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新版湖北大學聯考作文(精品多篇)

新版湖北大學聯考作文(精品多篇)

湖北大學聯考作文 篇一

目光在一本本書上游移,不知道該拿出哪一本,本本都是我最熟悉不過的,有厚厚的《紅樓夢》,薄薄的連環畫,深奧得我至今看不懂的《論語》……一本本書都是我能倒背如流的。我猶疑地看着,突然,一種莫名的心情跳動了一下,只是微微看了一眼,便毫不猶豫地把最底下那本早已破舊不堪的一年級教科書抽了出來。

輕輕地翻開,“嚓啦啦”的一響,泛黃的書頁硬邦邦的,我先是一愣,然後不禁笑了起來。我想起來了,快上二年級的時候,我邊看它邊洗腳,一不小心,手一滑,它就像一隻泥鰍似地滑進了水盆。

一頁頁翻開,先是拼音,然後便是教我們寫簡單的生字了。雖然上面的字跡都隨着水跡模糊了,卻還是大致辨得清楚。我看見一個女孩,用又白又胖的小手,緊緊地抓住鉛筆,一筆一畫地寫着,寫得歪歪斜斜,臉上卻滿是童稚的歡喜。

“一”字突然映瞞了眼簾,滿頁紙上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字,一開始的“一”,畫得像蜈蚣似的,壓抑得讓人難受。後來的雖然算不上清秀漂亮,至少也沒有一開始的難看了。在書邊的角落裏,我看到了一行稚嫩的字體:wohuixiezile(我會寫字了)。雖然是拼音,但我還是看明白了,那個女孩,在滿滿的一頁上畫滿了“一”字,最後歡天喜地地在角落裏寫上了一行拼音,明麗的陽光從髮絲裏穿下來,圓圓的小臉上映滿了純真的微笑,就像浮在水面上的陽光一樣燦爛。

繼續往後一頁頁翻着,每一頁都有東倒西歪喝醉酒似的字跡。有一頁上的紙不知爲何破了半張,一看到這,我就明白準是和父母鬧彆扭了。從小我就有這個毛病,一來氣,碰到什麼撕什麼。

一頁頁翻着,有一頁上畫了兩個小人,歪歪扭扭地杵在紙上,不知正說着什麼,對話早已模糊,但一種久違的心情從我心上悄悄滑過。

小時候用的書,現在看上去非但不陌生,反而感到了分外的親切。從國小一年級的幼稚,到國中二年級的成熟,我的變化真的不小呢!但是心裏的童真似乎並沒有變,只是隨着歲月的流逝結了一層厚厚的繭,隨着這本舊書一頁頁翻開,那繭,一層層地打開了,童心飛出來,童年的快樂像漫天的陽光一樣撒了下來……

靜靜的月光灑在手裏的舊書上,雖然書頁早已泛黃,我卻看見了童年的笑,童年的淚……

這就是今年的湖北大學聯考作文已經出來了。

湖北大學聯考作文 篇二

看了光明日報6月8日以來有關大學聯考作文題的系列文章,想評析一番20xx年湖北大學聯考作文題。該題爲——

閱讀下面的文字,根據要求作文:

母語是一個人最初學會的一種語言,人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體,是民族生存發展之根。在當今世界多元文

化競爭與交匯的時代,母語越來越受到普遍關注,我們交流思想感情,欣賞文學作品,掌握科學文化知識等,都離不開母語。可以說,我們每天都在感受母語,學習母語,運用母語。

請根據你對以上材料的理解和體會,自選角度,寫一篇作文。

要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少於800字。

今年全國19道作文題中,湖北這道題頗有特點。命題人給出了確定的中心思想,先行規定了考生寫作的價值取向。其立意在於引導中學生親近母語,確立民族文化身份的認同。顯而易見,其主流價值觀的指向是十分明確的。

大學聯考作文及判卷中貫徹什麼樣的價值標準,以及這種價值標準是否會抹殺考生的個性,歷來是個有爭議的問題。具體到這道作文題,專家們認爲該命題指向單一,考生只能證明它,充實它,難以進行逆向思維。

其實我們無須高估逆向思維的價值,畢竟思想的深刻與淺薄,與是否要在文章裏唱反調並無必然的因果關係;贊成或反對,也未必決定着文章張力的大小。我認爲,“限制中的開放”,恰恰是該題的一大亮點。無論是長於議論、長於記述還是長於抒情的考生,都可以施展身手,而且還能寫出好文章,能說是“不討好”嗎?

作文命題是否應設置審題障礙,這也是一個廣有爭議的問題。最典型的案例是20xx年的湖北題,以王國維的一段文言文,引出“入乎其內,出乎其外”的話題,搞得許多考生一頭霧水,以至於該年全省語文平均分大幅下降。一份試卷的結構,就是語言知識、閱讀、寫作三大板塊。對閱讀能力的檢測,既有科技說明文理解,又有古典詩詞曲鑑賞和文言文翻譯等,可謂囊括無遺了,爲什麼還要在對寫作能力檢測時,再人爲設置一道閱讀門檻呢?相比之下,今年考題審題無障礙,讓考生人人有話可說,這顯然要成熟而自信得多。我認爲,大學聯考作爲一種選拔性考試,命題必須具有區分度,但不一定非要靠設置審題障礙,將一部分考生擋在寫作大門之外以提高區分度,以模糊命題指向來提高區分度的方法似也不可取。所謂“自信”,就在於命題人相信,即使是“單一的指向”,只要在人人有話可說的前提下,一樣能區分出文章的優劣高下來。

湖北大學聯考作文 篇三

當你把自我的追求、渴望放到人生的最高點,你會發現,沒有什麼能阻擋你的步伐!沒有什麼困難能夠難倒你。一顆子彈,不會射過自我的最遠距離;一杯水,不會大於杯子的容積;一個人的成就,同樣也是無法高過自我的夢想!所以,凡是要做大事的人,都必須要有自我的夢想,自我的目標!否則,一切都是空的,都是浮誇罷了!

當你把自我的夢想設立了,卻整天只想着白日做夢,天上掉餡餅!那便更是浮誇,沒有意義,紙上談兵!唯有腳踏實地,一步一個腳印,才能夠朝自我的夢想邁進!一個人如果僅僅是虛度人生,完全不想着以後做什麼,那這個人的一生就是沒有前途的,就是浪費的!

爲什麼是先腳踏實地,後志存高遠!就是這個道理,如果你單單是志存高遠,那我天大的夢想也可能列舉出來,可是你如果不腳踏實地就絕對不可能會做到。

一個想學好數學的人,雖然他可能學不好數學;可是一個不想學好數學的人,卻永永遠遠也不可能學好數學,這就是夢想的力量。

一個記者以往問一個山村裏放牛的孩子:“你爲什麼放牛?”孩子答道:“賺錢”記者又問:“你爲什麼要賺錢?”孩子回答:“爲了娶媳婦。”“你爲什麼要娶媳婦?”“生娃。”“你生娃後要幹什麼?”“放牛”……

就是這樣,一個人的人生如果不斷在同一個起點上輪迴,到頭來什麼也沒有,兩手空空,一生渾渾噩噩,虛度年華!

而同樣也是一個山村裏的孩子,他們是雙胞胎,看到天上飛的鴿子,就問父親:“我也能飛嗎?”

湖北大學聯考滿分作文 篇四

藍藍的天,綠綠的田野,清澈的河水,小魚兒在裏面歡快的游來游去……這些都已經成爲了好遙遠的記憶。那時侯的地球多年輕,多亮麗呀,充滿着活力,可現在……渾濁的空氣,黑的發臭的河水再也見不到小魚的蹤影了。這是誰的錯,是誰讓地球過早的衰老。這可都是生活在地球上的人類呀。

水是我們生命的源泉,我們人體內含有量最多的就是水了,佔了人體的百分之七十左右。原來地球供給人類的水是很豐富的。但由於人們過多的浪費,導致了水質量和供給的惡化。我國是一個人口大國,可我們的水資源卻只是世界人均水平的四分之一,除少數地區外,全國都面臨着淡水資源緊張的局面,每年缺水量達到上千億平方米,我國300多座城市,有188座供水緊張。可還是有人在大量浪費水,你看:工廠大量排放污水,污染河流,原本清澈的河水變色變味,臭不可聞,色彩斑斕。

人類的朋友——動物正在消亡。我們這個地球開始是沒有生命的,通過幾億年的進化,轉變形成了今天朝氣蓬勃的生命之舟,通過千絲萬縷的生物鏈、食物鏈,才能求的生存,抵禦災難地球讓我們人類來做主,是想讓我們來愛護它,裝扮它。可沒想到,人類卻恩將仇報,肆虐的傷害它,在它臉上摸黑。由於人類的濫砍濫伐,在過去的400年裏,36種大型哺乳動物已經滅絕,如白臀葉猴、東北狼、新疆虎……120種動物瀕臨滅絕,如大熊貓、金絲猴……94種鳥已經滅絕,如圖圖鳥、北美旅鴿等,目前至少還有187種鳥類有滅絕的危險。這是多麼嚴峻的事實啊!如果地球上只有人類,沒有動物,那會是什麼樣子呢,是不是缺少了更多的精彩!

酸雨,就是地球的眼淚,是地球痛心的眼淚。它在警告人們:要愛護環境,保護地球,人類只有一個地球啊!

湖北大學聯考作文 篇五

有的人已被定形,是固體,只能存放在與自己形狀一樣的容器中。

像三國時期的馬謖,他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲,等他情非得已跳出了自己的容器,就只能敗得一塌糊塗了。結果是諸葛亮揮淚斬馬謖!

馬謖忍受不了自己容器的改變,或者說,他不願意自己的形狀也不想改變自己的形狀來適應另一種人生的容器,於是他固守陳規,不願改變,最終導致了慘劇的發生!

與馬謖一樣不願意改變自己以適應人生容器的還有同時期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜,何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變,也接受不了戲劇需要改變以適應自己的容器的事實。於是,他氣得吐血,急火攻心而亡!

有的人是液體,於他們而言,無論他們人生的容器是如何奇形怪狀,他們都能流淌到容器的每一個角落,浸潤着整個人生!

李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“雲想衣裳花想容”,出外則大喊“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”!他樂觀向上,恣意生活,飲酒賦詩,快哉人生!

李白在朝中力求保持真實自我,不諂不媚,在朝外快意生活,有好酒好肉即是人生最美最快意之事!

同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人如何x謗,不管仕途如何坎坷、人生如何失意,他都樂觀面對!“烏臺詩案”將蘇軾連人帶心都傷得體無完膚,但他依然樂觀向上,在《前赤壁賦》與《後赤壁賦》中都表達出了這種積極樂觀的心態。他用自己的行爲爲筆,人生爲墨,在歷史的畫卷上寫下了一個大大的“樂”字!

他的人生的容器,幾乎是充滿了曲曲折折的注口的,而他卻如一捧清泉,默默地,慢慢悠悠地填滿了自己的整個人生的容器。

做一個液體狀的人,不論自己人生的容器、環境如何變化,都流盡、浸潤人生的每一個角落!容器方圓有何異?改變自己,環境再惡劣也只是一個提升自己的臺階!

湖北大學聯考作文900字 篇六

推土機轟隆隆地駛過,一時間塵土飛揚,讓入迷了雙眼。

此刻,單立人正在不遠處蹲着,一聲不吭地抽菸。他看着那熟悉的青磚紅瓦被轟鳴的機器吞噬,漫天的塵土和口鼻中嗆人的菸草味,也快把自己給吞噬了。

從今往後,自己就是個流浪漢了。單立人掐掉了嘴邊還剩半截的煙,把它扔進了那堆破瓦中。不行,說什麼也不能離開這裏,這裏可是自己紮根的家。他心想。

一些撿來的破布,他縫縫補補,湊合着斷了的拖把杆,做成了一頂破帳篷。單立人就這樣住了下來。單立人拒絕住進拆遷房:“我這輩子,就這兒一個家。說什麼我也不離開。”單立人怒瞪的雙眼和執拗的脾氣,逼退了許多前來勸說的老鄰居。

單立人每天仍去村後面的那口老井裏打水喝。他從小就去,因爲人們都說,那是從前村民們自己挖出來的井,水特甜。如今,單立人一個人站在井邊。他雙手掬了一捧水,湊近嘴邊,抿了抿,沒啥味兒,喉嚨裏反倒有種澀味。他“啪”地一下甩開了手中的水,用力打了自己一巴掌:“混賬東西,不認識生你養你的土地了嗎,忘恩負義得連家裏水的甘甜也忘了嗎?”

單立人悶着頭躲進了那頂破帳篷裏,一連幾天,除了吃飯喝水,絕不輕易往外跑。他曉得外面是什麼樣,機器的轟鳴聲震得他耳鼓生疼。那些穿着鐵皮衣的大傢伙,一定還在無情地踐踏着這裏的一草一木;那些西裝革履的人,一定正在圖紙上規劃着未來這裏所建的高樓大廈的模樣。他家門前的那條石子路,早就找不到了吧,自己小心伺候了幾年的吊蘭,也應該早被埋進廢墟里了吧……

他怕,他怕失去他的家,他怕得快要掉下眼淚來。

從前對門的鄰居來找他了:“別傻了,這一拆,這塊地方就不是你的家了。去瞧瞧樓房裏你的新家吧,寬敞得很,擺上傢俱,一定很氣派……”

“你胡說!不管它變成什麼樣,它都是!我認得它的,它也認得我……”

單立人守着他的破帳篷,守着他心中的故鄉。他每日胡亂地填飽肚子,又感覺自己失去了味覺,日日如同嚼蠟。

單立人忘了自己這樣活了多久,心裏想着只要守住自己的家,就不必流浪。直到有一天,機器的轟鳴聲停止了。單立人使喚着僵硬的手腳,走出了帳篷。高樓大廈代替了他的青磚紅瓦,他腳下一個踉蹌。

他找到那口井,還在。他嗚咽着,又掬起了有些渾濁的水,灌進嘴裏,苦的。

他忍不住號啕大哭:最終自己竟淪落到要在故鄉流浪。

湖北大學聯考作文 篇七

任何事物的發展都有它的基礎在上面,這個就好比蓋一座高樓大廈,必須把基底也就大廈的基礎打牢了,這樣蓋起來高樓大廈才能又能高又能穩固,並且可以保證使用幾十年都不倒下,否則既使把高樓大廈蓋成了也是一座危房。這就告訴說我們在做任何事情之前,把基礎打牢了最重要。

現如今,一元錢能買到的東西已經很少很少了,也就買辣條吃和坐公交車時用,也正是因爲這樣,有不少的人就嫌一元錢面值小,不中用,常常被棄之不顧。我們在掏口袋時候(現在好像是手機支付了,但是在某些場合還是得用紙質幣),常常一個手滑,當郎一聲,一元錢就掉出了錢包。

但是很多人看到了一元錢掉出了錢包之後,卻並不怎麼在意,反而覺得這麼小小的一元錢,掉了也無仿,還佔錢包的地方(可我並不是這麼想的),因此就沒有撿拾起來,任憑它孤憐憐的躺在那。但如果說掉出來是一千元,一萬元,甚至是十萬元以上的話,這種情況會少,但不是沒有。到這時就大不一樣了,好多人必定會着急上火(除非像馬化騰一樣有錢),着急的就如同像熱鍋上的螞蟻一般。他們肯定會如坐鍼氈一般,就跟丟了魂似的。他們肯定會不惜一切代價來找回這些錢的,畢竟這不是小數目。

一元錢雖然說很小很小,甚至是看不起眼的。不過咱們算一算一筆帳,如果說每天掉一元的話,一年就掉三百六十多元,而十年就掉將近三千六百多元,看完這個數字,你還覺得一元錢是小錢嗎?其實,小小的一元錢就如同做一件小事情一般,而小小的事情又是某些大事的基礎,所以在做大事之前必須把小小的事情處理利索在進行,這就好比把基礎打牢了之後再進行添磚加瓦,否則就很可能就壞掉了你的大事。

在做很多事情時,我們往住都是要先從最基礎的開始,比如國小一年級學的數學學的運算主要是二十以內的單純的加減運算,而不是一元一次方程,一元二次方程這些複雜的運算,畢竟如果連最簡單的加減運算都不會的話,後面你拿什麼來進行方程的運算。再比如說這一節化學課講分子的知識,下一節課講原子的知識,如果說你連分子都沒有弄懂,下一節化學講的原子你根本就理解不了。所以說我們現在的任何事情的都是爲了將來以後打好基礎,就好像是高樓大廈打好地基之後一個樓層接一個樓層的往上蓋。世界上從來就沒有所謂的“空中樓閣”,既使有也倒塌的差不多了。

所以說,大傢伙們,我們在做任何事情前,一定要記住千萬要把基礎打好了,否則就會產生“地動山搖”,最終使自己損失慘重,正所謂:事情大小千萬件,打好基礎第一條。

湖北大學聯考滿分作文 篇八

看了《美麗中國》一書,我很受啓發,裏面的《種子旅行記》、《生命、生命》、《我是一粒種子》、《老鼠、貓和狗》、《臭臭的故事》……都給我留下了深刻的印象。

《臭臭的故事》特別感人。這個故事講的是在寒冷的冬天,媽媽用一輛車子將“我”、妹妹和“我”家的全部家當都拉到了一個寧靜的、風景如畫的小山村,“我”家的房子坐落在村旁的一座小山上。有一天,“我”媽媽下班回家,懷裏抱着一個黑乎乎、毛茸茸的東西——那是一隻可愛的小狗。“我”和妹妹喜出望外,收養了這個渾身發抖的小傢伙,並給它起名叫“臭臭”。

田裏的油菜花黃了,“臭臭”也一天天長大了,它變成了一條強壯的大狗,黑黝黝的皮毛,健壯的體魄,發達的四肢,看起來非常“帥”。冬至快到了,人們都喜歡吃狗肉驅寒,肥碩的“臭臭”自然成了人們關注的焦點,不懷好意的人們經常用飢餓的眼光看着“臭臭”,在他們眼裏,“臭臭”成了“紅燒狗肉”、“清燉狗肉”……一天,天快黑了,我們一家人始終不見“臭臭”的蹤影——“臭臭”的結局可想而知。

看了《臭臭的故事》,我真痛恨這些“殺狗魔王”!人和動物爲什麼就不能和諧相處而偏偏要捕殺它們呢?

在澳洲,公路旁經常可以看到“當心袋鼠!”、“當心動物!”這種提醒駕車者的警告牌。晚上暖烘烘的柏油路上經常會有袋鼠前來棲息。所有車輛見此情景都會悄然停下,熄了車燈。這羣可愛的袋鼠,旁若無車,睡得更香。1分鐘、兩分鐘……10分鐘過去了,沒有一聲喇叭聲,看不見一盞亮着的車燈,更沒有人下車驅趕袋鼠。經過十幾分鍾,領頭的袋鼠似乎發現了“禮讓”的車輛,纔對其家族成員的打招呼,這羣袋鼠才一跳一跳地跳回到一望無際的大草原上去了。

我相信,如果人人都像這些駕車者一樣,“與狼共舞”的時代一定會爲期不遠。