑自如、嚴肅深刻啊！我們在讚賞作者嫺熟駕馭語言的能力同時，不能不佩服他精心地將陶淵明和李白的事例進行對比分析，有力地突出文章主旨的匠心。俗話說：腹有詩書氣自華，談古論今任瀟灑。只要我們平時注意文學素質的培養，認真進行文化知識的積累，我們就能夠在考場上盡顯風采，勇奪桂冠。

2022大學聯考語文滿分作文 篇三

孟子有言：人有不爲也，而後可以有爲也。現實社會紛繁複雜，年輕人功利主義盛行，職場競爭壓力大，每個人都在“負債前行”。因此，網絡流行語就有了佛系青年、二次元青年等，我們不說詞語好壞，但可發現年輕人仰望星空的眼神愈發空洞無聊，“舉手投足”之間都是些“蠅營狗苟”之事，專注點不在學習、不在於追求正能量的事物了。這些“不可爲”之觀念確實不該是我們生活在盛世年代裏的有爲青年一代所應有所該有。因此，行有爲之事，實現人生價值；做有爲青年，綻放華麗篇章。

青春由磨礪而出彩，人生因奮鬥而昇華。現實中“精緻的功利主義”、浮躁的心態矇蔽了無數年輕人的雙眼，“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢，這些都是不相信“可爲”帶來的自我麻痹。但是，在新時代的中國，青年學子如不有所作爲，難不成都要“混吃等死、啃老”嗎？曾記否，國家危亡之際，青年探尋技藝以求救國；曾記否，日寇鐵蹄肆虐華北，青年走上街頭吶喊奔走；曾記否，改革春潮涌動，無數人奮筆疾書，以求與世界接軌。因此，只有摒棄內心“無所作爲”的願望。心中有夢想，腳下才有力量，肩頭更能磨礪，人生才能緊隨奮鬥的脈搏熠熠生輝。

百舸爭流，奮楫者先。做有爲青年，當砥礪前行。奮鬥，這一詞不僅應在心頭冉冉升起，更應在行動上落到實處。新時代的中國，有很多讓我們學習的榜樣，更是促使我們砥礪前行的動力。

君子務本，本立而道生。摒棄“不可爲”的想法，抵制“不作爲”的思想，做新時代的疾行者，做紅色基因的傳承者必須要有所作爲。試想，我們僅靠夙興夜歎絕對不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”，僅靠“不可爲”，也敵不過在荒漠風沙中，建設西北塞林壩的護林者手上的厚繭；僅靠“不可爲”，也敵不過奮鬥在科研一線的科學家們，那佈滿血絲的雙眼中所透出來的對於報效祖國的赤誠。因此，行可爲之事，做有爲青年，是我們的責任，更是我們的使命。一粒種子可以改變世界，我們要做這粒好種子，去澆築，去奮鬥，去作爲，蹚出屬於自己的華麗人生的新路。

有爲纔有位。中國青年都應該擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。期待我們青年學子乘風破浪，星辰大海，勇往直前。