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寫重陽節的來歷作文(多篇)

寫重陽節的來歷作文(多篇)

重陽節的來歷作文 篇一

重陽節的起源,最早可以推到春秋戰國。

屈原的《遠遊》裏寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這裏的“重陽”是指天,還不是指節日。到了漢代,過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后謀害,其身前一位侍女賈氏被逐出宮,嫁與貧民爲妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說:在皇宮中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒,以求長壽。從此重陽節的風俗便在民間傳開。

三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復九月九日。九爲陽數,而日月並應,俗嘉其名,以爲宜於長久,故以享宴高會。”可見,過重陽節的習俗在文人雅士中已頗爲盛行。到魏晉南北朝時,重陽已爲民間普遍重視。晉人周處《風土記》中記載:“以重陽相會,登山飲酒,謂登高會,又名茱萸會。”又《齊人月令》中說:“重陽之日,必以糕酒登高眺遠,爲時宴之遊賞,以暢秋志。酒必採茱萸以泛之,既醉而還。”晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說:“餘閒居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷於言”。這裏同時提到菊花和酒。說明在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定爲民間的節日。

到了宋代,重陽節更爲熱鬧,《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷“於八日作重九排當”,以待翌日隆重遊樂一番。到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。

“九九豔陽天”,雲淡山清,秋高氣爽,又正值豐收季節,橘紅橙黃,慄開榴綻,金桂飄香,遍野盛開的黃花,滿山豐碩的果實,風光迤邐,是出外遊覽的最好季節。故重陽也有不少別稱。漢代的風俗,人們在這天要飲菊花酒,以襏除不祥,於是,又稱重陽爲“秋襏”。晉代因爲大詩人陶淵明喜歡在重陽賞菊,人們又呼爲“菊節“或“金節”。南北朝時,在荊楚一帶,人們在此日“籍野飲宴”,所以有人也就把它稱爲“野餐節”。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫,一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

寫重陽節的來歷作文 篇二

“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插榮萸少一人”。這就是膾炙人口的《九月九日憶山東兄弟》,從王維的這首詩中可以看出,在唐代,重陽節是非常受重視的,並且,在唐代,重陽節人們有登高、插茱萸的習俗。其實,重陽節的起源,最早可以推到春秋戰國時代。屈原在《遠遊》中曾寫道:“集重陽人帝宮兮”。到了漢代,重陽之俗逐漸在民間流行。據說,漢高祖劉邦的愛妃威夫人被呂后慘害後,侍候戚夫人的宮女賈也被逐出宮,嫁與貧民爲妻。賈傳出:在皇宮中,每年九月九,都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒,以求長壽。於是,重陽之俗便從宮中傳到了民間,並逐漸盛行。

重陽節又名重九節,九月九,榮萸節,菊花節等。《易經》:以陽爻爲九”,將“九”字視爲陽之極,兩九相重爲“重九”,日月並陽,兩陽並重,故名曰“重陽”。三國魏曹丕《九日與鍾繇書》雲:“歲往月來,忽復九月九,九爲陽九而日月並應,俗嘉其名,以爲宜長於久,故以享宴得高會。”因此重九日是古代即有的慶祝風俗。唐代把重陽正式定爲節日。

寫重陽節的來歷作文 篇三

九月初九重陽節,又稱爲重九節或老人節。這一天,重陽佳節活動極爲豐富,有登高、賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸等等。

重陽節,起源於戰國時代,原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸爲陰陽兩類,陰代表黑暗,陽則代表光明、活力。奇數爲陽,偶數爲陰。九是奇數,因此屬陽,九月初九,日月逢九,二陽相重,故稱重陽。

此時,正值仲秋季節,金秋送爽,丹桂飄香,是登高遠眺,舒暢胸懷的好時光。中國曆代許多文人雅士,每當此時,登上高處,一面飲菊花酒,一面吟詩取樂,留下無數詩篇。

重陽節又是老人節,老人們在這一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛鍊體魄,給桑榆晚景增添了無限樂趣。

九月,嚴寒的冬關即將降臨,人們開始添置冬裝,他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣,讓先人在陰間過冬。這一來,重陽節便演變爲掃墓及爲先人焚化冬衣的節日。

重陽節的來歷作文 篇四

在傳統意義上,日月併爲陽九的重陽,強調的是避邪消災。據說,晉朝時,今河南汝南古上蔡地區,有個名叫桓景的學道的人,他的師傅費長房真人對他說:“九月初九,你家有難,你趕快回去,叫家裏的人用絳紅色布做成香袋,裝上茱萸系在手臂上,登上高處,喝菊花酒,就可消禍。”桓景依照師傅的指點,是日舉家登上座落在蔡國故城西面城垣的一處叫做名岡山的至高處避禍。傍晚歸來,發現家中的家禽家畜全都死了。費長房知道後說:“這些雞鴨牛羊狗已經替你們受災了。”20xx年重陽節,國家郵政局專門發行了一套特種郵票來紀念這個傳統的節日,並把《重陽節》特種郵票的首發式定在河南省的上蔡縣舉行,這時,民俗中重陽節的源頭地才爲我們所知道。20xx年年底,中國民俗協會正式將上蔡縣命名爲“中國重陽之鄉”。

唐宋開始,中國綜合國力增強,人們生活狀態的安定和改善,使大家不僅關注目前的現實生活,而且對未來生活給予了更本質的祈求。長生與延壽,逐漸代替了消極的避邪消災與追逐功利的步步登高。

在近兩千年的流傳中,經過不斷的傳承、選擇、優化和賦予,它形成了我國乃至華夏文明波及到的地區,獨具特色的宣泄思鄉思親和祈壽的民俗活動。從陳樹填詞、朱德榮作曲、歌手陳少華唱紅的。流行歌曲《九月九的酒》:“又是九月九,重陽夜難聚首,思鄉的人兒飄流在外頭。又是九月九,愁更愁、情更憂,回家的打算始終在心頭。走、走、走、走,走啊走,走到九月九!他鄉沒有烈酒、沒有問候;家中才有自由、纔有九月九。親人和朋友,舉起杯、倒滿酒。飲盡這鄉愁,醉倒在家門口。家中才有自由、纔有九月九!噢——”中,我們同樣感受到那種濃濃的思鄉之情,感受到那種濃濃的思親之情,它同樣不知道牽動了多少遊子的羈旅之心。

今天的重陽節又有了新的含義,我國把重陽節定爲“敬老日”,取九乃大數,寓意健康長壽,將傳統與現代結合,賦予重陽節敬老愛老的新內容。作爲傳統佳節,古往今來,人們都在這一天,開展敬老祝壽和登高遠望的活動。