我眼中的杜甫作文【精品多篇】

杜甫作文 篇一

你生於盛唐，卻唱不出盛唐的繁華；你與李白爲友，卻不能像他一樣揮灑浪漫詩意。你唱出的，是晚唐的衰落和**；你揮灑的，是苦難人民的哀嘆與淚水。

杜甫啊，你這衰老無助的巨人！

你留給後世的永遠只是蹣跚的背影，無奈的長談。你看到了動盪生活下人民的苦難，“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，只能無奈“天明登前途，獨與老翁別”。你同樣 無奈與自己的處境，“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”，於是長吁感嘆“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，並直抒心志“吾廬獨破受凍死亦足”。面對 衰落的國運“國破山河在，城春草木生”，你能做的也只是祈願“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”。最終，韶華逝去，病魔纏身，妻離子散，你吶喊“艱難苦恨 繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。愁上心頭，你卻不能借酒消愁；國家危機，你卻不能爲國效力；異居他鄉，你卻不能被歸故鄉。“何時倚虛幌，雙照淚痕幹”，這也只 是你夢中的景象，如泡沫一般。

不過，你也曾有過青春。“會當臨絕頂，一覽衆山小”，你志存高遠，未解前路多少事，欲與天公試比高。“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，高歌縱酒，你也有狂放的青春。只是在你奔波流離的漫漫人生路上，這曇花一現的美麗如同流星般，眨眼間逝去。

杜甫啊，你這悲壯淒涼的巨人！

杜甫作文 篇二

前晚在國家大劇院看中國國家話劇院排演的實驗話劇《杜甫》，劇中由導演親自扮演的“詩人”說，杜甫是“吃了太多烤牛肉，撐死的”。一部以杜甫爲題材爲題目的話劇，竟然持此無稽之談，有如此不敬的態度，着實讓我大吃一驚！

關於杜甫的死因，歷史上先後有過如下五種說法：

一、醉死； 二、飫死，即撐死； 三、淹死； 四、毒死； 五、病死。

提出醉死說的，是唐人鄭處晦。他說，杜甫晚年漂泊湘潭間，寓居衡州耒陽縣時，當地官員都挺煩他。杜甫寫詩給縣令，縣令只好贈送他“牛炙白酒”，牛炙就是烤牛肉。結果，“甫飲過多，一夕而卒”。（見《明皇雜錄補遺》）這個說法，後來爲《新唐書》杜甫傳作者宋祁所採納，“大曆中……囚客耒陽。遊嶽祠，大水遽至，涉旬不得食。縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一夕卒，年五十九。”

飫死說不是單獨提出來的，都跟醉酒連在一起。主張此說者有《舊唐書》杜甫傳作者劉昫和宋代學者杜詩整理者王洙。《舊唐書》杜甫傳：“……寓居耒陽，甫嘗遊岳廟，爲暴水所阻，旬日不得食。耒陽聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒於耒陽，時年五十九。”王洙《景印宋本記》：“……寓居耒陽。嘗之岳廟，阻暴水，旬日不得食。耒陽聶令知之，自具舟迎還。五年夏，一夕醉飽，卒，年五十九。”

提出淹死說的，是唐人李觀。李觀《杜拾遺補傳》：“江水暴漲，爲驚湍漂沒，其屍不知落於何處。洎玄宗還南內，思子美，詔天下求之。聶令乃積空土於江上，曰：子美爲牛肉白酒脹飫而死，葬於此矣。以此事聞。”

毒死說的提出者是現代著名學者郭沫若。郭氏《李白與杜甫》：“其實死於牛酒，並不是不可能。不過不是‘飫死’，或‘飽飫而死’，而是由於中毒。聶令所送的牛肉一定相當多，杜甫一次沒有吃完。時在夏天，冷藏得不好，容易腐化。腐肉是有毒的，以腐化後二十四小時至二十八小時初生之毒最爲劇烈，使人神經麻痹，心臟惡化而致死。加以又有白酒促進毒素在血液中的循環，而杜甫的身體本來是在半身不遂的狀況中，他還有糖尿病和肺病，腐肉中毒致死不是不可能，而是完全有可能的。”（該書205頁）

病死說，是歷來大部分杜甫研究專家的意見。著名的編年杜詩集，仇兆鰲的《杜詩詳註》，楊倫的《杜詩鏡銓》，把《風疾舟中伏枕書懷三十六韻，兼呈湖南親友》作爲杜甫絕筆，都是這個意見的體現，現代學者聞一多（《少陵年譜》）、馮至（《杜甫傳》）、蕭滌非（《杜甫詩選注》）等，也都是這個意見。

飫死、醉死兩種說法，仇兆鰲、聞一多、馮至、蕭滌非、郭沫若等人駁斥甚詳，主要依據爲，如果是飫死、醉死的，杜甫就不可能寫出對耒陽縣令聶氏饋贈牛酒表示感謝的長篇詩作《聶耒陽以僕阻水，書致酒肉，療飢荒江，詩得代懷，興盡本韻。至縣，呈聶令。陸路去方田驛四十里，舟行一日，時屬江漲，泊於方田》；其次是，寫作此詩之後，還寫了《暮秋將歸秦，留別湖南幕府諸親友》《長沙送李十一銜》《風疾舟中伏枕書懷三十六韻》等數首詩歌（這一點，郭沫若先生並不同意，他認爲贈耒陽聶令的詩就是杜甫絕筆）。淹死說，連唐玄宗死於杜甫之前都不知道，不值得一駁。

郭沫若先生的中毒死亡說，儘管他有“死於牛酒，並不是什麼醜事，也不能算作誣衊”的話（《李白與杜甫》209頁），但其用心仍然可疑。衆所周知，杜甫自述早年在長安有“賣藥都市”（《進三大禮賦表》）的經歷，成都草堂期間，有過“乘興還來看藥欄”的詩句（《賓至》）。加上杜甫又是個長期病號，患糖尿病、風痹、肺病的時間很長，自古有言，久病成醫。顯然，杜甫對醫藥是有一定研究的，他決不會愚蠢到對腐肉有毒都渾然無知。郭沫若先生在盡情發揮自己想象力的同時，侮辱了偉大詩人杜甫的智商。

從迄今爲止的研究看，說杜甫死於疾病，最爲靠譜。

“杜甫很忙”現象的反思作文 篇三

杜甫因一組名爲“杜甫很忙”的網友塗鴉而再次走紅，塗鴉中，杜甫一改往日憂國憂民的惆悵形象，取而代之的是一個時而端機槍、時而切西瓜、時而騎白馬、時而跨摩托……的動感潮人，而這組圖片原型中的杜甫迎風而坐，頭部微仰，神情憂鬱，是高中語文課本《登高》一詩的插圖。

截止目前，不少網友看完“杜甫很忙”後都表示“笑噴”了。隨着杜甫忙起來的腳步，社會各界人士也紛紛忙了起來：網友忙着惡搞、杭州街頭出現“杜甫很忙”的廣告。或許在大多數人看來，塗鴉無傷大雅，廣告也只是商家叫賣的手段，但我對這種塗鴉和廣告表示反感，甚至是痛心。

在這個娛樂至上的時代，喧鬧和嘈雜無處不在，惡搞也許並不影響杜甫在人們心中的形象，但是，事實卻是我們傷害了自己的文化，卻還無動於衷。熱鬧背後人文精神的迷失，以及悲憫情懷的淡漠，纔是最讓人憂心的。惡搞杜甫，固然可以博人一笑，但笑過之後，悲涼之情涌上心頭。被惡搞的杜甫是可憐的，而惡搞杜甫的我們卻更是可悲。

杜甫是誰？說起來我們都知道——“詩聖”啊！但是，我們是否瞭解這位偉大詩人呢？他一生歷盡坎坷，更是目睹了一個王朝的興盛與衰落，所以他憂國憂民，心繫蒼生，他憂鬱，他傷感，《登高》那一句“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”更是道出他一生難言的苦。

如果一個人真的看懂了杜甫筆下的哪怕只是一首詩，都不會去惡搞他。就像希臘人不會戲謔荷馬，英國人不會褻瀆拜倫，俄國人不會惡搞普希金，印度人不會諧謔泰戈爾，美國人不會作弄惠特曼。可我們卻對自己國家的偉大詩人如此缺乏][基本的敬重！

如果我們理解杜甫，就不該把他畫的面目全非，把惡搞當做一種娛樂卻不以爲然，我們應該尊重這位歷史名人，尊重我們的民族傳統文化，不要讓已經瘋狂的惡搞再繼續瘋狂下去了！

杜甫該不該很忙 篇四

現在的網絡有許多話題，而杜甫很忙，就是一個現代的熱點話題，而我認爲，這是可以的。下面，我就來說出我的觀點吧！

杜甫寫了那麼多的詩，每天都要背那麼多，背不下來還要被老師罰，雖然他寫的很好，但是那麼長的一大段，佔用了課餘時間，多麼累啊！學習壓力那麼大，除了作業，還要數不盡的補習班，偶爾輕鬆一下，也是正常的。古代的時候有多麼好啊，孩子們沒有補習班，沒有特長班，上完學也沒有多少作文作業，他們是快樂的，無憂無慮的，他們沒有煩惱，而現在，科技發達，孩子們被迫上補習課，特長班，學數不盡的科目。他們就像一隻只小小鳥，關在一個窄小的籠子裏，籠子一頭是學校，另一頭是補習班，而且，不能去別的地方，我又覺得我們像一個個蜘蛛俠，東奔西跑，但我們還不能像他那樣行俠仗義，拯救世界！

所以，爸爸媽媽們，讓我們輕鬆一點，快樂一點，擁有一個和古代孩子一樣，美好而輕鬆的童年吧！

杜甫作文 篇五

漫步在中華民族漫長的文學史中，仰望那一顆顆璀璨的繁星，細細品味他們的作品，回味無窮。而在那繁星點點之中，一個人、一生經歷，深深撥動了我的心絃：

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

——杜甫《登高》

秋風蕭索，林寒澗肅。枯黃的樹葉寂然從枝頭落下，長江挾着雪白的浪花滾滾而來。遠方的羣山中傳來淒厲的猿啼，孤獨的鳥兒在天空中盤旋。你拄着柺杖，獨自來到了白帝城外的高臺上，極目遠眺。你望着這被戰火焚燒過的大地，回憶起你自己那坎坷的人生經歷，潸然淚下。

你也曾風光過，在朝爲官，受人敬仰，享受俸祿，衣食無憂。你也曾擁有許多志同道合的好友，可世事無常，政治日益腐敗，皇帝驕奢無度，朝廷中的野心家蠢蠢欲動，你看着這一切的發生，牽掛着黎明百姓的安居樂業，努力嘗試着挽回頹勢，可在朝的冷落，讓你無能爲力……

不久，安史之亂就爆發了，你在從洛陽返回華州的途中，見到戰亂給百姓帶來的無窮災難和人民忍辱負重參軍參戰的愛國行爲，感慨萬千，便奮筆創作了不朽的史詩——“三吏三別”。

“天明登前途，獨與老翁別。”

這時，我的眼角已經閃爍着淚光。你另闢蹊徑，用那悲苦老嫗的口吻，道出了社會的黑暗，戳破了安寧的表象，爲底層勞苦人民發聲，哪怕自己遭受排擠。你憂國憂民的情懷，撥動了我的心絃。

安史之亂終於結束，你欣喜若狂。可一波未平，一波又起。各地軍閥在利慾薰心之下，乘時而起，互相爭搶地盤。你原希望大家能得到安寧，修養生息，可一系列的變故，他們仍流離失所。你如今病魔纏身，前途無望，又因病斷酒，平添哀愁。未來如何，你不得而知。你只能獨自在這高臺之上，眺望遠方，不知何時才能回鄉。你的鬢髮日漸斑白，看着走向沒落的國家，心有餘而力不足……

至此，我已讀完你的大半履歷。暫時放下書本，默默地回味……

你，用那股巨大的心靈力量，震撼了我；你，又用那份憂國憂民的情懷，讓我對你充滿了尊敬。你，深深撥動了我的心絃。